古文书信结构

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文言文书信写作格式(完整版)

文言文书信写作格式(完整版)

竭诚为您提供优质文档/双击可除文言文书信写作格式(完整版)篇一:文言书信书写指南(最全)文言书信书写指南一、提称语二、启辞三、正文四、结语五、祝辞六、署名七、附候语及补述语一、提称语提称语是附在称谓后面,提高称谓的语词提高称谓,也就是对受信人进行尊敬抬举的意思,如“希圣老师尊鉴:”;再如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。

有的提称语除提高称谓之外,还有请受信人察阅此信的意思,如“赐鉴”、“青鉴”等。

我国传统书信中常用的提称语很多,使用时要特别注意与称谓的配合。

在礼仪简化的现代生活中,提称语常常被省略。

省略提称语后,在称谓下加冒号“:”,如“希圣老师:”。

书信中请察阅敬语应用对象常用敬语尊长:尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴师长:尊鉴、台鉴平辈:台鉴、大鉴、惠鉴晚辈:青鉴、青览、收览政界:钧鉴、台鉴、勋鉴女性:芳鉴、淑鉴、懿鉴(年高者)夫妇:俪鉴宗教:道鉴常用礼告敬语应用对象常用敬语直系尊亲:谨禀、敬禀、叩禀、叩上上辈:谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上平辈:敬启、拜启、谨白、上晚辈:手书、手谕、字示传统称谓敬语应用对象常用敬语祖父母、父母:膝下、膝前长辈:尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴老师:函下、帐下、左右、吾师兄弟、姐妹:手足平辈:阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志平辈年幼者:青览、青盼、如握、如晤、如见、如面同学:研右、砚席、文几小辈:知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览长辈女性:懿鉴、懿座平辈女性:妆阁、妆次、绣次文人:史席、著席、撰席新进:英鉴、伟鉴、台席这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。

膝下旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。

人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴,即古代镜子,有审察的意思。

文言文感谢信范文

文言文感谢信范文
览 阅 知 悉 一般用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后 学业锐进 工作好 糊口愉快 幸福 健康 前进 侍棋 课祉,可用“爱书信的格式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“ 属
朋侪的,可只写名字,不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄 勋鉴”对品德君子、望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好 属于信件正文的一部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书近祺
通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧 即颂 即请
顺效 顺祝
对平辈:
膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父 ,稽复乞谅欣
即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、“此致”、“ ,即著述史,指有巨著传世垂史政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺 河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公正席 叩 叩上
叩禀 敬禀
启辞 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应 式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施
致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”教祺 教安 诲安
对父母辈,颂祝:
为夸大郑重其事:
对长辈:
书不尽意不尽欲言临颖不尽祝颂请 问致候
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所 加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的 万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于 对晚辈后生,祝福:

古文书信格式

古文书信格式

古文书信格式
古代书信格式主要包括以下几部分:
1. 收信人地址和称呼:收信人地址写在信封的左上角,在特殊情况下,也可以写在信封的右下角。

收信人地址后写上收信人的称呼,如“某某先生”、“某某女士”。

2. 正文:正文是书信的主体部分,写信人在此部分表达自己的意图或情感。

正文应分段书写,每段开始前空两个字的距离。

3. 结尾:结尾部分通常用于表达敬意或祝福,如“此致敬礼”、“敬礼”、“谨上”等。

4. 发信人署名:发信人署名应写在信封的右下角,与收信人地址和称呼相对照。

5. 封口:古代书信的封口处通常会有加盖印章或手印,以证明信件的真实性。

以上是古代书信格式的简单介绍,不同时期和不同场合的书信格式可能会有所不同,具体格式还需根据实际情况而定。

古文书信格式范文(必备3篇)

古文书信格式范文(必备3篇)

古文书信格式范文(必备3篇)文言文书信格式:提称语、启辞、正文、结语、祝辞、署名、附候语及补述语一、提称语提称语是附在称谓后面,提高称谓的语词。

提高称谓,也就是对受信人进行尊敬抬举的意思如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、公道席、先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。

有的提称语除提高称谓之外,还有请受信人察阅此信的.意思,如“赐鉴”、“青鉴”等。

我国传统书信中常用的提称语很多,使用时要特别注意与称谓的配合。

二、启辞启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。

常见的启事敬辞“敬禀者”,意思是说:“我恭敬地禀告的事情如下。

”启辞又分为两类。

(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。

(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。

三、正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。

正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。

如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。

书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。

四、结语写信对人叙事论理,说完正事就结束,收得太急,显得不太礼貌,因此要说上一两句客气话,就象平常至朋友家聊天,临告辞之前需要说几句过渡,完了再告辞。

书信中如“临书翘企,敬候佳音”、“因故迟复,请谅”等等。

结尾敬语,敬告对方谈话到此结束,与前段的启事敬辞相呼应。

前头用“敬启者”,后面“敬此”、“肃此”;如果前头用“兹复者”,后面则用“专此”、“草此”之类。

五、祝辞祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”之类。

其中,“即颂”等词,紧接正文末尾书写;“近安””等词,另起一行,顶格书写。

如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分。

如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。

顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。

古文书信格式及用语

古文书信格式及用语

古文书信格式及用语
敬启者:
岂有此理,梁朝百里之令遥古无今,臣被令作朝中官仆,以隅为纪念,故受賜百里之令,希望奉上贤达之君应加褒奖之利害,益驱贤士利事于邦家,臣以阐明此道,报效帝心,无以侔报天意乎!
岂有此理,帝下体若神仙,形若陛下,受令作朝中官仆,以受賜百里
之令,继而加褒奖之福祉,以表示天下之恩宠,竭力奉事天子,以报礼谢。

帝上慈悲,赐受福祉,令臣受用,声异彩新,宜宣布发表,坚力声张,以示贤良之士,以表报答陛下之慈悲,以及贤士耕事之劳。

故臣在此恭谨表达:千万臣谢帝上恩情,仰拜神仙,感恩帝上慈悲,
永志惟帝。

此致。

梁朝官仆XX。

中文书信格式

中文书信格式

中文书信格式我国历史文化悠久,是有名的礼仪之邦,人们的社会产交往和思想感情交流,大多通过一定的礼仪形式和一定的文化活动方式来进行。

在实际生活中,每个人都经常使用到一系列的应用文,如传统的书信、名片、柬贴、启事、题诗题词、对对联等,现代的如电报、传真、特快专递、电子邮件等。

这些应用写作包含着丰富的礼仪内容,具有中华民族浓厚的文化色彩。

第一节书信简述书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。

“信”在古文中有音讯、消息之义,如“阳气极於上,阴信萌乎下”(扬雄:《太玄经·应》);另外,“信”也有托人所传之言可信的意思,不论是托人捎的口信,还是通过邮差邮递的书信,以及近年出现的邮寄录音带、录像带、电子邮件等都具有这种含义。

用语言文字向特定对象传递信息和进行思想感情交流的信,一是有运用文字述说事情原委和表达自己思想感情的能力;二是具备相应的书写工具;三是有人进行传递。

亲笔给亲戚朋友写信,不仅可以传达自己的思想感情,而且能给受信人以“见字如面”的亲切感;科技不断进步,又相继出现了电话、电报、邮寄录音带、录像带、电子邮件等交流信息的手段,可以预见,未来电子邮件这一新兴的手段会被越来越多的人运用。

随着社会的发展,人与社会的关系也在进行重新建构,书信的运用除传统用法,即公函私函之外,一个新的发展动向便是原先私函类中因为个人需要而向政府机构、企事业单位、知名学者等个人所发的事务性的信件,这一类信件的使用量逐渐增多,值得注意。

我们将其称为个人公文。

二、书信的构成书信由笺文积封文两部分构成。

笺文即写在信笺上的文字,也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等等。

笺文是书信内容的主体,书信的繁简、俗雅及至其他方面的风格特征,几乎都由内容主体决定。

封文即写在信封上的文字,也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等等。

封文是写给邮递人员看的,使邮递人员知道信从哪里来,寄往哪里去;万一投递找不到收信人,还能将信退给寄信人。

古文感谢信怎么落款

古文感谢信怎么落款

竭诚为您提供优质文档/双击可除古文感谢信怎么落款篇一:古文,领感谢信篇一:古代书信的格式图古代感谢信古代书信的格式图古代感谢信常时可颂:对晚辈:潭安潭祺潭祉勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功功勋以及事业绩者,可用“对教师:事情正文写好后,如发现内部实质意义有漏掉,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空对撰著者:厚情盛情,应接不遑,切谢切谢对长辈:始书写书信的内部实质意义各不相同,写法上也无需一律,以表情达意精确为原则一般此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望写的内部实质意义既可用于同辈,也可用于下对上“再启”字样上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥姑道一二,不一定为是,仅供参考不自量冒昧,匆辱蒙垂问,略陈固陋,聊博一粲而已经远承下问,粗述鄙见,尚希继续往前教之新禧(元旦)春禧(过年)年禧岁祺节禧(节日通用)新年快乐新春愉快承蒙见教,获益甚多,特上寸笺,以申谢忱慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲,可称“慈鉴”伉俪,或情意亲聊斋志异通行版本密的男性以及女性之间祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“前进”等词,另起一行,对熟识或不熟识的长辈、平辈,皆可施用第二行开始写,前边空两字如果启辞独个成行,正文可在启辞的下一行空两宇开一般书信,用于平辈、友朋之间: 恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂意制止节劳为盼节哀顺变(用于唁函)对军界:礼鉴给宅忧者信,用“礼鉴”如,爱国之士李公扑被杀害后,周恩来等致其还有,信一开头就称“hi”的,如果信末再写祝好什么的,便显得累赘了,应注对未婚女性,颂:顷诵华笺,具悉一切忽奉手教,得知一是奉诵钧谕,神驰尤深顷获大示对女长辈:所请之事,务祈垂许以上烦劳,恳盼慨允诸事劳神,伏乞俯俞(允)此布臆,幸勿见笑览阅知悉一般用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后学业锐进工作好糊口愉快幸福健康前进侍棋课祉,可用“爱书信的格式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“属朋侪的,可只写名字,不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄勋鉴”对品德君子、望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好属于信件正文的一部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书近祺日祉时吉时绥起居安吉行止佳胜工作顺利台安大安时来运转恕纷歧一不宣不悉径启者径,这里是直捷了当的意思,一般公私书牍通用对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂:古代致谢的一些礼仪用语:念久慕鸿才,今冒昧致书,以讨教育别来无恙久不晤见,甚念贤劳暌违日筹祉财安吉祥赢祺盈祺发祺运祉事业兴盛宏猷大展行止佳顺万事顺数获手书,至感厚爱展读琅函,甚感盛情接阅华简,幸叨非常相好捧读德音,喜对阿公,颂祝;足下古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间大示诵悉,深感勤勤恳恳毁人不倦之意对常识界,可泛颂:或为:告诉对方不消劳神回信:上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃晨安晨安午安晚安刻安部门如果信笺下方余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此这里不妨胪列若干,供参考致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”教祺教安诲安对父母辈,颂祝:为夸大郑重其事:对长辈:书不尽意不尽欲言临颖不尽祝颂请问致候敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于对晚辈后生,祝福:书信内部实质意义主如果谈一件事的,可用:对蒙遭意外不幸者,祝祷:称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开起居永福敬意,顶格书写如果祝颂语的书契较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两唁丧,请候:惯于一开头即用“你(您)好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向平辈友朋间,可按四时颂祝:即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、“此致”、“,即著述史,指有巨著传世垂史政安勋安升安公祺钧祺崇祺河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公正席叩叩上叩禀敬禀启辞启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施用燕安燕喜谨此奉闻,勿烦惠答敬申寸悃,勿劳赐复承蒙谆谆忠告,铭感五衷遂百事称心诸事如意盛利久发财路茂盛日进斗金祝收信人全家:阔府康泰全家幸福哀启者向亲友奔丧的书信用此承蒙惠赠各物,发自内心感激,不堪荣幸、某师长教师台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下:当日可达之信,颂:敬呈者与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书牍即禀者同上跪禀者义同“敬禀者”,用于子孙对长辈收信者问候致意,原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了贺生子者:祝收信人匹俦: 对工商实业界:对长辈,可选用:对行旅者:对女性可颂:著祺撰安笔健公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师喜安庆祺客安行祺旅一帆风顺旅居康乐古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏所以因羁琐务,未及奉复,深以为歉台函奉读多日,未即修复,万望海涵大札敬悉早早儿康复痊安文安道安研安文祺雅祺这些人的附候,如“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可方别的,还可以在日期然后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、谨祝谨贺恭颂恭请恭候以下为常见祝辞:对家居者,颂:最好是用文言文,比力像古代书呆子一样的儒生说的话韶者的信中尊鉴,可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义写顶格书写的祝辞后一般不加标点符号祝辞应根据具体情况恰当择用文言书信格局举要谨启者谨,是审慎、郑重的意思用于同辈时示下,以匡不逮,无任感祷春社暑安秋棋冬馁道席讲席教席撰席著席史席席,席位道席,多用为学生对师长的褒称讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人请对方回信:⑵根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等如:母膝旁,乡信中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情麟安恳启者用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义拜启者拜,表敬词用于友朋往来书信逢年尾岁首,可贺:问病,祝颂:以钩陶喻国政,后称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德勋扯戎安此候此请顺致顺颂即候奉报师长教师殷殷之谊,当俟异日耳答复对方扣问:承蒙存问,且赠佳品,感恩不尽夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”侍安侍祉说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的诸荷优通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意表示感激之情:结束语结束语,即信文的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧即颂即请顺效顺祝对平辈:膝下旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父,稽复乞谅欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬这里再对较常见的提称语约略作些解释字示白谕手白手谕伏惟珍摄不堪祷企海天在望,不尽依迟(依依思念)善自珍重,至所盼祷签名的后面,可加写启禀词,也可不加经常使用启禀词如下:书短意长,纷歧一细说专启者用于专谈某实事的书信金安福安不具不备不赘先尘摆布前此一函,想已经达览实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变对编辑:复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀对平辈可用“再启者”共鉴”等正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体正文从信笺的编祺编安、晚等称呼与名字之间,可略空半字地位;或将称呼用小字写在名字的左上方或为:致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书赐,上赐与下叫做赐⑴表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文如:对官场手示,欣悉康泰,至为快慰蒙惠书并赐大著,灿若天河,拜服之至迭接来示,芳鉴”,书信正文中如已经包含祝福内部实质意义,或本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去篇二:古文书信格式及用语古文书信格式及用语称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。

用文言文给好朋友写一封信

用文言文给好朋友写一封信

用文言文给好朋友写一封信用白话文写信的多了,那你们试过用文言文给好朋友写信吗?用古文写信是一件很有意思的事情。

要怎么写呢?下面店铺整理了用古文写信给朋友的范文,供您参考!用古文写信给朋友范文一谨启:与诸兄共事月旬,受教颇多,接人待物,处事品行,耳濡目染,潜移默化。

在此拜谢。

弟性愚钝,又兼狂大,遇事泛论频繁,而潜心处置嫌少。

扪心自问,自公司建立以来,初因诸事不谙,无处着力,贡献稀少。

后因琐事繁多,无全心全意投身于此,惭愧甚矣!观众同志,皆热心积极,努力于一,其用心,用力,用财,用智,众目睽睽,可昭可彰,反躬自省,惭愧甚矣!近日以来,弟彻夜辗转,昼昏思忖:一、观弟之品行与诸兄相去甚远,恐辱没诸兄期望,携来不良之风,而致使公司有损;二、弟一介文人,一无所长,迂腐寒酸,不堪大用,思想保守,固执不前,这于一初创之公司是大有疲损的;三、弟性格孤异,有强势的思想,影响欲强烈,易义气用事,恐于公司和谐稳定不利,或持偏狭怪论,或守旧不前;四、弟常为思想者而非行动家,这于我们一家以业绩较短长,以踏实为根基的企业是极其不利的,易生慵懒堕落之风气;五、弟常为侠者,素喜济人,而有不顾公司之大利之过,此兄等不可鉴也;六、弟志踌躇,思想涣散,朝三暮四,志意不一,无家起步企业是迟早之祸害,或有不良风气,恐影响深远。

七、弟人脉平平,背景贫乏,于公司无后劲之推力。

综上总总,弟诚愧与诸兄,诸兄有大志,不忍以一己之私利,一家之缺陷,损公司之长久,碍公司之进步。

于此,弟决定退股,诚愿诸兄,事业有成,前途宽广。

用古文写信给朋友范文二XXX小姐芳鉴:见信大安。

冒昧书此,万祈见谅。

外子鲁钝,得蒙小姐垂青,幸何如之。

然卿或有不知,余与外子相知已数载,且有秦晋之约。

只因近日外子杂事冗然,加之余亦囿于俗务而未能顾其周全,方始祸及小姐,深感抱歉。

此一憾事,多为余之过也。

小姐大义,还望谅宥。

余较卿痴长数年,聊有数言,敬祈垂听。

小姐尚幼,日后必有适人之时。

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竭诚为您提供优质文档/双击可除古文书信结构篇一:高考作文写作必备的结构模式——书信体高考作文写作必备的结构模式——书信体【学习目标】一、了解书信的格式、特点及要求;二、能创新形式,掌握技巧,写出较高质量的书信体作文。

【导入学习】近几年高考作文“文体自选”的要求,给考生营造了自由宽松的写作环境。

书信也成为其中的一道亮丽的风景线,备受考生和阅卷老师的青睐。

【自主学习】书信,在文体分类中专家们把它归于应用文一类,而实际上,自古以来许多书信都是著名的文学作品。

在古代,一部《古文观止》选文222篇,仅书信类文章就有19篇,约占总数的9%,其中的《报任安书》(司马迁文)、《狱中上梁王书》(邹阳文)、《与韩荆州书》(李白文)、《寄欧阳舍人书》(曾巩文)等,都是脍灸人口的千古美文,至于未收录的古代书信体散文,如吴均的《与朱元思书》、王安石的《答司马谏议书》等,更是举不胜举。

近代和现代作家,有的无意用书信成文,却在不经意间给我们留下了宝贵的文化遗产,如林觉民的《与妻书》,可谓是字字血泪;鲁迅与许广平的《两地书》,让我们洞察到了伟人的内心世界。

冰心女士的《寄小读者》、《再寄小读者》则是有意以书信为文的,在亲切而细腻的交谈中,作者把对母爱的颂扬,对童心的赞美,对坎坷人生的咏叹,对大自然的歌颂娓娓道来,在当时的文坛上,特别是在少年儿童中影响很大。

用书信的形式写作文,严格地说不叫形式创新,因为这种形式在高考作文中曾几次被命题人看中。

远的如1985年,让考生就澄溪中学被附近的化工厂污染一事以澄溪中学学生会的名义给《光明日报》写封信;1989年,让考生就好朋友在高招报志愿时遇到的苦恼和困惑一事给他写一封回信。

近的如20XX年江西高考作文题,以田鼠或以田鼠天敌的身份给人类写一封信。

但总体说来,书信体作文对我们今天的考生来说是比较陌生的一个领域,再加上当今社会科技迅速发展,人们的交流方式日趋多样化,书信这种传统的交流方式已经慢慢地淡出了人际交流的空间,不再像过去那样受到众人的青睐。

现在的中学生对网上聊天、发送电子邮件可能很在行,但却不一定能写出一封像模像样的书信来。

面对这种情况,如果考生能在作文中巧妙地拾起这一将要被人们遗忘的文章样式,并赋予新的内容,来个旧瓶装新酒,则有可能会收到平中见奇的效果,给人以耳目一新的感觉。

近年来,高考考生利用书信体形式写作文而使自己脱颖而出的例子举不胜举。

20XX年全国三地(全国卷、北京卷、上海卷)高考作文中就有许多书信体优秀作文。

《谏屈原书》是全国卷中的优秀作文,作者通过书信体的形式直抒胸臆,与战国时代的大诗人屈原展开心灵的交流。

作者向屈子进言,为他提供了三种可供选择的方案,借评说古人古事列举了当今社会中一些令人痛心疾首的现象,直面人生,针砭时弊,反映了作者高人一筹的文化素养和关注社会人生的洞察力。

全文采用书面语体,切合文题,显得雅致隽永。

《我的选择,我的爱》也是全国卷中的优秀作文,作者以女儿给妈妈写信的形式,表现出“我”对“真善美”的崇尚和对西部开发的支持。

虽然文章内容稍显平淡,但书信体的形式却较好地弥补了这方面的不足,使母女之间的思想交流和情感诉说显得情真意切。

书信体作文因其亲切、诚恳、平易的交流方式而在作文园地中拥有了自己的一席之地,成为常见的表达形式之一。

【合作学习】为使这种常见的文体发挥应有的表达效果,我们必须注意哪些问题呢?用书信形式写作文,一般应注意以下五个问题:一、了解书信的种类,尽可能选择一般人不常运用的书信形式。

书信的种类比较多,大致可分为两大类。

一类是一般书信,即写给亲戚朋友的书信,如家书、情书、遗书等;一类是特殊书信,即具有特殊功能的应用文,如慰问信、感谢信、起诉书等。

了解了书信的分类,有助于我们在运用书信体写作文时有充分选择的余地,不至于千篇一律地去雕饰同一个面孔。

20XX年北京市高考单独命题,语文试卷的作文题是以“规则”(含“规则与??”)为话题写作文。

有位考生采用书信体写了一篇《一封消费者的申诉书》,针对当今语文教学特别是作文教学中的种种“规则”进行了大胆的批判。

把文章写成申诉书的形式,就让人觉得耳目一新。

二、掌握书信的基本形式。

1无论是哪种类型的书信,基本格式都是一样的,都由以下六部分构成。

1.称呼语。

即收信人。

如果是长辈,可以在称呼语之前加上“尊敬的”“亲爱的”等词语,如果是平辈或晚辈,可直呼其名。

称呼语应写在书信开头的第一行,顶格,其后加冒号作提顿。

2.问候语。

可写可不写。

如果写的话,应在称呼语下另起一行写,前面空两格,后面加感叹号。

问候语一般不要紧跟称呼语,即不要写成“小明你好”之类的形式。

3.正文。

这是书信的主体。

正文的书写要条理清楚,内容少的话写一段即可,如果内容多,可分段分条来写。

4.致敬语。

正文结束后,可在正文之后写些致敬语,也可不写。

致敬语一般都成套使用,如“此致敬礼!、”“致礼!”、“恭祝大安!、”“顺祝夏祺!”等等。

致敬语要分两行写,前半部分在正文后另起一行空两格写,后半部分再另起一行顶格写,其后应加感叹号。

5.具名。

在致敬语下面另起一行靠右边可直接写上写信人的姓名,也可在名字前加上自己的身份,在身份之后加冒号,与名字构成同位关系,如“好友:××”、“侄儿:××”等。

6.日期。

在名字下面写上×年×月×日。

严格来说,年份不能简写,如1999年不能写成99年。

三、让对象成就风采。

书信体作文选择交流的对象是比较宽泛的,可以是人与人之间,也可以是人与物之间的交流。

如以“交流”为话题作文,可写给自己的同学、老师、父母、亲友等,在书信中可以将许多不便当面陈说的心曲通过写信的形式娓娓道来,从而在心与心之间驾起一座沟通的桥梁;还可以写给先贤或当代崇敬的人,叩问大师,抒写自己对生活的感知,存在的疑惑,甚至有别于先贤们的新的见解,甚至可以是地球人给外星人或外星人给地球人写信。

再如《给“标准答案”的一封信》,更直接与物对话,揭示了“标准答案”存在的不足,从而完成了对“答案是丰富多彩的”这一命题的诠释。

因交流对象的身份、职业、年龄、时代不同,在措辞、语气上要特别注意得体,且语言要简洁明快,尽量口语化,以取得最佳效果。

四、使形式服务于内容。

书信是一种相当自由灵活的表达载体,它可以自说自话地倾诉(抒情),也可以侃侃而谈自己的见解(议论),可以描摹出一幅图景(描写),还可娓娓讲述一个故事(叙述)。

它完全可以根据自己的需要随时调用相应的语言形式,来为自己的内容服务。

这就使书信体作文有了相对自由的语言环境,从而达到不同的写作目的。

但同时也可能随意识流行文,不顾选材的详略,不顾叙事的条理。

从而使形式不能很好地为内容服务。

五、用真诚铸就灵魂。

书信体缺少真诚,就失去了它感人的魅力。

真情与挚诚,是支撑书信体作文不朽的灵魂。

林觉民的《与妻书》、司马迁的《报任安书》,还有《傅雷家书》等脍炙人口的佳作,无不是用真诚的钢筋铺就了连接平凡与伟大的桥梁。

所以,用书信体表情达意,当力避虚饰、矫情的词藻堆砌和漫不经心的敷衍,努力用心声在书信体作文中表达真情实感。

如此,才能在特定时间内完成自己在生活舞台上的角色定位。

【应用学习】书信的种类很多,常见的有一般书信和专用书信两种,话题作文常采用一般书信,因为一般书信的应用范围极其广泛,如政治、学术、文艺、家务、世俗、人情世故等各方面。

所以书信可以议论,可以抒情,可以描写,可以叙事。

它的针对性强,形式灵活。

此外,书信还有固定的格式;称呼、问候、正文、结尾语、具名、日期。

它的语言要简明,口语化,还要考虑收信人的身份、经历、文化水平等方面的特点等。

仰望星空与脚踏实地——致墨子的一封信尊敬的墨子:这是两千年后的一个学生写给你的信。

我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。

2记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次?邂逅?。

但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有?守不竟,即赴死?的严苛与冷酷。

那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。

但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。

?天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡?——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。

于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人?交相亏贼?的纷繁乱世。

苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏?功遂身退,天之道?;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼?天何言哉?天何言哉?;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地?独与天地精神往来?。

终于,我一眼望到了你。

你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。

你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。

?尽天下之卵,其石犹是也?,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是?天下大同?。

只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让?兼爱?——你的这片星空划出更绚烂的光芒。

所以,你总在不停地奔忙。

你曾不远千里游说楚王,并?九拒鲁班攻城之机变?,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,?非攻??非乐??非命??非儒?,为的就是切实地为这乱世提出真正的?济世良方?。

你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。

因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。

而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。

原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地!黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。

但是,在仰望星空的时候,也不能忘了脚踏实地,为他人为社会切实地做点什么。

毕竟,星空的美丽永远不属于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

墨子,感谢你,让我明白了这简单却又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

专家组评分:标卷作文一(一类文上)内容20分表达20分发展20分总分60分注:这是一篇较为传统的?旧文化作文?,但同时也是一篇?新文化作文?:从谭蘅君老师关于文化作文的概念来判断,一它具有雅语的特征,是经过雅语训练,并能优美表达的作文。

二是不管它运用什么材料,古代也罢,当代也罢,材料只是一种载体或手段,关键是文章里有没有文化精神与文化情怀。

从以上两个方面,我们确认:这也是一篇新?文化作文?。

致曹操的一封信孟德君:悠悠千载,别来无恙否?千载之后,您的枭雄气慨仍让晚辈钦佩万分,你横槊高歌,你长吟?青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今?时,眉宇中流露出的求才若渴的神情,仍让我想后心有余香。

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