古文字学重点整理
合集6834
合集6075正
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致祭对象（帝、祖先、重臣、自然）；2.祭祀时间（白天、晚上各时段的专称）；3.祭祀地点、宗庙场所；4.入祭的牺牲种类、数量、性别、毛色；5.祭祀方式（祭名—周祭：翌、（才）、祭、（肜）、劦，合祭，特祭）、用牲方法（祭法）；贡纳者等〕。
下面是宾一类《合集》1027——祭祀
癸卯卜，殻：（侑）于河三羌、卯三牛、尞三牛？
癸卯卜，殻：尞河一牛，（侑）三羌、卯三牛？
癸卯卜，王侑于且（祖）乙二牛？用。
癸卯卜，王(祈)于大甲？
宾一类《合集》137正
宾一类《合集》137反
《合集》10405正
《合集》10405反
效卣（器名摹本）
解读：隹（唯）四月初吉甲午，王雚（觀）于嘗公東宮，内卿（納饗）于王。
王易（賜）公貝五十朋，公易氒（厥）子效，王休貝廿朋。
效對公休，用乍（作）寶（尊）彝。
烏乎（呼），效不敢不邁
（萬）年夙夜奔徒（走）揚公休，亦其子子孫孫（永）寶。
注释：今见同铭者有尊、卣各一件。
铭文记述了公在东宫饗礼于王。
王因此赐公贝五十朋，公又以其中的二十朋转赐于子效，效因而作器以扬公休。
此二器器形和纹饰均具有西周中期的特点，且铭文中的东宫和效这个人均见于恭王时器曶鼎，因此时代上大体应相当，郭沫若先生以为是孝王时器。
利簋
(武王)征商，隹(唯)甲子潮(朝)，歲鼎，克聞，夙又(有)商。
辛未，王才(在□，易(賜)又(右)史利金，用乍(作)(檀)公寶(尊)彝。
大意：周武王伐商，在甲子那天清早，岁星当头，有利於征伐。
史官利观测并及时报告了这一天象。
从而能在次日早晨占有商都。
辛未日，武王在□赐给右史利青铜。
利因而制作了这个用来祭祀先人檀公的珍贵礼器。
柞伯簋
隹（惟）八月辰才（在）庚申，王大射才（在）周。
王令（命）南宮率王多士，師□父率小臣。
王□（字读“迟”）赤金十反（鈑）。
王曰：“小子、小臣，□（字读“敬”）又（有）夬（音jue），隻（獲）則取。
”柞白（伯）十（稱）弓，無灋矢。
王則畀柞白（伯）赤金十反（鈑），□（字读“遂”）易（读为“賜”）□（字读“柷” ，音zhu）□（从木从虎）。
柞白（伯）用乍（作）周公寶尊彝。
全铭大意：
在八月庚申这一天，周王在都城宗周举行大射典礼。
王命南宫率领朝中各位卿大夫士，命师□父率领小臣仆人。
王悬赏十块饼金，对柞伯说：“小臣已经准备好扳指，你如能射中，就取走饼金。
”柞伯十次举弓，没有一箭脱靶，于是，王把十块饼金给了柞伯，另外又加赏一套柷吾乐器给他。
柞伯因此铸器祭祀其父周公。
虢季子白盤
隹十又二年正月初吉丁亥，虢季子白乍宝盘。
不显子白，壮武于戎工，经维四方。
搏伐㺖狁，于洛之阳。
折首五百，执讯五十，是以先行。
桓=子白，献馘于王，=孔嘉子白義，王各周庙，宣榭爰饗。
王曰：白父孔景有光，王赐乘马，是用左王。
赐用弓，彤矢其央。
赐用戉，用政蛮方，子=孙=萬年無彊。
裘（三年）衞盉。
古文字学讲义整理汇总
古文字学讲义整理【ppt4】盟書：記錄盟約的言辭，也叫做載書。
【ppt5】简帛：我国在纸张发明以前，用于书写的材料主要是简帛。
简最迟在商代初年就已经使用，帛的使用大概稍晚一些。
战国时代——楚简。
历史上竹简的发现：孔子壁中书❖《论衡·正说》：“考景帝时，鲁恭王坏孔子教授堂以为殿，得百篇《尚书》于墙壁中，武帝使使者取视，莫能读者，遂秘于中，外不得见。
至孝成帝时，征为古文《尚书》学。
”❖《汉书·艺文志》：“武帝末，鲁恭王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》。
凡数十篇，皆古字也。
……孔安国者，孔子后也，悉得其书，以考二十九篇，得多十六篇，安国献之，遭巫蛊事，未列于学官。
”❖《论衡·正说》：“至孝宣皇帝之时，河内女子发老屋，得逸《易》、《礼》、《尚书》各一篇，奏之。
宣帝下示博士，然后《易》、《礼》、《尚书》各益一篇。
而《尚书》二十九篇始定矣。
”汲冢竹书：晋武帝太康二年，汲郡人不准盗掘战国魏襄王（一说“安厘王”）墓，得到简牍数十车，后世叫做“汲冢竹书”。
《周易》、《竹书纪年》、《穆天子传》。
《竹书纪年》相传为战国魏之史书，凡十三篇，宋时亡佚清朱右曾:《汲冢纪年存真》王国维:《古本竹书纪年辑校》范祥雍:《古本竹书纪年辑校订补》《今本竹书纪年》，系出后人伪托，可参王国维《今本竹书纪年疏证》简文内容：1.书籍：信阳竹书: 三代周公先王郭店竹书：儒家和道家文献上博竹书：儒家、道家、兵家及杂家等❖有学者断言，“郭店楚简出土以后，整个中国哲学史、中国学术史都需要重写。
”2.遣策3.占卜祭祷：主要是为墓主人所患疾病及仕途的前景进行占卜和祭祷。
4.云梦睡虎地秦简《日书》甲种“岁”篇有“秦楚月名对照表”。
5.日书：选择吉凶之书，仅见于九店简6.司法档案：主要出自包山简【ppt6】籀文：西周宣王时的太史籀着有《史籀》十五篇，《史籀》所用字体后人叫做籀文，也有人叫它做大篆。
(完整版)古代汉语知识点整理大全
古代汉语知识点整理汉字结构六书的内容(1)象形许慎对象形的解释是：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。
”意思是：随着物体的轮廓弯转曲折，画出它的形象。
例如日月二字的写法：甲骨文：日月金文：日月小篆：日月* 象形字举例：斤：甲骨文：斤；金文：斤；小篆：斤。
《说文》：“斫木也。
”《庄子·徐无鬼》：“运斤成见。
”。
本义：斧子一类的工具。
行：甲骨文：行；金文：行；小篆：行。
《说文》：“人之步趋也。
”按：据甲文字形，“行”象四通八达的道路。
《诗经·周南·卷耳》：“嗟我怀人，置彼周行。
”本义： :道路。
文：金文：文；小篆：文。
《说文》：“错画也，象交文。
”本义：花纹；纹理。
而：金文：而；小篆：而。
《说文》：“颊毛也，象毛之形。
”干：金文：干；小篆：干。
《说文》：“犯也。
从反入，从一。
” 按：据甲文字形，干象盾牌。
本义：盾牌。
(2)指事许慎对指事的解释是：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。
”这句话的意思是：看了就能认识，仔细体察就能领会其中的含义，例如上下二字。
上下二字甲骨文作上下。
弧线表示标准线，“—”表示在上方或下方。
篆文将弧线变成了直线，将弧线上下的“—”变成了竖线“ |”。
指事字可以分为以下两大类：a、纯粹符号性质的指事字，例如：一：甲骨文：一；金文：一；小篆：一。
《说文》：“惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。
凡一之属皆从一。
”二：金文：二；小篆：二。
《说文》：“地之数也。
从偶一。
”三：金文：三；小篆：三。
《说文》：“天地人之道也。
从三数。
”四：金文：四；小篆：四。
《说文》：“阴数也。
象四分之形。
”b、在象形字的基础上添加指示符号的指示字，例如：刃：金文：刃；小篆：刃。
《说文》：“刀坚也。
象刀有刃之形。
”本：金文：本；小篆：本。
《说文》：“木下曰本。
从木，一在其下。
”末：金文：末；小篆：末。
《说文》：“木上曰末。
从木，一在其上。
”亦：金文：亦；小篆：亦。
“亦”是“腋”的古字。
（完整版）古代汉语（知识点）
（完整版）古代汉语（知识点）第一章古今词义的异同一、古今词义异同的对应情况（1）古今词义基本未变名词：天、地、草、木、山、川、人、手、耳、刀、马、牛、羊动词：出、入、起、坐、笑、骂、学、问、变等形容词：大、小、长、短、轻、重、方、圆、白、黑、数词：一、二、三、四、注意：这种词属于基本词汇。
保证了汉语的继承性和稳定性。
基本词汇的词义基本不变，但并不意味着没有一点变化。
（2）古今词义基本不同1、旧词的死亡原因：历史事物的消亡膢社会观念的改变、被别的词语所取代倡优——演员、艺人注意：古今词义的演变，是指一个词的意义从古到今的发展变化。
这跟“词义的引申”不完全相同。
“词义的引申”着重讨论一个词的各种各样的意义是怎样演变出来的。
“古今词义的演变”则着重于讨论一个词由古到今词义上有无变化或发生了什么样的变化。
（3）汉语中大多数的词古义和今义既有联系又有差别《史记·商君列传》：“孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。
”打瞌睡——泛指所有的睡觉《韩非子》：“人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。
”卖掉（卖的结果）——卖的行为《左传·蹇叔哭师》：“穆公访诸于蹇叔。
”咨询（事）——探访、拜访（人）二、古今词义变化的类型（一）词义范围的变化所谓词义范围的变化，是就一个词新旧义位的比较而言。
一般认为，词义范围的变化有三种情况：1.扩大：意义由下位义变成了上位义。
《礼记·曲礼下》：“公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。
”诸侯之妻——自己及他人的妻子2.缩小：意义由上位义变成了下位义。
《战国策》：“父母闻之，清宫除道。
”泛指居处、房屋——帝王的殿堂、居室《论语·子路从而后》：“子路从而后。
遇丈人，以杖荷蓧。
”对老年男子的尊称——岳父《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金。
”泛指金属——专指黄金。
3.转移：词的意义由一个范围转到了另外一个范围。
（词义转移：指词义由古义发展到今义，反映的对象从某一事类转移到另一事类，两事类间虽有联系，但彼此之间无类属关系。
古文字学
名词解释1、甲骨四堂：甲骨四堂是指中国近代四位著名地研究甲骨文的学者：郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）、罗振玉（号雪堂）和王国维（号观堂）。
2、青铜铭文：是我国古代刻铸在青铜器上的文字。
旧时因金文多见于钟鼎，故称钟鼎文；因铭文常将青铜铭文曰“吉金”，故又叫吉金文。
3、六书：一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；四曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
4、贞人：商史官名。
掌用龟占卜。
甲骨卜辞中“卜”字之下，“贞”字之上的一个字就是“贞人”的名字。
贞人之名常被用作甲骨卜辞分期的重要标准。
5、《说文解字》：简称《说文》。
作者是东汉的经学家、文学家许慎。
《说文解字》成书于汉和帝永元十二年到安帝建光元年，是我国第一部按部首编排的字典，收9353个单字，是学习古文字学的重要参考书。
6、青铜铭文款式：款，就是内凹之阴文；识，就是外凸之阳文。
“款识”连文，常为铭文的别称。
甲骨文通常为刀刻，故有款无识；金文款多识少。
7、甲骨学：古文字学于考古学的重要分支学科之一，亦出土的刻有文字的龟甲和兽骨为研究对象。
甲骨学的内容包括文字释读，卜法文例，分期断代研究，文字内容和社会历史考证。
8、青铜器铭文中的“四大国宝”：《毛公鼎铭》、《大盂鼎铭》、《虢季子白盘铭和《散氏盘铭》，因其字数多、艺术水平高、记载西周重要的史实而被誉为青铜器铭文中的“四大国宝”9、《铁云藏龟》：刘鹗于1903年将所有搜集到的五千余片甲骨选拓1058片，编印为《铁云藏龟》，这是第一部著录甲骨文的书。
10、孙诒让：以《铁云藏龟》的材料为依据，写成《契文举例》，甲骨文第一部研究性的著作。
11、唐兰《古文字学导论》：中国古文字学的通论，唐兰著。
为古文字学研究科学体系的建立奠定了基础，是古文字学发展史上一部划时代的著作。
古代汉语重点难点复习资料（全，共21节）
古代汉语重点难点复习资料（全，共21节）第一部分古代汉语基础知识第一节——七节1.字典辞书的编排：（1）按部首和笔画排列。
（2）按音序排列。
（3）按号码排列。
2.注音方式：（1）直音：即用同音字注音。
（2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。
其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。
如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。
（3）注音字母和拼音字母注音。
3.释义方式：(1）直训：也叫语词式。
它用一个词去解释另一个词。
如：元，始也。
(2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。
如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。
(3）义界：也称为定义式。
如：斗，十升也。
(4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。
如：黑，火所熏之色也。
4.常用工具书：(1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。
是我国规存最早的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
(2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。
这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。
十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
(3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。
这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
(4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。
收古汉语常用字三千七百多个。
修订版于1993年问世。
(5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
(6）《辞海》：是一部综合性的辞书。
所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。
古语今语、古义今义并收。
(7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。
古代汉语知识点整理大全
古代汉语知识点整理大全
一、中古汉语史
1、中叴汉语是汉语从西汉时期开始，到宋代的一个发展阶段；
2、中古汉语的发展是汉语发展的重要组成部分，它对汉语的积极影
响至今仍在。
3、中古汉语的词汇脱胎于西汉语，但与现代汉语的词汇存在很大不同。
4、中古汉语的发音差别也比较大，属于变调语言，声调改变词义的
方式也有很多，与现代汉语有很大不同。
二、中古汉语的文字
1、中古汉语使用的文字有两种：秦汉文字（即甲骨文）和隶书，前
者一般用于官用文书，后者用于普通百姓书写。
2、秦汉文字又称甲骨文，指从西汉到明朝之间出现的一种古老的汉
字文字，它是汉字的始祖，是中国最早的文字，也是中国最重要的古文字。
3、隶书则是汉字书写技法之一，它是中古汉语使用的官方文字之一，是中国经典的文字，它的灵活性强，可以表现汉字的特殊形态。
三、中古汉语的语法
1、中叴汉语的语法又分为句法和句式两部分。
2、句法指的是语成语法规则，汉语的句法主要有动、不动、状语、
定语等。
3、句式指的是组成句子的形式和结构，中古汉语的句式有主谓宾结构、主宾状补结构、主谓补宾结构等。
四、中古汉语的文类
1、中古汉语的文类很多，其中最重要的有礼仪文章、礼记、汉书、史记、世说新语等。
2、礼仪文章是对礼乐仪礼。
古汉语基础必学知识点
古汉语基础必学知识点
1. 基本词汇：掌握古汉语的基本词汇，如动词、形容词、名词、副词等。
2. 语法规则：了解古汉语的语法规则，包括词序、主谓宾结构、动宾关系等。
3. 古汉字学习：学习古汉字的读音与意义，熟悉古汉字的常用写法和组合方式。
4. 常见文言文篇章：熟悉课本上常见的古文篇章，能够理解其内容和意义。
5. 句式结构：了解古汉语的常用句式结构，掌握句子的基本构成与变化。
6. 文言文修辞手法：熟悉常见的文言文修辞手法，如比喻、夸张、排比等。
7. 古代文化知识：了解古代中国的历史文化，掌握古代文人学者的思想和作品。
8. 阅读理解能力：强化阅读古文的能力，能够正确理解古文的意思和脉络。
9. 造句能力：学会运用古汉语的词汇和句式结构，能够灵活组织语言表达自己的意思。
10. 古汉字书写：学习古汉字的正确书写方式，能够准确地写出古文中的汉字。
以上是古汉语基础必学的知识点，通过学习这些内容，可以有效提高对古汉语的理解和运用能力。
古代汉语基础必学知识点
古代汉语基础必学知识点
1.古代汉字：掌握古代汉字的基本结构和发展过程，了解古代汉字的
构造原理和基本字形。
2.古代汉语的发音：掌握古代汉语的音韵体系，了解古代汉语的声母、韵母等发音规则。
3.古代汉语的词汇：学习古代汉语的常用词汇和词义，了解古代汉语
的词法特点。
4.古代汉语的语法：掌握古代汉语的基本语法结构和句式，了解古代
汉语的六艺、八股等句法体系。
5.古代汉语的文体：学习古代汉语的各种文体，包括骈文、楚辞、诗
经等，了解古代汉语的文学风格和特点。
6.古代汉语的修辞：了解古代汉语的修辞方法和手法，包括比喻、夸张、反问等，掌握古代汉语的修辞技巧。
7.古代汉语的典籍：熟悉古代汉语的各类典籍，包括《论语》、《史记》、《诗经》等，了解古代汉语的思想和文化。
8.古代汉语的句读：掌握古代汉语的句读方法和节奏，了解古代汉语
的韵律和韵律调式。
9.古代汉语的语言变化：了解古代汉语的语音、词汇、句法等方面的
变化，掌握古代汉语演变的规律和特点。
10.古代汉语的语用：了解古代汉语的语用学原理和方法，包括语体、语用、语境等，掌握古代汉语的语用特点和应用技巧。
古代汉语知识点总结
古代汉语知识点总结古代汉语知识点11.押韵：把两个以上的韵母相同或相近的字放在诗句的同一位置上，使声音和谐悦耳。
2.声调：贯穿整个音节的语音的高低升降变化，是整个汉语中不可缺少的成分，具有区别意义的作用，其性质主要取决于音高，又叫字调。
3.调值：是声音高低升降曲直长短的变化，也就是声调的实际读法。
4.调类：就是声调的分类，是按照声调的实际读法归纳出来的，调值相同的归为一个调类。
/声调的种类，就是把调值相同的字归纳在一起所建立的类。
5.音变：连音变化，在动态的语言序列中有些音节的结构受前后其他音节的影响而产生的变化，它通常是由前后的音节结构和音素间的相互影响而引起的。
6.轻声：在语音序列中有许多音节常常失去原有的声调，而读成一个又轻又短的调子，它不是四声之外的第五种声调，而是四声的一种特殊音变，在物理上表现为音长变短，音强变弱。
7.儿化：后缀“儿”与它前一个音节的韵母结合在一起组成一个音节，并使这个音节带上卷舌音色的特殊音变现象。
8.口音：软腭和小舌上升时鼻腔闭塞，口腔通畅，这时发出的音在口腔中共鸣，叫做口音。
9.鼻音：软腭和小舌下垂时，口腔成阻，气流只能从鼻腔中呼出，这时发出的音主要在鼻腔中共鸣，叫鼻音。
10.鼻化音：口腔无阻碍，气流同时从口腔和鼻腔中呼出，发出的音在口腔和鼻腔中共鸣，叫鼻化音。
11.声母：音节中语音前头的那部分，大多是音节开头的辅音，有的声母不以辅音开头，元音前头那部分是零，习惯上叫零声母。
/ 韵母：音节中声母后面的部分。
12.语音：人类说话是发音器官发出来的表达一定意义的声音，语音是语言的物质外壳，是语言的交际只能得以实现的物质手段，语言必须凭借语音才能表达出来。
13.音质音位：由音素成分构成的音位叫音质音位，又因为音质音位出现在固定的音段上，所以又叫音段音位。
14.音段音位：声调音位主要是由音高特征构成的，音高不是音质，属于非音质音位，因非音质音位不受音段的局限，所以叫非音段音位。
古文字学考试重点全
填空、选择：1.秦代留下的【仓颉】、【爰历】、【博学】三部字书，统称【仓颉篇】。
2.武帝时的司马相如作【凡将篇】，元帝时的史游作【急就篇】，成帝时的李长作【元尚篇】，杨雄取其有用者作【训纂篇】。
3.【尔雅】就是我国第一部训释词义的辞典。
4.【方言】汉代另有一部训释方言的专著。
5.【释名】是东汉末年的另一种训释词义的专著，它的特点是用谐声音训的方法解释词义6.【王懿荣】是认识和研究商代甲骨文的第一人。
7.1903年刘鹗从中选拓了一千零五十八片，编成【铁云藏龟】一书，这是我国有关商代甲骨文的第一著录。
8.【罗振玉】继王懿荣、刘鹗、王襄等人之后，是搜集、著录和研究商代甲骨文最有成绩者。
9.关于甲骨文的研究，首先是文字的考释工作，是【孙诒让】所创始的，并且他根据【铁云藏龟】一书于1904年写成【契文举例】二卷。
10.最早为甲骨文编字书的是天津【王襄】1920编【簠室殷契类纂】11.【字原】是指构成汉字形体最基本的偏旁，主要是一些独体象形字和少数复体会意字。
12.【反切】的前一个汉字作声母，后一个汉字作韵母。
13.罗氏在日将所收藏的甲骨选拓了一部分，编【殷墟书契前编】1912【殷墟书契菁华】1914【殷墟书契后编】1916【殷墟书契续编】1933这四部商代甲骨文的著录。
14.罗振玉【殷商贞卜文字考】1910【殷墟书契考释】191415.【陈梦家】1956年印行的【殷墟卜辞综述】，是近四十年内研究商代甲骨文的一部综合性的较大型著作。
16.【贞卜】只有叙事、命辞和占辞，没有验辞。
17.在甲骨文中除大量卜辞之外，还有一些是【记事刻辞】。
18.中国传统小学包括【文字学、音韵学、训诂学】。
A卷。
简答：汉字同汉语的关系：（1）语言是人类进行社会活动的交际工具，语言不能脱离人的思维，是表达思维的最主要的形式，同时也是人类区别于其它动物的重要特征。
（2）文字则是历史的产物，是人类进入文明时期后才产生的，文字在语言的基础上产生，是辅助语言的交际工具。