《兰亭集序》古今异义

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兰亭集序知识点总结

兰亭集序知识点总结

《兰亭集序》知识点总结一、通假字悟言一室之内“悟”通“晤”,面对面二、古今异义1、列坐其次古:其,代词,指曲水。

次,旁边、水边。

今:次第较后;第二。

2、俯仰一世古:一俯一仰之间,形容时间短暂。

今:低头抬头。

3、或取诸怀抱古:胸怀抱负。

今:抱在怀里;胸前等。

4、亦将有感于斯文古:这些文章。

今:文雅,又指文化或文人。

三、词类活用1、形容词作名词群贤毕至,少长咸集贤,贤德之人。

少,年轻的人,长,年长的人。

死生亦大矣大事2、形容词作动词足以极视听之娱穷尽3、名词作动词一觞一咏饮酒4、意动用法固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作把……看作一样。

把……看作相等5、使动用法引以为流觞曲水使……漂流所以游目骋怀使……游动使……放开四、重点实词1、相与:互相交往。

夫人之相与2、喻:明白。

不能喻之于怀3、殇:未成年而死去的人。

齐彭殇为妄作五、重点虚词1、所以所以游目骋怀,足以极视听之娱用来……办法所以兴怀,其致一也……的原因2、之暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/每览昔人兴感之由/足以极视听之娱/悟言一室之内/放浪形骸之外/向之所欣/俯仰之间/每览昔人兴感之由后之览者助词,的虽无管弦之盛/仰观宇宙之大,俯察品类之盛助词,定语后置的标志夫人之相与/不知老之将至/后之视今,亦犹今之视昔助词,取消句子独立性及其所之既倦动词,往,达到感慨系之矣/犹不能不以之兴怀/不能喻之于怀代词,事六、特殊句式1、判断句:死生亦大矣(无标志)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作2、状语后置会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇不能喻之于怀亦将有感于斯文3、定语后置:虽无管弦之盛仰观宇宙之大,俯察品类之盛4、省略句:引(之)以(之)为流觞曲水映带(于)左右/列作(于)其次/悟言(于)一室之内/放浪(于)形骸之外七、成语崇山峻岭:高而险峻的山岭。

游目骋怀:纵目四望,开阔心胸。

放浪形骸:行为放纵,不受世俗礼法的束缚。

情随事迁:思想感情随着情况的变迁而发生变化。

八、文化常识:1、永和:帝王确立的年号纪年。

《兰亭集序》文言知识点总结

《兰亭集序》文言知识点总结

《兰亭集序》文言知识点总结一、文言现象(一)通假字(1)趣舍万殊(通“取”)(2)悟言一室之内(通“晤”)(二)古今异义1.亦将有感于斯文古义:这次集会的诗文。

今义:文雅;文化或文人。

2.或取诸怀抱古义:胸怀抱负。

今义:胸怀;(三)词类活用1.一觞一咏(名词作动词,喝酒)2.映带左右(名词作动词,环绕)3.群贤毕至(形容词作名词,有才有德的人、贤士)4.少长咸集(形容词作名词,少者、年轻的人,长者、年长的人)5.无丝竹管弦之盛(形容词作名词,热闹的场面)6.足以极视听之娱(副词作动词,尽情享受)7.齐彭殇为妄作(意动,把……看作相等)8.当其欣于所遇(意动,对……感到高兴)9.引以为流觞曲水(使动,使……流)10.犹不能不以之兴怀(使动,使……产生)11.固知一死生为虚诞(意动,把……看作一样)(四)一词多义1.修(1)茂林修竹(高)(2)况修短随化(长,修短指寿命长短)(3)乃重修岳阳楼(修建)(4)修守战之具(整治)(5)怠者不能修 (学习)(6)是故事修而谤兴 (办好)2.一(1)若合一契(一起)(2)其致一也(一样)(3)固知一死生为虚诞(把……看作一样)(4)一觞一咏(一边……一边……)(5)悟言一室之内(数词,一)3.期(1)终期于尽 (至、及)(2)不期修古 (期望)(3)度已失期 (时间期限)(4)期年之后 (满)(5)君与家君期日中 (约定)(五)特殊句式1.判断句(1)死生亦大矣(2)固知一生死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

2.省略句(1)列坐(于)其次(2)(众人)引(之)以(之)为流觞曲水(3)悟言(于)一室之内(4)放浪(于)形骸之外(5)映带(于)左右3.倒装句(1)定语后置仰观宇宙之大俯察品类之盛虽无丝竹管弦之盛(2)状语后置会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇终期于尽不能喻之于怀亦将有感于斯文二、原文永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤(形作名,贤明的人)毕(全)至,少(形作名,年少的人)长(形作名,年长的人)咸(都)集。

《兰亭集序》知识点归纳

《兰亭集序》知识点归纳

《兰亭集序》知识点归纳
【通假字】
1、悟言一室之内
2、趣舍万殊
【古今异义】
1、列坐其次
2、亦将有感于斯文
3、或取诸怀抱
4、引以为流觞曲水。

5、所以游目骋怀
6、俯仰一世
7、俯察品类之盛
【词类活用】
1、群贤毕至,少长咸集。

2、况修短随化
3、齐彭殇为妄作
4、映带左右
5、一觞一咏
6、固知一死生为虚诞
7、所以游目骋怀
【一词多义】
(一)一
(1)若合一契
(2)其致一也
(3)固知一死生为虚诞。

(4)一觞一咏
(二)次
1、列坐其次
2、又间令吴广之次所旁丛祠中
3、凡用兵之法,全国为上,破国次之
4、余船以次俱进
5、太上不辱先,其次不辱身:
(三)修
1、此地有崇山峻岭,茂林修竹
2、况修短随化,终期于尽
3、怠者不能修,而忌者畏人修
4、是故事修而谤兴,德高而毁来
5、乃重修岳阳楼,增其旧制
【虚词】
1、所以
所以兴怀,其致一也
所以游目骋怀,足以极视听之娱
2、之
仰观宇宙之大,俯察品类之盛不知老之将至
及其所之既倦
每览昔人兴感之由
以之兴怀
暮春之初
【特殊句式】
死生亦大矣。

会于会稽山阴之兰亭
不能喻之于怀
亦将有感于斯文
当其欣于所遇
虽无管弦之盛
会于会稽山阴之兰亭引以为流觞曲水
映带左右
悟言一室之内。

兰亭集序重点词语

兰亭集序重点词语

兰亭集序重点词语兰亭集序重点词语《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》,是王羲之的名篇之一,以下是小编整理的《兰亭集序》中的重点词语,供大家理解和学习。

《兰亭集序》中的重点字词整理【古今异义】列坐其次其次古义:其,代词,指曲水。

次,旁边、水边。

如:列坐其次。

今义:①次第较后;第二。

②次要的地位。

亦将有感于斯文斯文古义:这次集会的.诗文。

如:亦将有感于斯文。

今义:文雅;文化或文人。

或取诸怀抱怀抱古义:胸怀抱负。

如:或取诸怀抱今义:①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

引(之)以(之)为流觞曲水。

以为古义:把……作为。

如:引(之)以(之)为流觞曲水。

今义:认为。

所以游目骋怀所以古义:①表凭借,用来。

如:所以游目骋怀;②……的原因。

如:所以兴怀。

今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

俯仰一世俯仰古义:形容时间短暂。

如:俯仰一世今义:低头抬头俯察品类之盛品类古义:物品,物类。

指天地万物。

如:俯察品类之盛今义:物品的种类【句式】古汉语句式:a) 判断句:死生亦大矣。

b) 倒装句:会于会稽山阴之兰亭(介宾短语:于+宾语状语后置);不能喻之于怀(状语后置);当其欣于所遇(介词结构后置,状语后置);虽无丝竹管弦之盛(定语后置);仰观宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)c)省略句:引(之)以为流觞曲水ⅰ【词类活用】①群贤毕至,少长咸集。

少,年龄轻的人,长,年龄大的人。

均是形容词作名词。

贤,贤德之人,形容词作名词。

②固知一死生为虚诞。

一,名词作动词,等同,把……看作一样。

③齐彭殇为妄作。

“齐”字形容词作动词,把……看作相等。

ⅱ 【词类活用】1、形容词作名词,群贤毕至,少长咸集。

贤,贤德之人少,年轻的人,长,年长的人。

况修短随化,寿命长寿命短。

死生亦大矣,大事2、形容词作动词,齐彭殇为妄作,把……看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词,固知一死生为虚诞,等同,把……看作一样。

兰亭集序文言知识点全面归纳

兰亭集序文言知识点全面归纳

通假字1 •趣舍万殊(趣”通趋”意为往、取”)2•亦由今之视昔(“由”通“犹”,意为“像”【古今异义】1、列坐其次古义:其,代词,指曲水。

次,旁边、水边。

如:列坐其次。

今义:① 次第较后;第二。

② 次要的地位。

2、亦将有感于斯文古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱.古:胸怀抱负。

今:①抱在怀里;② 胸前;③ 心里存着;④ 打算。

4、弓1(之)以.(之)为流觞曲水。

古义:把... 作为。

今义:认为。

5、所以游目骋怀古义:①表凭借,用来。

②……的原因。

如:所以兴怀。

今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)6、俯仰一世7、俯察品.类.之盛古义:形容时间短暂。

今义:低头抬头古义:物品,物类。

指天地万物。

今义:物品的种类【词类活用】1、形容词作名词群贤毕至,少长咸集。

贤,贤德之人少,年轻的人,长,年长的人。

况修短随化寿命长寿命短死生亦大矢大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等冋,把……看作一样。

5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴.怀使(怀)兴,即:使感叹产生,6、动词活用为名词足以极视.听.之娱耳目【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。

3、 临不测之渊,以为固:面对。

4、 故临崩寄臣以大事也:将要。

二)一1) 一起。

例:若合一契2) 一样。

例:其致一也3) 看作一样。

例:固知一死生为虚诞。

(4) 一边 ... 一边 .. 。

例:一觞一咏三)次1、列坐其次旁边 水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎3、 凡用兵之法,全国为上,破国次之次一等 4、 余船以次俱进 次序5、 太上不辱先,其次不辱身:下一等。

6、 陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”(四)致1、所以兴怀,其致一也 情致2、假舆马者,非利足也,而致千里达到 3、家贫,无从致书以观得到 4、此人可就见,不可屈致也招致 (五)修 3、会天大雨,道不通,度已失期时间期限 4、 期(j i )年之后周、满 5、 、君与家君期日中约定 【虚词运用】 1、所以所以兴怀,其致一也表原因 1、此地有崇山峻岭,茂林修竹2、 况修短随化,终期于尽3、 怠者不能修,而忌者畏人修4、 是故事修而谤兴,德高而毁来5、 乃重修岳阳楼,增其旧制 高 长 学习 进步 办好 修建6、修守战之具(六)期1、况修短随化,终期于尽2、不期修古,不法常可整治 至 、及 ,注定 期望、要求所以游目骋怀,足以极视听之娱以此用来吾知所以距子者,吾不言表方法2、之。

《兰亭集序》文言文知识归纳

《兰亭集序》文言文知识归纳

《兰亭集序》文言知识整理一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”)二、古今异义①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是)②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理)③所以游目骋怀(所以:古义:指用来;今义:表因果关系连词)④信可乐也(信:古义:指实在;今义:指书信)⑤向之所欢(向:古义:指过去;今义:指方向)⑥列坐其次(次:古义:指旁边,水边;今义:指次序或质量差)⑦及其所之(及:古义:指等到;今义:表并列关系连词,和)⑧曾不知老之将至(曾:古义:指竟然今义:指曾经)⑨亦将有感于斯文(斯文:古义:这次集会的诗文;今义:文雅)【古今异义】1.其次古义:其,代词,指曲水。

次,旁边、水边。

如:列坐其次。

今义:①次第较后;第二。

②次要的地位。

2.斯文古义:这次集会的诗文。

如:亦将有感于斯文。

今义:文雅;文化或文人。

3.怀抱古义:胸怀抱负。

今义:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。

4.以为古义:把……作为。

如:引(之)以(之)为流觞曲水。

今义:认为。

5.所以古义:①所用来。

如:所以游目骋怀;②……的原因。

如:所以兴怀。

今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

6.俯仰古义:形容时间短暂今义:低头抬头7.品类古义:物品,物类。

指天地万物今义:物品的种类三、词类活用(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞:喝酒)(2)映带左右(带:环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵)(三)动词的使动用法(1)引以为流觞曲水(流:使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴:使……兴,使……产生)⑶所以游.目骋.怀使……纵展使……奔驰(四)形容词作名词⑴群贤毕至(贤:有才有德的人、贤士)⑵少长咸集(少长:少者、年轻的人)⑶无丝竹管弦之盛(盛:热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣:以……为欣、对……感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极:尽情享受)四、一词多义1 之⑴所之既卷(动词,意为“往,到达”)⑵以之兴怀(代词,指“向之所欣……已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词,的)⑸向之所欣(音节助词,不译)2 修⑴茂林修竹(意为“高”)⑵况修短随化(长,修短指寿命长短)⑶乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑷修守战之具(意为“整治治办)3 虽⑴虽趣舍万殊(虽然,连词)⑵虽世殊事异(即使,连词)4 于⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在,介词”)⑵欣于所遇(意为“对,介词”)⑶终期于尽(意为“到,介词”)5 以⑴引以为流觞曲水(意为“把,介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因,介词”)6一⑴若合一契(一起)⑵其致一也(一样)⑶固知一死生为虚诞(动词,看作一样)⑷一觞一咏(有的,表示分指,一边……一边……)⑸悟言一室之内(数词,一)【涉及成语】群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀五、特殊句式(一)判断句①死生亦大矣(语意上构成判断)②固知一生死生为虚诞,齐彭殇为妄作③其致一也(二)倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外。

文言文《兰亭集序》知识点整理

文言文《兰亭集序》知识点整理

文言文《兰亭集序》知识点整理《兰亭集序》被称为·天下第一行书。

下面是本人为大家整理的《兰亭集序》知识点,希望对大家有帮助。

兰亭集序一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”)兰亭集序二、古今异义①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是)②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理)③所�杂文砍一常ㄋ裕汗乓澹褐赣美矗唤褚澹罕硪蚬叵盗剩�④信可乐也(信:古义:指实在;今义:指书信)⑤向之所欢(向:古义:指过去;今义:指方向)⑥列坐其次(次:古义:指旁边,水边;今义:指次序或质量差)⑦及其所之(及:古义:指等到;今义:表并列关系连词,和)⑧曾不知老之将至(曾:古义:指竟然今义:指曾经)⑨亦将有感于斯文(斯文:古义:这次集会的诗文;今义:文雅)兰亭集序三、词类活用(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞:喝酒)(2)映带左右(带:环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)引以为流觞曲水(流:使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴:使……兴,使……产生)(四)形容词作名词⑴ 群贤毕至(贤:有才有德的人、贤士)⑵ 少长咸集(少长:少者、年轻的人)⑶ 无丝竹管弦之盛(盛:热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣:以……为欣、对……感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极:尽情享受)兰亭集序四、一词多义1 之⑴所之既卷(动词,意为“往,到达”)⑵ 以之兴怀(代词,指“向之所欣……已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词,的)⑸向之所欣(音节助词,不译)2 修⑴茂林修竹(意为“高”)⑵况修短随化(长,修短指寿命长短)⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑷修守战之具(意为“整治治办)3 虽⑴虽趣舍万殊(虽然,连词)⑵虽世殊事异(即使,连词)4 于⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在,介词”)⑵欣于所遇(意为“对,介词”)⑶终期于尽(意为“到,介词”)5 以⑴引以为流觞曲水(意为“把,介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因,介词”)6一⑴ 若合一契 (一起)⑵ 其致一也(一样)⑶ 固知一死生为虚诞(动词,看作一样)⑷ 一觞一咏(有的,表示分指,一边……一边……)⑸ 悟言一室之内(数词,一)兰亭集序五、特殊句式(一)判断句① 死生亦大矣(语意上构成判断)② 固知一生死生为虚诞,齐彭殇为妄作③ 其致一也(二)倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外【古今异义】1.其次古义:其,代词,指曲水。

《兰亭集序》古今异义词归纳

《兰亭集序》古今异义词归纳

《兰亭集序》古今异义词归纳【通假字】1、悟言一室之内“悟”通“晤”,会面2、趣舍万殊“趣”通“取”【古今异义】1、列坐其次古义:其,代词,指曲水.次,旁边、水边.如:列坐其次.今义:①次第较后;第二.②次要的地位.2、亦将有感于斯文古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱古:胸怀抱负.今:①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算.4、引(之)以(之)为流觞曲水.古义:把……作为. 今义:认为.5、所?砍一?古义:①表凭借,用来. ②……的原因.如:所以兴怀.今义:①表因果关系的连词;②实在的.情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语).6、俯仰一世古义:形容时间短暂. 今义:低头抬头7、俯察品类之盛古义:物品,物类.指天地万物. 今义:物品的种类【词类活用】1、形容词作名词群贤毕至,少长咸集.贤,贤德之人少,年轻的人,长,年长的人.况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等同,把……看作一样.5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴怀使(怀)兴,即:使感叹产生,6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”.2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”.3、临不测之渊,以为固:面对.4、故临崩寄臣以大事也:将要.(二)一(1) 一起.例:若合一契(2) 一样.例:其致一也(3) 看作一样.例:固知一死生为虚诞.(4) 一边……一边…….例:一觞一咏(三)次1、列坐其次旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法,全国为上,破国次之次一等4、余船以次俱进次序5、太上不辱先,其次不辱身:下一等.6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”.(四)致1、所以兴怀,其致一也情致2、假舆马者,非利足也,而致千里达到3、家贫,无从致书以观得到4、此人可就见,不可屈致也招致(五)修1、此地有崇山峻岭,茂林修竹高2、况修短随化,终期于尽长3、怠者不能修,而忌者畏人修学习进步4、是修而谤兴,德高而毁来办好5、乃重修岳阳楼,增其旧制修建6、修守战之具整治(六)期1、况修短随化,终期于尽至、及 ,注定2、不期修古,不法常可期望、要求3、会天大雨,道不通,度已失期时间期限4、期(jī )年之后周、满5、、君与家君期日中约定【虚词运用】1、所以所以兴怀,其致一也表原因所以游目骋怀,足以极视听之娱以此用来吾知所以距子者,吾不言表方法2、之仰观宇宙之大,俯察品类之盛助词表定语后置曾不知老之将至助词用在主谓间,取消独立性及其所之既倦动词往达到每览昔人兴感之由助词的以之兴怀代词回指上文中的事.暮春之初音节助词衬足四个音节【特殊句式】(一) 判断句:死生亦大矣.(二)倒装句:⑴介宾短语后置( 于+宾语也叫状语后置):①会于会稽山阴之兰亭——于会稽山阴之兰亭会();②不能喻之于怀——不能于怀(在内心)喻之③亦将有感于斯文——亦将于(对)斯文有感④当其欣于所遇——当其于所遇欣⑵定语后置:虽无管弦之盛——虽无盛之管弦仰观宇宙之大,俯察品类之盛——仰观大宇宙,俯察盛品类(三)省略句:1、省略句:⑴省主语:①(群贤)会于会稽山阴之兰亭②(群贤)引以为流觞曲水⑵省介词宾词:引以(之)为流觞曲水⑶省介词“于”:①映带(于)左右②悟言(于)一室之内。

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3、会天大雨,道不通,度已失期 时间期限
4、期(j ī)年之后 周、满
5、、君与家君期日中 约定
(七)之
(1) 动词,往,到达。例:所之既倦。
(2) 代词,回指上文中的事。例:以之兴怀。
(3) 结助,取消句子独立性。例:夫人之相与。
(4) 结助,定语标志。例:极视听之娱。
(5) 音节助词,衬足四个音节。例:暮春之初。
4、此人可就见,不可屈致也 招致
(五)修
1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 高
2、况修短随化,终期于尽 长
3、怠者不能修,而忌者畏人修 学习 进步
4、是故事修而谤兴,德高而毁来 办好
5、乃重修岳阳楼,增其旧制 修建
6、修守战之具 整治
(六)期
1、况修短随化,终期于尽 至 、及 ,注定
2、不期修古,不法常可期望、要求
(三)次
1、列坐其次 旁边 水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎
3、凡用兵之法,全国为上,破国次之 次一等
4、余船以次俱进 次序
5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。
6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”
(四)致
1、所以兴怀,其致一也 情致
2、假舆马者,非利足也,而致千里 达到
3、家贫,无从致书以观 得到
c)省略句:引(之)以为流觞曲水

文少,年龄轻的人,长,年龄大的人。均是形容词作名 词。贤,贤德之人,形容词作名词。
(2) 固知一死生为虚诞。一,名词作动词,等同,把……看作一样。
(3) 齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词,把……看作相等。
文言文词类活用
1、形容词作名词 ,群贤毕至,少长咸集。贤,贤德之人 少,年轻的人,长, 年长的人。 况修短随化 ,寿命长 寿命短 。死生亦大矣, 大事
文言文通假字
趣舍万殊 “趣”通“取”
悟言一室之内 “悟”通“晤” 后之视今,亦由今之视昔 由通犹,像
[涉及相关成语]群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀
俯察品类之盛
品类
古义:物品,物类。指天地万物。如:俯察品类之盛 今义:物品的种类
[句式]
古汉语句式:
a)判断句:死生亦大矣。
b)倒装句:会于会稽山阴之兰亭(介宾短语:于+宾语 状语后置);不能喻之 于怀(状语后置);当其欣于所遇(介词结构后置 ,状语后置);虽无丝竹管弦之 盛(定语后置);仰观宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)
兰亭集序》古今异义
列坐其次
其次 古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。
今义:(1)次第较后;第二。(2)次要的地位。 亦将有感于斯文
斯文 古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。 今义:文雅;文化或文人。
或取诸怀抱
怀抱
古义:胸怀抱负。如:或取诸怀抱
今义:(1)抱在怀里;(2)胸前;(3)心里存着;(4)打算。 引(之)以(之)为流觞曲水。
文言文一词多义
(一)临1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。 2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。 3、临不测之渊,以为固:面对。
4、故临崩寄臣以大事也:将要。
(二)一
(1) 一起。例:若合一契
(2) 一样。例:其致一也
(3)看作一样。例:固知一死生为虚诞。
(4)一边……一边……。例:一觞一咏
以为
古义:把……作为。如:引(之)以(之)为流觞曲水。今义:认为。
所以游目骋怀
所以
古义:(1)表凭借,用来。如:所以游目骋怀;
(2)……的原因。如:所以兴怀。
今义:(1)表因果关系的连词;(2) 实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组 中做宾语)。
俯仰一世
俯仰
古义:形容时间短暂。如:俯仰一世
今义:低头抬头
2、形容词作动词 ,齐彭殇为妄作, 把……看作相等
3、名词作动词 (1)映带左右 环绕(2)一觞一咏 喝酒
4、数词作动词, 固知一死生为虚诞,等同,把……看作一样。
5、动词的使动用法 ,所以游目骋怀, 使……纵展 使……奔驰 ,犹不能不以 之兴怀,使(怀)兴,即:使感叹产生,
6、动词活用为名词 ,足以极视听之娱, 耳目
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