高中语文 第3单元 8 兰亭集序(第2课时)课件 新人教版必修2
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高中语文 第三单元之《兰亭集序》课件 新人教版必修2
‖文体知识
《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称 “序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。 列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。 其作用在于推荐、介绍某人著作或某一材料， 说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同 书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。 序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人 写的，叫“他序”， “他序”除了介绍著作外， 往往还有一些评价的内容。
参考译文
每当我看到古人（对生死）发生感慨的原 因，（跟我所感慨的）如同符契那样一致，总是 面对着（他们的）文章而悲叹感伤，心里却又不明白为 什么会这样。我本来知道，把生和死同等看待是荒诞的， 把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像 今人看待前人一样，真是可悲啊！因此我一一记下参加 这次聚会的人，抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况 不同，但人们的思想情致却是一样的。后代的读者读这 本诗集也将有所感悟吧！
期
3、君与家君期日中，日中不至， 则是不信
次
1、列坐其次 旁边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中， 夜篝火 行军途中驻地 驻扎 3、曹军不利，引次江北 4、凡用兵之法，全国为上，破国 下一等 次之
1、所以兴怀，其致一也
情致 得到
致
2、家贫，无从致书以观
参考译文 人与人相处交往，俯仰之间就度过一生。 有的人喜欢反省内心感悟，（与朋友）在一 室之内促膝倾谈；有的人把自己的情怀寄托在所 爱好的事物上，无受拘束地生活。尽管人们的爱好千 差万别，或好静或好动各不相同，但当他对所接触的 事物感到高兴，一时自得，就会快乐而满足，竟不觉 得衰老将要到来；等到他对已获得的或喜爱的事物感 到厌倦，心情随着事物的变化而变化，感慨随着产生。 从前感兴趣的事，转眼间，已成为陈迹，尚且不能不 因此而引起心中的感慨；何况人的寿命长短听凭造化， 终归于尽。古人说：“死和生是一件大事啊！”这怎 么不叫人悲痛万分呢？
《兰亭集序》课件 新人教版必修2课件
第3自然段
一俯一仰之间
夫助文人词，之引相起与下，俯仰一世。或取之诸于怀抱，通“悟晤言”一室之 内；或取性因消寄句所子独托立，放浪形骸有之的人外。虽趣舍万殊，静躁 不同，当其欣于所遇，暂通得得“于取己”，取快然自足不，一不样知老 之将对情至…；事及其所之既倦高子一，兴时的情样随事满迁足，感慨系之矣。等到向 之到达所欣，俯仰之间，已为陈附着迹，犹过去不能不以之兴怀，
一、检查预习，小试身手
正确读出下列词语：
1 、癸丑
会稽 修禊
2 、激湍
流觞 形骸
3、 趣舍
嗟悼 彭殇
多音字：癸丑（guǐ） 会稽（kuài 修禊事也（xì） 感慨系之（xì）
jī）
通假字：
暮春之初
群贤毕至
崇山峻岭
茂林修竹
茂林
修竹
清流激湍
流觞曲水
畅叙幽情
癸丑（ ɡuǐ ） 会稽山（ kuài jī ） 修禊事（ xì ） 激湍（ tuān ） 流觞（ shānɡ ） 骋怀（ chěnɡ ） 放浪形骸（ hái ）
省略动词宾语
为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一
酒杯
排列 旁边
咏，亦足以畅叙幽情。
乐器 繁盛 映衬、围绕
作诗
高高的竹子
第2自然段
之：定语后 置的标志
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，
这
和风
俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，
自然万物
信可乐也。
用来
放开、 敞开
穷尽
实值 在得
序 与 跋
①介绍或评述一部著作或文章，有如现在的 “引言”“前言”。 序一般写在书籍或文章的前面，列于书后 的叫“后序”、“跋”；
【新课标讲堂】高中语文 3.8《兰亭集序》课件 新人教版必修2
• 9．结构图示
兰亭集序 死生亦大矣
记会写 畅景 叙状 幽物 情
慨叹欣 向于 之所 所遇 欣， ，及 已其 为既 陈倦 迹
修短随化，终期于尽
明意昔 一 后人 死 之兴 生 览感 为 者， 虚 ，若 诞 有合 ， 感一 齐 斯契 彭 文殇为妄作
• 10．课文译释
• 永和九年，也就是癸丑年，三月上旬(的 某一天)，会集在会稽山阴的兰亭，(为了) 做禊事。众多贤才都会聚在这里，年龄大 的小的都聚集在一起。这里有高大险峻的 山岭，茂盛高密的树林和竹丛，又有清澈 激荡的水流，辉映围绕在亭子的四周，引 (清流激湍)来作为漂传酒杯的环形渠水， (人们)列坐在曲水之旁。虽然没有管弦齐 奏的盛况，(可是)喝点酒，作点诗，也足 够用来痛快地表达幽深内藏的感情。
• 7．文学文体常识
• 王羲之(303～361)，东晋书法家，字逸少， 曾任右军参军，故人称“王右军”，出身 于名门望族，酷爱书法，一变汉魏质朴书 风，创妍美流便之体，其笔势“飘若浮云， 矫若惊龙”，达到神妙境地，故有“书圣” 之称。其行书《兰亭集序》被称为“天下 第一行书”。为人胸怀旷达，潇洒放脱， “东床袒腹”即由他而来。
3．用动词“为、是”表示判断。例如： ①知之为．知之，不知为不知，是知也。 ②问今是．何世，乃不知有汉，无论魏晋。 4．没有标志词的判断句。例如： ①刘备天下枭雄。 ②此人力士。
• 4．后人多评价本文语言清新质朴，自然 流畅，如宋人评价这篇文章：“高爽有风 气，不类常流。”对此你如何理解？
• 提示：要结合两晋时流行的文风来解答此 题，找出两者的异同之处，然后再结合文 中的句子具体分析。
• 答案：两晋时期，骈俪藻饰之风盛行。而《兰 亭集序》则别开生面，它的语言或骈或散，散 则错落有致，骈则整齐优美，骈散间行，各得 其长；且不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文笔 洗练，自然有致。如以“崇山峻岭，茂林修竹” 写山，以“清流激湍，映带左右”写水，短短 16个字就将兰亭周围的景色概括其中，渲染了 清幽的气氛。又如以“或取诸怀抱，悟言一室 之内；或因寄所托，放浪形骸之外”概括了人 生的两种不同的生存状态，简洁而清晰。这种 朴素自然的形式与其内容构成了和谐的统一， 所以宋人评价这篇文章“高爽有风气，不类常 流”。
高中语文 第3单元 第8课 兰亭集序 新人教版必修2
阅读——文学中的典故
被尊为“史圣”的古代史学家司马迁，因李陵事件遭受腐刑后， 承载着极大的心理、生理上的痛苦，忍辱含垢，发愤著书，终于 完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史 记》。受眼盲、耳聋、口哑三种痛苦折磨的海伦·凯勒曾说过这样一 句话：“我的眼睛是明亮的，只不过这个世界太黑暗。”正因为 她能正视人生的不幸，用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神 痛苦，勇敢地接受生命的挑战，才被评为“美国十大英雄偶像” 并获得“总统自由勋章”这一殊荣。
第 6 步文言句式——特殊句式多留意 1．死生亦大矣。(判断句) 译文：死和生也是人生一件大事呀。 2．亦将有感于斯文。(状语后置句) 译文：也也将将对对这这次次集集会会的的诗诗文文有有所所感感慨慨吧吧。。 3．仰观宇宙之大，俯察品类之盛。(定语后置句) 译文：抬头纵观广阔的宇宙，低头俯视地上繁多的万物。 4．列坐其次。(省略句) 译文：人们排列坐在曲水的旁边。
第 3 步一词多义——看我七十二变 足以极．视听之娱形容词，穷尽
1．极夫 北何 通使 巫我 峡至 ，于 南此极．极 潇．也 湘名 动词 词， ，尽 到头 达、 尽极 头点 所得表众亦极．七八万耳动词，最多有、至多有
未尝不临．文嗟悼，不能喻之于怀动词，面对 2．临居高临．下动词，从高处往低处看
先帝知臣谨慎，故临．崩寄臣以大事也副词，将要
永和九年，岁 在 癸ɡuǐ 丑， 暮春之初， 永和九年，这年按干支纪年属于癸丑年，阴历三月初，
会于会稽 山阴 之 兰亭， 修 禊xì事 也。 名士们在会稽山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行求福活动。
预习完成后，请把你认为难以解决的问题记录在下面的表格 中：
问题 1 问题 2 问题 3 问题 4
本文以淡雅自然的文字，清幽秀美的描写，起伏跌宕的情思， 记叙了兰亭集会的盛况和会中诸人的观感。从中描述了生命的不 同状态，抒发了作者对死生的看法和高旷的宇宙情怀，并以此批 判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向。
人教版高中语文必修二《兰亭集序》课件(43张PPT)
如今，北京故宫博物院收藏的《兰亭序》是唐人冯承素的摹
本。由于他的摹本上有唐代“神龙”小印，所以故宫博物院将其 定名为神龙本《兰亭序》，以区别于其他的唐摹本。
兰亭介绍
中国书法圣地
兰亭在浙江省绍兴县的西南部，春秋 时越王勾践植兰于此，汉代时建有驿 亭，因而得名。园子古朴典雅。
“兰亭”是清康熙手迹，文革期间碑 被红卫兵砸断，劫后余生，遂成残字。
辨才一觉醒来，刚想同往常一样出门练功，却发现知音和真品 不见了。他前后一思量，大呼上当，便匆匆忙忙追下山来。
这盗宝的书生就是为李世民献计出策的监察御史萧翼。这时萧 翼正匆忙行走在山间小路上。辨才追上萧翼的时候，天已经大亮， 而这时萧翼已经踏上大路，正欲长吁一口气。辨才一声不响，几 步纵到了萧翼身后，尽量不愠不恼地说：“书生半夜下山，一路 辛苦了！”萧翼见辨才拦路，并不惊慌。他一伸手从怀中掏出圣 旨，高声道：“辨才接旨！”辨才一听，脑袋“嗡”地一声，心 想果然没错，皇上是不会罢休的。他再也憋不住了，“哇”地一 声，吐出了一口鲜血。回到寺庙没几日，辨才就在气恼中含恨西 去了。
想修养、精神状态和文学造诣。
写作背景
东晋永和九年(353)三月初三，王羲之和当时名士 孙统、孙绰、谢安、支遁等41人，为过“修禊日”宴 集于此，列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流之上，飘 流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三觞。这次 聚会有26人作诗37首，编为《兰亭集》。王羲之为之 作了一篇序文，这就是有“天下第一行书”之称的王 羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代
《饥散乐荒驭毅，骈论羲的》之作《开兰家仓亭之赈序一》贷。《。其十然七 帖法王朝 羲文 多名》”廷之风情家为“赋每清致。著二役上洗。。父圣繁书，其子”重争子齐。不，之王名尚吴 ，献，辞之世会 事藻也称尤 多而是“甚 见书二， 从”。
本。由于他的摹本上有唐代“神龙”小印，所以故宫博物院将其 定名为神龙本《兰亭序》，以区别于其他的唐摹本。
兰亭介绍
中国书法圣地
兰亭在浙江省绍兴县的西南部，春秋 时越王勾践植兰于此，汉代时建有驿 亭，因而得名。园子古朴典雅。
“兰亭”是清康熙手迹，文革期间碑 被红卫兵砸断，劫后余生，遂成残字。
辨才一觉醒来，刚想同往常一样出门练功，却发现知音和真品 不见了。他前后一思量，大呼上当，便匆匆忙忙追下山来。
这盗宝的书生就是为李世民献计出策的监察御史萧翼。这时萧 翼正匆忙行走在山间小路上。辨才追上萧翼的时候，天已经大亮， 而这时萧翼已经踏上大路，正欲长吁一口气。辨才一声不响，几 步纵到了萧翼身后，尽量不愠不恼地说：“书生半夜下山，一路 辛苦了！”萧翼见辨才拦路，并不惊慌。他一伸手从怀中掏出圣 旨，高声道：“辨才接旨！”辨才一听，脑袋“嗡”地一声，心 想果然没错，皇上是不会罢休的。他再也憋不住了，“哇”地一 声，吐出了一口鲜血。回到寺庙没几日，辨才就在气恼中含恨西 去了。
想修养、精神状态和文学造诣。
写作背景
东晋永和九年(353)三月初三，王羲之和当时名士 孙统、孙绰、谢安、支遁等41人，为过“修禊日”宴 集于此，列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流之上，飘 流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三觞。这次 聚会有26人作诗37首，编为《兰亭集》。王羲之为之 作了一篇序文，这就是有“天下第一行书”之称的王 羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代
《饥散乐荒驭毅，骈论羲的》之作《开兰家仓亭之赈序一》贷。《。其十然七 帖法王朝 羲文 多名》”廷之风情家为“赋每清致。著二役上洗。。父圣繁书，其子”重争子齐。不，之王名尚吴 ，献，辞之世会 事藻也称尤 多而是“甚 见书二， 从”。
人教版语文必修2第三单元8《兰亭集序》王羲之(课件)
盛况 喝酒。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙
乐器，代指音乐
幽情。
作诗
这里有高大的山和险峻的岭，有茂盛的树 林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的） 左右辉映环绕，把水引到（亭中）环形水渠里 来，让酒杯漂流水上（供人们取饮），人们在 曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况 ，一边饮酒一边赋诗，也足以爽快地表达各自 幽雅的情怀。
誉为“ 书圣 ”。
天 下 第 一 行 书 兰亭集序
“飘如浮云，矫若惊龙”
序
❖ “序”也写做“叙”或称“引”，是说明 书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的 文章。
❖ “序”一般写在文章前面，列于书后称为 “跋”或“后序”。其作用在于推举介绍某人 著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、 主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助 读者更好地去阅读或理解。 《兰亭集序》意 思是兰亭会诗集的序，属书序。
的
举行Hale Waihona Puke 做都都咸集。
永和九年，这年是癸丑年，三月初， （名士们）在会稽郡山阴县的兰亭集会， 为的是到水边进行消灾求福的活动。许多 有名誉有才气的人都来了，有年轻的，也 有年长的都聚集在一起。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激 高
旁边 湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
映衬、环绕
酒杯 排列
2、掌握实词的意义以及文中的重点文言基 础知识及名句。
3、体会作者对大自然的热爱以及作者的思 想感情的转变。
王羲之
王羲之， 东晋 书
法家。出身贵族，官至
右军将军、会稽内史，
人称“ 王右军
”。
王羲之是我国历史上最
著名的书法家之一，他
早年苦练书法，有“临
池学书，池水尽墨”的
高中语文第3单元8兰亭集序课件新人教版必修2
阶
阶
段
段
一
四
阶 段
8 兰业 分 层 测
评
本课话题 ——善待生命 朗读——课文中的名段
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期 于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
王羲之认为，人的生命短暂，应该热爱生命，善待生命，思考规划人生， 做好自己的一切。
家贫，无从致．书以观 （动词，取得，这里指买到）
(4)毕群若贤入毕前．至为寿，寿毕．，请以（剑副舞词，（全动、词都，）完毕、结束） 吾与汝毕．力平险 （动词，全部使出）
(5)修茂乃林重修修．．竹岳阳楼
（形容词，高、长） （动词，兴建、建造）
外结好孙权，内修．政理 （动词，整治）
一、我好可爱； 二、我的腿很长很美； 三、爸爸妈妈那么爱我； 四、我会画画，我会写稿； 五、我有一只可爱的猫…… 最后，她以一句话作结论：我只看我所有的，不看我所没有的！
背诵——相关名言警句 1．你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林 2．一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生 3．世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰
链接——生活中的素材 有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。医生根据她的情况，
判定她活不过 6 岁。在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活条件， 更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来，而且靠顽强的意志和毅力， 考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有 很好的听力，抒发着自己的情感。在一次讲演会上，一位学生贸然地这样提问： “黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你有过怨恨吗？” 她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：
阶
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一
四
阶 段
8 兰业 分 层 测
评
本课话题 ——善待生命 朗读——课文中的名段
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期 于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
王羲之认为，人的生命短暂，应该热爱生命，善待生命，思考规划人生， 做好自己的一切。
家贫，无从致．书以观 （动词，取得，这里指买到）
(4)毕群若贤入毕前．至为寿，寿毕．，请以（剑副舞词，（全动、词都，）完毕、结束） 吾与汝毕．力平险 （动词，全部使出）
(5)修茂乃林重修修．．竹岳阳楼
（形容词，高、长） （动词，兴建、建造）
外结好孙权，内修．政理 （动词，整治）
一、我好可爱； 二、我的腿很长很美； 三、爸爸妈妈那么爱我； 四、我会画画，我会写稿； 五、我有一只可爱的猫…… 最后，她以一句话作结论：我只看我所有的，不看我所没有的！
背诵——相关名言警句 1．你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林 2．一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生 3．世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰
链接——生活中的素材 有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。医生根据她的情况，
判定她活不过 6 岁。在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活条件， 更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来，而且靠顽强的意志和毅力， 考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有 很好的听力，抒发着自己的情感。在一次讲演会上，一位学生贸然地这样提问： “黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你有过怨恨吗？” 她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：
高中语文 8《兰亭集序》课件 新人教版必修2
见钟爵、梁鹄书；又之洛下，见蔡邕《石经
》三体书；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑
》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。……遂
改本师，仍于众碑学习焉。”从这段话可以
看到王羲之不断开拓视野、广闻博取、探源
明理的经历和用心。 ppt精选
31
王羲之的成功秘诀
王羲之志存高远，富于创造。他学钟繇，自能
融化。他学张芝也是自出机抒。王羲之对张芝草书
足以
（定语后置 ）
句式： 宇宙之大，品类之盛 （ 判断句 ）
信可乐也
ppt精选
12
翻译：仰观宇宙之大，俯察品类之 盛，所以游目骋怀，足以极视听之 娱，信可乐也。
• 讨论，第二段叙述了哪些内容？
☆天气 ：天朗气清，惠风和畅
气候宜人
☆感慨 ：游目骋怀，极视听之娱
悦目赏心
ppt精选
13
☆人物：群贤毕至，少长咸集
★对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？
古人 每览昔人兴感之由，若合一契 千
时人 以作者为代表的一类文人雅士
古 同
后人 后之视今，亦犹今之视昔
悲
本文的写作意图？
“后之览者，亦将有感于斯文”
ppt精选
27
良辰 美景 赏心 悦事
乐
命人 运生 难苦 测短
痛
千 古 同 悲
悲
写作特点
记叙、描写、议论、抒情相结合
亦足以畅叙幽情。
ppt精选
9
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
翻译：虽然没有热闹的音乐合奏，（然而）喝一点酒，
（调）
（补） （换）
吟几句诗，也足够用来畅叙幽深内藏的感情。
（留）
文言文句子翻译方法： 删、补、留、调、换
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4
(3)或取诸怀．抱． 古义：__胸__怀__抱__负__。______________________ 今义：抱在怀里；胸前；心里存有。
(4)所．以．游目骋怀 古义：_用__来__…__…__。_______________________ 今义：表因果关系。
(5)后之览者，亦将有感于斯．文． 古义：_这__次__集__会__的__诗__文__。_________________ 今义：文雅。
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• 残酷的岁月扬起漫天黄沙，将一个个或悲壮或悠然的身影 埋没于九尺黄泉，然而，这又怎能湮没在黑暗中闪动的智 慧的火焰呢？一草一木一花一叶，万事万物，都在不停地 撩拨着我们的情思。情思，是灵感的触发器。灵感，是和 我们捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化为一缕青烟无影无 踪。凡人需要灵感，文人更需要灵感。后者比之于前者， 其可贵之处正在于他们多半会紧紧抓住这黑暗中的那一道 闪电。
13
课外认真
14
• 灵光一现
• 上海考生
• 天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的 灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。—— 题记
• 如果智慧是一朵莲花，那莲花正中一定擎有一支点亮的蜡烛。荧 荧的那一剪光虽微弱昏黄，我也要它骄傲的捧出辉煌。十里平湖， 智慧的闪光就仿佛是微风漾起的一道道涟漪；万紫千红，智慧的 闪光就好像是那偶尔飞来嗅闻芬芳的彩蝶；晴空万里，智慧的闪 光就好似那展翅翱翔啸唳长鸣的云鹤。
5
• 2．理解性默写
• (1)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子： ___此__地_有__崇__山__峻_岭__，___茂__林__修__竹_____，___又__有_清__流__激_湍______， ____映__带__左_右_____。气候宜人的句 子：__天_朗__气__清_______， ___惠__风_和__畅______。
9
• 2．第四段议论中饱含感情，作者的感情发展脉络是怎样的？
• 我的见解：由读昔人“兴感”之作时的体验“若合一契”，说明古人也 有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫 “一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，随之又发出“后之视今，亦犹今 之视昔，悲夫”的慨叹，接着作者交代了《兰亭集》的成因，既然 人生变化如此迅疾，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮灭不 彰，同时也使将来之人了解作者心中的感触。随着感情变化的步 步推进，字里行间流露出来的是作者对人生的眷恋和热爱。
第三单元
8．兰亭集序
王羲之
第二课时 素质提升
1
1
课前预习
2
课内动脑
3
课外认真
2
课前预习
3
1．古今异义 (1)列坐其．次． 古义：__它__的__旁__边__，__水__边__。________________ 今义：次第较后，第二(用于列举事项)；次要的地位。 (2)俯察品．类．之盛 古义：_自__然__界__的__万__物__。___________________ 今义：物品的种类。
• 3．《兰亭集序》是一篇序文，它与通常的序文有什么不同之处？
• 我的见解：作为诗集序，本文除了具备一般书序介绍写作缘由、 成书过程和本书意义的特点外，最大的不同是文章由事及理，从 一次宴会上升到对生死的思考。
10
• 4．有人认为，王羲之的生死观值得商榷，因为他只看生 与死、长寿与短寿等表象，而没有看生命的质量，所以， 他的观点不足取。你对此有何看法呢？
• (2)兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲 水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子 ___引__以__为__流_觞__曲__水____，__列__坐__其__次___，__虽_无__丝__竹_管__弦__之__盛____， _____一_觞__一__咏____，____亦__足_以__畅__叙__幽_情____。
12
• 我的见解：我赞成前一种看法。王羲之所生活的东晋是政 治极为严酷的时代，杀伐严重，社会动荡，因此有人谈玄 悟道，混同生死，及时行乐。针对现实“一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作”王羲之提出“死生亦大矣”，这是文章中 心，言下之意是生、死是大事，要正确地认识死与生，生 就是生，死就是死，二者不能等量齐观，暗含有生之年应 当做些实事，不宜空谈玄理，总之，要用积极的态度对待 生活。
什么作用，自身还生活得牛马不如，这样的人生，短寿是
一种解脱，长寿反而令人嗟叹了。所以，人活着应注重质
量，不应只看寿限的长短。
11
• 5．关于本文的写作主旨，有下列不同说法，你赞成哪一种？ • A．篇中从可乐处说到可悲，着眼生死二字，有深意存焉。晋尚清谈，当时
士大夫无不从风而靡，剽窃老庄唾余(喻别人一些零星言论或意见)，漠然无情， 外其形骸，以仁义为土梗(泥土塑的偶像)，名教为桎梏，遂致风俗颓弊，国步 (国运)败移。右军有心人也，虽欲力肆抵排，而狂澜难挽，不得不于胜会之时， 忽然以死生之痛，感慨伤怀，而长歌当哭，以为感动。(〔清〕林云铭《古文 析义》) • B．玩味此文中段，因乐极生悲，感生死事大，见不可不随时行乐之意，乃旷 达一流。或以右军非把生死看不破，为当时清谈误国者箴。看来文中原无此 意，就文论文，不必深求。(〔清〕李扶九《古文笔法百篇》)
• (3)王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力 舒展，胸怀开畅，极尽视听乐趣的句子：_仰_观__宇__宙__之_大_____， ____俯__察_品__类__之_盛______，__所__以_游__目__骋__怀___，__足__以__极_视__听__之__娱______。
6
课内动脑
• 我的见解：(示例1)赞同王羲之的观点。作者感伤生命的短 暂，流露出对人生须臾，俯仰之间皆为乌有的感慨，他主 张人应当趁有生之年做些实事，不宜空谈，虚度一生的观 点，这恰是他重生命质量，重人生意义的体现。
• (示例2)赞同题目中的观点。有好多长寿之人，“老于户牖
之下，人皆得以隶使之”，于历史、社会的发展，起不了
7
• 1．辨别下面的特殊句式类型
• ①会于会稽山阴之兰亭(
)
• ②引以为流觞曲水(
)
• ④当其欣于所遇，暂得于己，快然自足(
)
• ⑤不能喻之于怀(
)
• ⑥固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(
)
• ⑦亦将有感于斯文(
)
• ⑧列坐其次(
)
8
• 我的见解：①状语后置句 ②省略句 ③定语后置句 ④状 语后置句 ⑤状语后置句 ⑥判断句 ⑦状语后置句 ⑧省略 句、状语后置句
(3)或取诸怀．抱． 古义：__胸__怀__抱__负__。______________________ 今义：抱在怀里；胸前；心里存有。
(4)所．以．游目骋怀 古义：_用__来__…__…__。_______________________ 今义：表因果关系。
(5)后之览者，亦将有感于斯．文． 古义：_这__次__集__会__的__诗__文__。_________________ 今义：文雅。
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• 残酷的岁月扬起漫天黄沙，将一个个或悲壮或悠然的身影 埋没于九尺黄泉，然而，这又怎能湮没在黑暗中闪动的智 慧的火焰呢？一草一木一花一叶，万事万物，都在不停地 撩拨着我们的情思。情思，是灵感的触发器。灵感，是和 我们捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化为一缕青烟无影无 踪。凡人需要灵感，文人更需要灵感。后者比之于前者， 其可贵之处正在于他们多半会紧紧抓住这黑暗中的那一道 闪电。
13
课外认真
14
• 灵光一现
• 上海考生
• 天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的 灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。—— 题记
• 如果智慧是一朵莲花，那莲花正中一定擎有一支点亮的蜡烛。荧 荧的那一剪光虽微弱昏黄，我也要它骄傲的捧出辉煌。十里平湖， 智慧的闪光就仿佛是微风漾起的一道道涟漪；万紫千红，智慧的 闪光就好像是那偶尔飞来嗅闻芬芳的彩蝶；晴空万里，智慧的闪 光就好似那展翅翱翔啸唳长鸣的云鹤。
5
• 2．理解性默写
• (1)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子： ___此__地_有__崇__山__峻_岭__，___茂__林__修__竹_____，___又__有_清__流__激_湍______， ____映__带__左_右_____。气候宜人的句 子：__天_朗__气__清_______， ___惠__风_和__畅______。
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• 2．第四段议论中饱含感情，作者的感情发展脉络是怎样的？
• 我的见解：由读昔人“兴感”之作时的体验“若合一契”，说明古人也 有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫 “一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，随之又发出“后之视今，亦犹今 之视昔，悲夫”的慨叹，接着作者交代了《兰亭集》的成因，既然 人生变化如此迅疾，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮灭不 彰，同时也使将来之人了解作者心中的感触。随着感情变化的步 步推进，字里行间流露出来的是作者对人生的眷恋和热爱。
第三单元
8．兰亭集序
王羲之
第二课时 素质提升
1
1
课前预习
2
课内动脑
3
课外认真
2
课前预习
3
1．古今异义 (1)列坐其．次． 古义：__它__的__旁__边__，__水__边__。________________ 今义：次第较后，第二(用于列举事项)；次要的地位。 (2)俯察品．类．之盛 古义：_自__然__界__的__万__物__。___________________ 今义：物品的种类。
• 3．《兰亭集序》是一篇序文，它与通常的序文有什么不同之处？
• 我的见解：作为诗集序，本文除了具备一般书序介绍写作缘由、 成书过程和本书意义的特点外，最大的不同是文章由事及理，从 一次宴会上升到对生死的思考。
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• 4．有人认为，王羲之的生死观值得商榷，因为他只看生 与死、长寿与短寿等表象，而没有看生命的质量，所以， 他的观点不足取。你对此有何看法呢？
• (2)兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲 水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子 ___引__以__为__流_觞__曲__水____，__列__坐__其__次___，__虽_无__丝__竹_管__弦__之__盛____， _____一_觞__一__咏____，____亦__足_以__畅__叙__幽_情____。
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• 我的见解：我赞成前一种看法。王羲之所生活的东晋是政 治极为严酷的时代，杀伐严重，社会动荡，因此有人谈玄 悟道，混同生死，及时行乐。针对现实“一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作”王羲之提出“死生亦大矣”，这是文章中 心，言下之意是生、死是大事，要正确地认识死与生，生 就是生，死就是死，二者不能等量齐观，暗含有生之年应 当做些实事，不宜空谈玄理，总之，要用积极的态度对待 生活。
什么作用，自身还生活得牛马不如，这样的人生，短寿是
一种解脱，长寿反而令人嗟叹了。所以，人活着应注重质
量，不应只看寿限的长短。
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• 5．关于本文的写作主旨，有下列不同说法，你赞成哪一种？ • A．篇中从可乐处说到可悲，着眼生死二字，有深意存焉。晋尚清谈，当时
士大夫无不从风而靡，剽窃老庄唾余(喻别人一些零星言论或意见)，漠然无情， 外其形骸，以仁义为土梗(泥土塑的偶像)，名教为桎梏，遂致风俗颓弊，国步 (国运)败移。右军有心人也，虽欲力肆抵排，而狂澜难挽，不得不于胜会之时， 忽然以死生之痛，感慨伤怀，而长歌当哭，以为感动。(〔清〕林云铭《古文 析义》) • B．玩味此文中段，因乐极生悲，感生死事大，见不可不随时行乐之意，乃旷 达一流。或以右军非把生死看不破，为当时清谈误国者箴。看来文中原无此 意，就文论文，不必深求。(〔清〕李扶九《古文笔法百篇》)
• (3)王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力 舒展，胸怀开畅，极尽视听乐趣的句子：_仰_观__宇__宙__之_大_____， ____俯__察_品__类__之_盛______，__所__以_游__目__骋__怀___，__足__以__极_视__听__之__娱______。
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课内动脑
• 我的见解：(示例1)赞同王羲之的观点。作者感伤生命的短 暂，流露出对人生须臾，俯仰之间皆为乌有的感慨，他主 张人应当趁有生之年做些实事，不宜空谈，虚度一生的观 点，这恰是他重生命质量，重人生意义的体现。
• (示例2)赞同题目中的观点。有好多长寿之人，“老于户牖
之下，人皆得以隶使之”，于历史、社会的发展，起不了
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• 1．辨别下面的特殊句式类型
• ①会于会稽山阴之兰亭(
)
• ②引以为流觞曲水(
)
• ④当其欣于所遇，暂得于己，快然自足(
)
• ⑤不能喻之于怀(
)
• ⑥固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(
)
• ⑦亦将有感于斯文(
)
• ⑧列坐其次(
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• 我的见解：①状语后置句 ②省略句 ③定语后置句 ④状 语后置句 ⑤状语后置句 ⑥判断句 ⑦状语后置句 ⑧省略 句、状语后置句