专升本语文必考题型文言文翻译
专升本必备文言文翻译题
一、原文：子曰：“君子不器。
”【参考译文】孔子说：“君子不只是一味地专注于某一技艺或学问，而是要有广博的学识和修养。
”二、原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。
”【参考译文】孔子说：“君子饮食不求过量，居住不求安逸，对事情勤勉而言语谨慎，可以说是好学的人了。
”三、原文：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”【参考译文】孔子说：“只学习而不思考就会陷入迷茫，只思考而不学习就会陷入危险。
”四、原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”【参考译文】孔子说：“通过温习旧知识来获得新的认识，就可以成为别人的老师了。
”五、原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”【参考译文】孔子说：“三个人同行，其中必定有我可以学习的人。
我选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，我则加以改正。
”六、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”【参考译文】孔子说：“了解某种学问的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如从中得到乐趣的人。
”七、原文：子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
”【参考译文】孔子说：“不担心没有地位，担心的是没有立身之本；不担心没有人了解自己，而是追求让自己变得值得了解。
”八、原文：子曰：“仁者爱人，有礼者敬人。
”【参考译文】孔子说：“有仁德的人爱别人，有礼的人尊敬别人。
”九、原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【参考译文】孔子说：“学习并且按时复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己而不生气，不是很君子吗？”十、原文：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”【参考译文】孔子说：“君子心胸开阔，小人常常忧虑。
”以上是专升本必备的文言文翻译题，希望对同学们有所帮助。
在翻译过程中，注意理解原文意思，准确表达，力求简洁明了。
同时，多积累文言文词汇，提高阅读理解能力，为专升本考试做好准备。
专升本考试文言文翻译题
原文：昔者齐景公问于孔子曰：“吾闻君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
请以吾国比诸草木，吾将何以自处？”孔子对曰：“君其行善，则国之民自相劝勉，犹草木之随风而动。
君若不行善，则国之民自相怨恶，亦犹草木之随风而倒。
是以君子之德，风也；小人之德，草也。
草上之风，必偃。
”译文：昔日，齐景公向孔子请教说：“我听说君子的品德如同风，小人的品德如同草，风吹过草上，草必定随风倒下。
请以我国比作草木，我该如何自处呢？”孔子回答说：“君主您若施行善政，那么国家的百姓自然相互劝勉，就如同草木随风而动。
如果您不施行善政，那么国家的百姓自然相互怨恨，也如同草木随风而倒。
因此，君子的品德如同风，小人的品德如同草。
风吹过草上，草必定随风倒下。
”原文分析：本段文言文选自《论语》，讲述了齐景公向孔子请教如何治国之道的问题。
孔子以“风”和“草”的比喻，阐述了君子的品德对国家的影响。
齐景公询问如何使国家如同草木一样随风而动，孔子则指出君主自身的行为对国家百姓的影响，强调了君子行善的重要性。
翻译要点：1. “昔者”：从前，过去。
2. “齐景公”：春秋时期齐国的一位君主。
3. “问于孔子”：向孔子请教。
4. “君子之德风”：君子的品德如同风。
5. “小人之德草”：小人的品德如同草。
6. “草上之风必偃”：风吹过草上，草必定随风倒下。
7. “君其行善”：君主您若施行善政。
8. “国之民自相劝勉”：国家的百姓自然相互劝勉。
9. “犹草木之随风而动”：就如同草木随风而动。
10. “君若不行善”：如果您不施行善政。
11. “国之民自相怨恶”：那么国家的百姓自然相互怨恨。
12. “亦犹草木之随风而倒”：也如同草木随风而倒。
13. “是以”：因此。
答案：昔日，齐景公向孔子请教说：“我听说君子的品德如同风，小人的品德如同草，风吹过草上，草必定随风倒下。
请以我国比作草木，我该如何自处呢？”孔子回答说：“君主您若施行善政，那么国家的百姓自然相互劝勉，就如同草木随风而动。
专升本语文文言文翻译
1、晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。
（晋国的公子重耳，在碰到损害的时候，晋献公派兵到蒲城去攻打他）2、有人而校，罪莫大焉。
（有了手下人民的拥戴，就同君父抗衡起来，没有什么比这再大的罪过了）3、以叔隗妻赵衰，生盾。
（把叔隗嫁给了赵衰，生了赵盾）4、又如是而嫁，则就木焉。
（再像这样等二十五年后改嫁，就该进棺材了）5、出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。
（他们从五鹿经过，向乡下人乞食吃，乡下人给他们土块。
）6、及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。
（重耳抵达齐国，齐桓公把女儿嫁给他为妻，还给他八十匹马）7、怀与安，实败名。
（怀恋享福和安于现状，是足能够摧毁一个人的名誉的）8、若以相，夫子必反其国。
（若是用他们做辅助，晋公子重耳必然能返回他们晋国为君）9、得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。
（在诸侯中间称霸，讨伐对他无礼的国家，曹国生怕就是第一个）10、子盍蚤自贰焉。
（您何不早些表示您和其他曹国人有所不一样样呢？）12、乃馈盘飨，置璧焉。
（就派人给重耳送去一盘晚餐，把一块璧玉藏在晚餐里）13、离外之患，而天不靖晋国，殆将启之。
（晋公子碰到流亡在外的灾祸，上天却不让晋国平定下来，大概是上天使他有时机回去做国君）14、晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？（晋国和郑国是相同地位的国家，晋国公子经过郑国，我们原来就应好好地款待。
何况又是上天所资助的人呢？）15、公子若反晋国，则何以报不谷。
（公子若是回到了晋国，那么拿什么来报答我呢）16、晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。
（双方军队在中原碰到，我必然指挥晋国军队退避九十里）17、秦伯纳女五人，怀赢与焉。
（秦穆公送给重耳五名女子做姬妾，秦穆公的女儿怀赢也在其中）18、公使让之，且辞焉。
（文公令人训斥他，而且推辞不接见）19、其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。
（当晋文公在外国的时候，头须盗窃了财物逃跑，用尽府财来求晋人采纳重耳回国。
）20、其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”（介之推的母亲说：“为什么不也去求赏？这样的死，又能怨谁？”）21、对曰：尤而效之，罪又甚焉。
专升本课内文言文翻译
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐于孔子。
孔子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？舍瑟乎，何��乎？对曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”【译文】子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪坐在孔子身边。
孔子说：“因为我比你们年长一些，不要因为我而有所拘谨。
”子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又是灾荒。
如果让我治理这个国家，等到三年，就可以使人们变得勇敢，而且懂得做人的道理。
”孔子微微一笑。
孔子又问曾皙：“你怎么样？”曾皙回答说：“如果是一个方圆六七十里或者五六十里的国家，如果让我治理，等到三年，可以使百姓富足。
至于修明礼乐教化，那就得等待贤人君子了。
”孔子又问公西华：“你怎么样？”公西华回答说：“我不敢说能做到，但愿意学习。
在宗庙祭祀或者诸侯会盟、朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个司仪。
”孔子又问曾点：“你怎么样？”曾点弹瑟的声音渐渐稀疏了，铿的一声放下瑟，站起来回答说：“我和他们三位说的不一样。
”孔子说：“那有什么关系呢？放下瑟吧，为什么还站着不动呢？”曾点回答说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了，我和五六位成年人，六七个少年，到沂水边洗澡，在舞雩台上吹风，一路唱着歌回家。
”孔子长叹一声说：“我赞同曾点的想法！”。
专升本文言文单字翻译
夫专升文者，吾国之教育制度也。
此制度之设立，乃为有志之士，由专科而升入本科之途径。
然文言文，古之文字也，其中含蕴丰富，意蕴深远。
欲通古文，必先通其单字。
今吾将专升文中之文言文单字，略作翻译，以助学子之学。
一、专专者，独也。
指专一之意。
如：“专心致志。
”（专心致志）二、升升者，上升也。
指由低处向高处移动。
如：“升学。
”（升学）三、文文者，文字也。
指书写、文学、文化等。
如：“文学。
”（文学）四、言言者，言语也。
指说话、言辞等。
如：“言语。
”（言语）五、文文者，文字也。
同上。
如：“文言文。
”（文言文）六、言言者，言语也。
同上。
如：“言辞。
”（言辞）七、专专者，独也。
同上。
如：“专心。
”（专心）八、升升者，上升也。
同上。
如：“升迁。
”（升迁）九、文文者，文字也。
同上。
如：“文采。
”（文采）十、言言者，言语也。
同上。
如：“言辞。
”（言辞）十一、专专者，独也。
同上。
如：“专心致志。
”（专心致志）十二、升升者，上升也。
同上。
如：“升堂入室。
”（升堂入室）十三、文文者，文字也。
同上。
如：“文质彬彬。
”（文质彬彬）十四、言言者，言语也。
同上。
如：“言者无罪，闻者足戒。
”（言者无罪，闻者足戒）十五、专专者，独也。
同上。
如：“专攻。
”（专攻）十六、升升者，上升也。
同上。
如：“升官。
”（升官）十七、文文者，文字也。
同上。
如：“文理。
”（文理）十八、言言者，言语也。
同上。
如：“言简意赅。
”（言简意赅）十九、专专者，独也。
同上。
如：“专一。
”（专一）二十、升升者，上升也。
同上。
如：“升华。
”（升华）夫专升文之路，非一日之功，必循序渐进，勤学苦练。
以上单字翻译，虽不足以尽文言文之妙，然可作学子入门之助。
学海无涯，愿诸君在专升文之路上，勇往直前，终成一代之才。
2023年贵州省专升本大学语文文言文重点翻译
《秋水》节选——《庄子》1、加点字:2、今我睹子之难穷也。
——穷: 穷尽。
3、吾长见笑于大方之家。
——见: 被。
大方之家: 明白大道理旳人。
4、吾非至于子之门则殆矣。
——殆: 危险。
5、拘于虚也。
——于: 被。
6、而吾未尝以此自多者。
——多: 夸耀。
7、天下之水, 莫不小于海。
——莫：没有谁。
8、此其过江河之流, 不可为量数。
——量：数量。
9、计中国之在海内。
——中国: 中原地区。
10、望洋向若而叹。
——望洋: 仰望旳样子。
11、秋水时至, 百川灌河。
——时: 按照季节。
12、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者, 始吾弗信。
——少仲尼之闻: 认为孔子旳学识少。
闻:学识, 学问。
轻伯夷之义: 认为伯夷旳义行轻。
少、轻, 形容词用作动词。
少: 小看, 轻视。
13、而吾未尝以此自多者, 自以比形于天地, 而受气于阴阳。
——自多: 自我夸耀, 自我赞美。
于是焉河伯时旋其面目。
——旋: 转, 转变。
至于北海, 东面而视, 不见水端。
——东面：面向东, 脸朝东。
1、夏虫不可以语于冰者, 笃于时也。
——笃：固, 局限。
2、翻译:3、于是焉河伯欣然自喜, 以天下之美为尽在己。
——于是乎, 河伯洋洋自得, 认为天下旳美景都集中在自己这里了。
4、闻道百, 认为莫若己者, 我之谓也。
——听到了多种各样旳道理, 认为没有比得上自己旳, 说旳就是我呀。
5、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
——并且我曾听有人小看孔子旳学识, 轻视伯夷旳义行。
6、计中国之海内, 不似稊米之在大仓乎。
——盘算着中原在四海之内, 不就像小米粒在大粮仓中同样吗？7、伯夷辞之认为名, 仲尼语之认为博, 此其自多也。
——伯夷以辞让君位来博取名声, 孔子以谈说天下来显示学识渊博, 这就是他们旳自我夸耀。
曲士不可以语于道者, 束于教也。
——不能与穷乡僻壤旳读书人谈论道, 是由于他们被受到旳教育所局限。
夏虫不可以语于冰者, 笃于时也。
——没法和夏天旳虫子谈论冬天里旳冰, 由于受到了时令季节旳限制。
专升本必备文言文翻译
[战国]荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教者必以正。
若以不教之民，随其性，则悖于道矣。
昔者，孟母，择邻而处子，能谨其家，孟母予移之；近于贾人，予去之；近于巫医，予去之；于其父，执读书，环堵而居，弗能移，予取其善也。
夫君子居必择邻，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
孟子曰：“人之患在好为人师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
吾师乎，吾师乎！夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
《劝学》译文：君子说：学习是不可以停止的。
青色，是从蓝草中提取的，但比蓝草的颜色更青；冰，是由水凝结而成的，但比水更寒冷。
木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，它的弯曲就能符合圆规画出的圆圈。
即使又晒干了，木材也不能再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。
所以，木材经过墨线划直就变得笔直，金属刀具在磨刀石上磨过就变得锋利，君子广博地学习并且每天对自己检查反省，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
所以，不登上高山，就不知道天有多高；不面临深涧，就不知道地有多厚；不听到古代帝王的遗教，就不知道学问的博大。
干国、越国、夷族和貉族的孩子，生下来啼哭的声音是一样的，但长大后习俗却不相同，这是因为后天的教育使他们这样的。
如果对那些没有受过教育的人，任由他们的本性发展，那就违背了天理。
以前，孟子的母亲，选择邻居，让她居住在孟子家，能够谨慎地管理家务，孟母就把家迁走；靠近商人，孟母就把家迁走；靠近巫医，孟母就把家迁走；靠近杀猪宰羊的场所，孟母就把家迁走；靠近杀猪宰羊的场所，孟母就把家迁走；靠近读书人，孟子跟着父亲读书，住在简陋的房屋里，孟母没有迁走，因为她认为这里有优点。
6浙江专升本《大学语文》 古文翻译
浙江专升本《大学语文》翻译题1．王无罪岁，斯天下之民至焉。
（《寡人之于国也》）王无罪岁：大王您不归咎于年成不好。
2．当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵而坐观者，相环也。
（《张中丞传后叙》）擅强兵而坐观者：拥有强大的军队却坐而观战的3．汉下广吏，吏当广所失之多，为虏所生得，当斩。
（《李将军列传》）汉下广吏：汉朝把李广下交给执法官吏。
4．顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
（《秋水》）东面而视：面向东方看去。
5．颖考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公。
《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。
”其是之谓乎！（《郑伯克段于鄢》其是之谓乎：大概说的就是这种情况吧。
6．氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
（《氓》）来即我谋：（他）来是为了和我商量婚事。
7．姜氏何厌之有！不如早为之所。
无使滋蔓。
蔓，难图也。
（《郑伯克段于鄢》）不如早为之所：不如早点为太叔作出安排。
8．今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
（《秋水》）吾非至于子之门则殆矣：如果我没有来到您的身边，那就很危险了。
9．纵一苇之所如，凌万倾之茫然。
（《前赤壁赋》）凌万倾之茫然：漂浮在茫茫的万顷江面上。
10．王好战，请以战喻。
（《寡人之于国也》）请以战喻：请让我拿战争来作比喻。
11．驼闻之曰：“甚善，名我固当。
”（《种树郭橐驼传》）名我固当：这样称呼我本来就合适。
12．坐客乃四顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。
（《马伶传》）坐客乃四顾而叹：观众于是都向西看并赞叹。
13．使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
（《谏逐客书》）藉寇兵而赍盗粮：借武器给敌寇，送粮食结盗贼。
14．用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。
（《答李翊书》）垂诸文而为后世法：把它通过l文章传递下去，并为后代人所取法。
15．远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。
（《季氏将伐颛臾》）则修文德以来之：便完善德政教化使他们归顺.16．于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也??”（《秋水》）以为莫己若者：认为没有谁比得上自己。
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误译语法关系
误译语法关系，可以分为两种情况，一种是对复句语法关系的误译，一种是对单句语法关系的误译。
(一)复句
例8、贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。
【误译】贼寇进攻三天不得入城，后来，因为河水高涨船体上浮，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。
【正译】贼寇进攻三天不得入城，利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。
【分析与对策】整个语句是一个顺承关系的复句，而“以巨舟乘涨”中的“以”字，是表示凭借的介词，应译为“利用”。
考生误认为表示因果关系的连词，译为“因为”，将整个语句的结构关系误译为因果关系。
考生对复句结构关系的把握，必须以句意为基础，“假设”“因果”“转折”“条件”等关系，都是根据句意自然生成的，不可强加或误译。
而检验自己是否强加了关联词，也必须看你加的关联词在句意的表达上，是否合理。
(二)单句
例7、岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤?
【误译】难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不利用，却连一餐饭都不曾忘记(报效)君王吗?
【正译】难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记(报效)君王吗?
【分析与对策】“终身不用”是个短小的单句，它的主语“杜甫”承前省略
了。
根据语境，是叙写杜甫空怀壮志而终身不被朝廷重用，身处困境的情状，而这种意思却是靠“终身不用”这个不用被动词的被动句表达的，考生并没有把这层被动关系译出来。
考生犯这个错误的根本原因，是没有掌握好被动句这一特殊句式。
除了这种靠语意的分析才能把握的被动句外，文言文中很多被动句是有标志的。
如“于”“受……于……”式，“为”“为……
所……”式，“见”“见……于……”式等，翻译时，都要译为被动关系。
文言文翻译题常将文言特殊句式作为考查点，备考时要注意陈述句(语气词“者、也”表判断，副词“乃”“皆”“则”表判断)、倒装句(宾语前置、谓语前置、定语后置、介词短语后置)、省略句(省略主语、省略谓语、省略宾语)等特殊句式的外在特征;解题时，用相应的现代汉语句式对特殊句式进行合理转换，准确翻译。