天后宫导游词

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关于天后宫导游词(四篇)

关于天后宫导游词(四篇)

关于天后宫导游词天后宫坐落在古文化街中心处三岔口西岸,坐西朝东,面向海河,是天津市区最古老的建筑,也是我国现存年代最早的天妃、妈祖庙之一。

天后宫原名天妃宫,在民间俗称娘娘宫,据元史记载:“泰定三年(____年)八月,作天妃宫于海津镇。

”元代建有两座天妃宫,一为原大直沽海河东岸的“天妃灵慈宫”,早年称东庙,建于元延佑年间,于庚子之战被焚毁,现仅有遗址。

另一为天津市现存影响最大的、保存最好的而且是仅存的早年称西庙的天后宫,天后宫的建立与天津自古以来就处于重要的政治经济地位密切相关。

天津东临渤海,北倚盘山,背负九水,海河直流入海,大运河南下,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽,特别是运河与海上漕运的发展,奠定了天津的重要经济地位。

金代在此建立直沽寨,自元代建都于大都(今北京),元世祖至元十九年(____年)开始海运漕粮,后来海运漕粮连年猛增,漕粮运量从数万石增至____余万石,大直沽至海河上游三岔河口就成为漕粮转运京师的中转码头。

元代在大直沽设立了接运厅,并于延佑三年(____年)将直沽寨改为海津镇。

从此天津进一步兴旺起来,元人王懋德所写“东吴转海输粳稻,一夕潮来集万船”的诗句描述了当时的景象。

这座海神庙与中国沿海一些城市的“妈祖庙”相同,都是供奉一位传说中的神女。

天后宫内供奉的天后是一位保护海上航行的神,在历史上实有其人,被众人崇拜而附会为神的。

古代航海技术很低,不少海员、船夫死于船覆,葬于大海。

人们恐惧大海的凶险,乞求航行平安,把得以生存、平安渡海寄托于海神的保佑。

天后原是福建蒲田湄州岛一位姓林名默的女子,生于宋建隆元年(____年),卒于雍熙四年(____年)只活了____岁,据记载林默自幼“生而神异”,聪明伶俐,习水性,“能乘席渡海,云游岛屿间”,曾多次救助遇难船只,被众人称道,赞她为龙女。

她逝世后,当地百姓十分怀念,每当在航海中遇到风险时,就幻想一种超人的力量来拯救,祈祷林默的保佑,逐渐成为人们的精神寄托。

青岛天后宫导游词

青岛天后宫导游词

青岛天后宫导游词
青岛天后宫,位于青岛市市南区中山路,是中国著名的古建筑之一,也是全国重点文物保护单位。

天后宫建于明朝洪熙年间,历经多次修葺后,于1984年重新开放。

天后宫主要供
奉妈祖,以及关公、岳飞等神祇,是广大信众前来朝拜的场所。

下面为大家介绍青岛天后宫的导游词。

首先,天后宫正殿是天王殿,面向南北,高10.9米,宽8.7米,建筑风格是明代的“大顶”,顶部覆盖着琉璃瓦,顶梁
雕刻精美,六根柱子支撑整个建筑,左右两侧各有一对彩龙,显得十分壮观。

天王殿内有关公、岳飞等武将铜像,还有一张妈祖像,是广大信众朝拜的核心地点。

其次,天后宫左侧是大雄宝殿,主要供奉观音、普贤等菩萨,殿内香火旺盛,不少信众前来凭吊。

大雄宝殿占地面积1579平方米,是整个天后宫面积最大的殿堂。

殿内有一对木
雕寿字屏风,寓意长寿安康,极具艺术价值。

第三,天后宫右侧是贞观殿,主要供奉关帝、张飞、黄忠等邦交良将,殿内较大的桌案上摆有十二生肖金牛、金猴等雕塑,极具观赏性。

贞观殿是天后宫的重要建筑之一,是展现中国传统文化魅力的重要场所之一。

最后,天后宫内还有一个很著名的景点,就是名为“火把
广场”的空地,中央有一个牌坊,牌坊高10米,上面镶嵌着腾云龙、灵芝、蟠桃等吉祥物,寓意吉祥如意。

每逢重要节庆或
妈祖诞辰等宗教活动时,火把广场都会举办盛大的庆祝活动,吸引大量信众前来。

总之,青岛天后宫是一座具有深厚宗教意义和文化价值的古建筑,它不仅是青岛最具代表性的建筑之一,也是整个山东省重要的宗教场所。

来到青岛,不要错过这座风格独特、历史悠久的古建筑,体验一下中国传统文化和宗教文化的独特魅力。

天津天后宫导游词

天津天后宫导游词

天津天后宫导游词亲爱的游客朋友们:大家好!欢迎来到天津天后宫,这里是天津市区最古老的建筑之一,是一座承载着天津历史文化和民俗信仰的神圣殿堂,宛如一部生动的史书,向我们诉说着这座城市与海洋、与妈祖文化的不解之缘,散发着独特的魅力。

我是你们的导游,今天将带领大家领略天后宫的风采。

天后宫位于天津市南开区古文化街中心,坐西朝东,面临海河。

它始建于元代泰定三年(公元1326年),并于明代永乐元年(公元1403年)重建,是世界三大妈祖庙之一,也是我国北方妈祖文化的中心。

当我们来到天后宫的山门前,首先映入眼帘的是那气势恢宏的建筑。

山门是一座单檐歇山顶建筑,飞檐斗拱,雕梁画栋,色彩鲜艳而不失庄重。

山门上方高悬着一块匾额,上书“敕建天后宫”,这表明了天后宫在历史上的特殊地位,它是由皇家敕令修建的,可见妈祖文化在当时受到的尊崇。

山门两侧的墙壁上,镶嵌着精美的砖雕,这些砖雕图案丰富,有人物、花卉、瑞兽等,每一个图案都栩栩如生,展现出了古代工匠们高超的技艺,同时也蕴含着吉祥美好的寓意。

穿过山门,我们进入了前院。

前院较为开阔,地面由石板铺就而成,显得古朴而整洁。

在这里,我们可以看到左右两侧的钟楼和鼓楼。

钟楼里悬挂着大钟,鼓楼中放置着大鼓。

晨钟暮鼓,它们是天后宫日常活动和祭祀仪式的重要信号。

大钟敲响,其洪亮的声音能传得很远,回荡在天后宫上空,仿佛在向四方信徒传达妈祖的庇佑;大鼓擂动,则有着庄严隆重的气氛,为祭祀等活动增添声势。

钟鼓楼的建筑风格与山门相呼应,也是飞檐斗拱,造型精美,体现了中国传统建筑的对称美。

沿着中轴线继续前行,便来到了天后宫的主殿——娘娘殿。

娘娘殿是整个天后宫的核心建筑,这里供奉着妈祖娘娘像。

妈祖娘娘又称天妃、天后,她是沿海地区人们心中的海上保护神。

娘娘殿的建筑规模宏大,为重檐歇山顶,屋顶覆盖着琉璃瓦,在阳光的照耀下闪烁着五彩光芒。

走进娘娘殿,我们可以看到正中供奉的妈祖娘娘像神态慈祥,面容端庄,头戴凤冠,身披霞帔,手持如意,端坐在神龛之中。

泉州天后宫导游词经典范文

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泉州天后宫导游词经典范文大家好,欢迎来到泉州市的天后宫。

作为泉州的文化象征和历史遗迹,天后宫凝聚了泉州人民的智慧和劳动,也拥有着极高的欣赏价值和历史价值。

下面,我将为大家介绍这座古老宫殿的历史渊源、建筑风格、文化传承等方面。

历史渊源泉州天后宫始建于明朝永乐年间,已经有近半个多世纪的历史。

它最初是为了庆祝妇女着陆的活动而兴建的,因此也被称为“妇女城隍庙”。

天后宫原属于明代碑林县城隍庙的一部分,到清朝康熙年间,才单独成为一座城隍庙。

在他们的历史长河中,天后宫曾经历过多次扩建和修缮,形成了现在独具特色的布局和风格。

建筑风格泉州天后宫总占地面积13000多平米,建筑风格独具特色,别具一格。

整座建筑依山傍水,前山后水,层层叠叠,气势恢宏,占据了整个谷地,构成了超凡脱俗的风景线。

天后宫的建筑特别注意气流和明暗两个方面,形成一个阳刚和阴柔相互平衡的建筑形式。

在建筑的布局上,天后宫依次设置了三进院落,每进院落中央都会有一座殿堂。

在正殿上方还开设了一处高耸的九层宝塔,威严壮观,成为了天后宫的代表建筑。

文化传承天后宫自建成以来,就被视为泉州文化的代表和活化石。

其中最具代表性的就是海上丝绸之路的文化,凝聚了海上丝绸之路的文化精髓。

在文化传承方面,天后宫的文化博大精深,庙内设有文物陈列室、书画展室等场所,收藏了一批具有历史价值的文物和艺术品,如《南田玉鸟》、元代男墨菜花图等价值连城的珍品。

天后宫多次举办的艺术文化活动,有益于传承中华优秀传统文化,丰富了泉州市的文化内涵,也增强了泉州市民的爱国主义情感和文化自豪感。

综上所述,泉州天后宫是泉州市的文化代表和历史遗迹,是一个集观赏性、欣赏性、文化性于一身的综合性建筑。

它独特的建筑风格和文化内涵已经为泉州市乃至全国的旅游事业做出了突出贡献。

同时也希望每一个前来参观的游客们会被这座宫殿的庄严与灵秀所感动,也能够把这份情感和美好的传统文化传承下去。

泉州天后宫导游词

泉州天后宫导游词

泉州天后宫导游词
泉州天后宫,又称妈祖庙,是中国大陆最大的福建式宫廷建筑,位于泉州市区的中心地带,是全国重点文物保护单位,被誉为“福建第一古刹”。

泉州天后宫建于960年,是为了纪念中国海师中最有名的女将军——天后文昌帝君的母亲林默娘而建,被称为“妈祖”的
林默娘据传是一位忠诚的妇女,她帮助船夫们渡过危险的海峡,并成为了保佑航海的女神,因此在海上和沿海城市广受崇拜和供奉。

泉州天后宫的建筑风格独特,完全沿袭了中国传统宫廷建筑的风格。

它是用青石建造的,拥有独特的颜色和质感。

其建筑规模宏大,门前有石狮,宫殿的顶部被精美的雕刻和玲珑剔透的琉璃覆盖,雕梁画栋、纹饰丰富,色彩斑斓。

整个宫殿
分为前殿、中殿和后殿,为一条“三进”的建筑群,从外到内陈
列有无数的花鸟、人物、石雕和木雕,这些艺术品凝聚了中国传统文化和艺术的精华,是一次真正的艺术盛宴。

泉州天后宫不仅拥有美丽的建筑风格和精美的艺术品,同时还具有深厚的历史和文化背景。

在这里,您可以看到众多关于泉州海洋文化、福建传统文化和民俗传说的展品和纪念物,大厅内还展出了不同年代的香炉、龙凤皇后坐椅、以及海神庙、福建武术的展示品。

此外还有一排排的祖传瓷器、绘画、书法等。

让人流连忘返。

参观泉州天后宫时您可以听到传统的福建音乐、看到民俗表演,同时还可以在香火浓郁的祈福大厅中祈愿和放下祈求,真正地体验到中华文化的健康和瑰丽。

泉州天后宫历经千年风雨依然屹立不倒,塑造了一个历史传承完整、文化传承深厚的国家文化象征。

这里是中国文化的永恒之源,是全球中华文化的瑰宝。

如果您想要亲身感受中华文化的博大精深,来泉州天后宫一定是您的最好之选。

青岛天后宫旅游导游词(2篇)

青岛天后宫旅游导游词(2篇)

青岛天后宫旅游导游词各位旅客朋友们:大家好!青岛天后宫现占地面积近____平方米,建筑面积____平方米,为二进庭院。

其有正殿、配殿、前后两厢、戏楼、钟鼓楼及附属建筑共计殿宇16栋____余间,是一处典型的具有民族风格的古建筑群。

除戏楼为琉璃瓦盖顶,其它建筑物均为清水墙、小灰瓦,且经苏州式彩绘点染,雕梁画栋,金碧辉煌。

在整个青岛地区的古代建筑中,青岛天后宫的建筑艺术和彩绘艺术都是首屈一指的。

天后宫戏楼大梁的包袱画绘有金陵十二钗等红楼人物,以及春秋故事“吹箫引凤图”、“敦煌飞天图”等。

天后宫内,古木成荫,绿草茂盛,是典型庙宇与园林风格的有机结合。

戏楼两侧是钟楼和鼓楼,前院有四株冬青树,其中靠墙的两株为法国冬青,花坛两边的两株为本地冬青。

前院东西厢门前是两株桂花树,每年农历八月十五前后,满树的桂花会使整个院落清香飘溢。

青岛天后宫旅游导游词(2)青岛天后宫坐落在泰山路西沿海的崂山脚下,是山东省著名的道教圣地,也是青岛市重要的旅游景点之一。

今天,我将为大家介绍青岛天后宫的历史背景、建筑特色、文化内涵以及旅游注意事项等内容。

首先,让我们来了解一下青岛天后宫的历史背景。

天后宫始建于明代万历年间,是经历了450多年的历史沧桑,是全国道教重点寺庙之一,也是山东省文物保护单位。

天后宫的建筑主要分为两个部分,一个是正殿,另一个是后殿。

正殿是天后宫的核心建筑,是供奉妈祖的地方,是宫庙的主体。

后殿则是典型的南方园林建筑风格,有着精美的石雕和山水景观。

接下来,我们来看一下青岛天后宫的建筑特色。

天后宫建筑群是以明、清两代特色建筑为主体,以山石、陶器浮雕和木雕为主要艺术表现形式。

特别值得一提的是,天后宫的建筑风格融合了北方和南方的特点,使得整个宫殿更具魅力。

在建筑的装饰上,充分体现了中国传统文化中的闽南风格和北方建筑风情的独特韵味。

天后宫的文化内涵也是非常丰富的。

作为道教圣地,天后宫是妈祖信仰和文化的重要载体之一。

妈祖是普陀山上得道成仙的林默涵,被尊为“海上圣母”,被海内外华人信仰奉祀为“妈祖大圣人”。

天后宫导游词(14篇)

天后宫导游词(14篇)天后宫导游词(精选14篇)天后宫导游词篇1天后宫是天津市现存的著名道教宫观,主要是为了祭祀道教女神天后。

它位于该市南开区古文化街中段,原名天妃宫、小直沽天妃宫、西庙、娘娘宫。

天后宫坐西朝东,面临海河,最初创建于元朝(1206-1368年)时期的1320__年,后来的朝代又多次重修。

从东向西,主要建筑包括戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、大殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、配殿和张仙阁等。

主体建筑是大殿,建造在高大的台基之上,中间面阔3间,进深3间,7檩单檐庑殿顶,前接卷棚顶抱厦,后连悬山顶凤尾殿,是典型的明代中晚期木结构建筑风格。

该建筑群是中国三大天后宫之一,也是现存年代最早的天后宫之一。

天后宫的主要功能是企求航海安全,是历代海祭中心,也是古代船工海员娱乐聚会的场所,除了举行隆重祭祀海神天后的仪式外,还经常有各种中国特色的酬神演出。

据说在每年农历3月23日为天后妈祖的诞辰,这里经常举办民间花会,吸引了很多游人。

早在1954年,天后宫就被天津市列为重点文物保护单位。

现政府又重新修复天后宫,把它作为民俗博物馆对外开放。

天后娘娘最初是人。

她姓林名默,是福建莆田县一渔家女子,生于北宋建国的建隆元年(960年),天后娘娘卒于雍熙四年(987年),只活了27岁。

据1936年徐肇琼《天津皇会考》引《天后本传》及《天后传》说,林默生而神异,幼而聪颖,擅游泳,能乘席渡海,勇敢侠义,能为人治病,救助海上遇险船只,被众人尊称为通元灵女、龙女、神女。

她死后还屡次显灵。

海舟危难,有祷必应。

洋中风雨晦瞑,夜黑如墨,每于樯端见神灯示祜,因而成为人们敬仰膜拜的护航女神。

地方官多次褒奏,朝廷多次晋封。

宋代封之为顺济夫人,元代封为天妃,清代封为天后,并且很早就在天津及东南沿海各地修庙供奉。

天津天后官建立迄今660多年,一直香火很盛。

船户来往必定祀祷,远近百姓多来祈福,热闹极了。

有古人的诗可证。

元代张翥有首诗《代祀天妃角次直沽作》描写了拜祷天后盛况:晓日三汉口,连樯集万艘,普天均雨露,大海静波涛。

天后宫导游词

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------天后宫导游词明永乐二年在天津卫设城,城廓范围日益扩大,南粮北运,南北物资交流进一步发展。

天津盐业、渔业、航运业、手工业、商业日益发达,天津城东的天后宫香火越来越兴旺。

到清代对于天后宫的信仰从保护航海扩大到成为保护天津地方的神灵,誉天后宫为“天津福主”,烧香膜拜的已不仅仅是船工、渔户、航海船家,而更多的是乞求子嗣的老媪少妇。

随着天后宫道士(天后宫原属道教的寺观)为适应人们的迷信心理,不断在宫内增添各类神像及神殿,诸如天后宫圣母身旁的子孙娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘、乳母娘娘以及王三奶奶等;正殿两侧设财神殿、龙王殿、河伯殿、关帝殿、火神殿、灶君殿等等,供奉大小100多位各类神像,适应了天津旧社会各个层次,各个方面的人们的迷信需要,所以香火极盛。

在民间流传最广影响很深的一种迷信习俗,就是为求子嗣去天后宫内“拴娃娃”。

此外渴望发财的商贾,祈灵武运的军阀官兵,乞求消灾除病的妇孺,求福求顺的妓女等等都跪在天后圣母诸神面前虔心祈祷,烧香许愿。

这光怪陆离的现象反映了旧社会落后的一个侧面,但是天后宫毕竟是天津地区的开发与变迁的历史见证。

天津导游词·天津海河外滩公园导游词·清真大寺导游词天后宫山门外北侧是过街的张仙阁,进山门即牌楼,是木结构二柱一楼式,正面斗拱下是“海门慈筏”四字横额,北面横额是“百谷朝1 / 6宗”。

两侧是重新整修的钟鼓楼,前殿是面阔三间的过堂殿,殿内重塑了王灵官和高大雄伟的加恶、加善、千里眼、顺风耳的全身像,前殿门前屹立两尊修建工程中出土的石狮。

前殿后面通过甬路是坐落在高大台基上的大殿,亦称正殿,这是天后宫的主体,正殿平面为凸字形,前接卷棚抱厦,后凸出部分称凤尾殿,构成大殿整体。

最新天后宫解说词

最新天后宫解说词最新天后宫解说词引导语:天后宫位于青岛市太平路19号,毗邻栈桥,是青岛市区现存最古老的明清砖木结构建筑群,省级重点文物保护单位。

以下是店铺分享给大家的最新天后宫解说词,欢迎阅读!天后宫俗称“娘娘宫”,始建于元泰定三年(公元1326年),系世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一。

初建时仅为船夫、商贾祈求海神天后娘娘保佑航海安全,后扩展成百姓求福祈顺、消灾灭疫之所,并以此为中心成为天津最早的居民聚落点,是天津城市形成和发展的摇篮。

1954年、1982年先后两次被天津市列为重点文物保护单位。

天后宫坐西朝东,占地5360平方米,从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、正殿、凤尾殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、张仙阁和四座配殿组成,是天津市现存最早的一处古建筑群体。

1985年,天后宫以其天津民俗文化发祥地之地位成为天津民俗博物馆的所在地。

天津民俗博物馆除保留天后宫复原陈列外,还陆续开辟了以展示天津民俗民风为基础内容的陈列展览,比较系统地介绍了漕运、婚育、商业、民间生活、民间艺术及民间信仰等习俗内容,兴建了69米的天后碑廊,描绘出一幅幅极具个性的地域文化的.历史风俗画卷,成为中外人士观光游览的胜地。

天后宫坐西朝东,面对海河,建筑面积2500平方米,现存山门、牌楼、钟鼓楼、前殿、正殿、藏经阁、启圣殿等。

正殿内“娘娘”塑像高2.7米,身披霞披,头戴凤冠,四侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁,殿内两侧还陈列銮驾一套。

山门前有两棵幡杆高26米(南杆实高26.2米,北杆实高25.94米),为明清遗存文物,分别绣着:“津门艺萃百肆迎春,溟波裕日济运通航”。

天后宫最初为船工祭祀海神天妃,举行酬神演出及聚会娱乐的场所,宫前有广场和戏楼,两侧街道形成商业集市和年货市场。

旧时每月初一、十五,逢年过节,这里香火旺盛;每逢天妃诞辰(农历三月二十三日),还举行“皇会”,表演龙灯、高跷、旱船等,百戏云集,万人空巷。

最新蓬莱阁天后宫导游词(十二篇)

最新蓬莱阁天后宫导游词(十二篇)蓬莱阁天后宫导游词篇一传说龙王能潜入海底,腾于天空,兴云布雨,印证了古人屈服于惊涛骇浪、风雨雷电等自然现象,因此造出一个能够降服自然力的神物。

古人希望有神龙存在,更希望神龙能体恤人间的苦衷,给世人以救援。

因此,最先尊崇龙王的正是那些出没风浪里的渔民和漂洋过海的船家。

蓬莱沿海民俗,农历正月十三为渔灯节,至今每年的这一天渔民们都敲锣打鼓、鸣放鞭炮、载歌载舞,到海边为龙王送灯。

这里是龙王宫的正殿。

请看这副楹联:“龙酬丹崖所期和风甘雨,王应东坡之祷翠阜重楼。

”上联是说渔民们在丹崖山上供奉龙王,期望能得到它的保佑,海无飓风、渔民平安、风调雨顺。

下联是说苏东坡曾到登州任过五日知州,以看不到海市蜃楼而感到十分遗憾,于是向东海龙王做了祈祷,龙王体念苏东坡的心情,终于显灵,第二天苏东坡果然见到了海市。

此对联又给龙王增添了几分神秘的色彩。

唐天宝十年正月(公元751年),玄宗皇帝给四海龙王加了封号,东海广德王、南海广利王、北海广泽王、西海广润王,从此这龙王庙便又名东海“广德王祠”了。

请看中间端坐的是东海龙王敖广。

他身边站立的是八位站官。

东边第一位是巡海夜叉,他负责夜间在海上巡逻,发现情况,就及时向龙王汇报。

第二位是千里眼,顾名思义,他一眼能望到千里之外。

后面两位是我们熟悉的雷公和电母。

西边第一位站官是赶渔郎,他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获。

第二位是顺风耳,与对面的千里眼是兄弟俩。

第三位是风神婆,肩背风口袋,手一松便能狂风大作。

第四位是雨神,只要他用柳树枝蘸一下葫芦里的水撒向人间,便会下起绵绵细雨。

八名站官分工明确,各负其责,听命于龙王的调遣。

后面还有龙王宫的后殿。

过去这里有龙王的木雕像和龙王出行的步辇、仪仗,那是人们为了求雨所设的。

古时候人们遇上酷旱,便到这里顶礼膜拜,然后头戴柳条帽高呼“求大雨,求大雨!”抬着龙王的木雕像走街串巷,走到哪里两边住户都要端水泼洒,讨个吉利。

人们求雨说来也十分有趣,若酷暑天旱,屡求不应,人们便把龙王爷抬到烈日下曝晒。

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天后宫导游词
大家好!
我们现在来到了天后宫。

先请大家转过身去,海神庙正殿背
后有一副楹联,上写着:“五湖四海都是我,九江八河一家人”。

这副楹联也是一则谜语的谜面,哪位朋友能够猜出它的谜底呢它
的谜底就在对面。

天后宫宫门的上方,有四个大字:“盛德在水”,谜底就是――“水”。

在太阳系的九大行星之中,地球是
一个蔚蓝色的星球,是一个拥有大量水体的星球。

水,孕育了生命,养育了生命。

在地球表面,海洋占了总面积的71%,在海洋从事捕捞航运的人们,盼望风平浪静,盼望有一位海上保护神。

这样,妈祖就应运而生了。

传说这位女神曾生活在人间,生于宋太祖建隆元年(公元960年),逝世于宋太宗雍熙四年(公元987年)九月初九。

民间说她有
特异功能,能知人祸福,通晓天文气象,擅长海上救护,精通医学,治病救人,深受渔民的爱戴。

她死后,当地人在湄州岛上建
了一座小庙来纪念她,并尊称她为妈祖。

据说,妈祖十分灵验,
影响越来越大,后来,就逐渐成为沿海居民供奉的海上保护神。

宋元以来,妈祖屡受朝廷赐封,从“泉州神女”到“护国天妃”,清代时封为“天后”。

可是,民间百姓更愿意直呼“妈祖婆”。

渔民们传说:在大海遇到了惊涛骇浪,万分危急的时候,如果喊
一声“天后娘娘”,救援的速度就比较慢,因为天后娘娘要凤冠
霞披,车水马龙,好长时间才能出现;如果喊一声“妈祖婆”,
“则立即现身,常服不妆饰”。

看来,还是平易近人的妈祖婆对
老百姓更为关切,与老百姓更为贴近。

随着移民东渡,妈祖也到了台湾。

现在,妈祖已经成了联系
海峡两岸中国人的和平使者。

大陆的妈祖神像多次到台湾,受到
极其热烈的欢迎,各界人士顶礼膜拜;台湾的渔民也经常到大陆来
参拜妈祖。

妈祖是华夏儿女尊崇的海峡女神。

天后宫有一幅八仙图。

二楼上还有八仙的塑像。

八仙的传说,始于唐代。

唐代时,道教受到统治者的大力支持。

唐高宗以老子
李聃为李氏祖先,并封老子为太上玄元皇帝,道教得到了很大的
发展。

八仙是道教里的八位神仙。

八仙的故事传说千百年来不断
演变,到了明代,八位神仙的姓名才最终确定下来。

这八位神仙是:张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、李铁拐、韩湘子、何仙姑、吕洞宾。

天后宫的后面,有一座深入海中的华亭,亭亭玉立,八面来风,海风习习,波涛阵阵,去那里休息片刻,领略一下海上的风光。

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