鲁迅小说《祝福》的优秀观后感作文
鲁迅《祝福》观后感800字

鲁迅《祝福》观后感 800 字《祝福》是鲁迅先生的一篇揭示封建礼教对妇女压迫的小说,通过对主人公祥林嫂的命运描述,呈现了封建社会的黑暗与残酷。
本文将分享读后感,探讨小说所揭示的社会问题。
下面是本店铺为大家精心编写的5篇《鲁迅《祝福》观后感 800 字》,供大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《鲁迅《祝福》观后感 800 字》篇1鲁迅先生的小说《祝福》通过描写祥林嫂的命运,展现了封建社会对妇女的压迫和剥削。
祥林嫂是一个性格坚强、勇敢乐观的女性,但她无法逃脱封建礼教的束缚,最终走向了悲剧的命运。
小说以祥林嫂的死亡为结局,给读者留下了深刻的印象。
小说通过描写祥林嫂所经历的种种困难和挫折,揭示了封建社会对妇女的不公和压迫。
祥林嫂的婚姻生活是不幸的,她被丈夫虐待、背叛,最终被赶出了家门。
她试图通过改嫁来摆脱困境,但却遭遇了更多的苦难。
她被社会视为不祥之人,受到歧视和排斥。
最终,她被迫靠乞讨为生,孤独地死在了寒冷的冬夜。
小说中的祥林嫂是一个勇敢、善良、坚韧的女性形象,她不断与命运抗争,但却无法摆脱封建礼教的束缚。
她的命运是小说中最具有悲剧性的故事之一,引起了读者对封建社会中妇女命运的深刻思考。
通过祥林嫂的命运,鲁迅先生揭示了封建礼教对妇女的压迫和摧残,呼吁社会对妇女的尊重和平等对待。
此外,小说还呈现了封建社会的黑暗和残酷。
小说中描写了富人们的奢侈和贪婪,以及他们对穷人的剥削和压迫。
同时,小说也揭示了封建社会中人们的冷漠和无情。
祥林嫂的乞讨和死亡并没有引起周围人的关注和同情,反而被视为一件普通的事情。
这种社会的冷漠和无情,反映了封建社会中人性的沦丧和社会的黑暗。
《祝福》是鲁迅先生的一篇揭示封建礼教对妇女压迫的小说,通过对主人公祥林嫂的命运描述,呈现了封建社会的黑暗与残酷。
通过祥林嫂的命运,我们看到了封建社会对妇女的不公和压迫,同时也看到了社会的黑暗和冷漠。
《鲁迅《祝福》观后感 800 字》篇2鲁迅的《祝福》是一部揭示封建社会悲剧的短篇小说,通过描写主人公祥林嫂的命运,展现了封建社会对妇女的压迫和剥削,以及人们对生死的迷茫和无奈。
祝福的读后感

祝福的读后感祝福的读后感9篇祝福的读后感1从心理学上讲,人生的最大痛苦莫过于精神上的折磨与摧残,因为它不但有损于人们的身心健康,而且更为主要的,是它可以毁掉一个人的前程,导致人生的悲剧。
这绝不是危言耸听,事实上就是如此。
只要打开鲁迅的《彷徨》,看看《祝福》中的祥林嫂,一切都会不言而喻了。
第一次读《祝福》时还在上中学,读完后只是觉得祥林嫂的命运很悲惨,当然印象最深的就是她那句“我真傻,真的”,当时甚至和同学们用这句话开起了玩笑。
而今,再一次读《祝福》则是百感交集,祥林嫂的悲剧,不正是受当时野蛮残酷的封建制度虐待的必然结果吗?一个彷徨又无助的身影,一个单薄又模糊的身躯,无力地向前,最终又无力的倒下,永久的倒下。
“人死后究竟有没有魂灵?”这句话时而盘旋耳边,真切刺骨,时而遥远渺茫,漂浮虚幻?这就是祥林嫂——旧社会妇女的典型代表,平凡的人生经历了不平凡的伤痛,弱小的身躯支持着沉重的压力,经历着时代轮回,四季交替,在凛凛寒风中,走向了生命的尽头,永远沉睡在厚厚的积雪之下。
虽然祥林嫂在不断的进行抗争,表现出了最大的韧性,但在她经历了辛酸和血泪之后,她所追求的“坐稳了奴隶的时代”也始终没有到来。
而就在人们的一片欢欣的祝福声中,在漫天的大雪之中,在政权、族权、神权和夫权的重重枷锁之下,怀着对地狱的恐惧和疑惑,被人们看得厌倦了的陈旧的玩物——祥林嫂,终于被打扫得干干净净了。
祥林嫂怀着对世界的渴望来到了人世,却带着无尽的愁苦古都离开了。
怜悯之心,固然有志,但更多是对社会的评判。
这是我想起了孔乙己,同样是生活在旧社会,同样是受尽煎熬,同样是艰难的朝向远方,满满的逝去,留下一个沉痛的身影。
这与祥林嫂惊人的相同。
然而,祥林嫂之死还是给了作为中国当代知识分子也是启蒙者的“我”一点点启示的。
鲁迅在文章中安排了一词我与祥林嫂的直接对话,读起来颇为悲伤。
“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的.”?”“那么,也就有地狱了?”“那么,死掉的一家的人,都能见面的?”当我读到这里时觉得很压抑,好像要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的,我想,这就是鲁迅的力量。
鲁迅《祝福》观后感800字5篇

鲁迅《祝福》观后感800字5篇关于鲁迅《祝福》观后感800字1祥林嫂,这不是一个普普通通的小说人物,而是一个无比深刻的艺术典型,是旧中国被侮辱与被迫害的广大劳动妇女的化身.祥林嫂的悲剧,正是呻吟在社会最底层的广大劳动妇女悲惨命运的真实而生动的写照.——题记曾记得,在______的《湖南农民运动考察报告》一文中,提到封建社会的政权.族权.夫权是束缚中国人民特别是农民的四大极大的绳索.而祥林嫂就是被四条绳索活活勒死的一个屈死的冤魂!她悲剧的一生是对罪恶的封建社会制度和封建礼教的血泪控诉!祥林嫂悲苦的一生,就如鲁迅在《灯下漫笔》一文中,概括的中国人民历史命运的两种表现形式:一〝做稳了奴隶的时代〞,二〝欲做奴隶而不得的时代〞.祥林嫂第一次到鲁家当女工,可以说是〝做稳了奴隶的时代〞.她在鲁四老爷家出的是牛马力,吃的是残汤剩饭,工资十分低微,但她却十分满足.不仅卖力干活,而且〝口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了〞.她并不认为鲁四老爷家压迫她,剥削她,反而对鲁家还有一种忠实得感激之情.这就是中国农民忠厚善良却缺乏阶级觉悟的悲哀.然而,连这样的时代也并不能维持太久,随之而来的.是欲做奴隶而不得的时代.由于封建的〝夫权〞,她被婆婆绑架回去,而且卖给了深山里得贺老刘.好不容易和贺老刘在一起度过了两年对她来说已经非常幸福得时光.但很快,贺老刘病死,心爱得儿子阿毛也被狼叼去,大伯趁火打劫,前来收屋,她被封建得〝族权〞赶出深山,不得不再度到鲁家当佣人.而因为她的过去经历,在鲁四老爷心目中,她以成了〝不干净〞,〝败坏风俗〞的人,被无情剥夺了参与〝祭祀’的权利.正当她困惑不解得时候,又受到封建〞神权〝的进一步打击.做了封建迷信牺牲品得柳妈得一番话,又向祥林嫂心灵深处狠狠得剜了一刀.当她支取历来积存的全部钱,指了门槛,她内心舒畅,坦然地回来,本以为一切都会好转,得到的却仍是〝放着吧,祥林嫂〞这样的拒绝.祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击,她当时就说〝像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑〞,一个善良的灵魂被彻底摧毁,欲做奴隶而不得的祥林嫂,终于一步一步地被推上了死亡的深渊.而然,最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸当成幸福.这才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲剧中的最大悲剧.鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔,入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生,也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的社会黑暗.鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼,而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想,他所流露救国救民的情绪,深深眷恋祖国,却又憎恨病态社会现实的情感,更是让我掩卷沉思,感慨万千.是啊,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!读冰心,你可以在昏黄的灯下,捧一杯香茗,细细品读;读周作人,你可以靠在床头,摆一个最舒服的姿势,饶有兴味地翻开;而读鲁迅,你一定要正襟危坐,让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!关于鲁迅《祝福》观后感800字2影片中的祥林嫂是一个受尽旧社会封建礼教毒害的普通穷苦妇女的形象.在丈夫死后,祥林嫂为了避免婆婆把她卖掉,逃到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视.岐视和虐待.但是她还是被抢走,强迫嫁给贺老六.好在贺老六是个纯朴忠厚的农民,他们很快有了儿子阿毛.然而,好景不长,贺老六受地主的身心摧残饮恨死去,不久,她唯一的儿子阿毛又被狼吃掉.祥林嫂彻底垮了,丧魂落魄,如同行尸走肉一般,最后在除夕爆竹声中死在了大雪中.夏衍根据鲁迅先生的原著,在故事情节上做出了一些再创作.其中给我印象最深的就是祥林嫂拿着切年糕的刀冲到寺庙里看门槛的戏,〝什么菩萨??〞这句不是由鲁迅先生写出的台词实乃惊人之语.一语道破封建礼教迷信神权的害人天机,也对祥林嫂的角色形象作出了一番修改.虽然有所改编,但影片的风格却和原著的文字风格惊人一致,剧情的结构清晰,影像灰暗,配合着凝重.悲凉的背景音乐,充分体现了了鲁迅原著中的冷峻.沉重的艺术风格和悲剧气氛.同时,电影也有很多自己的风格.例如贺老六弥留之际突然拿起枪朝向王师爷这段戏就是运用人物的形体动作和表情刻画人物.其次,在造型和形象上非常简洁地凸显出人物性格,如祥林嫂.王师爷等.看了这部电影,相信没有人会不被这如泣如诉的血泪控诉而潸然泪下.伴随着悲伤的音乐,我们在祥林嫂悲惨的一生中做了一回无力的看客.鲁四老爷身为读书人却为封建迷信马首是瞻;鲁四太太吃斋念佛却是假慈悲.真残忍;王师爷.贺老大.魏老二等人自私自利只重视自己的利益……祥林嫂.阿毛.贺老六不是病死的,不是饿死的,不是被狼吃的,是被那个社会逼死的.封建旧社会就是一个人吃人的社会,祥林嫂这样的人在那个时代只能留下血和泪的浮光掠影.〝‘我真傻,真的,’祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来,接着说.‘我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有.’〞若干年后,我再看《祝福》,看到这段曾经读过的话,仍旧感到鼻子一酸,泪水在眼眶中打转.先生笔下的祥林嫂仿佛就在我眼前站着,畏畏缩缩,花白的头发蓬乱地束在一起,冻坏的手指缩在袖口里.我突然想张开双手抱抱她,想抱抱那个时代所有可怜的母亲,可怜的妻子,可怜的女人.关于鲁迅《祝福》观后感800字3一声钝响,揭开了祝福的帷幕,整个鲁镇都深浸在快乐祥和的气氛之中,根本没有人注意到,有一个人正悄然死去,《祝福》观后感.或许好多人都希望她死去,人们觉得她是一个很晦气的人,她的存在给那些人带来恐慌与不祥.她就是祥林嫂,鲁迅笔下一个鲜活的人物.在祝福最后一幕,祥林嫂倒在雪地里,皑皑的白雪飘落在她身上,而鲁镇却被隆隆炮声麻醉.那一刻,我们不仅能感受到祥林嫂死得是多么可怜,而且可以认识到社会的其他分子,他们是多么的无情,悄无声息的被社会的大染缸同化.在那的年代,人们是多么的无情与迷信,他们的思想像是被蝉禁封住了.而我们现在的社会,在马列指导下,人们的思想得到了解放,我们社会沐浴在阳光之中,作为新一代的青年,我们对祥林嫂报以同情之外.更多的是知道自己,认识自己,了解自己.我们必须时刻保持着思想进步性.学习科学的马克思主义,用科学文明知识认识客观世界,用实践改造客观世界,使我们的社会变得更加和谐,更加幸福.我们要以一颗宽容博爱之心善待他人,祥林嫂的时代已经过去,新的时代已经向我们大步踏来,我们应该做的就是武装自己的头脑紧跟科学发展的潮流.我们身处大好时代,我们要好好珍惜.对于祥林嫂,阿毛,贺老六的死一直困扰着我,虽然当时生活水平较差,医疗条件也比较差.但是也不至于让他们双双死去,从电影中我才知道.他们都是被人逼死的,当时的社会环境没有给他们生存的权利,死对于他们是最好的出路.贺老六是被债主逼死.阿毛被狼吃了,这里的狼似乎喻指当时债主,他们心比狼心还毒.祥林嫂也是被人逼死,没有一个人伸出援手,给她一口饭吃,活活的被冻死饿死.在这种情况下,死可能是他们最好的解脱了.对祥林嫂的死也可以看作是一种超脱,起码不会再受人们的嘲讽,白眼,唾弃.让我们联想到,在封建社会,你只有去死.你可能才会得到安宁与自在,才会是自己的人格不受侮辱,不会被人玩弄.这正是鲁迅所反映封建社会,吃人的本质.对于人们对真善美的认识已经被曲化.认为吃斋念佛就可以获得菩萨的保佑,认为准备些福礼就可以获得一年的好收成,似乎有些可笑,什么三从四德,好女不嫁二男,什么阴曹地府,这些都是为了控制人们.就像祥林嫂想获得做人的权利,去捐门槛,只有被人踏来踏去,才能赎罪,多么可笑.但反映出人们思想是多么落后.但这一切已经过去,光明在马克思主义传到中国那天出现,在毛主席领导下,太阳升起.今天又在胡主席带领下,人们的生活越来越好.《祝福》寄托了封建人们的美好愿望,同时也表现出了现代人的祝福,希望我的社会更加和谐.人人都能平等相待.人人都怀揣科学与文明,将中国变得更加美好.关于鲁迅《祝福》观后感800字4我的伯父鲁迅先生读后感300字3篇记得,在______的《湖南农民运动考察报告》一文中,提到封建社会的政权.族权.夫权是束缚中国人民特别是农民的四大极大的绳索.而祥林嫂就是被四条绳索活活勒死的一个屈死的冤魂!她悲剧的一生是对罪恶的封建社会制度和封建礼教的血泪控诉!祥林嫂悲苦的一生,就如鲁迅在《灯下漫笔》一文中,概括的中国人民历史命运的两种表现形式:一〝做稳了奴隶的时代〞,二〝欲做奴隶而不得的时代〞.祥林嫂第一次到鲁家当女工,可以说是〝做稳了奴隶的时代〞.她在鲁四老爷家出的是牛马力,吃的是残汤剩饭,工资十分低微,但她却十分满足.不仅卖力干活,而且〝口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了〞.她并不认为鲁四老爷家压迫她,剥削她,反而对鲁家还有一种忠实得感激之情.这就是中国农民忠厚善良却缺乏阶级觉悟的悲哀.然而,连这样的时代也并不能维持太久,随之而来的是欲做奴隶而不得的时代.由于封建的〝夫权〞,她被婆婆绑架回去,而且卖给了深山里得贺老刘.好不容易和贺老刘在一起度过了两年对她来说已经非常幸福得时光.但很快,贺老刘病死,心爱得儿子阿毛也被狼叼去,大伯趁火打劫,前来收屋,她被封建得〝族权〞赶出深山,不得不再度到鲁家当佣人.而因为她的过去经历,在鲁四老爷心目中,她以成了〝不干净〞,〝败坏风俗〞的人,被无情剥夺了参与〝祭祀’的权利.正当她困惑不解得时候,又受到封建〞神权〝的进一步打击.做了封建迷信牺牲品得柳妈得一番话,又向祥林嫂心灵深处狠狠得剜了一刀.当她支取历来积存的全部钱,指了门槛,她内心舒畅,坦然地回来,本以为一切都会好转,得到的却仍是〝放着吧,祥林嫂〞这样的拒绝.祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击,她当时就说〝像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑〞,一个善良的灵魂被彻底摧毁,欲做奴隶而不得的祥林嫂,终于一步一步地被推上了死亡的深渊.关于鲁迅《祝福》观后感800字5沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空,悄无声息,却惊醒了我沉睡的梦.迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝.一团一团,剪不断,理还乱.读完鲁迅先生的《祝福》,我有种压抑是说不出来的.在我这个容易多愁善感的年纪,我常常会不由得读别人的故事哭自己.担这次,我却是压抑得落不下泪来.只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些.祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间所有的痛苦,带着满心的屈辱与伤害,终是离开了我们.为什么说是〝终〞?她的死,是偶然中的一个必然.即便她没有寻死的意愿,即便她还有生存下去的意念,她还是会被社会中那只无情的,黑暗的手所杀害.我不知道祥林嫂最终是死于何种原因,我只能揣测,她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢.祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着.这时候,死亡对她来说,已不再是恐惧.在现实的痛楚里,死对她来说更像是一种解脱.她死了,我想,她是看到了安琪儿美丽的微笑了.当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发,我想,她是看到了解脱的光点……时光飞转,如今已不再是那个〝男尊女卑〞的封建黑暗社会了.在当今这个提倡〝人人平等〞〝民主自立〞的社会主义下,却还是〝隐藏〞着许许多多不同概念的〝祥林嫂〞.现在这个提倡〝计划生育〞的时代中,我们大部分都是独生子女.个个集三千宠爱于一身,父母无不是〝捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了〞的.然而,在糖罐中长大的我们,却是有许多悲凉.不可否认,每个孩子都渴望被关爱,但在被关爱的过程中,却是既享受又害怕.我们得到的越多,就害怕得越厉害.我们怕自己不够好,给不了.做不到父母所期望的.我们理解父母们〝望子成龙,望女成凤〞的心情,真的.理解.我们当然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情.可,沉浮风景.在如今这个竞争激烈的社会里,到处可见〝沉浮风景〞.有人浮起来,就必有人沉下去;有人在笑,就会有人哭泣.我们也许真的不是很惧怕失败,我们只是害怕失去.失去父母鼓励的微笑,失去爬起来的信心.关爱,期望,学业,考试,升学……太多太多,压迫着我们.我们都承受着应试教育给我们的种.种压力.它束缚着我们,就好比束缚着祥林嫂的封建礼教,让我们身不由己,让我们意识到竞争的残酷——你不去踩别人,就要被人踩.但同时,我们却也在拥护着应试制度,认为那是现在最公平的方式,每天每天地用功.达尔文是对的——〝适者生存〞.我们都在尽力让自己适应,适应充满压力的生活,适应残酷的竞争,适应让自己更强壮与强大.关于鲁迅《祝福》观后感800字。
鲁迅祝福600字读后感(精选5篇)

鲁迅祝福600字读后感(精选5篇)鲁迅祝福600字读后感精选篇1祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。
她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。
一个是封建思想的影响,第二方面就是当时社会上大多数人的冷酷与无情。
这些才是造成祥林嫂悲剧的根本原因。
鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因。
再有,封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。
对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她进行过不间断的挣扎与抗争:在被虐待、被迫再嫁时,她挣扎她抗争。
丧夫后逃到鲁镇做工;被婆婆出卖强嫁到贺家;后夫死于伤寒,儿子被狼叼去,自己被大伯赶出屋;重返鲁镇做工遭歧视,被看成是”伤风败俗“的女人。
这四大波折使她遭受到一次又一次的打击,从而使她一步一步走向绝境。
在走向绝境的过程中,鲁四老爷自然要负主要责任:他吩咐四婶不让祥林嫂沾碰祭祀用的器具,使祥林嫂的精神支柱完全摧毁。
逼她再嫁,将她卖进深山里的婆婆,赶她出门的大伯,用地狱之类的迷信来恐吓她的柳妈,荐她又合伙抢她的卫老婆子,还有鄙视她、嘲笑她、侮弄她的鲁镇一些人,所有这些人对祥林嫂的死都有不可推卸的责任:他们都使祥林嫂在精神上受到打击,将她逼上了绝路。
另外以柳妈为代表的大众的愚昧无知,对祥林嫂的毁灭起到了推波助澜的作用。
柳妈一个和祥林嫂同样受鲁四老爷欺压的下层人民,不但没有觉悟、没有反抗,反而又成为了统治者手中的帮凶,再去愚弄他人。
再看看柳妈为祥林嫂所开的”良方“——捐门槛。
不但没有拯救祥林嫂,反而直接毁灭了她。
以”我“为代表的新知识青年的无力援助,是导致祥林嫂死亡的直接原因。
封建社会妇女地位低下,所谓的”饿死事小,失节事大“,”嫁鸡随鸡,嫁狗随狗“的贞节观、婚恋观像箍一样禁锢着妇女的命运。
封建社会女子,夫在随夫,夫亡随子,可怜的祥林嫂最后竟然落的没有了立锥之地。
可以说是这个社会制度把她推向生命的绝路。
《祝福》读后感范文(通用10篇)

《祝福》读后感范文(通用10篇)《祝福》读后感范文(通用10篇)《祝福》读后感1她死时确实没有了念想,她被这世压榨了所有的信念,最后落得个灵魂都枯败的地步,亦步亦趋地走向死亡。
真的什么都没有了。
这是辛亥革命后中国农村的一缕孤魂,封建礼教的牺牲品,时代培养的一群贪婪的恶魔,蚕食着人的情感,渐渐冰冷的心刺痛着懦弱的灵魂,一次又一次地用冷言嘲讽来消磨她的生机,活着竟成了最后的追求。
所谓的面善人慈竟是如此冷酷,宣扬着生无所恋,死无所安。
以麻木,冷漠磨砺的一把剑来切割那最后柔软的血淋淋的心脏,将那最后的颤抖都消磨殆尽。
生活的信念,不!这不再是生活了,它只是具被百般折磨的肉体了,应该叫作:活下去的信念。
也在当作安慰的无聊的麻木看客中被毁灭了,未老而衰朽,未死而如尸,形惨惨而心无动。
若心中有哀,脸上无悲,那是恋生使然;脸上无悲,心如枯泉,则对生已无留恋,内心已无哀,她就陷入绝望的境地,也只等风月中吹散她已如尘埃般的肉体与早已颓落的灵魂一并迈入地狱,这样绝望的灵魂定然没有办法在死后得到解脱,再去地下继续过着懦弱的生活,等待着哪一天的救赎……究竟怎么了,连泪水都被封建礼教给标上了惺惺作态,沦为麻木的看客的装饰。
究竟怎么了,就连'仁慈'也为道士冠上了丑恶的虚伪,变作残忍的看客的嘲讽。
她是不死也得死了,这样一个冷漠得世界,没有了精神支持,她还怎么'活下去',倒不如一死了事,还能得到个”清白“的身躯来看看形形色色人的丑态,恶俗以及步入死亡……《祝福》读后感2是谁在黑暗中叹息,是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去,却带来了无尽的深思。
人道是黄河十曲,毕竟东流去,漂浮期间,无奈独流水……是谁使如此勤劳善良的祥林嫂有着如此悲剧的命运?是万恶的、吃人的旧社会;是鲁四爷、鲁四婶、卫婆子、祥林嫂的婆婆,还有柳妈、鲁镇上的那些人们,都在有意无意的伤害着祥林嫂。
祥林嫂是旧社会底层劳动妇女的典型代表,她平凡的人生经历了不平凡的伤痛,弱小的身躯支持着沉重的压力,经历着时代的轮回,四季的交替,在凛冽的寒风中走向了生命的尽头,永远沉睡在厚厚的积雪之下。
祝福鲁迅观后感12篇

祝福鲁迅观后感精选12篇祝福鲁迅观后感精选12篇。
每朵花都没有一样的时候,人也是一样。
观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会,很多人都有写心得体会的经历,心得体会可以总结出详细的经历和想法。
心得体会应该怎么制定才会更好呢?在此,你不妨阅读一下祝福鲁迅观后感精选12篇,或许你能从中找到需要的内容。
祝福鲁迅观后感(篇1)最近我读了鲁迅先生的作品《祝福》这篇文章后,深深地为旧中国的妇女感到不平,和对旧封建社会宗教制度强烈的不满。
《祝福》中主要反映了主人公祥林嫂悲惨的一生,反映了旧社会是吃人的社会,劳苦群众命运多舛。
她是一个典型的旧中国妇女,她勤劳仁慈,对生活一无所求;她饱受封建权利、封建礼教、封建宗法制度的摧残,终于凄然无告地默默死去。
故事开始是讲祥林嫂的丈夫死了后,仍在家任劳任怨地拾掇、干活。
而她婆婆却在她堂伯的诱利下想把她嫁掉为她的小叔娶亲。
可见,旧中国的妇女是没有自由、没有权利去追求自己的幸福的,一切均由长辈去安排,实在是可悲。
当她逃到鲁四爷家中做帮工时,又因她是寡妇而遭到鲁四爷的讨厌。
本来在他家做个女工也算不错,但好景不长,最后还是逃不脱她婆婆的手掌心,被抢回去塞进花桥嫁到山坳里去了。
当时的妇女是一头任人宰割的羊一样,毫无投生的时机。
从祥林嫂的故事中可以反映出中国旧社会就是一个吃人的社会,逼得的人们走投无路,下层人们没有一点权利可言,一直被奴役迫害着。
____成立了,祥林嫂的类似悲剧也不会再重演,旧中国的黑暗也会绝迹。
深深感慨我们生活在了新时代,如今的社会是多么的美妙,旧社会的悲惨生活不会再重现。
我们是时代的新人,应有时代的精神,应英勇地向我们自己的理想追求、拼搏!祝福鲁迅观后感(篇2)《祝福》是一篇让我感受颇多的文章。
文中祥林嫂一生命运坎坷,深受封建礼教、迷信思想的毒害和无人性的摧残,四十上下就头发全白,脸无血色,像一具直立的尸体,最终走向生命的消灭。
就这样一个平凡、朴实的底层劳动妇女,只想平平安安过一辈子,能生存就行,可是她的愿望却得不到满足。
祝福读后感500字鲁迅(精选6篇)

祝福读后感500字鲁迅(精选6篇)祝福读后感500字鲁迅【篇1】祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击,她当时就说“像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑”,一个善良的灵魂被彻底摧毁,欲做奴隶而不得的祥林嫂,终于一步一步地被推上了死亡的深渊。
而然,最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。
这才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲剧中的最大悲剧。
鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔,入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生,也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的社会黑暗。
鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼,而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想,他所流露救国救民的情绪,深深眷恋祖国,却又憎恨病态社会现实的情感,更是让我掩卷沉思,感慨万千。
是啊,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!读冰心,你可以在昏黄的灯下,捧一杯香茗,细细品读;读周作人,你可以靠在床头,摆一个最舒服的姿势,饶有兴味地翻开;而读鲁迅,你一定要正襟危坐,让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!祝福读后感500字鲁迅【篇2】自从阅读鲁迅先生的家乡以来,他成为了我最钦佩的作家之一。
他的小说是普通人的普通生活,人物的特征现实。
在*我的叔叔鲁迅在这篇*中,笔者通过四个小块的生活,反映鲁迅先生的认真工作,幽默,善良,体贴别人的四个特点。
鲁迅先生和笔者在讲故事和人物时谈到了水的.缘故,我只是读了这本书再次咕,,对于那些英勇的个性和复杂的内容张冠李岱说混乱。
鲁迅叔叔如此警告:阅读不能这么说。
当笔者突然发现鲁迅和他父亲的鼻子不同时,绅士打了几次墙,鼻子坍塌巧妙地回答了她的问题。
当夜里遇到一个受伤的人力车司机,叔叔虽然感冒,对他的药物细微差别,绑好了绷带。
即使他病重,鲁迅叔叔也关心说服妇女休息三个以上,完全不顾自己的身体。
这是鲁迅先生,一个伟大的作家和思想家,想自己和别人。
阅读全文,我想到了自己。
在生活中,我总是失去三个秋天四,不要忘记穿红色围巾,是要忘记笔打墨水,不要总是完成东西来完成,所以认真不仅是一种态度,它应该成为一种习惯。
鲁迅祝福读后感1000字

鲁迅祝福读后感1000字【篇一:读《祝福》有感】《祝福》是鲁迅的一篇小说, 小说主要是通过文中人物鲜明形象的描绘来反映现实社会的黑暗, 文章中每个人物都有特别的人物形象, 而鲁迅则用一双巧手, 运用许多修辞手法, 使文章更具感染力。
通读了全篇小说给我的印象最深的可能要数祥林嫂了, 祥林嫂在小说中一直充当一个下层阶级的妇女形象, 起初, 她的生活还是比较幸福, 早先嫁了祥林, 后来祥林死了, 她便一个在家中帮别人干活, 后来这家主人准备把她嫁给另一个人, 而她自己却不知道, 后来强行让她去拜堂在礼堂上她还不惜头破血流也要反抗, 由此可以看出祥林嫂真的是一个敢于斗争的人但却永远无法冲破封建思想禁锢, 所以永远也只能四社会下层的妇女, 后来她和老六日久生情结婚生子, 漫漫的生活恢复平静。
可老六在一次活动中一累之下昏了过去, 从此一病不起直到后来东家来收房子老六也从此倒下, 后来祥林嫂的儿子在深山里玩又被狼吃掉, 从此祥林嫂变的疯疯癫癫, 见到别人就说自己的儿子被狼吃掉的事, 因此大家都疏远了她后来她又经别人介绍去了镇上的一个大户人家干活, 后来这家老主人知道她嫁了两次说是白虎星转世, 有煞气, 所以什么事都不敢让她做, 而祥林嫂却一直想不通, 后来又经别人说捐门槛可以去煞气, 所以祥林嫂便一直捐门槛, 而老夫人还是一直不放心, 所以把她逐出家门, 在风雪之中漂泊而死。
小说一直都是以祥林嫂的个人生活来贯穿全文, 社会阶级的矛盾在祥林嫂身上完全得到了顶峰, 祥林嫂的一生都背负着祥林这两个字, 充分说明了她一直都没有走出死去丈夫的阴影, 没有走出社会的黑暗。
那么, 我们现在的社会不也存在着相类似的问题吗?现在的人们有的依旧守着古代人的思想观念, 无法突破这种传统, 这样人类就无法得到进步, 而鲁迅在文中为我们展示的祥林嫂的形象, 不就是活生生的例子吗?在读完全文后, 我不禁想, 到底是水害了祥林嫂, 是鲁四老爷?是鲁夫人?是四嫂?还是她自己。
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鲁迅小说《祝福》的优秀观后感作文
鲁迅小说《祝福》的优秀观后感作文1
《祝福》由“我”的口吻介绍了鲁四老爷家曾经的仆人祥林嫂的悲惨的一生。
祥林嫂先后失去了两任丈夫,儿子被狼叼走,使得她精神出现了问题,手脚也不在麻利,变得迷信。
一系列的行为使其被赶出了鲁家,以乞讨为生。
最终,在一片祝福声中死去……
祥林嫂是可怜的。
两任丈夫,儿子先后去世,有这样遭遇的人,她一定是可怜的,但同时她也是可恨的。
她不应该把自己的遭遇一遍遍的讲述了别人,以求博得对方的一声叹息、一声安慰、或者是对方的一个可怜的眼神。
是她自己一直在自讨没趣,用自己血淋淋的痛苦来作为别人的谈资,自己破灭了自己的希望,自己让自己变得廉价。
她一直活在过去的世界中,沉浸在痛苦中,不懂得万事向前看,一直在痛苦中沦陷。
另外便是鲁四老爷、柳妈等人的冷漠。
鲁四老爷的封建思想与冷漠无情,使其将祥林嫂赶走了,断了祥林嫂的物质****。
柳妈则是断了祥林嫂的精神支撑,给祥林嫂的死亡加上了最后一把火。
失去了物质和精神两方面的吃撑,祥林嫂的死亡似乎也是必然的。
我觉得祥林嫂的死亡在在一定的意义上也是一种解脱,毕竟“地狱的事谁也说不清”,死了最起码不在受折磨!
鲁迅小说《祝福》的优秀观后感作文2
个人认为,《祝福》是鲁迅写得最好的小说。
他用“我”的眼光,把祥林嫂这个人物活生生地表现出来,把世态的苍凉,封建社会的黑暗暴露无遗。
无论是从选事,还是从写作方法上来看,《祝福》都是一篇非常好的*。
在我看《祝福》以前,我一直以为,鲁迅只是一个思想前卫,语言犀利的作家。
他的出名只是因为他的杂文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我对他的看法改观,觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的。
《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛,写那满天飘舞的雪花,让人们满目疮痍,感到荒凉和痛苦。
然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。
鲁迅的叙述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失夫失儿——再打工——遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来,没有丝毫的拘束。
鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情,但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心,使大家同情祥林嫂,这表现他的深刻的文学造诣,我想这种*写作方法是我们最难学习但是又是最需要学习的。
我觉得*最精彩之处是*的题目“祝福”,*为什么不叫“祥林嫂之死”呢?*写的是悲剧,但是却用了一个很有希望的题目,这正
是鲁迅最高明的地方,简单的“祝福”两个字,把悲愤和希望都表现出来,引人深省。
*是表现生活的。
而鲁迅的《祝福》是揭示生活,把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。
祥林嫂第二个丈夫死了后,她回到鲁家打工,主人并没有关心她,而是在意她的表现比不上以前了,而且还认为她是个克星,在祭祀的时候不让她碰供品。
祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛,但是却仍然没有法改变大家对她的看法,而她自己也过不了自己一关,迅速衰老,自己首先在精神上把自己杀死了。
祥林嫂死在大年夜,但是却没有人把她当人看待,只是说她死的不是时候。
我看完这篇*时,觉得很压抑,好像要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的,我想,这就是鲁迅的精神力量吧。
鲁迅用笔和黑暗作斗争,用*来解放人们的思想,鲁迅堪称中国精神领域界的教父。
鲁迅在*中设计了一个麻木的祥林嫂,当她在面对别人的嬉笑时,眼睛呆呆地望着前方。
我想,这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时,“哀其不幸,怒其不争”的无奈吧。
屈原曾经反复这样吟诵:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
我想鲁迅在这*中表达的也是这样的一种无奈。
这种无奈是矛盾的,深深的折磨着他的灵魂,对于这样的灵魂,我是同情他的。
有人说,鲁迅已经离我们远去,我不这样认为,因为仅仅就是从《祝福》上面说来,鲁迅还是离我们很近的。
离我们远的只是那封建社会和那愚昧的人们。
鲁迅小说《祝福》的优秀观后感作文3
鲁迅笔下的悲剧,事隔多年,如今却仍在上演着。
无论是祥林嫂,这个由社会铸造出的底层人,还是夏瑜,这个在封建社会被迫害的革命人。
他们的身上总是有着共通之处,他们的周围总是有着一群冰冷的看热闹的人。
那些人如果没有听到她的话,还特意寻来假装听他那段悲惨的故事,在他们眼里,他只不过是逗乐他们的笑料,是增添生活趣味的调味剂,是充实空虚精神世界的食粮罢了。
没有同情,没有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲讽,虚伪的泪水,这些的一切不由得把她推进了万丈深渊,在孤独中走向绝望。
是那个时代断送了祥林嫂,而如今又有多少个祥林嫂被这个时代毁灭。
前不久,有一个小女孩就亲身经历了一个生命在她旁边悄悄流逝的痛。
一个身材魁梧的人在她面前倒下,而她因为身体瘦小搬不动他,周围迅速迎来一群围观的看客,只是围观,小女孩不停呼救,没有人理睬。
于是她感受到了一个人的体温慢慢下降,下降,而自己却无能为力。
这是这个时代的悲哀嘛,我们不经审问自己,为什么这些人类本该有的善性,在这些合情合理的情况下却显得脆弱不堪呢,以前常听说路见不平拔刀相助,那为什么真有这事时我们宁愿当一个看客,选择明哲保身,而不是出手相助呢,如果当我们把这些路人看作是自己的亲人时,我们还会选择看热闹嘛,我们问什么不能换位思考一下呢,如果像当时被枪杀的人们,看热闹的人一起齐心,那么革命党人会不会胜利呢,如果把一个困难同时挤压在几个人身上,那么他们必死无疑,而把这些风险大家一起承担,那么后果也许就不是我们看到的那般。
所以,古往今来,无论社会在怎样的发展,科技有多么的先进,对于我们们来说,都是冰冷的。
只有缩短心与心的距离,人们之间不再那么冷漠,我们的明天才会更加美好。
鲁迅小说《祝福》的优秀观后感作文4
沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空,悄无声息,却惊醒了我沉睡的梦。
迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。
一团一团,剪不断,理还乱。
读完鲁迅先生的《祝福》,我有种压抑是说不出来的。
在我这个容易多愁善感的年纪,我常常会不由得读别人的故事哭自己。
担这次,我却是压抑得落不下泪来。
只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。