王君:中考前作文评讲课实录_初三
王君《范进中举》课堂实录 (简版)

五、课堂训练:现场作诗(7分钟)
我们的嘴啊,你可以是——,也可以是—— 生:刀,棉袄 生:冬天里温暖的炭火,刀子 生:助人为乐的,利箭,良言 生:刀枪剑雨,杀人于无形;也可以是和风细雨 生:爱的鼓励, 生:冬天一点雪水,冰镇人心 生:击穿别人的心脏,修补人的灵魂 展示教师(配乐) 祝愿你的嘴,不生产暴力,只生长(美好)(温暖)(爱)(和谐) (所有的美)
四、放视频。链接现实。(2分钟)
在围观三小时的起哄声中跳楼自杀。 幸灾乐祸型:面对他人的悲剧,无动于衷。看着同类欲坠深渊,落井下 石。 总结:四种语言暴力:穷凶极恶型,调戏玩弄型,冷漠无助型,幸灾乐 祸型 鲁迅先生下的诊断:我觉得我们民族最缺乏的东西是诚和爱。《论国民 性之奴隶性》 新加的公益广告 (图片)
生:孔乙己众人对他是冷的状态 师:范进有妻有家,孔乙己什么都没有。最惨的是群体对个体的语言暴 力。 (二)教师展示《孔乙己》的课本点眼诗:不管多长的文本,几句话就 概括出来。 孔乙己,最后粗暴地扒下你的长衫的,让大家断定你必死无疑的,不 仅是你终生的考场失意,不仅是你无力谋生的穷困潦倒,不仅是丁举 人们的残暴嚣张,不仅是掌柜们的阴森冷漠,也是那群跟你一样卑微 的短衣帮们过节般欢乐的口水和唾沫。 被同一阶层的人瞧不起,一个尖酸刻薄的词都没用,不吐脏字,对人的 伤害,有过之而无不及。 红色的女孩读,其他的大家一起读。注意描写短衣帮的副词。 大屏幕展示教师截取的片段。 痞味不够。把身价放低一些,又叫以前身板很正的男生,结果这次非常 生动,运用鲜活的东北方言。 (三)思考:这个场面可以用“千古一()”来概括。(4分钟) 生;嘲。嘲讽,“又偷人家东西”“当真认识字” “春天中学的孩子象鲜花一样绽放,一段一段地表达,观点明确,思路 清晰。” 生:辱。孔乙己毕竟是个知识分子,对他的污辱。身心伤害。 生:伤。生:讽。生:问。 师:戏。戏弄他。 引鲁迅《猫 狗 鼠》国一段话。(3分钟) 看篇, 看层, 看句, 看词, 看点, 看意 总结:调戏玩弄型。 调起别有用心的对话,玩着穷追不舍的游戏,一道一道地撕开伤口,一 遍一遍地赏玩痛苦。
故乡优秀课堂实录-故乡课堂实录王君-(6014)

故乡优秀课堂实录|故乡课堂实录王君各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢故乡这篇课文主要学习什么内容?同学们需要掌握哪些知识点?教师应该如何授课呢?下面是由小编整理的故乡优秀课堂实录,教师们不妨参考一下。
故乡优秀课堂实录第一课时师:昨天,同学们书面提出了许多问题,都提得很好。
有两位同学提了二十多个问题,又多又好。
大家提的问题涉及课文的各个方面,我把它们分为七类。
板书学生问题:一、一般疑问二、回乡途中的“我”三、闰土四、杨二嫂五、宏儿和水生六、离乡途中的“我”七、写景大家提了这么多问题,第一步走得很好。
那么第二步该怎么走呢?大家说说看。
生:解决问题。
师:好。
在解决大家提出的问题之前,我先来考一考大家:《故乡》是在什么时候写的?生:1921年。
师:很好。
那么,在1921年的十年前,我国有一次很大的社会变动,是什么?生:辛亥革命。
师:这《故乡》写的就是辛亥革命后十年间的事。
那么,当时的社会情况怎样呢?……我提醒一下,可以联系本学期读过的另一篇鲁迅的文章《一件小事》,它的写作年代和《故乡》差不多同时。
回忆一下,《一件小事》写到了当时的社会状况没有?怎么写的?生:其间耳闻目睹了许多所谓国家大事:袁世凯称帝、张勋复辟……师:很好,袁世凯、张勋是什么人?生:卖国贼。
师:对。
是卖国贼,是军阀。
当时辛亥革命的成果被军阀夺走了,辛亥革命有局限性。
那么,农民问题解决了没有?生:没有!师:怎么知道的?生:从《故乡》里可以看出,农民生活日益贫困。
师:对,当时的农民是日益贫困的。
这就是《故乡》的时代背景。
这个问题明白了,我们就可以来解决同学们提出的各类问题了。
现在,先请提出第一类问题——一般疑问。
生:92页第5行“远近横着几个萧索的乡村”,为什么用一个“横”字?师:你很会“咬文嚼字”!为什么用“横”字?可以换上别的字吗?生:“有”。
师:好。
“远近有几个萧索的村庄”,也行。
生:用横字就显得这些村庄是乱七八糟的。
王君教学实录

王君教学实录〔生摇头晃脑自由朗读,窃窃私语〕生:词中有些人很愁,有些人不愁。
生:词中有些人愁得很厉害,有些人只是一般愁。
生:有男人的愁也有女人的愁。
生:有男人描绘的愁也有女人描绘的愁。
〔众笑〕生:有为家事愁,也有为国事愁。
生:有为亲人愁,有为抱负愁。
……【自评:简约导入,直入正题。
开篇整合,建构全课整体意识,第一次对比,为思维预热。
】师:那这样好不好,让我们先来体会一下两位古代女子的愁。
我再请两位同学朗诵,听完后,请大家说说你感觉到诗词中的两位女子她们各自若为何愁?【自评:进入第二次整合对比。
不足的是板块的过渡稍显生硬。
】〔请同学朗诵《望江南》和《武陵春》〕生:我感觉《望江南》中的女子似乎是在等待她的心上人,可是没有等回来,所以她愁。
《武陵春》我没有感觉得出来她李清照究竟为什么愁。
生:我也是。
《武陵春》中的愁似乎比较多,最末一句是“载不动很多愁”嘛!师:那这个问题我们先放一放。
现在请大家再自由地把两首词多读两遍,想一想,同学间还可以争论一下:你觉得两首词中的女子哪个更愁?大家肯定要紧扣原词中的关键词句来应证自己的想法!〔生自由朗诵,争论〕【自评:从另一角度巧对比巧整合。
】生:我认为《望江南》中的女子更愁,由于她愁得都“肠断白萍洲”了啊!还有什么愁比“肠子都愁断”了更愁呢?生:我不同意,李清照的愁连船都载不动了,这才是最重的愁。
生:不能这样比吧,这两个句子都是诗人应用了大胆的联想想像写成的,是化抽象为形象的写法。
这样比的话不客观。
师:有道理,大家能够关注到对愁的形象描绘这很好,但最能证明你的观点的还应当是主人公的行为和思想!生:李清照最愁。
《望江南》中的女子还“梳洗罢”,可李清照却“倦梳头”,一个女子连梳妆装扮都不想了,那她肯定特别愁闷了。
生:是的,俗话说“女为悦己者容”,《望江南》中的女子还可以装扮得漂美丽亮的去等丈夫回来看,可李清照连装扮自己的爱好都没有了,我猜像她的丈夫肯定已经去世了。
师:你很聪慧。
王君老师《湖心亭看雪》教学实录

王君老师《湖心亭看雪》教学实录(注:该课为2007年12月23日在重庆天宝实验中学举行的第三届“中国教师文学修养与语文教学研究”大会的研究课。
学生为重庆外国语学校初2009级2班学生)【教学前言】三年前在《语文教学通讯》上发表过一个《湖心亭看雪》的教学实录。
三年后重新上这篇课文,结合本次大会“文学鉴赏”的主题,力图展示自己在语文教学上的一些新的思考和探索。
所谓“新”,乃是回归中的“新”,乃是“新”中的回归。
新课程改革已经进入了深入反思阶段。
作为一名一直努力创新的一线教师,有必要重新认真地梳理自己的各种教学理念,进一步地反思自己的各种教学行为。
上出朴实的、本真的、有文化底蕴的、有人文关怀的富有语文味儿的课,应该是我的更高追求。
要坚定:对于语文教学而言,咬文嚼字是必要的手段,诵读是必要的手段,知人论世是必要的手段……更要认识清楚:教师本位、教材本位和学生本位本质上并不矛盾。
语文教学需要“常式”和“变式”,需要“预设”和“生成”,需要“控制”和“自主”……在这些概念中,其实都包含着教师智慧的开明的通达的“导”的因子。
在中学语文教学中,备课,还是一定要精心设计——设计教材、设计学生、设计自己。
天马行空式的生成并不是在任何时候都可取。
在中学语文教学中,上课,一定要充分对话——在对话中生成知识,濡染情感,提升智慧。
传统的满堂灌满堂讲虽然有它的合理性但绝不能成为课堂的主旋律。
这堂课,是不是达到了这样的目标了呢?恳请同行们批评指正。
【教学实录】第一部分:导入师:同学们知道,王老师的儿子叫——生:尹犀墨!(笑)师:这个名字出自一个成语——生:惜墨如金!师:对。
惜墨如金是写作的一种境界。
今天我们要学习的《湖心亭看雪》就只有短短140来个字。
但是,我们却要用——请读出大屏幕上蓝色的字——生:字斟句酌咬文嚼字师:对,我们就要通过这样的精读,努力走进三百多年前的古人张岱的心灵深处。
第二部分:整体阅读把握全篇师:现在请仔细听录音朗读,粗步感知课文内容,进行字词抢答。
故乡课堂实录王君 《故乡》课堂教学实录

《故乡课堂实录王君《故乡》课堂教学实录》摘要:)师接下哪位学从名、、地、著、评方面说说作者及《故乡》有关情况?生名作者是鲁迅;原名周树人地浙江省绍兴市人、评鲁迅是我国现代学史上伟思想、学、革命著他代表作是说《阿Q正传》,生我们组故乡前加定语有日趋破产故乡、清晰而又模糊故乡、萧条、衰败故乡,师她诬陷哪人?生(齐)闰土!师什么说杨二嫂诬陷了人闰土呢?生因灰堆里碗碟不是闰土埋?师你有什么理由说不是闰土埋吗?生有课7然段母亲对我说凡是不必搬走东西尽可以送他可以听他己拣择【教学程】课师上课前先问学们问题喜欢不喜欢说呀?生(齐)喜欢师能告诉老师你们是怎样说吗?(学生纷纷举手)生每完说我都会不由觉地回忆说故事情节并把说有趣故事讲给学朋友听师复述故事情节既可以锻炼己口才又与别人共分享快乐!生我说遇到富有哲理名言警句就用笔记下体会句子含义师积累这种习惯很生完说我常常把己感受和心得体会写出师把和写结合起对训练己面表达能力定很有助吧怪不得你作写得那么有采原是说收获希望学们都学习他这种说方法师既然都喜欢说老师就满足这种爱这节课我们就学习鲁迅9年写说《故乡》通这节课学习我们不仅要通懂说《故乡》而且要探讨说方法师昨天安排回预习课按照我们惯例先检学预习情况哪位学愿把你圈划生词给学们听?(几位学生各圈划生词交流学生词学习情况其程略)师接下哪位学从名、、地、著、评方面说说作者及《故乡》有关情况?生名作者是鲁迅;原名周树人地浙江省绍兴市人、评鲁迅是我国现代学史上伟思想、学、革命著他代表作是说《阿Q 正传》生是作者以他99年底返回浙江老搬亲身历素材创作说作者当生活历、思想状况以及人生感受都有反映师你是怎么知道?生我我(学生很不思)生老师他是看着教学参考念(他桌说)师怎么学生就不能看教学参考吗?什么是教学参考它既是教师教参考也是学参考因能主动用教学参考学习学不但可以而且应该表扬当然如能把教参上知识变成己知识不用看着那更从刚才交流情况看学们都认真地预习了课下面请学们选择你喜欢方式再说《故乡》全整体感知说容边边完成如下问题、想想叙事线是什么?理清说结构层次、根据你对对课容感受课原标题故乡二前加上修饰性性词语把课标题变成故乡形式(学生有默、有声、有快速浏览课边边划边给课然段编序理清说结构层次教师巡视课堂学生疑问)师完了谁说叙事线和说结构层次?生我认这说是以我回故乡见闻和感受线展开故事情节根据课情节我把全分成三部分部分(从开头到搬到我谋食异地)写是我见到故乡复杂心情;二部分(从二日清晨到已扫而空了)写我回故乡见闻与感受三部分(从我们船向前走到完)写我怀着深深失望与痛苦心情离开故乡(有学生还举手)师你像对他见不满有不见?生我他划分层次但他对部分容概括不全面我认部分除了描写我见到故乡复杂心情外主要描写是故乡萧条景象还交代了我回故乡目是搬;三部分主要写探人生道路强烈愿望师综合两位学见是以我回故乡见闻和感受线展开故事情节说按先顺序全分成三部分部分(~5段)写是故乡萧条景象我复杂心情交代了我回故乡目;二部分(6~77段)写我故乡所见、所闻、所忆、所感重写了闰土变化;三部分(78~88段)写我离开故乡种种感触表达我追新生活执著信念师说结构层次理清了下面我们完成思考题二展示你课原标题故乡二前加定语并释你加这定语理由先请学们组交流然各组推派名代表汇报你们组交流结(学生按以然组单位逐说说各给课原标题故乡前加定语并引用课阐释理由)师看讨论得很热烈了下面各组推派代表分别汇报你们组交流结生我们组故乡前加定语有日趋破产故乡、清晰而又模糊故乡、萧条、衰败故乡其我认加萧条、衰败这两词准确理由是二然段景物描写天气阴晦、冷风呜呜响、苍黄天、萧荒村所写故乡农村景象就是衰败荒凉生我们组认改成远故乡也合适因三然段说我所记得故乡全不如我故乡得多了;十三然段写我记忆故乡是深篮天空挂着轮金黄圆月下面是海边沙地都种着望无际碧绿西瓜可这次回故乡看到却是萧荒村所以说我那美丽无比故乡已远了师前面两组学都是根据说环境描写加定语学们能不能换视角从其他角如从故乡人回故乡我感受角考虑?生迷信、麻木故乡从课很多地方都可以看出故乡人思想麻木有封建迷信思想如75然段写到闰土挑副香炉和烛台就表现了故乡人迷信师你是说很多地方表现了故乡人迷信不止这处吗?生对课、5然段写到少年闰土脖子上有银项圈还有闰土这名都有封建迷信色彩师你能具体说说吗?生因闰土是闰月生五行缺土他父亲了改变闰土命运就给他取了闰土这名并且神佛面前许下愿心用圈子将他套住以保全他性命这就是种封建迷信宿命论思想师这是从人精神状态方面考虑生我们组加定语是冷漠、隔阂加这定语依据是课二部分写到原我和闰土关系是非常融洽少年闰土到我只是不怕我不到半日我们便熟识了送我贝壳和鸟毛和我建立了纯真友情而这次回故乡见到年闰土他却恭敬地叫老爷要水生给老爷磕头认少年哥弟称呼是不懂事不成规矩闰土和我关系已由原融洽变成了冷漠和隔阂了师你这是从闰土对我态考虑也是从人角加定语关闰土对我态问题下面我们还要进步讨论这里就不深究了生综合景物描写和人变化我们组多数认应故乡前面加上定语是陌生我回故乡所见到故乡景物由原美丽变成到萧条、衰败景象我感受到是陌生了;故乡闰土还有杨二嫂不仅外貌发生了很变化而且思想性格也发生很变化使我对故乡产生了种陌生感受生不值得留恋故乡理由跟他差不多故乡景物变成了破落荒村不值得我留恋;故乡人闰土与与我疏运了杨二嫂变得私、贪婪所以我不再留恋故乡了生我们组从我回故乡感受方面加定语令我茫然故乡这次回故乡从闰土与我不了和隔膜感到悲哀我从宏儿儿想念水生想到下代人不应该像我和闰土这代人这样生活可又不知道他们应该什么样生活而感受到茫然师两位学综合了景和人因素加定语生被压抑、被毒害故乡故乡各种变化包括环境变化人变化7然段指出都是多子饥荒苛税兵匪官绅造成是封建统治、封建等级观念对群众精神上压抑和毒害造成师有句俗话千名观众就有千哈姆莱特说是由各人社会历不关角不对艺术形象不人会有不感受从刚才学发言看对说感受很有深有从景物描写角思考有从人物形象考虑有作品主题角立虽然发言角各异但都能引用说信息谈诠释所加标题言有理言有据这很下面我们就讨论课人物形象都知道说是通塑造人反映社会生活作者都写了哪些人呢?说主人公是谁?生写人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和我我是说主人公生我不他看法我想主人公应该是闰土(课堂议论纷纷)师哦!两种截然相反见对上了怎么办?生(齐)辩论!师既然要辩论就先组建辩论队伍我是说主人公学请举手有十多位学你们是正方;其余学都闰土是主人公这边吗?还是还三种观呀?生(部分学生)二种观师支持闰土是主人公是反方下面请支持正方观学发表见生首先我想说是句名言真理往往掌握少数人手虽然我们正方阵营人不多但我们不定就失败我们认我是说主人公是有根据请从整体上浏览下课看看写闰土幅多还是写我活动容课幅多?生除了说写我幅多外说景物、人物、情节都是我回故乡程所见、所闻、所感表现出因我应该是课主要主要人物师理由像很充分啊反方学呢有证明你们观理由吗?生我方认我只是说线人物而闰土处情节矛盾心说就是通闰土生活变化反映当我国农民痛苦生活生前面给课题目加定语我说到说主题是表现封建统治、封建等级观念对群众精神上压抑和毒害而能表现这心人物是闰土因他应该是说主人公师判断谁是说主人公是取他说占幅多少还是看人物对表现心作用呢?请学先议议这问题(学生讨论)师有统见吗?生(多数学生)看他对表现心作用情况师反映够快!对了!判断说主人公主要看人物说情节、结构、矛盾冲突是否占心地位是否通他表现说主题思想闰土虽然所占幅比不上我所占幅多但闰土处说心地位对表现说主题起到定作用因闰土就是主要人物而我只是线人物二课师上节课我们感知了说《故乡》容通争论明确了说主人公是闰土这节课我们就合作探究共赏析闰土这人物形象看看鲁迅先生是怎样描写闰土?下面请学们再课划出写闰土句子完成下边表格(用黑板出示表格学生课边边根据表格要划出写闰土句子)师谁愿把你划出句子填入黑板上表格里?(挑生上黑板填表并让学生不断补充学生填出表格容如下)对比容少年闰土年闰土外貌十二岁紫色圆脸头戴毡帽颈上套银项圈红活圆实手脸色灰黄很深皱纹眼睛周围肿得通红手又粗又笨而且开裂像是松树皮了动作、语态手捏钢叉向猹尽力刺很高兴说话脱口而出滔滔不绝省略说明闰土心里有无穷无尽希奇事说也说不完现了欢喜和凄凉神情只是摇头脸上虽然刻着许多皱纹却全然不动仿佛石像般说话吞吞吐吐断断续续9省略说明闰土心里有说不尽、道不明苦处对我态只是不怕我不到半日我们便熟识了送我贝壳和鸟毛告诉我很多希奇事恭敬地叫老爷要水生给老爷磕头认少年哥弟称呼是不懂事不成规矩生活态捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮拣了副香炉和烛台师从表填出语句我们可以看出作者通对比写法从外貌、动作、语态、对我态、对生活态等方面写出了二十年前闰土变化请学们说说闰土变化是什么?生我认闰土变化是对我态二十年前他到我只是不怕我没有旁人候便和我说话不到半日我们便熟识了告诉我捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮等很多希奇事;当年分开他还托父亲送我贝壳和鸟毛说明当年他和我关系十分友、非常融洽闰土和我建立了纯真友情二十再次见到儿朋友我他却恭敬地叫我老爷要水生给老爷磕头认少年哥弟称呼是不懂事不成规矩这说明了他对我态已发生了变化这对候朋友已产生了感情隔膜了师闰土出身和我出身样不样?生不样我是少年闰土是我忙月孩师什么是忙月?生短工闰土是我短工孩子师是少年是短工孩子身份差别很什么当年他们却相处得那么融洽?生我想两年人都是孩孩有共语言很容易沟通就玩到块了生因他们年纪都很没有人们那么多想法两人思想都很单纯没有上等人、下等人尊卑贵贱思想师两位学说得学发现没有他们俩发言都从角、运用种方法分析问题生都从孩性格方面生我认他们都从孩心理角说明生都系现实生活理课师对了两位学都从儿童心理方面分析原因采用就是我们常讲系现实生活理课方法生从课提供信息闰土很能说滔滔不绝向我介绍了我所不知道很多有趣知识描述了看瓜、刺猹情形我心目闰土简直就是英雄形象我对他崇拜得不了所以我十分愿和他相处师你是通什么方法得出这结论?生我这是用系上下法?师老师太高兴了学们学得太灵活了都把我们以前学习课归纳学法灵活运用到理了正如所说那样虽然我和闰土身份不我闰土还是建立起了纯洁无瑕兄弟般友谊这次我回故乡见到兄弟般闰土他对我感情却产生了隔膜想想这是什么原因造成呢?生我认是因穷苦困窘生活造成闰土他觉得己处处不如我还能和候样和我称兄道弟吗?就像两位从起玩学长位当了官坐车出入;位下了岗靠摆摊维持生活摆摊这位学还能像以前样对当官学称兄道弟吗?师既系生活分析又能举现实生活例子证明你观很有道理生是封建等级观念、尊卑贵贱思想毒害造成他发言其实就是说明这原因位当了官位摆摊就因是社会地位不摆摊这位学才不敢与当官学称兄道弟师你真是太聪明了善借东风用人提供例子证明你观请学继续讨论生闰土变化是对生活态我认师你什么这么说呢?生从填表我们可以看到少年闰土捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮热爱生活而当我母亲让年闰土挑东西他却拣了副香炉和烛台说明他对现实失望了失了对生活热情了师什么从他挑香炉和烛台这件事可以得出他失了对生活热情了对现实失望了结论呢?生闰土挑了香炉和烛台这件事表明了他信奉是迷信他将希望寄托神灵保佑身上而不把希望寄托通己努力奋斗实现己美愿望上了也就是说他对现实已麻木了对只有迷信了师学们能说说是什么原因使我和闰土这对候兄弟般朋友已产生了感情隔膜又是什么原因使精神变得麻木了?生多子饥荒苛税兵匪官绅都苦得他像木偶人了是封建统治使闰土由当年天真活泼、对生活充满热情和希望英雄变成麻木迷信木偶人是封建等级观念毒害使我与闰土关系产生了冷漠、隔膜师前面学发言曾说闰土这形象起到表现主题作用那么闰土这形象表现什么样主题?生闰土这形象闰土揭露了封建思想、封建等级观念对人们精神上压抑和毒害师对通对闰土性格变化形象地揭露了封建思想、封建等级观念对农民精神压抑和毒害既然写闰土这形象已表现说主题作者什么还要写杨二嫂这人物呢?(由问题跳跃性较当学生没有马上回答上)师请想想如要你给杨二嫂名前面加定语准备分别给青年杨二嫂和年杨二嫂加上什么定语?生豆腐西施杨二嫂和圆规杨二嫂生漂亮杨二嫂和老丑势利杨二嫂师从哪里可以看出杨二嫂势利?生课杨二嫂我目是捡便宜从我收拾行李以是每日必到了达到捡便宜主这目她用了心计使了几招师你是说杨二嫂是用了心计使了招数讨便宜能说说她用哪几招吗?生不认识了么?我还抱你咧!忘了?这真是贵人眼高迅哥儿你阔了搬动又笨重你还要这些破烂木器让我拿罢我们户人用得着我套近乎用亲近关系讨要东西这是她耍招;当讨东西不成便使出二招无生有造我谣说阿呀呀你放了道台了还说不阔?你现有三房姨太太;出门便是八抬轿还说不阔?吓什么都瞒不我阿呀阿呀真是愈有钱便愈是毫不肯放松愈是毫不肯放松便愈有钱面絮絮说慢慢向外走顺便将我母亲副手套塞裤腰里师从她所耍这两招我们可以看出杨二嫂是什么样人啊?生这些语言描写表现了杨二嫂性格泼辣、尖刻、势利生还表现了她私、贪婪性格(还有位学把手举得高高)师你像有话要说是有不见发表还是对刚才学发言有补充?生杨二嫂还有招他还没提到师你说说?生课83然段写到杨二嫂灰堆里掏出十多碗碟议论使定说是闰土埋着他可以运灰候齐搬回里她诬陷闰土并把这当作功劳乘机拿了那狗气杀飞也似跑了师前面学把杨二嫂前两招分别叫做套近乎、无生有造谣你能说说杨二嫂这招叫什么?生叫我还没想师学们能给杨二嫂这招起名吗?生贼喊捉贼生我认说贼喊捉贼不够准确闰土怎么是贼呢应该叫说是诬陷人师她诬陷哪人?生(齐)闰土!师什么说杨二嫂诬陷了人闰土呢?生因灰堆里碗碟不是闰土埋?师你有什么理由说不是闰土埋吗?生有课7然段母亲对我说凡是不必搬走东西尽可以送他可以听他己拣择结闰土只挑了几件东西两条长桌四椅子副香炉和烛台杆抬秤还有草灰如他想要碗碟他可以挑呀!师对!如闰土要碗碟话他完全可以光明正地挑因可以肯定地说杨二嫂说闰土灰堆埋碗碟是诬陷人闰土分析到这里我们能不能回头前面我提出问题作者什么还要花那么多笔墨写杨二嫂呢?生我想这也是种对比手法说以杨二嫂私、尖刻、贪婪、势利对比衬托闰土淳朴诚实生从另角表现故乡人与我感情上隔膜深入揭露封建社会传统观念对他们精神毒害造成人们纯真人性被扭曲师几位学说得作者塑造杨二嫂作用有三以杨二嫂私、尖刻、贪婪、势利对比突出闰土淳朴诚实;二从更广泛义上展示人与人关系隔膜深入揭露封建社会传统观念对他们精神毒害造成人们纯真人性被扭曲除了学们说到这两条外还有三条作者塑造这两人物形象是了抒发了对当现实社会不满师由关系对杨二嫂这形象分析就到止接下下面我们品味、体会三部分语言想想说我是怎能样形象?请起齐三部分课我们船向前走齐走(全班学生齐78至88然段课)师完这部分学们感受深是哪些语句?什么?生希望是无所谓有无所谓无这正如地上路其实地上没有路走人多了也便成了路我觉得这句话含义很深刻师谁能说说这句话有什么深刻含义?生这句话把希望新生活比作路路是人开拓出新生活路也要人争取和创造生有美愿望不争取等没有希望;没有看到希望但努力争取创造就会出现希望生希望是靠奋斗得有希望不奋斗希望也不会变成现实这种希望是无所谓有;有了希望通奋斗希望就会变成现实这种希望是无所谓无师说得极了正如说那样作者把希望比作地上路告诉人们只有美愿望而不探实践希望必然落空等没有;虽然实现希望困难重重但只要探实践就有实现可能这句话表达了我对追新生活坚定信念生课再次出现海边奇异图画也表现了我对美希望想象和憧憬生我认8然段句子我只觉得我四面有着不见高墙将我隔成孤身使我非常气闷这句话总结了我这次回故乡悲凉心情和独特感受生只是他愿望切近我愿望茫远罢了这句话以闰土崇拜偶像反衬了我当对新生活认识水平师我对新生活认识水平是怎么样?生对新生活应该是怎么样我当还不清楚;对新生活能否实现也是片茫然生我当只知道下代他们应该有新生活我们所生活师学们认我们所生活新生活指是什么样生活?生课86段我希望他们不再像我都如我辛苦展面生活也不愿他们都如闰土辛苦麻木而生活也不愿都如别人从辛苦恣睢而生活我只知道下代生活不应像我和闰土这代人那样生活师这段话有没有正面说明新生活应该是怎样?生没有我只知道新生活不应是像我这代辛苦展、辛苦麻木、辛苦恣睢那样生活至新生活水平应该是什么样没有做正面回答只是说新生活不应是这样而没有说应该是什么样师从看我是怎么样形象?生情、热爱劳动人民具有进步思想倾向知识分子形象生我是积极探救国救民道路爱国者师哪位学能总结下刚才对课三部分容探究结生这部分这由宏儿想念水生想到两代人关系引发出我对新生活思考抒发了我对故乡现实强烈不满表达了我对打破彼隔膜探人生道路执著信念与追师《故乡》全学完有这么句话学理如建楼学如堆沙学习语强调是积累下面请学们理课基础上再课把你喜欢词、句、段摘到词语作业然全班交流(学生由朗课全圈划摘词语;然挑生各摘词语、句子、段落程从略)师学了《故乡》这说学们有什么感受和收获?请学由谈谈?生我感受深是鲁迅对劳动人民情感他既情闰土生活不幸又对他麻木表示不满哀其不幸又怒其不争师哀其不幸怒其不争这句话概括得太准确了你是怎么想到用这句话概括鲁迅对闰土心情?生初二学习鲁迅说《孔乙已》教师曾用这句话概括鲁迅对孔乙已心情师你太聪明了能将以前学习容迁移到新课分析这就把知识学活了学接着发言生从对人物形象刻划我感受深是把人物外貌、语言、动作、心理进行对比衬托写法我们写作总是无话可说写不具体不生动今我要觉学习鲁迅这种写法生说不能只追故事情节要像课学习那样通人物形象体会作品情感要摘优美词句丰富己语言积累生我很敬佩鲁迅先生对新生活执着探和追新精神师《故乡》这说学习程学们都用到了哪些方法理课呀?生把以前学习容迁移到分析新课生既用了现实生活理课也用了系上下法分析课生采用整体感知谈体感受方法理课生积累词语师我们是学习按怎样步骤学习课?请学们回顾学习下学习程生首先说《故乡》全从整体感知说容并用己话给说原标题加上修饰语(板感知容)生紧扣说对闰土、杨二嫂外貌、语言、动作、心理描写语句分析人物人物形象领会说主题(板分析形象)生品味、体会、感悟三部分语言(板品味语言)生理课基础上再课摘精采语段、句子、词语积累语汇(板积累语汇)师感知容──分析形象──品味语言──积累语词这就是我们学习《故乡》这说方法希望学们能像这节课样将这种方法运用到今说举反三反复训练形成能力。
[转载]《乡愁》实录(王君)
![[转载]《乡愁》实录(王君)](https://img.taocdn.com/s3/m/143860286d85ec3a87c24028915f804d2b16877e.png)
[转载]《乡愁》实录(王君)《乡愁》实录王君和学生一起学习《乡愁》,他们的发现和质疑不断制造着新的教学契机。
这促使我不断变幻对话方式,导引学生通过反复揣摩语言以体会诗歌内涵的情味。
课后反思,这堂课运用对比的方式"咀嚼"诗文,还真让教学多了一些语文味儿。
一、"新"与"旧"生:一定要选"邮票"这个意象吗?师:你想换作什么呢?生:可不可以把"乡愁是一枚小小的邮票"换作"乡愁是一句热热的叮咛"?师:有意思。
同学们评评。
生:我觉得可以,"叮咛"也是母亲常做的事情。
生:可以,但不太好,不够含蓄。
生:不好,很普通,大家都会这么想这么写,没有创意。
生:根本不行。
余光中写《乡愁》的时候,恐怕电话还没有那么方便,母亲的叮咛不容易传达到吧。
生:"叮咛"不好,主要是引不起最丰富的联想和想象。
不像"邮票",这词语让人遐想联翩,让人想象这一封封信里传递着母亲和儿子多少故事啊!生:"邮票"标志着分离与挂念,这是每个人都知道的,所以会引起所有读者的共鸣。
而且这个比喻很新颖别致。
生:如果不用"邮票"而用"叮咛",后边的"这头那头"也不能用了,全诗的情感基调就被破坏了。
师:讨论得非常好,因为大家已经在不自觉中涉及到了诗歌意象选择的要求,比如要新颖,要含蓄,要引发联想等等。
来,读这一小节,把你们的感悟用朗诵表达出来。
(生反复读)师:如果你现在来写《乡愁》,你会怎么选择比较新奇的意象呢?生:乡愁是一个短短的电话。
生:乡愁是一封淡淡的e-mail。
生:乡愁是电视台每日的天气预报。
生:乡愁是摄像头前久久的等待。
......二、"重"与"轻"生:我发现诗歌中"头"字重复了很多次,有"这头""那头""外头""里头"。
王君作文评讲课实录在刀尖上的一次舞蹈

在刀尖上的一次舞蹈——一堂感动了大家的初三后期作文评讲课实录重庆外国语学校王君【写在这次公开课前】称这次公开课为“刀尖上的一次舞蹈”,原因有二:一是这段日子正是公开课遭受“诟病”的多事之秋,大大小小的语文报刊们似乎正联合起来炮轰“公开课”。
青年教师“一课成名”自然早被抨击得一无是处,甚至连教学大师们的“示范课”、“研究课”等等也正遭受质疑。
但中国的现实向来如此,不管理论无何肆无忌惮漫天飞舞,老百姓还得过柴米油盐的普通日子。
就像中国的校园,虽然无数血气方刚的“改革者”们哇啦哇啦叫嚷着在西方发达国家根本没有“公开课”一说,但中国的校长们是不会搭理这些前卫喧嚣的时髦理论的。
我敢说,公开课、竞赛课、示范课、研究课绝不会淡出中国校园,这是理论不能支配而必须靠国情来决定的中国教育的现实需求。
这不是我今天想着重阐述的问题。
我只是想说,在这样的一种背景下接受公开课的任务,无论如何有点像蜗牛背着重重的壳一样有点儿步履蹒跚。
我自己还不是一个可以完全不顾世俗评判的潇洒之人,我必须在“公开课”和“常规课”之间找到一条“中庸之道”。
要让听课老师觉得这不过就是一堂人人看了之后都可以“卡拉OK”一下的家常课,还要让人没有白跑一趟确有收获的幸运之感。
我一直对某些血气方刚者对公开课彻底家常化的说法不以为然。
他们总是自作高深地轻易地否定上课者上穷碧落下黄泉钻研出来的文本解读或者教学技巧,甚至把这一切的探索和尝试一味归之于“作秀”或者“花哨”。
其实,中国的课堂不是太“花哨”了,而是太沉寂了。
你到广大普通中学的教学现场去看一看,如果被专家们批判的“花哨”能多个百分之一或者千分之一,或者学生投我们语文课堂的赞成票就会多个百分之一或者千分之一。
公开课本就是课堂研究的一种高级手段,其目的就是要抛砖引玉,就是要超越创新,就是要打磨新人,就是要提醇成果。
不管是文本解读,还是教学技艺,公开课的追求都应该在常规课之上,唯有如此,才会激活常规课,才会产生对常规课的引领实效。
【实录】王君桃花源记课堂实录

【关键字】实录王君桃花源记课堂实录王君桃花源记课堂实录第一课时师:今天我们要学的是《桃花源记》,昨天预习的时候知道同学们已经学好这篇文章了。
我很担心:熟悉的地方哪有风景啊?不过呢,我相信世上并不缺少美,缺少的是——生齐说:发现美的眼睛。
今天我们来重读桃花源记,在熟悉的字里行间,发现新的风景。
孔子说了嘛,温故而知新。
我们就先来温一温故。
就先试着来背一背桃花源记,有没有信心?生齐背课文。
师:很流畅,看来大家是记忆犹新啊,那么再来回顾一下:学过了这篇文章,你了解了些什么呢?好,你来。
生:桃花源记是以时间为主要顺序写的,而且是以渔人行踪作为线索,而且它是从三个方面介绍了这篇文章,第一是发现桃花源,第二是进入桃花源,第三是复寻桃花源。
师:很好,很有条理。
生:这篇里面有个通假字,要通邀,是邀请的意思。
师:嗯,语言点,不错。
还有吗?生:这篇文章还体现了作者对幸福美好生活的向往,也讽刺了当时社会的黑暗,对人民的剥削。
生:这篇文章里面说的村人是热情好客,老实淳朴,人与人之间都自相残杀,。
师:在大家对桃源的印象当中啊,特别用了两个词——美而神奇。
可是呢,放完了楠溪风光之后,马上就有同学来对我说:老师呀,我觉得我们永嘉楠溪的风光啊比桃源美多了。
我仔细一想,桃源一个宁静的山村,一群热情的村民不过是农夫山泉有点甜罢了。
对我们来说,有什么稀奇呢?你觉得呢?生:他们那里都是和平的,然后过着安居乐业的生活,都是自相残杀。
生:我同意刚才那位同学的看法。
对于我们现在的生活来说很和平,但是,当时那个社会是黑暗的充满剥削和压迫的,当时有那么一个世外桃源,就算是很好了。
师:当时那个社会是一个什么样的社会?生:是充满压迫和剥削的黑暗社会。
师:哪一个时代文中有提到吗?生:是秦朝(停顿,思考),东晋。
师:东晋,课文提到哪个词。
生:晋太元中。
师:好的。
她用了战乱来形容这个时代,到底是怎样的一种战乱呢,我们来看一看。
【屏显:晋太元中太元,东晋孝武帝年号。
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王君:中考前作文评讲课实录
在刀尖上的一次舞蹈——一堂感动了大家的初三后期作文评讲课实录重庆外国语学校王君【写这次公开课前】称这次公开课为“刀尖上的一次舞蹈”,原因有二:一是这段日子正是公开课遭受“诟病”的多事之秋,大大小小的语文报刊们似乎正联合起来炮轰“公开课”。
青年教师“一课成名”自然早被抨击得一无是处,甚至连教学大师们的“示范课”、“研究课”等等也正遭受质疑。
但中国的现实向来如此,不管理论无何肆无忌惮漫天飞舞,老百姓还得过柴米油盐的普通日子。
就像中国的校园,虽然无数血气方刚的“改革者”们哇啦哇啦叫嚷着在西方发达国家根本没有“公开课”一说,但中国的校长们是不会搭理这些前卫喧嚣的时髦理论的。
我敢说,公开课、竞赛课、示范课、研究课绝不会淡出中国校园,这是理论不能支配而必须靠国情来决定的中国教育的现实需求。
这不是我今天想着重阐述的问题。
我只是想说,在这样的一种背景下接受公开课的任务,无论如何有点像蜗牛背着重重的壳一样有点儿步履蹒跚。
我自己还不是一个可以完全不顾世俗评判的潇洒之人,我必须在“公开课”和“常规课”之间找到一条“中庸之道”。
要让听课老师觉得这不过就是一堂人人看了之后都可以“卡拉OK”一下的家常课,还要让人没有白跑一趟确有收获的幸运之感。
我一直对某些血气方刚者对公开课彻底家常化的说法不以为然。
他们总是自作高深地轻易地否定上课者上穷碧落下黄泉钻研出来的文本解读或者教学技巧,甚至把这一切的探索和尝试一味归之于“作秀”或者“花哨”。
其实,中国的课堂不是太“花哨”了,而是太沉寂了。
你到广大普通中学的教学现场去看一看,如果被专家们批判的“花哨”能多个百分之一或者千分之一,或者学生投我们语文课堂的赞成票就会多个百分之一或者千分之一。
公开课本就是课堂研究的一种高级手段,其目的就是要抛砖引玉,就是要超越创新,就是要打磨新人,就是要提醇成果。
不管是文本解读,还是教学技艺,公开课的追求都应该在常规课之上,唯有如此,才会激活常规课,才会产生对常规课的引领实效。
这些问题对教学第一线的老师恐怕只是常识,但是为什么却成了某些“专家”们肆意瞄准的靶子呢。
就现在的舆论导向来看,一线教师会更加缩手缩脚不知所从。
我也有点儿不知所从。
但必须在刀尖上跳舞。
我渴望我的公开课结束后,老师们专家们会说:这是一堂很本真的课,但是很有创意。
可看、可学、可赏。
我知道这很难,但我别无选择。
第二个原因是在我接受这堂公开课的任务的时候,我所任教的班级已经在作中考的最后二十天的冲刺了。
这是一段艰难的日子,几乎所有的学生和教师都无法超脱于考试的压力之外。
因为超脱意味着不负责任缺乏奋斗精神,这就是中国家长认的死理。
题海无涯,回头无岸,深谙中国教育的人都会知道这段时间毕业班的课堂上不尽长江滚滚来的都是些什么。
我敢说,这一定是整个初中或者高中阶段学生的语文视野最狭窄、语文感觉最麻木、语文追求最功利的时候。
这个阶段呈现的公开课的真实状态似乎应该是高呼着“让暴风雨来更猛烈些吧”,在阴霾的天空下把应试的舞跳得更娴熟和更投入。
但这不是我的追求。
我希望我的这堂应试作文课最后能进入这样一种境界:尽管这节课起点是如何感动判卷老师,终点却必须要落于作文的本质。
起于“考试”而最后跳出“考试”,要积极地诱导学生去思考打动人心与体现作文本质的必然联系。
我不敢说能力的培养、心性的熏陶和应试的训练是完全背道而驰的,但业内人也知道,这其中巨大的落差足以堵塞语文的魅力之泉。
但我别无选择。
我必须要上这样一堂课:既是公开课,又是家常课;既是
应试训练课,又是情感激发课。
于是,就有了这次在刀尖上的舞蹈。
好与不好,也就任人评说了去吧。
【课堂实录】上课之前,我在黑板上写了几个大字:作文,用什么打动“我”的心。
师生问好之后开讲。
我没有导语,只是告诉大家,这堂课我们继续评讲第三次月考的试卷。
昨天讲了阅读和基础,今天说说作文。
还有二十多天大家就要写初中三年的真正“压轴之作”了,这堂课,就算给大家加加油。
这次月考年级的全部作文都是我批改的。
我让大家猜猜我改作文时候的心情。
大家都笑起来了,有人说是“郁闷”,有人说是“痛苦”,还有人说是“伤心”等等。
这是实话。
我一直就在教室里改作文,他们都看到了我的愁眉不展长吁短叹。
对了,我说,老师确实感觉很压抑,因为全年级六百多份作文卷子,能够打动我的心的很少,我边说边在黑板上的“打动我的心”几个字上打上了着重符号。
作文不能打动评卷老师的心,这直接后果是什么?听课的老师和全班同学都笑了,几个孩子在下边调皮:“那自然是得不到好分数哟!”对!我严肃却又戏谑地说,所以,我们今天就来谈谈作文如何打动人心的问题。
初三的课总是比较沉闷的。
但开头的这段对话让教室里的气氛轻松起来了,我看到了几个课间一直都在睡觉的几个孩子终于抬起了头。
那我们现在做第一件事情,我说,大伙儿来评价评价这次月考的作文题目,看它是不是一个能够写出“打动人心”的作文的题目。
我把作文题目板书在了黑板上:生活,需要我请第一组的同学挨着秩序来谈谈自己的看法,并提示他们不用举手。
几个同学一致认为这是一个很好写的题目,选材很宽泛,可以自由地发挥自己的特长,几乎没有什么不可以写的。
蒲涛的分析最精彩,他意识到了这是一个半命题作文,并从这个角度对命题的灵动和平和进行了表扬。
杨之默的发言比较罗嗦,我认真地倾听,然后提醒她用一句话为自己的发言作结。
犹豫了老半天,才终于说出来了。
我表扬她说:“你的这最后一句话抵得上你前面说的十句话。
”她腼腆地笑了,大家都笑了。
然后我作结,我说,大家的评价很客观,这就是一个万金油似的题目(大家又笑),这是一个充满着人道主义精神的题目,就是一个要送分送到各位同学手中的题目。
可是,就是这么一个题目,却让我这个评卷老师读得痛苦不堪恹恹欲睡。
你们说,我们的作文是不是还有严重问题啊?大家点头,都若有所思。
那好,现在我们来看看这次考试的优秀作文,贴在教室后边的墙壁上的,都是上了五十分的作文,大家来交流一下你们学习后的心得。
注意,你的发言要集中到这些作文靠什么打动了评卷老师的心这个问题上。