最新《送东阳马生序》导学案
《送东阳马生序》导学案【教学目标】1.理解、掌握课文中的重点实词和虚词。
2.把握赠序的特征和本文对比的说理方法。
3.辩证地看待学习中的难与易、苦和乐。
第一课时【美好积累】一、自主学习1.走进作家作品2.文化常识关于“序”古代“序”有两种：一是介绍、评论文章的序；一是临别赠言的赠序。
本文属于赠序。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。
《送东阳马生序》是作者给同乡（东阳）一位姓马的晚辈（马生）的临别赠言（序）。
这是一篇赠序，有别于介绍评价的序。
3.一读课文，要求读准字音，划出自己认为难读的字词，做好标注。
借助课下注释及工具书给下列加点的字注音。
嗜学（shì）逾约（yú）俟其欣悦（sì）叱咄（chì du）皲裂（j n）媵人（yìng ）负箧曳屣（qiè x ）缊袍（yùn ）既加冠（guàn ）以衾（q n ）容臭（xiù）烨然（yè）弗之怠（dài ）4.二读课文，要求读出节奏，小组讨论以下节奏的划分并说出划分依据。
余幼时／即嗜学，家贫，无从／致书以观，每／假借于／藏书之家，手／自笔录，计日／以还。
天大寒，砚冰坚，手指／不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢／稍逾约。
以是／人多以书假／余，余／因得／遍观/群书。
既／加冠，益慕／圣贤之道，又患／无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达／执经叩问。
先达／德隆望尊，门人弟子／填其室，未尝／稍降辞色。
余／立侍左右，援疑质理，俯身倾耳／以请。
或／遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢／出一言以复。
俟其欣悦，则又请焉。
故／余虽愚，卒／获有所闻。
当余／之从师也，负箧曳屣行／深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂／而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无／鲜肥滋味之享。
同舍生／皆被绮绣，戴／朱缨宝饰之帽，腰／白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余／则缊袍敝衣处其间，略无／慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉／不若人也。
盖余之／勤且艰若此。
5.三读课文，要求读懂内容，小组合作，结合预习与课下注释理解下面文言现象。
记录下自己有疑惑的地方，组内解决。
（1）重点实词余幼时即嗜学（爱好，喜欢）无从致书以观（得到）每假借于藏书之家，手自笔录（常常、借、向、用手、用笔）弗之怠（不）（松懈）不敢稍逾约（超过约定的期限）既加冠，益慕圣贤之道。
（成年）（学问）又患无硕师名人与游。
（担心）（大）（交往）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（曾经）（奔向）（有道德有学问的前辈）（请教）先达德隆望尊，门人弟子填其室（高）（填满）余立侍左右（侍侯）援疑质理，俯身倾耳以请（引，提出）（询问）（侧）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。
（训斥）（更加）（周到）俟其欣悦（等待）（心情高兴）故余虽愚，卒获有所闻（愚笨）（终于）负箧曳屣（背）（书箱）（拖）（鞋子）媵人持汤沃灌，以衾拥覆（服侍的人）（浇洗）（被子）久而乃和。
寓逆旅，主人日再食（暖和）（居住）（旅店）同舍生皆被绮绣（华丽的衣服）戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环（宝石）（腰佩）右备容臭，烨然若神人（光彩照人的样子）余则缊袍敝衣处其间（旧絮）（破）略无慕艳意。
以中有足乐者（毫无）（羡慕）（足够）足肤皲裂而不知（皮肤因寒冷干燥而开裂）（2）通假字四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲）（3）一词多义【以】俯身倾耳以请；无从致书以观（连词：相当于“而”，译为而，来）；以衾拥覆（介词：把，用）；以中有足乐者（连词：因为）计日以还（表修饰，不译）；以是人多以书假余（介词，因为）。
【之】每假借于藏书之家（结构助词：的）；走送之（代词，指书）；当余之从师也（结构助词，用在主谓之间取消句子独立性）；无鲜肥滋味之享（无实义）；弗之怠（代词，抄书，宾语前置）【至】色愈恭，礼愈至（周到，形容词）；至舍，四支僵劲不能动（到，动词）【色】未尝稍降辞色（脸色）；或遇其叱咄，色愈恭（表情）；。
（4）古今异义余幼时即嗜学（古义：我，今义：为剩下，余下）走送之。
（古义：跑，今义：行走，走路）以是人多以书假余（古义：因此今义：判断动词，是；古义：借，今义：与真相对）益慕圣贤之道（古义：更加今义：好处）尝趋百里外（古义：奔赴，今义：趋势）门人弟子填其室（古义：挤满今义：填满填充）未尝稍降辞色（古义：脸色今义：颜色）余立侍左右（古义：身边今义：大约）或遇其叱咄（古义：有时今义：或者）卒获有所闻（古义：终于今义：小兵）穷冬烈风（古义：深，今义：贫穷，穷尽）寓逆旅（古义：迎，今义：逆向，相反方向）媵人持汤沃灌（古义：热水；今义：指汤水）日再食(古义：两次，今义：又）右备容臭(xiù) （古义：香气今义：臭气，气味难闻）（5）词类活用腰白玉之环。
（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。
）手自笔录。
（笔：名词作状语，用笔。
手：名词作动词，动手。
）戴朱缨宝饰之帽。
（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）主人日再食。
（日：名词作状语，每天。
再：这里作数词，两次）不必若余之手录。
（手：名词作状语，用手）寓逆旅。
（寓：名词作动词，寄住)无鲜肥滋味之享。
（鲜肥：形容词作名词，鲜鱼和肥肉）（6）特殊句式倒装句弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。
“之”代笔录的事。
“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。
）每假借于藏书之家（介词（于）+名词（家）=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借）省略句以是人多以书假（于）余。
余则缊袍敝衣处（于）其间。
.撰长书以（之）为挚。
【美好任务】任务一：本文主要写了什么内容？本文以作者自己学习的亲身经历现身说法，叙述在他青少年时代求学生涯中的艰苦和勤奋，表现了顽强的学习毅力和勤苦的学习精神。
文章动之以情，晓之以理，字里行间流露出对马君则的殷切期望。
任务二：作者在求学的过程中遇到了哪些困难？都是怎样解决的？找出相关句子加以印证。
得书之难，求师之难，求学之苦。
第一段总写，突出勤奋。
无书：无从致书以观————借书，抄书：每假借于藏书之家，手自笔录。
无师：无硕师名人与游————求师：从乡之先达执经叩问。
为师严厉：未尝稍有降辞色（遇其）叱咄————求学礼周：立侍左右色愈恭，礼愈至。
第二段详写，突出艰苦。
求学中途艰难：足肤皲裂而不知四支僵劲不能动————受人照顾：媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
学习生活艰苦：日再食无鲜肥滋味之享缊袍敝衣处其间————乐以忘忧：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也任务三：作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?从本段最后几句话可以看出，作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。
这正是学有所成就的根本原因。
任务四：作者的写作目的是什么？表达了怎样的情感？本文是一篇序，是赠序，亦即赠言。
与书序（如陶渊明的《桃花源诗序》）不同。
本文是作者写给马君则的赠言，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。
文章动之以情，晓之以理，满怀期望，态度恳切。
第二课时【美好回顾】1.解释下列加点词在句中的意思。
（1）又患无硕师名人与游（担忧）（2）同舍生皆被绮绣（通“披”，穿）（3）腰白玉之环（名词用作动词，腰佩）（4）左佩刀，右备容臭（气味，这里指香气）2.下面句子的朗读节奏划分正确的是（C）A.先达德隆/望尊B.益慕圣贤/之道C.门人弟子/填其室D.手指不可/屈伸3.选出下面各句中“其”字用法不同的一项（C）A.门人弟子填其室B.或遇其叱咄C.其业有不精，德有不成D.俟其欣悦4.下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（B）A.足肤皲裂而不知B．执策而临之C．学而不思则罔D．出淤泥而不染5.把下列句子翻译成现代汉语以是人多以书假余，余因得遍观群书。
译：因此别人都愿意把书借给我，我于是就能广泛阅读各种各样的书籍。
常趋百里外从乡之先达执经叩问。
译：曾经奔向百里以外，捧着书籍向当地才学渊博的前辈请教。
援疑质理，俯身倾耳以请；译：提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译：因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？译：如果他们的学业有不精通的地方，德行有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，怎么是他人的过失呢？天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
译：天气寒冷，砚池中的水冻成了很坚硬的冰，手指冻得不能弯曲、伸直，也不放松抄书。
每假借于藏书之家，手自笔录。
译：常常向右藏书的人家去借书，亲自用手动笔抄写。
当余之从师也，负箧曳屣。
译：当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋。
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
译：有时受到他的斥责，(我的)态度更加恭敬，礼数更加周到，不敢说出一句话来辩解。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
译：抄录完毕，赶快跑着去送书，不敢稍微超过约定的时间。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
译：那前辈道德高，名声重，向他请教的人挤满了他的房间，也不见他略微把话说得柔和一些，脸色放温和些。
遇逆旅，主人曰再食，无鲜肥滋味之享。
译：住在旅店里，主人每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的滋味可以享受。
6.作者在记述自己的求学经历，却大篇幅地写老师的严厉，作用是什么？作者用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。
突出了他求师的艰难。
【美好探究】任务一：课文哪些地方运用了对比手法？其作用是什么？如第一段中一开始就运用对比，“嗜学”与“家贫”这对尖锐的矛盾，意在刻画作者能克服困难勤勉好学。
第二段写求学的艰苦情况。
写家中穷苦、路途险恶等衣、食、住、行，这一切都表现一个“苦”字，目的是与同舍生形成对比，也表现自己外表虽苦，内心却乐。
对比中无不是从正面教育勉励马生。
任务二：领会文章写作上的基本特点本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。
本文以记叙为主，笔法简洁。
有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。
比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。
文字简洁，而人物神情跃然纸上。
又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。
写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。
《送东阳马生序》导学案
《送东阳马生序》导学案【教学目标】1.理解、掌握课文中的重点实词和虚词。
2.把握赠序的特征和本文对比的说理方法。
3.辩证地看待学习中的难与易、苦和乐。
第一课时【美好积累】一、自主学习1.走进作家作品2.文化常识关于“序”古代“序”有两种：一是介绍、评论文章的序；一是临别赠言的赠序。
本文属于赠序。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。
《送东阳马生序》是作者给同乡（东阳）一位姓马的晚辈（马生）的临别赠言（序）。
这是一篇赠序，有别于介绍评价的序。
3.一读课文，要求读准字音，划出自己认为难读的字词，做好标注。
借助课下注释及工具书给下列加点的字注音。
嗜学（shì）逾约（yú）俟其欣悦（sì）叱咄（chì du）皲裂（j n）媵人（yìng ）负箧曳屣（qiè x ）缊袍（yùn ）既加冠（guàn ）以衾（q n ）容臭（xiù）烨然（yè）弗之怠（dài ）4.二读课文，要求读出节奏，小组讨论以下节奏的划分并说出划分依据。
余幼时／即嗜学，家贫，无从／致书以观，每／假借于／藏书之家，手／自笔录，计日／以还。
天大寒，砚冰坚，手指／不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢／稍逾约。
以是／人多以书假／余，余／因得／遍观/群书。
既／加冠，益慕／圣贤之道，又患／无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达／执经叩问。
先达／德隆望尊，门人弟子／填其室，未尝／稍降辞色。
余／立侍左右，援疑质理，俯身倾耳／以请。
或／遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢／出一言以复。
俟其欣悦，则又请焉。
故／余虽愚，卒／获有所闻。
《送东阳马生序》导学案
24《送东阳马生序》导学案主备教师：白曼备课组长签字：高【导学目标】１、翻译并背诵课文，积累文言知识。
２、体会对比手法的运用。
３、体会并学习古人刻苦学习和虚心求师的精神。
【导学重点难点】１、重点：学习积累文言实词与虚词。
２、难点：①对比手法。
②背诵课文【学法指导】文章思路清晰，自学时，诵读全文，并在整体感知课文的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的主题，理解作者的思想感情。
【资料链接】1．介绍作者（自读课文注释①。
）及写作背景。
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，明初文学家，浦江（现在浙江义乌）人。
他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。
他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。
朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。
著有《宋学士文集》。
洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋。
正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。
宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
东阳，现在浙江省东阳市，明朝属于金华府。
马生，即马君则，当时是国子监太学生；生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。
2.介绍本文的体裁特点。
本文是一篇赠序，赠序是临别赠言性质的文体，内容多为勉励，称许之辞。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
第一课时导学目标：正确辨析第一段课文字、词、句的意义，理解并翻译。
22送东阳马生序 导学案
板书设计
送东阳马生序
讲借书求学之难：借书抄录
勤： 用心求学之专：执经叩问、俯身倾耳“以中有足乐者”
艰： 讲求学跋涉之苦：负箧曳屣、四肢僵劲
生活艰苦朴素：缊袍敝衣、略无慕艳
教
后
反
思
课题名称
22送东阳马生序
课型
新授课
课时
安排
共3课时
授课班级
初三
第3课时
授课时间
2016、9
教学标
1.积累重点文言词语
2.感受宋濂的苦乐观，领悟“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度
教学重点
积累文言词汇，理解作者求学之志和劝勉之情。
学难点
重点语句的理解。
学生活动
教师导学
学习过程：
重点文言词句测试
一．基础知识题
1．为下列画线字注音。
①嗜学（）②逾约（）③俟（）④叱咄（）⑤皲裂（）
⑥媵人（）⑦箧（）⑧缊袍（）
2．解释下列句中画线的词。
①家贫，无从致书以观……（）
②录毕，走送之，不敢稍逾约。（）（）
1．作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？
作者之所以能克服种种困难，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，战胜了生活上的贫困──“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。知识的积累和精神的充实，是学子读书的必备条件，我们应当以此为鉴。
2．作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？
通过对比写自己生活艰苦，进而突出学习勤苦。
批改订正
导
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
__________________________________________________________________________二．课内语段阅读题
人教部编版语文九年级下册11《送东阳马生序》导学案(有答案)
参考答案第一课时一、2、B二1、余幼时即嗜（爱好）学。
家贫，无从（没有办法）致（得到）书以观，每假借（借）于藏书之家，手自笔录，计（计算）日以（表修饰，不译）还。
天大（十分）寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（松懈）。
录毕（完），走（跑）送之，不敢稍（稍微）逾约（约定的期限）。
以是（因此）人多以（把）书假余，余因（于是）得遍观群书。
既（已经）加冠（成年），益（更加）慕圣贤之道，又患（担心）无砚师、名人与游（结交），尝（曾经）趋百里外，从乡之先达执（拿）经叩（请教）问。
先达德隆望尊，门人弟子填（挤满）其室，未尝稍降辞色（言辞和脸色）。
余立侍左右，援（提出）疑质（询问）理，俯身倾耳以请（请教）；或（有时）遇其叱咄，色（脸色）愈恭，礼愈至（周到），不敢出一言以复（回复）；俟（等到）其欣悦，则又请焉。
故余虽（虽然）愚，卒（最终）获有所闻。
21）分两层第一层得书难幼时----嗜学---家贫---------借书---手抄------------遍观群书第二层拜师难加冠----益慕圣贤之道------求教---无硕师名人----趋百里叩问-------俯身倾耳、色恭礼至2）（1）刻苦好学⑵博览群书⑶虚心请教.3）.作者用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。
突出了他求师的艰难。
第二课时1、当余之从（跟从）师也，负（背着）箧曳（拖着）屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支（通“肢”）僵劲不能动，媵人持汤（热水）沃灌，以（用）衾拥覆，久而乃（才）和。
寓（住）逆旅，主人日（每天）再食（第二次吃），无鲜肥滋味之享（享受）。
同舍生皆被（通“披”）绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰（腰佩）白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然（光彩照人的样子）若神人；余则缊（旧）袍敝（破）衣处其间，略无慕艳意。
以（因为）中有足乐者，不知口体之奉（吃的穿的）不若（比不上）人也。
盖余之勤且艰若此。
九年级下学期语文导学案23、送东阳马生序
23、《送东阳马生序》导学案第1课时【学习目标】1、简介作者及“序”的特点。
2、熟读课文，认清生字词。
3、翻译第一段，掌握该段中的实词和虚词用法。
【教学重点】熟读课文，准确翻译第一段。
【教学难点】掌握第一段中的实词和虚词。
【探究活动一】知识链接积累常识宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江金华)人，明初文学家。
早年家境贫寒，因能刻苦自学，终以文名称世。
元末被举荐为翰林院编修，固辞不就。
隐居山中，潜心著述。
明初应聘到应天(今南京)任江南儒学提举，后官至翰林院学士承旨知制诰一，参与明初礼制重建，受到明太祖朱元璋的器重。
后因事牵连贬谪至茂州，客死茂州。
作品有《宋学士全集》。
《送东阳马生序》是作者写给东阳县一姓马的年轻人（文中称马生）的临别赠言。
关于“序”的文体序是古代的一种文体，送别时所写的赠言。
古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。
唐初以后，单独写的临别赠言的文章也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，多以“送……序”为题。
本文就是名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。
我国古代刻苦求学的故事囊萤映雪：囊萤，以囊盛萤。
《晋书·东胤传》：“(胤)博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。
”《尚友录》卷四：“孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月尝映雪读书。
”悬梁刺股：《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。
”《太平御览》卷三百六址三引《汉书》：“孙敬字文宝，发奋苦学，晨夕不休。
乃至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当时大儒。
”凿壁偷光：又作穿壁引光。
《西京杂记卷二》：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”画荻教子：《宋史欧阳修传》：“(修)四岁而孤。
母郑守节自誓，亲诲之学。
家贫，至以获画地学书。
【探究活动二】初读课文读准字音学法指导：自读课文，边读边在书上标出不认识的字词，利用工具书和注释自学。
八年级语文下册 第五单元 24《送东阳马生序》导学案(新版)新人教版(3)
送东阳马生序【自研课导学】预习课（课外20分钟）：自读自悟《送东阳马生序》，20分钟内完成如下任务：资料准备：查找资料，解决课文的生字词及重点字词的翻译。
自主积累：能大致翻译课文。
晨读课（20分钟）：目标：1、全体同学朗读《送东阳马生序》一文至少一遍，力争达成：读准生字、朗读流畅。
（约4分钟）2、自由朗读课文，进一步感知课文内容。
（约10分钟）3、学有余力者能背诵法全文。
（约6分钟）检效：组长检测各组员的课文朗读情况以及背诵情况。
【展示课导学】课题 24.送东阳马生序（节选）课型预展课学习目标（1分钟）：1、积累文言词语，理解文章的内容。
2、体会文章中对比手法的运用，把握主题。
3、学习古人“勤且艰”的好学精神和坚忍不拔的求学态度，培养正确的苦乐观。
定向导学·互动展示一③【训练课导学】“日清过关”巩固提升三级达标训练题我的书写等级为（分A、B、C、D四级）我得了_______基础题一、注音嗜( )学硕( ）师叱( )咄俟( ) 忻( ) 箧( ）屣( ) 皲( )裂缊（）袍媵( )人衾( ) 廪( ) 二、通假字（1）四支僵劲不能动（）（2）同舍生皆被绮绣（）发展题三、解释下面加点的词语在文中的意思。
（1）无从致．书以观（）（2）每假借．．于藏书之家（）（3）弗之怠．（）(4) 走．送之（） (5) 不敢稍逾约．．（）．．（） (6) 既加冠(7) 无硕师．．（）．．名人与游（） (8) 尝趋．百里外（） (9) 未尝稍将辞色(10) 援．疑质．理（） (11) 俟．其欣悦（） (12) 负箧．曳屣．（）(13) 腰．白玉之环（） (14) 烨．然若神人（）（15）緼．袍敝．衣（）四. 翻译句子1. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
2. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
提高题【2013年·中考题】阅读课文（课文略），完成下列题目。
（10分）3.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）（3分）A．手．自笔录虽人有百手．B.又患．无硕师名人与游故患．有所不辞也C.从．乡之先达执经叩问太守归而宾客从．也D.不知口体之奉不若．人也若．为佣耕4.把“援疑质理，俯身倾耳以请”翻译成现代汉语。
人教版八下语文《送东阳马生序》导学案（范文大全）
人教版八下语文《送东阳马生序》导学案（范文大全）第一篇：人教版八下语文《送东阳马生序》导学案八下语文《送东阳马生序》导学案（2课时）教学目标：1、熟练地朗读课文。
2、积累相关的文言实词和虚词3、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。
4、学习运用对比表现中心的写法。
5、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
自主预习一、导入新课、明确目标1、导入新课：常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
”这些都说明了苦难并非全是坏事。
只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。
今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
2、展示学习目标1）、熟练地朗读课文。
2）、积累相关的文言实词和虚词3）、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。
二、自主学习。
1、检查预习情况。
嗜（）：喜欢，逾()：俟()：衾()：烨()：叱咄（）：皲()裂：容臭(xiù)：负箧（）曳（）屣()：2、介绍作者情况及时代背景宋濂(1310－1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。
明初著名文学家。
受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。
学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启为明初诗文三大家。
宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。
平生著作很多，有《宋学士文集》。
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。
马生，马君则，国子监太学生。
序，也称作“叙”或称作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是说明书籍著述、出版意图、编次体例和作者情况的文章。
也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在书籍或文章的前面，也有列在后面的，如，列于书后面的称为“跋”或“后序”。
赠序，古代送别以诗文《史记太史公自序》相赠，写在诗文前的文字称为赠序。
第5课《送东阳马生序》导学案
第5课《送东阳马生序》导学案预习目标：1、识记文学常识。
2、熟读课文，扫除文字障碍，把握语言节奏。
3、结合课下注解，翻译全文，感知文章大意。
【知识超市】1题目简介：这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章，节选自《宋学士文集》里的《朝京稿》。
这是一篇“赠序”，它不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的的“序”。
赠序是古代文体之一，有临别赠言的性质。
本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。
“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。
东阳马生:东阳的马君则。
2．作者简介:宋濂(1310─1381)，字景濂，号潜溪，浦江人(浙江义乌县一带)，元末明初著名文学家。
生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。
主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“国家文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。
生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。
他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。
这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
“宋濂、刘基、高启”─明初诗文三大家。
预习环节：1、听朗读，为生字词注音并划分句子节奏。
定向导学·互动展示课堂小结：本节课你学到知识了吗？收获：疑问：当堂反馈一、基础题：1、《送东阳马生序》作者是，字他是朝家。
2、给加点字注音：嗜．（）学俟．（）其欣悦足肤皲．（）裂媵．（）人负箧．（）曳．（）屣．．（）裘（）葛之遗（）谒（）撰（）贽（）缊（）袍敝（）衣二、发展题：1、解释加点的字词：①盖余之勤且艰若此（）②无从致书以观（）③弗之怠（）（）④益慕圣贤之道（）⑤尝趋百里外（）⑥或遇其叱咄（）（）⑦援疑质理（）⑧媵人持汤沃灌（）（）2、翻译句子：（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠．。
送东阳马生序 导学案
送东阳马生序导学案一、课程背景与目标《送东阳马生序》是明朝文学家宋濂的一篇著名散文，通过对作者自己求学经历的回顾，阐述了求学的艰辛与快乐，鼓励青年努力学习，成为有用之才。
本导学案旨在帮助学生深入理解该文，掌握相关知识，提高阅读和写作能力。
二、教学内容概述1. 文章背景介绍：介绍宋濂的生平和《送东阳马生序》的创作背景。
2. 文本解读：分析文章的结构、内容和写作特点。
3. 重点字词解析：对文章中的重点字词进行解释和辨析。
4. 思想内涵解析：探讨文章所表达的思想内涵和价值观。
三、教学方法与策略1. 情境导入：通过多媒体手段，展示与文章内容相关的图片、视频等，引导学生进入学习情境。
2. 自主学习：学生自主阅读文章，了解文章大意，找出重点字词和难以理解的部分。
3. 小组合作：分组讨论，分享阅读心得，共同解决疑难问题。
4. 教师讲解：针对学生提出的问题和难点，教师进行讲解和指导。
5. 拓展阅读：推荐与《送东阳马生序》相关或类似的文学作品，引导学生进行比较阅读。
四、学生活动设计与引导思考1. 朗读活动：学生分段朗读文章，体会文章的韵律和节奏。
2. 思考题：针对文章内容，设计若干思考题，引导学生深入思考。
3. 讨论题：提出一些与文章内容相关的讨论题，让学生分组讨论，分享观点。
4. 写作练习：布置与《送东阳马生序》相关或类似的写作任务，让学生模仿文章结构和写作特点进行创作。
五、送东阳马生序原文及翻译解析原文部分将附在导学案后面，供学生直接查阅。
对于原文的翻译和解析，将采用以下方式进行：1. 逐句翻译：将原文逐句翻译成现代汉语，帮助学生理解文章内容。
2. 重点字词解析：对原文中的重点字词进行解释和辨析，提高学生的词汇量和对古汉语的理解能力。
3. 句子结构分析：对原文中的复杂句子结构进行分析和讲解，提高学生的阅读理解能力。
六、关联作品推荐与阅读指导为了拓宽学生的阅读视野，推荐以下关联作品供学生阅读：1. 《劝学》：与《送东阳马生序》同为古文名篇，内容上互有联系，可比较阅读。
第11课 送东阳马生序(导学案)(学生版) 2024-2025学年九年级语文下册同步学与练(统编版)
第11课 送东阳马生序 （导学案）活动一：正音正字叱咄（ ） 俟（ ） 负箧曳屣（ ）（ ） 皲裂（ ）媵人（ ） 衾（ ） 容臭（ ）烨然（）緼袍敝衣（ ） 逾（ ） 约 既加冠（ ） 绮（ ）绣 活动二 ：文言字词梳理归类。
（一）重点词语1.家贫，无从致书以观 致： 。
2.每假借于藏书之家 假： 。
3.不敢稍逾约 逾约： 。
4.益慕圣贤之道慕：。
5.尝趋百里外尝：。
6.援疑质理援：；质：。
7.俟其欣悦俟：。
8.以衾以覆衾：。
9.寓逆旅逆旅：。
10.右备容臭臭：。
（二）通假字1.四支僵劲不能动支：。
2.同舍生皆被绮绣被：。
3.与之论辨辨，。
（三）古今异义1.余幼时即嗜学余：古义：，今义：2.走送之。
走：古义为；今义为3.以是人多以书假余是：古义：今义：；假：古义，今义4.益慕圣贤之道益：古义：；今义：5.尝趋百里外趋：古义为；今义为6.门人弟子填其室填：古义：；今义：7.未尝稍降辞色色：古义：；今义：8.余立侍左右左右：：身边；今义：9.或遇其叱咄或：古义：；今义：10.卒获有所闻卒：古义：今义：11.穷冬烈风穷：古义为，今义为12.寓逆旅逆：古义为；今义为13.媵人持汤沃灌汤：古义为；今义指14.日再食再：古义为；今义为15.右备容臭(xiù)臭：古义：；今义：16.以中有足乐者中：古义：；今义：17.有司业、博士为之师博士：古义：；今义：（三）一词多义1.患：（1）又患无硕师名人与游（）（2）无冻馁之患矣（）2.道：（1）益慕圣贤之道（）（2）余故道为学之难以告之（）3.以：（1）以衾拥覆（）（2）以中有足乐者（）（3）俯身倾耳以请（）（4）以是人多以书假余（）（5）家贫，无致书以观。
（）4.从：（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问（）（2）当余之从师也（）5.至：（1）礼愈至（）（2）至舍，四支僵劲不能动（）6.若：（1）烨然若神人（）（2）不知口体之奉不若人也（）7.之：（1）每假借于藏书之家( )（2）走送之( )（3）当余之从师也 ( )（4）无鲜肥滋味之享 ( )（5）弗之怠（）8.故：（1）故余虽愚（）（2）余故道为学之难以告之（）9.质：（1）援疑质理（）（2）非天质之卑（）10.色：（1）未尝稍降辞色（）（2）或遇其叱咄，色愈恭（）11.慕（1）益慕圣贤之道（）（2）略无慕艳意（）（五）词类活用1.名词作状语（1）手自笔录（笔：）（2）不必若余之手录（手：）（3）主人日再食（日：）（4）县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗。