古代文学名词解释简洁版
古代文学 名词解释

名词解释1.文选:又称昭明文选,梁昭明太子选编。
系我国现存第一部文学总集。
本书选录先秦至梁八百年间的诗歌,词赋,杂文等各类文章近八百篇诗赋以下又分若干小类,基本囊括了这一时期优秀的文学作品,为后人研究先秦至梁的文学发展概貌提供了重要的,资料,唐代李善注本最有名。
2.门阀制度:门阀制度封建等级制中的一种特殊形式。
形成于东汉,魏晋南北朝时盛行。
南北朝时期,是门阀制度发展的顶峰。
大地主,大豪强控制了一个国家的大部分。
有时候皇帝也不得不受控于大地主、大豪强。
他们在国家的经济、政治都占据着统治地位,这也造成了“上品无寒门,下品无世/势/士/族”的森严的等级制度。
3.魏晋风流:也称作「魏晋风度」为文化史上的专有名词,「风度」原是魏晋时用来品评人物的词语。
魏晋时期,人们对人物的品评由道德风范转向人物外貌,进而发展到人物的精神气质。
是魏晋士人所追求的一种具有魅力和影响力的人格美,或者说是他们所追切的艺术化的人生,用自己的言行、诗文、艺术使自己的人生艺术化。
这是在魏晋玄学的大背景下出现的,魏晋玄学的形成改变着士大夫的人生追求和生活时尚、价值观念。
构成魏晋风流的条件是:玄心、洞见、妙赏、深情,其外在特点是:颖悟、旷达、真率,代表人物是:陶渊明,王羲之,以及竹林七贤等。
4.理趣:理趣是指,表现哲理的诗歌,要写出具有感发读者的审美情趣。
强调说理、叙事、状物自然和谐、鲜明生动,具有强烈的感染力,能感发读者的审美情趣。
诗不排斥说理,但不能用抽象、直露的理语入诗歌,而要用具体生动、自然和谐的美的形象去表现一定的道理。
5.建安风骨;是对建安文学风格的形象概括,是建安诗歌的风格特色。
建安是汉献帝的年号,当时有不少作品反映了乱离的社会现实,表达了一统天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉语言刚健爽朗,后人把建安诗歌的成就称成为建安风骨。
6正始之音:指魏晋玄谈风气。
出现于三国魏正始年间。
当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名士风流,盛于雒下。
古代文学名词解释

古代文学名词解释1、楚辞:“楚辞”又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。
作用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。
汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》。
楚辞,其本义是指楚地的言辞,后来逐渐固定为两种含义:一是诗歌的体裁,一是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。
从诗歌体裁来说,它是战国后期以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。
从总集名称来说,它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
2、汉乐府:两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。
汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分,一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞,其性质与《诗经》中“颂”相同;另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐,世称之为乐府民歌。
乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。
这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。
后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。
3、史记:《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。
《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公传”,也省称“太史公”。
“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。
记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(哲学、政治、经济、军事等)。
《史记》与后来的《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。
刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。
与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
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古代文学名词解释1、四家《诗》:指今文的鲁、齐、韩三家诗和古文“毛诗”。
秦火以后,《诗经》以其口耳相传、易于记诵的特点,得以保存,在汉代流传甚广,出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。
三家诗在西汉被立为博士,成为官学。
鲁诗出自鲁人申培,齐诗出自齐人辕固,韩诗出自燕人韩婴,三家诗兴盛一时。
鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出,在西汉虽未被立为学官,但在民间广泛传授,并最终压倒了三家诗,盛行于世。
后来三家诗先后亡佚,今本《诗经》,就是“毛诗”。
2、“美政”理想:屈原“美政”理想的主要内容就是明君贤臣共兴楚国。
首先,国君应该具有高尚的品德,才能享有国家。
其次,应该选贤任能,罢黜*佞。
另外,修明法度也是其“美政”的内容之一。
总之,相对于楚国的现实而言,屈原的“美政”理想更加进步,并符合历史的发展趋向。
3、“骨气奇高,词彩华茂”:这是锺嵘《诗品》中对曹植诗的评价。
曹植是第一位大力写作五言诗的文人,他的诗歌,既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅,又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲;既继承了汉乐府反映现实的笔力,又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。
这一切都通过他凝聚在五言诗的创作上,形成了他自己的风格,完成了乐府民歌向文人诗的转变。
他既不同于曹操的古直悲凉,又不同于曹丕的便娟婉约,而能兼有父兄之长,达到风骨与文采的完美结合,成为当时诗坛最杰出的代表。
4、温州杂剧:在元代,南方戏剧圈既有杂剧演出,又流行以南曲为唱腔的戏文;戏文,最早出现于浙江温州,称为“温州杂剧”,亦称南词。
后人为有别于北曲杂剧,简称之为南戏。
代表南戏艺术最高成就的剧目是元末高明所作的《琵琶记》。
5、赋比兴:赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。
赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。
兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。
古代文学史名词解释汇总艺术特色

古代文学史名词解释汇总艺术特色
古代文学史名词解释汇总:
1. 古文:古代文学的一种,包括经、史、子、集四大类。
2. 诗经:我国最早的诗歌总集,集中了周代初年的民歌、宗教歌曲、吟咏诗等。
3. 《楚辞》:楚国文学的代表作,主要表现了楚国爱国主义和科学的思想。
4. 《春秋》:古代中国第一部编年体史书,以鲁国宰相左丘明为著者。
5. 《论语》:孔子及其弟子言行的记录,是儒家经典之一。
6. 《庄子》:道家的经典之一,主要讲述了自然与人性的关系、修身养性、独立自由等。
7. 《史记》:中国古代第一部纪传体通史,以司马迁为主要著者,内容丰富多彩,是中国古代史学的典范。
8. 《红楼梦》:中国古代长篇小说巅峰之作,主要讲述了贾宝玉、林黛玉等人的爱情故事和旧制度的衰落。
艺术特色:
古代文学作品具有浓郁的时代特色和民族特色,具有鲜明的历史背景和文化氛围。
在艺术上,古代文学作品体裁多样,形式丰富,涵盖了诗、词、曲、小说、传记等多种文学形式,展现了中国传统文化的风貌,具有深刻的思想内涵和独特的艺术魅力。
古代文学名词解释简洁版

古代文学名词解释简洁版古代文学名词解释简洁版1,初唐四杰即骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯,合称“王杨卢骆”。
主要活跃于唐高宗和武后时期。
四人的创作个性不同,所长亦异,卢骆长于歌行,王杨长于五律。
但他们有着相同且明确的追求:反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气。
他们继承了隋诗融贯南北两朝明丽爽健诗风的特点,并初步创造出一些属于唐诗本身的独特面貌。
代表作品有《帝京篇》《长安古意》《送杜少府之任蜀州》《从军行》等等。
2,上官体《旧唐书》:“(上官仪)好以绮错婉媚为本,仪既显贵,故当时多有效其体者,时人谓为上官体。
”上官体重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美(“六对”“八对”),题材以奉和、应制、咏物为主,内容较局限,未能在诗歌的内质上有较大突破,但为后来的律诗的成熟起到了促进作用。
3,沈宋即沈佺期、宋之问,初唐武后时期有代表性的台阁诗人,同以五言律诗见长。
沈宋在文学史上最为人称道业绩是以大量对偶严整、韵律规范的创作实践,使律诗在唐初得以进入成熟阶段。
代表作有《古意呈补阙乔知之》(沈)、《度大庾岭》(宋)等等。
4,燕许大手笔盛唐之际的燕国公张说、许国公苏颋的并称。
因其文章而地位显赫,二人的声望齐名,因此当时号称“燕许大手笔”。
二人主张“崇雅黜浮”,以矫正陈、隋以来的浮丽风气,讲究实用,重视风骨。
朝中文诰多出其手,在当时甚是有影响。
5,大历十才子即李端、卢纶、吉中孚、钱起、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审,最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》。
因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人瞩目,齐名的重要原因还在于诗风相近。
他们集情趣于山水,寄心绪于景物,诗歌总表现出一种冷落萧瑟的气象。
艺术表现上以谢朓为宗,讲究格律辞藻,追求清雅闲淡,工于白描写景。
6、元和体(广义元和体的观点来自李肇《国史补》,是错误的。
见教材297页。
)是指元稹、白居易在唐宪宗元和年间所形成的诗风,包括他们所写的次韵相酬的长篇排律和流连光景、浅切言情的“小碎杂章”,以及元稹的“艳体诗”。
古代文学名词解释

古代文学名词解释:1建安风骨——建安诗坛,指汉末魏初时期诗歌。
这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。
此时期作家众多,诗作丰富,在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮,并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。
2骚体赋——以抒情为主,体制基本与先秦的楚辞相同,如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟》、严戒《哀时命》、淮南小山《招隐士》等。
3骈文—骈文是一种具有均衡对称之美的文体。
它实际上是广义的散文的一部分,但它与散体单行的狭义的散文相对比而有明显区别。
骈文的主要特征有四:对偶、用典、声律、辞藻。
4.永明体——齐梁时期,一种新体诗的名称。
源于齐武帝永明年间声律学说的发展,周颙总结出“平、上、去、入”四种声调,即“四声”。
同时,沈约提出了八种必须避免的声病。
确立了以“四声”“八病”为核心的声律说。
诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作,产生了面目一新的新诗体就是“永明体”。
其代表作家有谢眺、沈约、王融等。
(5宫体诗(徐庾体)——“宫体”之名始于梁简文萧纲。
宫体诗以描绘女性体态、生活为主要内容,风格雕饰绮艳。
由于统治者和文人附和,宫体诗成为梁陈时期诗歌主流,代表人物主要有:梁代萧纲、萧绎、徐摛和徐陵父子、庾肩吾和庾信父子,陈代有陈后主以及“狎客”江总、孔范等人。
因为徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以写艳体诗著称,又把这种形式讲究的艳体诗风称为“徐庾体”。
宫体诗虽为诗歌史上一种不良倾向,但它进一步发展了永明体,推动了诗歌由自由表现的古体诗向法度森严的格律诗转变。
6志怪小说----是指魏晋南北朝时期的一种小说,内容主要记述神鬼怪异,远方异物,宗教迷信色彩浓重,但也有不少意义的作品,代表作是干宝的《搜神记》。
总体看,志怪小说艺术上还比较粗糙,但某些有些作品在人物刻画,叙述故事,语言使用等方面都达到了较高的艺术水平。
志怪小说对后世有很大的影响。
唐传奇就是在它的基础上发展而来的。
如沈既济的《枕中记》源于刘义庆《幽明录》的《焦湖庙视》。
古代文学名词解释归纳

古代文学名词解释归纳1、白体——宋初效法白居易作诗的一批诗人群体代表作家有李昉、徐铉、王禹偁等人。
他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗,内容多写流连光景的闲适生活,风格浅近清雅,也与五代诗风一脉相承。
王禹偁则更注重白居易的讽喻诗,学习白居易新乐府诗的创作精神,写了许多反映社会现实、充满忧国忧民情怀的诗篇。
他的诗平易流畅、简雅古淡,在宋初白体诗中独树一帜。
2、晚唐体——指宋初模仿晚唐贾岛、姚合诗风的一个诗人群体。
其中最恪守贾、姚门径的是以惠崇为代表的“九僧”。
九僧作诗,继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神,内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和孤寂淡泊的隐逸生活,形式上特别重视五律。
但内容贫乏,全篇的意境往往不够完整。
晚唐体的另一个诗人群体是潘阆、林逋等隐逸之士。
他们一方面模仿贾岛的字斟句酌,另一方面也颇有白体诗平易流畅的倾向,而诗歌所表现的生活内容也比九僧诗稍为充实。
寇准是晚唐体的盟主,喜写山林之思,含思凄婉。
3、西昆体——北宋初期以杨亿﹑刘筠看来这种类型的人是你喜欢的对象钱惟演为主要代表人物的诗歌,其重要标志是《西昆酬唱集》,他们主要学习晚唐诗人李商隐的近体律诗,夸大了李诗的形式美,注重对偶,喜欢用典,堆砌辞藻,崇尚纤巧,追求华艳,在内容上歌功颂德,粉饰太平,总体来说,西昆体形式精美,内容空洞。
4、宋代诗文革新运动——是中国文学史上继唐代古文运动以后的又一次文风改革,主要反对以“西昆体”为代表的浮靡文风。
同时对诗、文进行革新。
宋代立国,一些文人,满怀国忧,要求改革政治,倡导写作“传道明心”的古文,强调韩愈的“文从字顺”,推崇李白、杜甫、白居易反映现实的诗歌。
后来以范仲淹等人为代表,认为写作诗文的根本目的在于“警时鼓众”、“补世救失”,使运动形成高潮。
最后王安石等人又把诗文革新作为推行“新法”的一个重要部分。
又一次把古代文学,特别是诗、文的发展推进了一大步。
欧阳修是这场革新运动的领袖。
古代文学名词解释大全

古代文学名词解释大全一、古代文学名词解释古代文学是中华民族珍贵的文化遗产,充满了深厚的历史意义和艺术魅力。
为了便于读者更好地了解和欣赏古代文学作品,以下是一份古代文学名词解释大全,帮助读者理解古代文学中的重要概念和术语。
1. 诗经:又称《国风》,是中国古代最早的诗歌集,收录了来自不同诸侯国家的诗歌,是研究古代社会、政治、经济的宝贵资料。
2. 五言绝句:指古代诗歌的一种形式,每首诗由四行组成,每行五个字,形式简洁,内容丰富,是唐诗最典型的表现形式之一。
3. 七言绝句:指古代诗歌的一种形式,每首诗由四行组成,每行七个字,有比五言绝句更广阔的表现空间,是宋诗时期的主要诗体之一。
4. 神话:是古代人们创造的关于神灵和英雄的故事,用以解释自然现象和人类起源,是古代文学中富含幻想和神秘色彩的重要形式。
5. 历史剧:古代文学的一种体裁,以历史事件为背景,通过戏剧形式展现出人物的形象和历史的进程,具有叙事和戏剧冲突的双重特点。
6. 传记:古代文学的一种体裁,以实事为基础,以记载人物生平和事迹为主要内容,对于了解历史人物和社会背景具有重要价值。
7. 讽刺:是古代文学中常见的修辞手法,通过夸张、讽刺、嘲笑等方式,以幽默的方式批评或揭露社会中的不良现象或个人的缺点。
8. 对联:是古代文学中传统的艺术形式,由上下两行对称、相对呼应的诗句组成,形式简练、意境丰富,是中国文化中独具特色的艺术形式。
9. 古文:指古代的文学作品,包括古代诗词、散文和史书等文体,是研究古代社会和文化的重要资料。
10. 辞章:是古代文学中的一种文体,多用于讴歌、赞美英雄、宣扬美德,形式短小精悍,寓意深远。
11. 饮食文化:反映古代饮食习俗和文化传统的文学表达形式,通过描述食物、菜肴和饮品等来表达人们对美食的欣赏和追求。
12. 戏剧:古代文学的一种体裁,通过舞台表演来展现故事情节和人物形象,寓教于乐,使观众在欣赏中获得知识和快乐。
13. 叙事:古代文学中的一种修辞手法,通过详细的描写和情节的展开,把事情的前因后果和转折点表现出来,增加作品的表现力和吸引力。
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古代文学名词解释简洁版1,初唐四杰即骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯,合称“王杨卢骆”。
主要活跃于唐高宗和武后时期。
四人的创作个性不同,所长亦异,卢骆长于歌行,王杨长于五律。
但他们有着相同且明确的追求:反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气。
他们继承了隋诗融贯南北两朝明丽爽健诗风的特点,并初步创造出一些属于唐诗本身的独特面貌。
代表作品有《帝京篇》《长安古意》《送杜少府之任蜀州》《从军行》等等。
2,上官体《旧唐书》:“(上官仪)好以绮错婉媚为本,仪既显贵,故当时多有效其体者,时人谓为上官体。
”上官体重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美(“六对”“八对”),题材以奉和、应制、咏物为主,内容较局限,未能在诗歌的内质上有较大突破,但为后来的律诗的成熟起到了促进作用。
3,沈宋即沈佺期、宋之问,初唐武后时期有代表性的台阁诗人,同以五言律诗见长。
沈宋在文学史上最为人称道业绩是以大量对偶严整、韵律规范的创作实践,使律诗在唐初得以进入成熟阶段。
代表作有《古意呈补阙乔知之》(沈)、《度大庾岭》(宋)等等。
4,燕许大手笔盛唐之际的燕国公张说、许国公苏颋的并称。
因其文章而地位显赫,二人的声望齐名,因此当时号称“燕许大手笔”。
二人主张“崇雅黜浮”,以矫正陈、隋以来的浮丽风气,讲究实用,重视风骨。
朝中文诰多出其手,在当时甚是有影响。
5,大历十才子即李端、卢纶、吉中孚、钱起、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审,最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》。
因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人瞩目,齐名的重要原因还在于诗风相近。
他们集情趣于山水,寄心绪于景物,诗歌总表现出一种冷落萧瑟的气象。
艺术表现上以谢朓为宗,讲究格律辞藻,追求清雅闲淡,工于白描写景。
6、元和体(广义元和体的观点来自李肇《国史补》,是错误的。
见教材297页。
)是指元稹、白居易在唐宪宗元和年间所形成的诗风,包括他们所写的次韵相酬的长篇排律和流连光景、浅切言情的“小碎杂章”,以及元稹的“艳体诗”。
如《东南行一百韵》,《舟中读元九诗》《离思五首》。
7、长庆体中唐诗人元稹有《元氏长庆集》,白居易有《白氏长庆集》,于是宋人称白居易、元稹诗为长庆体,所指较为宽泛。
清以后,其内涵所指逐渐确定下来,成了以《长恨歌》、《琵琶行》、《连昌宫词》为代表的那种叙事风情宛转、语言摇荡多姿、平仄转韵的七言长篇歌行之专用名词。
8、郊寒岛瘦是苏轼对唐代诗人孟郊和贾岛诗风的评价,出自其《祭柳子玉文》。
郊、岛之诗风格清奇悲凄,幽峭枯寂,格局狭隘窄小,破碎迫促,且讲究苦吟推敲,锤字炼句,往往给人以寒瘦窘迫之感,故称。
9、孟诗韩笔唐人赵磷《因话录》:“韩文公与孟东野友善。
韩公文至高,孟长于五言,时号孟诗韩笔。
”韩愈、孟郊诗风相近,皆好奇思硬语,后人论诗常以“韩孟”并举。
而韩愈领导了古文运动,与柳宗元同为当时文坛盟主,其散文成就尤在诗歌之上,因此有孟诗韩笔之说。
10、唐传奇唐传奇指唐代流行的文言短篇小说,作者大多以记、传名篇,以史家笔法,传奇闻异事。
其名起源于唐末裴硎小说集《传奇》。
唐传奇是我国小说史上最早出现的有意识的文学创作。
代表性作品有王度的《古镜记》、白行简的《李娃传》、杜光庭的《虬髯客传》等。
11、皮陆皮日休、陆龟蒙二人并称“皮陆”,他们时相唱和,诗作数量很多,合编为《松陵集》。
抒写的是中唐以后文人那种较为尽速的闲情逸兴,带有潇洒游戏的成分。
在淡于世事的同时,关注个人生活,多摄取日常和身边的器具、景物、人事为诗料。
12、秦妇吟秀才指唐末诗人韦庄。
韦庄在长安应举时,遇黄巢军攻占京城,作长诗《秦妇吟》,借一曾委身黄巢部下的妇人之口,述乱离之景。
全诗情节曲折生动,语言精丽流畅,在当时极享盛名,时人呼韦庄为“秦妇吟秀才”。
《秦妇吟》全诗久失传,清光绪二十六年(1900年)重新发现于敦煌石室。
13、花间词派晚唐五代时文人词派,因后蜀赵崇祚编辑的词集《花间集》而得名。
代表人物有温庭筠、韦庄、欧阳炯等,其中温庭筠被奉为花间派鼻祖。
花间词多专注于描写裙钗脂粉,花柳风月,艺术上表现为文采繁华,轻柔艳丽。
崇尚雕饰,追求婉媚,充溢着脂香腻粉气。
14,南唐二主指南唐中主李璟和南唐后主李煜。
他们重视以词言志,偏重抒写情怀,拓宽了词的内容和意境,境界较为开阔而又有深厚缠绵的情致,词风清丽淡雅、擅长白描。
15、西昆体宋初诗坛上影响极大的一个文学流派,以《西昆酬唱集》而得名,代表诗人有杨亿、刘筠、钱惟演等等,多师法李商隐诗,兼重唐彦谦。
西昆体诗歌特征是极力表现个人才学,大量用典;同时,除小部分作品意在讽谏当朝政事或表露个人心迹外,大多是纯粹的文字游戏,主题不深。
16、苏门四学士是北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的合称,均出于苏轼门下,故有此称。
但四学士造诣各异,文学风格也大不相同。
黄庭坚诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,开一代风气,与苏轼并称“苏黄”,也是“江西诗派”的开山鼻祖;秦观是婉约派词人,作品内容多写抒情,亦有感伤身世之作。
文字工巧精细,音律谐美,风调婉约清丽,辞情兼胜。
晁补之工书画,能诗词,善属文,诗风与张耒相似,以乐府诗见长,与张耒并称“晁张”。
张耒诗歌受白居易、张籍影响,平易流畅,对社会矛盾有所反映。
17、江西诗派最早见于吕本中《江西诗社宗派图》,是以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派,因黄庭坚籍贯江西而得名。
图中首列黄庭坚,次列陈师道、陈与义等,共二十五人。
他们的创作与黄庭坚类似的众多特点,重视句法、喜用拗句;用典以故为新、变俗为雅,风格生新瘦硬,是宋代影响最大的诗派。
18、唐宋八大家唐宋时期八大散文作家的合称,即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石、苏轼、苏辙、曾巩。
因明朝中叶古文家茅坤整理和编选的《八大家文钞》得名。
他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。
19、南宋四大家又称“中兴四大诗人”,指的是陆游、杨万里、范成大、尤袤。
这四大家虽然早期曾受江西诗派影响,但除尤袤外,其他三人均能跳出江西诗派的樊篱,自创面目。
其中陆游是著名的爱国诗人,成就最高,而杨万里的诚斋体独具个性,而范成大的田园诗及纪行诗也很有影响。
20、江湖诗派南宋嘉定至德佑年间最为流行的诗派。
该派无统一的风格,但因大都为浪迹江湖的社会地位不高的文士的作品,又在其发展的前期遭遇了一次不期然而至的诗祸,而诗祸的起因即一部专收此类诗人之作的总集《江湖集》,固有江湖诗派之称。
代表诗人有戴复古、刘克庄等。
21、永嘉四灵(是字中都有灵字,见181页。
)指南宋后期永嘉地区的四位诗人,即徐照、徐玑、赵师秀和翁卷。
都出于叶适之门,字中都带有一个“灵”字,所以叶适把他们合称为“四灵”,曾编选《四灵诗选》,为之揄扬。
他们生活面狭小,诗歌内容较单薄,多为咏物酬答。
他们以贾岛、姚合为宗,试图超越江西派,但没有明显的成果,诗多警句,但整体意境不完整。
22、格律词派南宋后期词坛,以姜夔为代表的,于辛词外别立一宗的词派。
抗战救国内容减少,而代之以离别相思和友朋酬赠的内容。
有别于辛派词人的散文化议论化风格,讲究格律,注重炼字,审音守律,主张典雅含蓄,形成格律词派,姜夔词以“清妙秀远”见长,用笔清劲峻雅,格调清空高远,其他代表词人有史达祖、吴文英、王沂孙等。
23、过片词多由上下两片组成,慢词有多至三片、四片者。
从上一片过到下一片,必须衔接贯串,不能割断词意,其下片的起句,具有承上启下及过渡转折连结两片的作用,称为“过片”或“过变”,又作“过遍”,也称“换头”、“过拍”。
24、慢、引、令、近令、引、近、慢是词的四种体制。
它们之间的区别原本在于音乐节奏的不同,脱离音乐看则可视为长短的不同。
唐五代至北宋前期,词的字句不多,称为令词。
北宋后期,出现了篇幅较长,字句较繁的词,称为慢词。
令、慢是词的二大类别。
从令词发展到慢词,还经过一个不长不短的形式,称为“引”或“近”。
明朝人开始把令词称为小令,引、近列为中调,慢词列入长调。
25、小令①词的一种体式。
词根据乐调上的变化,发展出长短不同的篇章,一般分为小令、中调、长调三类。
小令是其中最短的。
清代毛先舒认为五十八字以内为小令,但后人多不认同。
②散曲的一种体式,散曲主要分为小令和套数两种。
小令,元人称为“叶儿”。
是一种短小单只的曲子,相当于一首单调的令词。
26、一祖三宗是指宋代江西诗派的渊源和宗师而言的,由江西诗派的方回在其《瀛奎律髓》中首倡,因宋末江西诗派成员多数学习杜甫,方回把杜甫称为江西诗派之祖,而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为江西诗派之“宗”,故有江西诗派的“一祖三宗”之说。
27、元祐体指宋哲宗元祐年间苏轼、黄庭坚、陈师道等人的诗风。
南宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“以时而论,则有……元祐体”。
严羽自注为“苏(轼)黄(庭坚)陈(师道)诸公”。
然黄庭坚、陈师道之诗反映江西诗派特点,苏轼诗则别具风格,并不相同。
28、宫词诗类名。
亦称宫中词。
古代以帝王宫廷日常生活琐事为题材的诗,一般为七言绝句。
唐诗人多有此类作品。
王昌龄、王建、元稹、张祜以及五代花蕊夫人等的宫词尤有名,多写宫女抑郁愁怨,或从侧面揭露皇室荒淫生活。
其中,唐代诗人王建作有《宫词》百首,开创以“宫词”作诗题。