唐宋古文运动的名词解释
简介古文运动
简介古文运动古文运动是指唐代中期以及宋代时期盛行的一种文学运动。
这种运动主张以古代的文体、语言、风格、典籍为模仿对象，反对骈文，提倡古文。
古文运动的代表人物包括唐代的韩愈、柳宗元，以及宋代的欧阳修、王安石等人。
古文运动的产生背景是唐代中期的骈文过于追求华丽的辞藻和对称的句式，导致文章内容空洞，形式僵化，难以表达深刻的情感和思想。
在这种情况下，韩愈、柳宗元等人开始倡导古文运动，主张以古代的六经、子、史、汉书等典籍为模仿对象，反对骈文的浮华和虚饰，提倡古文的简洁、明快、实用。
古文运动在宋代时期得到了更为广泛的发展和推广。
宋代的古文运动反对晚唐五代时期的浮华文风，提倡唐初的古文传统，主张以古文为唯一的文学表达方式。
宋代的古文运动代表人物包括欧阳修、王安石、曾巩等人。
其中，欧阳修是宋代古文运动的最重要代表人物，他的文章风格流畅、自然，富有情感和思想内涵，对后世的文学发展产生了深远的影响。
古文运动的产生和发展，是中国文学史上的一次重要变革。
它不仅打破了骈文的僵化形式，提倡了更为自由、灵活、实用的文学表达方式，而且也推动了古代文化和学术思想的传承和发展。
古文运动使得古代典籍得以更好地流传和传播，为后世的文学和文化发展奠定了坚实的基础。
同时，古文运动也使得文学更加贴近人们的日常生活和情感体验，为后来的白话文运动打下了基础。
古文运动是中国文学史上的一次重要事件，对于中国文学的发展和推广具有重要的意义。
通过古文运动，人们认识到了文学的本质和价值，提倡了更为自由、灵活、实用的文学表达方式，推动了古代文化和学术思想的传承和发展。
同时，古文运动也为后来的文学变革打下了基础，为中国的文化发展作出了重要的贡献。
(完整word版)中国古代文学史题库(名词解释和诗歌鉴赏)
名词解释(4个）1.古文运动:唐贞元元和年间，在韩愈的倡导下及柳宗元的支持下,出现了影响广泛的古代散文文体，史称古文运动。
意在恢复先秦两汉以散文单句为特征的散文,推动散文的核心和发展，实质上是一次在文体，文风和文学语言诸方面都进行变革的散文革新运动.2. 唐传奇：唐代文言短篇小说的通称，因内容多传述奇闻异事，故称。
唐传奇艺术构思奇异新颖，寓于变化,叙述事件简洁明快，人物对话生动传神，词汇丰富，句式多变。
标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。
3.变文:唐代兴起的一种说唱文学,内容原为佛经故事后范围扩大，包括历史故事，变文的“变”的变是变更了佛经的文本成为俗讲的意思,“文”的体制是散文和韵文相连接,代表作品有伍子胥的《伍子胥变文》。
4。
郊寒岛瘦：指中唐代著名诗人孟郊、贾岛。
二人都以苦吟诗著称，因其平生遭际大体相当，诗风相似，被后世并称为“郊寒岛瘦".郊、岛之诗风格清奇悲凄,幽峭枯寂,格局狭隘窄小，破碎迫促,且讲究苦吟推敲,锤字炼句，往往给人以寒瘦窘迫之感。
5.“沉郁顿挫":杜甫诗歌最具有特征性的艺术风格。
所谓“沉郁"，主要指思想感情的博大深厚、深沉苍凉；所谓“顿挫”，主要指语言的刚健，遒劲，音调的铿锵有力，章法的曲折变幻等。
“沉郁顿挫”概括了杜诗在思想内容方面的深广和表达上的波澜起伏的特点。
6。
新乐府运动：指中唐时期，兴起的一场诗歌运动。
自命新题，抒写实事，以白居易和元稹为主要诗人，用乐府诗形式进行创作、都提倡以现实和事实题材入诗，主要运用写实、比兴和讽喻的手法，重视诗歌的社会地位，也重视表达和语言的浅显通俗,这一运动的最高要求是把艺术写实和政教公立结合在一起。
7.上官体:是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。
指唐高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风.以绮错婉媚,讲究技巧、追求对仗工整，音韵协和，但音韵内容狭窄，他的诗被争相效仿,称上官体。
8.文章四友：武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。
《古文运动》的名词解释
《古文运动》的名词解释古文运动是指以传统文学形式和手法为基础的文艺复兴运动，其前身可以追溯到清末民初时期的古文折衷派，主要表现在以汉文为中心，以中国古典诗词及其艺术手法为发展方向，集中关注表达创作。
这一运动被认为是中国新文学革命的重要开端，首先由古派诗人和文学理论家开始推动，之后被新派诗人接续。
古文运动开始始于19世纪末，其中最具代表性的是清末民初古文折衷派，也称为古文正文派。
此派出现在约1890年，由著名的文学家们，如宗羲、顾炎武、唐太宗李松、沈约、孙铎等先后指导，其大体思路是通过对诗词格律的发掘，以及借鉴古代著作，探究和发掘古典文学手法，以建立古文文风前沿，以此为基础，提出古意新用的宏伟计划。
同时也提出新的写作理念，努力延续和发展古文文风，突破以往的迷信，诠释以古文文艺的精髓，开创以新诗文学艺术的先河。
古文运动对中国新文学发展影响深远，在此运动的推动下，中国新文学的繁荣景象日渐明朗。
其中以宗羲为代表的人文主义理论，提出文艺理论，反对袁世凯政府发表的“派新学”，恢复古文作品传统；白话文运动，推动了新文学的创作方式，让古典文学与现代文学相融合；书法家们也把古典作品重新“提炼”，向人们展示了传统文化的美感；另外，陆游及其弟子们，凭借其“宋文风”，把古文运动推进到新的高度。
同时，古文运动也催生了许多新的文艺理论与概念，如“旧接体”、“今体”、“文通今”等，它们表明了古典文学不仅可以沿袭传统文化，更可以注入现代的文艺精髓，把以前的经典文学活化到当代，从而实现中国文化的重生。
古文运动不仅让人们感受到了古典文学的自身精髓，还让文艺创作变得更具艺术性，对中国文学有着重要的影响和促进作用。
总之，古文运动是中国新文学发展史上的重要组成部分，其积极的影响和推动作用不可忽视，无论是从古典文学复兴的角度，还是新文学革命的角度看，古文运动都具有重要的意义，在中国现代文学发展史上也占据着重要的地位。
唐宋名词解释
初唐初唐四杰：指初唐时期的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
他们的诗歌逐渐摆脱绮靡文风和诗风的影响，诗歌反映的生活面大为开阔了，给唐代诗歌的发展带来了全新的面貌。
“四杰”使诗歌从没有生气的宫廷生活中挣脱出来了，转向了广阔的社会，从无病呻吟转向抒怀言志，从纤弱变为壮大，从齐梁逐渐走向盛唐.上官体：初唐前期的诗坛，为梁陈余风所笼罩，诗歌的主要创作倾向沿袭六朝的华艳风习。
上官仪的作品尤其“绮错婉媚”，当时号为“上官体.沈宋:“沈宋”是指初唐诗人沈佺期同宋之问的并称。
二人之所以著名，主要是因为他们在律诗形式方面所做的贡献。
他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。
《新唐书·宋之问传》：“魏建安后迄江左，诗律屡变。
至沈约、庚信，以音韵相婉附，属对精密。
及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病、约句准篇，如锦绣成文。
学者宗之，号为‘沈宋’。
”文章四友：在初唐诗坛上，有四个人被时人称为“文章四友”，他们是：崔融、李峤、苏味道、杜审言。
四人的作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献，从高宗后期起，即以诗文为友，"文章四友"因此得名。
四人中，以杜审言成就最高，苏味道和李峤又以苏李并称。
盛唐边塞诗派：盛唐时期以高适、岑参等为代表的描写表现边塞题材斗争作品，有的歌颂将士们奋勇报国、建功立业的豪情，有的则是描写了从军生活的艰苦以及对和平的美好向往，也有的诗歌描绘了瑰丽的边塞风光，表现了边将的骄奢淫逸。
其风格多以雄壮瑰丽见称，洋溢着昂扬奋发的时代精神。
七绝圣手：指王昌龄，他是盛唐时享有盛誉的一位诗人。
他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。
殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白比美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。
古文运动名词解释
古文运动名词解释
古文运动是指19世纪末20世纪初，中国文化界的一场现代文化运动。
这场运动呼吁恢复和发扬古代文化的精神和传统，以对抗西方文化的影响，并为中国在现代化进程中寻找文化自信和国家复兴的道路。
古文运动主要有以下几个方面的特点和目标：
1. 反对白话文：古文运动强调将古代文言文作为文化传统的重要组成部分，主张使用古文书写文学作品和文化讨论，以对抗白话文的散漫和粗俗。
2. 重视经典：古文运动主张重视和研究古代文学经典，如《诗经》、《论语》等，认为这些文化遗产对于中华民族的精神培养和国家建设具有重要意义。
3. 抵制外来文化：古文运动抵制西方现代文化的入侵，认为西方文化的冲击破坏了中国传统文化的根基，因此要求恢复和弘扬中华传统文化，以抵挡西方文化的侵袭。
4. 提倡文化自信：古文运动主张中国文化应该有自己的自信和自主性，在与西方文化的交流中保持自己的独特性和独立思考，坚守本土文化的核心价值。
5. 弘扬民族精神：古文运动致力于挖掘和弘扬中华民族的传统美德和家国情怀，强调家庭和国家的利益高于个人利益，注重社会道德和社会责任的培养。
古文运动对中国现代文化的发展产生了深远的影响。
它使中国文化界重新审视了传统文化的价值，并纠正了一些西方现代化进程中带来的消极影响。
古文运动加强了中华民族的凝聚力和文化认同感，为中国的现代化建设提供了文化自信和精神支撑。
然而，古文运动也引发了一些争议。
一些学者认为，古文运动过于偏重于对传统文化的崇拜，忽略了现实社会的需求和变化。
他们认为，现代文化应该是包容和开放的，同时兼顾传统和现代的优点，以满足多元化的社会需求和文化发展。
唐宋古文运动
第二节 韩、柳散文的艺术成就 《祭十二郎文》
《祭十二郎文》语言朴素，行云流水；感情真挚， 催人泪下。
这篇文章的艺术感染力主要在三个方面：一是 强调骨肉亲情关系。家族凋零，振兴无望。二是突 出老成之死实出意外。老成得的不过是一种常见的 软脚病，作者本来不以为意，意外的打击使他极为 悲痛。三是表达作者自身宦海沉浮之苦和对人生无 常之感，并以此深化亲情。
第二节 韩、柳散文的艺术成就 一、韩柳在散体文创作上的开拓：
1.在勇于创新的基础上建立新的散文美学规范。
（1）文学观念上否定六朝“文笔”之分，把散 文引入杂文学路途；
（2）创作实践重视辞采、语言和技巧，突破文 体界限和陈规旧制；
（3）语言既倡“去陈言”，又强调“文从字顺” （《南阳樊诏述墓志铭》）。
2.人物传记的艺术特色 （1）主人公多是社会上地位不高或被压迫的人物。
大多以真人真事为基础，但有的作品也带有若干虚 构、寓言的成分，作了一定的夸张。 （2）着重描写的是人物的奇特之处，并通过人物奇 特的举动写鲜明的有个性的人物形象。
3.山水游记的艺术特色 （1）寓情于景，以山川之美来反映自己的见弃，发
A.“养其根而俟其实，加其膏而希其光；根之茂者其 实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。” （《答李翊书》）认为有良好的道德修养，文章才 能充实光大。
第一节 倡导古文的理论主张 主张内容： B.“气盛言宜”，提出为文普遍原则：“气盛则言
之长短与声之高下者皆宜。”（《答李翊书》）
C.强调“郁于中而泄于外”的“不平之鸣”（《送 孟东野序》）。
（四）山水游记 1.以渲泻悲情表现自然，是悲剧人生审美情趣的
结晶。如《囚人赋》。 2.永州记游之作大多表现奇异美丽却遭人忽视、
古文运动的名词解释
古文运动的名词解释古文运动是中国文化史上的一次重要文化思潮和文学运动，发生在20世纪初。
古文运动的核心目标是追求文化的更新和变革，通过研究古代文化，提倡实用主义，推崇通俗风格，以期为中国现代社会的文化建设提供新的思维和方法。
古文运动的名词解释如下：1. 古文：指古代文学作品，特指古代散文。
古文一般以骈文和赋文为主，强调修辞技巧和文笔华丽，常用来表达作者的感情和思想。
2. 实用主义：古文运动提倡文学实用主义，强调文学应该服务于社会现实和人民群众的需求。
实用主义强调文学要有实际效果，要解决现实问题，而不能脱离实际、空泛抽象。
3. 通俗风格：古文运动提倡通俗风格的文学创作，即注重语言的平易近人、易于理解。
通俗风格的文学作品语言简练、朴实，能够广泛传播和接受，有助于提高文学的社会影响力。
4. 形象化：古文运动重视作品的形象化，即通过生动的形象语言描写，使读者能够感受到作品中所表达的思想和情感。
形象化是一种文学手法，可以增强作品的艺术感染力和吸引力。
5. 对白：古文运动中，对白成为一种重要的文学形式。
对白是指通过人物之间的对话来表达思想和情感，能够深入地揭示人物的心理和性格，增强作品的生动性和戏剧性。
6. 伦理思想：古文运动倡导伦理思想，强调人与人之间的道德关系和价值观。
伦理思想是一种关于人性、人际关系和人类行为的思考，通过对伦理思想的表达，作品能够引起读者的思考和共鸣。
7. 鲁迅学派：鲁迅学派是古文运动的代表和核心力量，以鲁迅为首的一批文化评论家和文学家通过对古文的研究和创作，提出了一系列的文学理论和批评方法，对古文运动的发展和推动作出了重要贡献。
古文运动不仅对中国文化史产生了深远的影响，也为后世的文化建设提供了宝贵的经验和启示。
古文运动的名词解释，帮助我们更好地理解古文运动的核心理念和主要特点，也有助于我们欣赏和理解当代文学作品。
名词解释古文运动
名词解释古文运动
古文运动是指20世纪初中国学术界以倡导恢复文言文的写作习惯而引起的一场大规模的运动。
这场运动最初始于1905年，南京大学教授陈寅恪先生发表的《古文与今文》一文，该文称赞古文“清而不浊，简而不俗，和而不媚”，并且“具有深邃的思想，简洁的表达，精辟的语言，深厚的文化底蕴”，因此建议文人重新恢复使用文言文。
古文运动的目的是要恢复文言文的使用，以正确的语法和文体来完成文学作品。
此外，还有一些文学理论家也加入了这一运动，他们提出了一种名为“古典主义”的文学理论，认为文学作品必须遵循文言文的规范，才能真正达到完美。
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唐宋古文运动的名词解释
唐宋古文运动是一场文学运动，它发生在中国唐宋时期，旨在恢复古代文学的
精神和风格。
这场运动的发起者是唐朝的文学家，他们认为古代文学的精神和风格更能反映中国文化的精髓，更能激发人们的热情。
唐宋古文运动的主要内容是恢复古代文学的精神和风格，以及推广古代文学的
精神和风格。
运动的发起者们认为，古代文学的精神和风格更能反映中国文化的精髓，更能激发人们的热情。
因此，他们努力恢复古代文学的精神和风格，并将其传播到更多的人群中去。
唐宋古文运动的发起者们不仅恢复了古代文学的精神和风格，而且还推广了古
代文学的精神和风格。
他们把古代文学的精神和风格融入到当时的文学作品中，使文学作品更加精美，更加有趣。
他们还把古代文学的精神和风格传播到更多的人群中去，使更多的人能够欣赏到古代文学的精髓。
唐宋古文运动的发起者们不仅恢复了古代文学的精神和风格，而且还推广了古
代文学的精神和风格。
他们的努力使古代文学的精神和风格得以恢复，使古代文学的精髓得以传播，使古代文学的精神和风格得以流传。
唐宋古文运动的发起者们为中国文学的发展做出了巨大的贡献，他们的努力使古代文学的精神和风格得以恢复，使古代文学的精髓得以传播，使古代文学的精神和风格得以流传。
总之，唐宋古文运动是一场文学运动，它发生在中国唐宋时期，旨在恢复古代
文学的精神和风格。
运动的发起者们努力恢复古代文学的精神和风格，并将其传播到更多的人群中去，使古代文学的精神和风格得以恢复，使古代文学的精髓得以传播，使古代文学的精神和风格得以流传。
唐宋古文运动的发起者们为中国文学的发展做出了巨大的贡献，他们的努力使古代文学的精神和风格得以恢复，使古代文学的精髓得以传播，使古代文学的精神和风格得以流传。