云南大理段王府简介
写作资料集之功夫-武功招式
古代的武功一、类别二、详解（一）降龙十八掌至刚至阳，刚猛无双；一招亢龙有悔，退无可退，让无可让，震惊百里。
比之独孤九剑的轻灵飘逸，黯然销魂掌的辗转缠绵，降龙十八掌无疑是豪迈洒脱，更具侠之大气！战场之神的那舍我其谁的英雄气概，那千钧的一击独步天下，唯降龙十八掌可配战神豪情！降龙十八掌共十八招：第一式亢龙有悔：降龙十八掌中最常使用的一招，取意于周易中的乾卦，乾代表天，辞曰：“亢龙，有悔”是说亢龙（飞向尽头的龙）虽然当世无敌，但力终有尽时，力尽则悔，悔不可及。
所以洪七公教导郭靖亢龙有悔，盈不可久的道理，此招重悔不重亢，后尽无穷。
第二式飞龙在天：降龙十八掌中的一招，同样源于周易。
辞曰：“飞龙在天，利见大人”，飞龙即翱翔在天空的龙，飞龙在天，看尽世事，所以能发现大人（有道德的人）。
这一招由上势下，借惯性伤人，正如飞龙借有德者而扬名，威力奇大。
第三式龙战于野：取意于周易中的坤卦，坤者为地，辞曰：“龙战于野，其血玄黄”，野在这里作为平地讲，玄指黑色，其血玄黄是说血改变了应有的颜色。
按古代的思想，龙上在于天，中潜于渊，下见于田。
“龙战于野，其道穷也”指的就是龙处在了不该处于的位置，他的力量同时也被激发了出来，出这招一般在于危难之时的奋力一博，正因为没有退路，所以此招才无所不辟！第四式潜龙勿用：源于坤卦，辞曰：“潜龙勿用”，龙潜于渊，其志难测，所以不可用。
此招劲收于内凝而不发，但若有敢试其锋芒者，必受其殃。
第五式利涉大川：源于同仁卦，同人既是同志，辞曰：“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”有好朋友聚集起来，畅通无阻，所以去危险的地方也变得安全了。
此招表面平平无期，实质上力聚于掌，正如好友的聚集，难凝而易散。
如中此招，必定全身筋脉尽碎，死的苦不堪言！第六式鸿渐於陆：出于渐卦，渐指妇女，辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”大雁降到平地上，他的羽毛可以被妇女用来装饰。
此招之用，在一个巧字，藏巧于拙，用羽为仪。
第七式震惊百里：出于震卦，震就是雷，辞曰：“震惊百里，不丧匕鬯（鬯：一种酒）”本来是说一个人虽然被吓了一跳但连酒也没撒掉，但光从名字来理解的话就是说雷电莫大的威力了。
云南大理十大景点介绍
云南大理十大景点介绍一、洱海洱海是大理地区最著名的景点之一，被誉为“高原明珠”。
洱海位于云南省大理白族自治州境内，是云南省最大的内陆湖泊，也是中国最高的湖泊之一。
洱海水域辽阔，湖水清澈见底，被誉为“中国南方的珍珠”。
游览洱海，可以乘船游览湖上的岛屿和半岛，欣赏湖光山色。
在蓝天白云和青山绿水的映衬下，景色如画。
此外，在洱海周边还有许多古镇和村落可以游览，如喜州古镇、官渡古镇等。
二、大理古城大理古城位于云南省大理白族自治州下关镇西北部，是中国历史文化名城之一。
大理古城有着悠久的历史和独特的民族文化底蕴。
在这里可以欣赏到白族传统建筑风格和风情民俗表演。
漫步在石板街上，在青石巷中感受着岁月沉淀下来的宁静与古朴。
古城内有许多历史文化遗迹和名胜古迹，如大理国历代王府、大理国历代王墓、大理国历代文庙等。
大理古城是了解和体验白族文化的绝佳去处。
三、三塔三塔是大理的标志性建筑，位于洱海畔的苍山脚下。
三塔是由一座主塔和两座副塔组成，主塔高69.13米，副塔高42.19米，整体呈金字塔形状。
三塔建于9世纪初，是当时著名佛教寺庙的遗址。
如今，三塔成为游客们拍照留念的热门景点之一。
登上主塔可以俯瞰洱海和苍山美景。
四、苍山苍山位于洱海东岸，是云南省著名的风景旅游胜地之一。
苍山拥有丰富多样的自然景观和悠久的历史文化遗迹。
登上苍山可以俯瞰整个洱海风光，并欣赏到云南特有植被和动物物种。
在苍山上还有许多古寺和庙宇，如金殿寺、龙龛寺等，这些古迹见证了苍山的历史和文化。
五、大理白族自治州博物馆大理白族自治州博物馆是一座以展示大理地区历史文化为主题的博物馆。
博物馆展示了大理地区的历史、民族文化、艺术品等，是了解大理白族历史和文化的重要场所。
在博物馆中，游客可以欣赏到许多珍贵的文物和艺术品，如白族传统服饰、工艺品等。
六、崇圣寺三塔崇圣寺三塔位于大理市崇圣寺内，是明代建筑风格的佛塔。
三塔高耸入云，气势宏伟壮观。
登上塔顶可以俯瞰到整个大理市区景色。
大理古城内主要景点
大理古城内主要景点大理古城于洪武十五年(公元1382年)在南诏和大理国的王都羊苴咩城基础上改建而成。
大理城的历史可以追溯到隋朝时洱海地区“河蛮“时期，当时河蛮人就已经在这里建筑了城邑。
汉元狩元年(公元关122年)汉帝派张骞出使大夏(今阿富汗北部)，在那里意外地发现了四川产的布料和筇竹杖，从而证明了有一条由四川经大理通往西域，贯通东南亚和西亚的”蜀毒古道“。
由于大理所具有的优越自然条件，给古道长途跋涉者提供了休息的乐土。
那时，多种文化体系在这里交汇，从而造就了大理，使其成为中原与东南亚及西亚文化交流的古都。
从公元7世纪中叶至13世纪末的500多年里，作为南诏和大理国的王都，大理曾经长期是云南的政治、经济、文化中心。
清朝康熙“削藩”之后，大理云南提督驻地，是云南军事重镇。
康熙四十年(公元1701年)，时任云南提督的偏图为大理城题写了“文献名邦”匾，推崇大理文化积淀的深厚。
苍山环抱、洱海前襟的地理位置和“家家院里繁花开，户户门前清泉淌”，以及“天气常如二月天，花枝不断四时新”的自然环境，使大理成为闻名远近的风景名胜地。
大理集全国历史文化名城、全国风景名胜区和国家级自然保护区于一身，这在全国也属罕见。
文献楼地点：大理南门外约1公里文献楼曾是大理古道上的一座门楼。
原楼位于南城楼南1公里，为两层硬山顶门楼建筑，上檐下挂有“文献名邦”匾。
该楼于1998年重建，1999年4月竣工。
重建的文献楼为重檐歇山顶城楼式建筑，三层钢盘砼结构，建筑面积1630.24平方米。
双鹤桥地点：大理古城南门外，跨苍山中溪双鹤桥为大理古城通南的重要津渠。
大理城建于明洪武十五年(公元1382年)，推测此桥也应为建城时同建。
桥为条石所砌的单孔券拱桥，跨度8.6米，拱高距河底4.9米，桥孔宽8.7米，桥于路面平齐，两侧有高60米的护栏。
1985年公布为大理市重点文物保护单位。
现已进行了重修，改为三桥，中为车马路桥，左右两桥为人行桥。
中国人民解放军第十四军滇黔桂纵队第七支队烈士纪念碑地点：大理古城复兴路南段烈士纪念碑为1952年中共滇西工作委员会为纪念在解放战争中牺牲的烈士而立。
历史趣谈段誉南帝段皇爷什么关系？历史上真实大理段氏
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段誉南帝段皇爷什么关系？历史上真实大理段氏
导语：在金庸先生的武侠小说里，存在着一个特殊的武学门派-大理段氏，他们不仅凭借“一阳指”、“六脉神剑”等武林绝学独步天下，而且各个贵为皇
在金庸先生的武侠小说里，存在着一个特殊的武学门派-大理段氏，他们不仅凭借“一阳指”、“六脉神剑”等武林绝学独步天下，而且各个贵为皇子王孙，地位身份极高。
大理段氏虽然偏居西南一隅，却也是威震天下。
无论是风度翩翩、温文尔雅的痴情小王爷段誉；还是嗜武如命，最后出家的“南帝”（一灯大师）段智兴；以及风流成性的、四处拈花惹草的镇南王段正淳；还有为国为家毅然剃度的大理皇帝段正明。
这些在小说中、影视剧中给我们留下深刻印象的人物，其实在历史中真真切切的存在过。
据记载大理段氏的祖先是从甘肃武威迁徙而来，一位名叫段俭魏的因辅助当时（唐中期）云南统治集团的蒙氏有功，被封为官，从此世代承袭。
到第六代的子孙段思平时，大理国内政局动荡，统治者更换频繁，国内民众怨声载道。
深得民心的段思平于937年发动起义，并得到了云南地区37个部族的支持，率兵夺取羊苴咩城（今大理），正式建立大理国。
作为大理国的开创者，段思平励精图治，发展生产，推动了大理政治、经济、文化的发展。
945年，段思平病死，他的儿子段思英即位。
但统治集团内部发生矛盾，一年后段思英被废；段思平的弟弟段思良即位。
而段思英则被迫出家为僧，在大理崇圣寺修行，法号宏修大师。
此以后，大理国的皇位在思平、思良两支系展开争夺，而大理皇帝们在激烈政治斗争中，
生活常识分享。
云南大理古城介绍1000字内容
云南大理古城介绍1000字内容云南大理古城位于中国云南省大理白族自治州大理市，是一座充满历史风情和民族特色的古城。
大理古城是我国历史上重要的交通枢纽和商贸城市，也是古代南方丝绸之路的起点。
下面就让我们来详细介绍一下云南大理古城吧。
大理古城是中国少数民族白族的聚居地，也是世界文化遗产之一。
古城占地面积约为3.5平方公里，是中国最大的白族聚居古城，也是当地居民的重要生活区域。
大理古城具有独特的建筑风格，以古朴、典雅、精美而著称，古城中的白族住宅被誉为“东方瑰宝”。
大理古城的建筑以木结构为主，屋顶采用石板覆盖，墙体以白色为主，形成了与大理蓝天、白云、碧水相映成辉的美丽景色。
古城中的街道纵横交错，狭窄而曲折，巷子中布满了白族特色的彩绘墙壁，清澈的溪水从小桥流过，给人一种宁静而舒适的感觉。
在大理古城内，有许多著名的景点和建筑物值得游览。
其中，古城内最有名的景点是三塔，也称为大理三塔，包括南诏风神宝塔、崇圣寺三塔和碑记三塔。
这些塔楼都是典型的佛教建筑，高大雄伟，造型独特，是大理古城的标志性建筑之一。
除了三塔，大理古城还有许多历史古迹和文化遗址。
比如，大理古城内的大理国王府；黄公坟，是大理古城的创立者褚裳的墓地，也是大理古城的重要地标；洲仓，是古代大理国的贮藏粮食和货物的地方；苍山神庙，是供奉苍山神的庙宇。
此外，大理古城还有许多特色的民俗文化活动和旅游商品。
例如，在古城内可以欣赏到白族传统音乐演奏和舞蹈表演，在古城的小吃摊上可以品尝到地道的白族美食，还可以购买到精美的手工艺品和纪念品。
古城周边的洱海是著名的旅游胜地，游客可以在那里欣赏到美丽的日出和日落。
大理古城以其独特的历史和文化价值，吸引了大量的游客前来观光和旅游。
在古城内，游客可以感受到传统的白族文化，了解到中国南方少数民族的风俗习惯和传统建筑特色。
古城中的民宿、酒店和餐馆也提供了舒适的住宿和美味的饮食，为游客提供了便利和享受。
总的来说，云南大理古城是一座充满历史和文化魅力的古城，它以其独特的建筑风格、悠久的历史和丰富的民族文化而备受瞩目。
大理古城的资料和介绍
大理古城位于中国云南省大理白族自治州，是一座有着悠久历史和独特文化的古城。
大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全国首批历史文化名城之一。
它东临碧波荡漾的洱海，西倚常年青翠的苍山，形成了"一水绕苍山，苍山抱古城"的城市格局。
一、大理古城的历史沿革大理古城有着深厚的历史底蕴，曾是古代大理国的都城。
大理国成立于公元937年，历时约420年，是中国历史上一个独特的少数民族政权。
大理国时期，民族文化融汇，宗教兴盛，享有“妙香国”的美誉。
元朝时期，大理国被纳入中原王朝的版图，成为云南行省的一部分。
明朝时期，大理古城得到了进一步的扩建和加固，成为了云南省的重要政治、经济和文化中心。
二、大理古城的文化特色大理古城的文化特色丰富多彩，交融了汉、藏、白、彝等多种民族文化。
古建筑、民族风情、宗教信仰等方面都体现了大理古城独特的文化内涵。
1. 古建筑：大理古城内的古建筑具有很高的历史、艺术和科学价值。
古城墙、城门、街道、寺庙、民居等建筑风格各异，展现了古代建筑技艺的高超。
2. 民族风情：大理古城是白族、彝族等少数民族的聚居地，民族风情浓郁。
这里的居民服饰、饮食、民居建筑、民族节日等都充满了独特的地域特色。
3. 宗教信仰：大理古城内的宗教建筑众多，有佛教、道教、伊斯兰教等不同信仰。
这些寺庙、道观、清真寺等宗教场所见证了大理古城宗教文化的繁荣。
三、大理古城的旅游景点1. 洋人街：位于大理古城南门，是一个充满异国风情的商业街区。
这里的建筑带有浓厚的欧洲风格，各种特色店铺琳琅满目，是游客购物的理想之地。
2. 大理王府：位于大理古城内，是历史上大理国的皇家宫殿。
王府由五进三院组成，建筑风格兼容并蓄，融合了汉、藏、傣等多种民族文化元素，是了解大理历史文化的绝佳场所。
3. 苍山洱海：位于大理古城的西北方向，是大理地区最具代表性的自然景观。
苍山峻拔、草木葱郁，洱海湛蓝、波光粼粼，两者相映成趣，构成了一幅天然的画卷。
段氏大理国建置考
历史地理第十辑段氏大理国建置考王段氏王朝肇创前的云南地区，是为蒙氏南诏国的封土。
关于南诏国的建置，较为系统的记载有二种。
其一，《云南志》卷五《六睑》、卷六《云南城镇》：“大和、阳苴哇谓之〔阳J 睑，大厘谓之史险，遼川谓之遼眯脸，蒙舍谓之蒙舍睑，渠敛赵谓之赵川睑，白崖谓之勃弄睑”；“云南、柘东、永昌、宁北、镇西及开南、银生等七城，则有大军将领之，亦称节度。
贞元十年，掠吐蕃铁桥城，今称铁桥节度”。
其二，《新唐书》卷二二二《南诏传》:“外则有节度，曰弄栋、永昌、银生、剑川、柘东、丽水；有二都督，曰会丿1|、通海；有十睑，曰云南睑、白崖睑亦曰勃弄脸、品澹脸、進川脸、蒙舍睑、大捏睑亦曰史睑、苴峥睑亦曰阳睑、蒙秦睑、矣和睑、赵川睑”。
对于二种记载内容产生岐异的原因，方国瑜先生曾经予以精辟的说明：《云南志》“以韦皋《开复西南夷事状》及《云南记》为编书时主要根据,尤以袁滋的后种著作为重要。
多数史料记录的年代在贞元十年稍前，具体年代可以确定，不能以樊绰著书在咸通四年而认为是那个时期记录的史料”。
而《新唐书》“余如十睑、用贝征徭役诸端，都为后来才有之事，樊绰所无，则此记录即出自徐云虔书（《南诏录》》，当为南诏晚期之记录”①。
节度、睑单位的始创时间，更无记载涉及。
颠但是，无论如何，它们不是南诏开基初即有的建置。
《云南志》卷三《六诏》：唐开元二十三年、于“策授”皮逻阁为“云南王”的同时，“长男阁罗凤授右领军卫大将军、兼阳瓜州刺史”.二次男诚节授蒙舍州刺史、崇江东州刺史，次男诚进双祝州刺史”。
在此后的一段时间里，洲及其下级县仍然是蒙氏政权的基本行政单位。
《元史》卷六一《地理志》“威楚路”、“大理路”：“阁罗凤曾立路啖县”，“阁罗凤改为赵州”。
见于《云南志》卷一《云南界内途程沢卷六《云南城镇》的江川县、晋宁州，亦当是改。
升梨州绛县、昆州晋宁县而置的单位②。
于此近时，《新唐书》卷二二二《西爨传》、《云南志》卷六《云南城镇》：“阁罗凤遣昆川城使杨牟利以兵胁西爨，徙户二十余万于永昌城”；“弄栋城,在故姚州川中，悉无汉人，姚州百姓陷蛮者，皆被移隶远处”。
大理 段氏王朝
大理国（937～1253）中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的民族政权。
后晋天福二年（ 937 ），通海节度段思平自立为王，国号为大理，亦即段氏大理。
段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立。
4 个月之后，善阐（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。
寿辉传位给正明。
宋哲宗绍圣元年（1094），升泰废正明，自立为王，改国号为大中国。
升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立，史家称之为后理国。
后理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权。
大理政区与南诏相当，东至普安路之横山（今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。
政治制度与南诏基本相同。
大理社会经济较南诏时有较大发展。
农业生产已和四川资中、荣县相差无几。
畜牧业颇为发达，每年有数千匹马贩到广西。
手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，对外贸易发达，交通四通八达。
内地先进的科学文化传入云南，对各族人民起了促进作用。
大理与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。
大理王族大力推行汉族文化，在汉文化的影响下，产生了僰（白）文。
白文是用汉字写白语，读白音的。
今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。
此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。
佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。
儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。
儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”），而且任用师僧为官。
师僧也通过科举考试取得政治地位。
大理 300余年间，云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。
宋政权曾多次册封大理统治者为王。
蒙古宪宗三年（1253），忽必烈征云南灭大理。
大理国主段氏降，被任命为世袭总管。
原大理官员多受封为云南各地土司。
大理国，中国中古时代国家。
937年，白族段思平灭大义宁建国，都城大理。
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云南大理段王府简介
云南大理段王府是明代嘉靖年间大理段氏政权的官邸，位于大理市古城区段华街，是大理历史文化遗产的重要组成部分。
段王府占地面积8000余平方米，是大理历史上最大的私人府邸之一。
该建筑群包括三进四合院、厅堂、花园、亭榭等建筑，造型考究，雕刻精美，是典型的汉族传统府邸建筑风格。
段王府的建筑以“大而不压，厚而不重”为设计原则，四周环以高墙，内分前、中、后三进院落，全部由木材搭建而成，用料考究，安全、美观而富有民族特色，其独特的园林建筑风格与“四合五眼”的布局体系更是别具一格。
段王府还是典型的大理本地文化与汉文化相结合的代表。
由于其历史价值和艺术价值，段王府被列为国家重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景区，吸引了众多游客前来观赏和研究。