安士全书简介
安士全书里面的因果故事

安士全书里面的因果故事安士全书是一本流传广泛的佛教经典著作,其中包括了许多因果故事。
这些故事旨在教导人们如何通过行善来避免遭受恶报,以及如何通过修行来追求涅槃。
以下是其中一些因果故事的正文和拓展: 1. 《安士全书》中的“两个活人”故事这个故事讲述了两个人,一个是一个富商,另一个是一个普通的农民。
这两个人在同一天死了,但他们的灵魂却来到了阎王殿。
富商向阎王爷抱怨自己一生行善,却没有得到应有的回报。
而农民则向阎王爷辩解自己一生勤劳耕作,并没有做过什么坏事。
阎王爷告诉他们,富商一生行善,但他曾经欺骗过别人,这个罪业使他失去了自己的福报。
而农民一生勤劳,但他的种子不好,所以并没有得到应有的收获。
这个故事告诉我们,善行和恶行都会带来相应的回报,善恶报应毫厘不爽。
拓展:这个故事还告诉我们一个重要的道理,那就是修行的重要性。
如果我们没有修行,那么我们的善行可能并不能够得到充分的发挥。
相反,如果我们修行得当,那么我们的善行就会得到更好的回报。
2. 《安士全书》中的“赵氏孤儿”故事这个故事讲述了一个寡妇赵氏和她的孤儿的故事。
赵氏的丈夫在临终之前,曾经告诉赵氏他要将她的儿子培养成一个好人。
然而,赵氏的儿子却在长大成人之后,因为受到别人的挑拨而背叛了赵氏。
赵氏在被儿子背叛之后,悲痛欲绝,但她并没有放弃。
她将自己的财产捐献给寺庙,并修行佛法。
最终,赵氏得到了高僧的指点,领悟到了人生的真谛。
她的儿子也在她的教导下,成为了一个好人。
这个故事告诉我们,恶人并不一定会失败,他们可能会因为自己的恶行而遭受到应有的报应。
相反,好人也不一定会成功,他们可能会因为自己的善良而遭受到别人的背叛。
但是,只要我们坚持修行,坚持行善,那么最终我们一定能够获得好报。
蓝盾书屋书目

蓝盾书屋书目蓝盾书屋是一家致力于为读者提供优质阅读资源的在线书店。
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1.《时间简史》《时间简史》是英国物理学家史蒂芬·霍金的代表作之一。
这本书以通俗易懂的语言向读者讲解了宇宙的起源、演化和结构等重要概念。
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3.《活着》《活着》是中国作家余华的代表作之一。
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4.《三体》《三体》是中国作家刘慈欣的科幻小说系列。
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这个系列以其宏大的视野和独特的科幻设定,吸引了众多读者的关注。
5.《红楼梦》《红楼梦》是中国文学史上的经典之作,被誉为中国古代小说的巅峰之作。
这本小说以贾宝玉、林黛玉等人物为中心,通过描绘贾府的兴衰和人物的命运,展现了封建社会的虚伪和人性的悲剧。
这本小说以其细腻的描写和丰富的情感,深深地打动了读者的心灵。
6.《小王子》《小王子》是法国作家安托万·德·圣-埃克苏佩里的代表作之一。
这本童话小说通过小王子和各种奇特的星球居民的对话,探讨了人类的孤独、友情和爱情等深刻的主题。
这本书以其简洁的语言和寓意深远的故事,受到了全球读者的喜爱。
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关于波斯的书籍

关于波斯的书籍波斯,古代中东地区的一个重要文明中心,拥有丰富的历史和文化遗产。
为了更好地了解波斯,我们可以从阅读一些关于波斯的书籍开始。
本文将为大家推荐几本关于波斯的书籍,并简要介绍它们的内容和特点。
《波斯帝国史》是一本全面介绍波斯帝国历史的著作。
该书详细记录了波斯帝国的兴起、辉煌时期和衰落过程,涵盖了波斯历史的各个阶段。
作者通过搜集大量史料和文献,对波斯帝国的政治、经济、文化等方面进行了深入研究,为读者呈现了一个全面而生动的波斯历史画卷。
《波斯文化概论》是一本介绍波斯文化的入门读物。
该书以波斯文化的起源、发展和特点为主线,系统地介绍了波斯的语言、文学、艺术、宗教等方面的内容。
通过阅读这本书,读者可以对波斯文化有一个初步的了解,并进一步深入研究感兴趣的领域。
《波斯旅行手册》是一本介绍波斯旅游资源和旅行指南的书籍。
该书详细介绍了波斯的风景名胜、历史遗迹、民俗风情等内容,为计划前往波斯旅游的人提供了有用的信息和建议。
无论是初次到访波斯的旅行者,还是热爱旅游的人士,都可以通过阅读这本书,更好地了解波斯的旅游资源和旅行文化。
《波斯美食文化》是一本介绍波斯美食的书籍。
波斯美食以其独特的口味和丰富的变化而闻名于世。
该书详细介绍了波斯的传统菜肴、烹饪技巧和食材特点,同时也介绍了波斯餐桌礼仪和饮食文化。
无论是对波斯美食感兴趣的人,还是想要尝试波斯菜的厨艺爱好者,都可以通过阅读这本书,了解波斯美食的魅力和特点。
《波斯建筑艺术史》是一本介绍波斯建筑艺术的专业著作。
该书详细介绍了波斯建筑的历史、风格和特点,包括波斯古代宫殿、清真寺、花园等建筑类型。
通过对波斯建筑的深入研究,作者展示了波斯建筑的独特魅力和卓越成就,为读者呈现了一个丰富多彩的波斯建筑世界。
以上是关于波斯的几本值得推荐的书籍。
通过阅读这些书籍,我们可以更好地了解波斯的历史、文化、旅游资源、美食和建筑艺术等方面的内容。
同时,这些书籍也为我们提供了深入了解波斯的途径和方法。
西方十大奠基史书

西方十大奠基史书1、《历史》,即《希腊波斯战争史》,又称《缪司书》。
本书是西方第一部比较完备的历史著作。
作者希罗多德(约公元前484年---约前425年),古希腊最伟大的历史学家,被尊称为西方"史学之父"。
全书共有9卷,从第1卷至第5卷第28节泛论波斯帝国的扩张,记述西亚、北非及希腊等地山川形势、历史掌故、风俗习惯等;从第5卷第29节至本书结束,专门记述希波战争的过程。
该书视野广阔,取材宏富,叙述巧妙,史料与文学价值兼备。
推荐版本:谭爽译本,中国社会出版社,1999年出版。
2、《伯罗奔尼撒战争史》,又译《雅典、斯巴达战争史》。
作者修昔底德(约公元前460年---约前400年),古希腊著名历史学家。
全书共有8卷,第1卷包括序论及战争的背景、起因,其余各卷依照时间的顺序,叙述了伯罗奔尼撒战争的大部分经过,终止于公元前411年。
本书重视搜集和辨别原始资料,力求使自己的叙述与客观事实相符,是西方"客观史学的典范"。
该书主题明确,结构严谨,内容集中,专注于军政大事,文笔简洁,一气呵成。
推荐版本:谢德风译本,商务印书馆,1979年再版。
3、《长征记》,约在公元前370年发表。
作者色诺芬(公元前430年---约前354年),曾以雇佣兵的身份参加了波斯内部争夺王位的战争。
在失败后,他被雇佣军们推为首领,只得率领部队由波斯腹地冒险长征,最终返回希腊。
本书是一部回忆录,系根据其在长征过程中行军作战的笔记写成。
全书共有7卷。
虽然作者未免夸大了自己在这次远征中的作用,但书中所记载的沿途山川形势、风俗民情及作战经过,大多翔实可靠,具有相当高的史料价值。
推荐版本:楼琪译本,中国社会出版社,1999年出版。
4、《亚历山大远征记》,世界史学名著之一。
作者阿里安(约公元96年---约175年),罗马帝国时期希腊军事家、文学家、历史学家。
本书对亚历山大的事迹进行了较好的翔实描述。
全书分为7卷,每卷都有一个明显的中心,末尾还附有"印度"一卷,列为附记。
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06
利物利人
05
时时行方 便,常常 积阴德
01
印刷流通 经典善书
02
创建、修 理寺院佛 塔
03
施舍药材 拯救疾苦
04
施舍茶水 解除饥渴
06
或吃斋戒 杀
05
或买物放 生
01
举步常看 虫蚁
02
禁火莫烧 山林
04
建造舟船, 渡人过江
06
不要入水 毒杀鱼虾
03
点燃夜灯, 照人走路
05
不要登山 捕捉禽兽
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《安士全书白话解 上下 》
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01 出版前言
03 体例说明
目录
02 序
第一部 《文昌帝君阴
04 骘文广义节录》白话 解
目录
05 第二部 《万善先资》 白话解
07
第四部 《西归直指》 白话解
06
第三部 《欲海回狂》 白话解
《安士全书》被号称中国净土宗十三祖的民国高僧印光法师称为“善世第一奇书”,康熙朝状元彭定求曾说: “非谓读此可以作状元宰相, 而状元宰相决不可不读此书。”印光大师推崇本书为“注此篇者之冠”;王财贵先 生序曰“每一读之,有不觉嘉祥之气油然而生,诚天下一大奇书也!”《安士全书》尘封半个世纪后,首次公开 面世,乃佛教界之大事,得到了当代佛教界权威人士的关心和支持。人民文学出版社古典文学编辑室负责人、国 家古籍整理出版规划小组顾问、中国佛教协会副会长 周绍良为《安士全书白话解》题词。中国佛教文化研究所所 长、中国宗教学会副会 吴立民教授《安士全书白话解题写》书名!中国佛教协会副会长、《法音》主编净慧法师 给予了亲切的关怀!《安士全书》为清朝周安士先生所著,包括“文昌帝君阴骘文广义节录”、“万圣先资”、 “欲海回狂”、“西归直指”四部,在佛教界被认为准佛经。本书以佛教思想为主线,汇集了许多历史故事,深 刻地诠释了中圈儒释道三教文化,融知识性、趣味性、哲理性为一体,雅俗共赏,启迪智慧,有益于劝人为善、 济世救人、净化心灵、消除烦恼、大彻大悟。原书全部为古文,已不便今人阅读。经曾琦云先生今译并注释,本 书得以出版,得到了当代佛教界权威人士的关心和支持。本书为《安士全书》全集,包括上下两册。
世界上最古老的书是什么

世界上最古老的书是什么书籍是人类文明的载体,记录着人类的历史和思想。
在漫长的历史长河中,出现过许多古老的书籍,但究竟哪一本是最古老的呢?本文将探讨这个问题,并介绍一些备受赞誉的古老书籍。
众所周知,古埃及文明是人类历史上最早的文明之一。
在埃及的金字塔里,出土了一本被认为是世界上最古老的书籍,它就是《死者之书》。
这本书被埃及人称为《云中书》,它是一本关于埃及人对死亡和来世的理解和信仰的重要书籍。
《死者之书》的内容涉及登上来世之船,地下审判,灵魂的重生等,是埃及文明重要而神秘的一面的体现。
《死者之书》以埃及古人的文字和图像刻在长卷形的纸上,作为法老使用的祭祀品,陪葬在金字塔中。
另一个备受关注的古老书籍是《伊甸园》。
根据圣经记载,这本书是关于人类最早的历史,揭示了上帝创造人类和人类境况。
《伊甸园》是犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教中的基石之一。
虽然现在无法确定《伊甸园》的确切成书年份,但它被认为是古代人类的重要经文,对于研究人类起源和信仰有着重要的意义。
此外,在古代中国也有一本古老的书籍被称为《尚书》。
《尚书》是中国古代的一部重要史书,记载了商、周时期的重要历史和君臣之间的契约、仪式等内容,是对古代社会制度、文化习俗的记录和反映。
《尚书》作为中国古代文化与文明的重要遗产,被广泛用于研究古代社会和史书学。
除了上述几本古老的书籍外,还有许多其他备受赞誉的古老书籍,如《圣经》、《史记》、《诸子百家》等。
这些书籍都有着自己独特的历史背景和文化价值,为后世的人们提供了宝贵的历史和思想财富。
总而言之,世界上最古老的书籍是一个具有争议的问题。
不同的文化和历史背景赋予了每本古老书籍独特的意义和价值。
无论是《死者之书》、《伊甸园》还是《尚书》,它们都承载着人类的智慧和丰富的文化内涵,不可忽视其重要地位。
通过对这些古老书籍的研究和传承,我们能更好地了解人类的发展历程,丰富自己的知识和文化修养。
现代社会必读的书籍推荐

现代社会必读的书籍推荐在现在繁忙的社会中,静静地读书,成为了一种奢侈,我们有时间就读一些有趣的书籍吧。
下面是小编为大家推荐的现代社会必读的书籍,欢迎参阅!现代社会必读的书籍01 | 《枕草子》作者:【日】清少纳言推荐理由:@娓娓:适合睡前阅读的书有很多,清少纳言的《枕草子》。
随意翻开一页来读,如同听一位朋友絮絮叨叨地拉着家常,都是些琐琐碎碎的寻常事,读着、读着浓浓的睡意袭来,然后就是梦乡了??内容简介:《枕草子》与《方丈记》《徒然草》并为“日本三大随笔”,与《源氏物语》合为“平安文学双璧”。
它是日本随笔文学的源头,也是一座高峰。
欲了解日本文学的细腻、美感,以及日本文化中的审美趣味,《枕草子》都是一部不可越过的作品。
涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等,非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。
02 | 《这些人,那些事》作者: 吴念真推荐理由:吴念真是会讲故事的人,他用区区数语就讲了一个人的片段、那这些片段成就了他的一生。
这些故事,不是散文,不是小说,让人觉得离我那样远,又和我息息相关。
合上书觉得心里有什么,又没有什么。
然后关灯入眠。
内容简介:吴念真累积多年、珍藏心底的体会与感动。
他写的每个故事,都蕴藏了我们无法预知的生命能量与心灵启发。
跟他一起回望人生种种,您将学会包容、豁达与感恩……本书是吴念真导演经历过人生的风风雨雨和最大低潮后,所完成的生命记事。
他用文字写下心底最挂念的家人、日夜惦记的家乡、一辈子搏真情的朋友,以及台湾各个角落里最真实的感动。
这些人和事,透过他真情挚意的笔,如此跃然的活在你我眼前,笑泪交织的同时,也无可取代的成为烙印在你我心底、这一个时代的美好缩影……03 | 《林清玄散文精选》作者: 林清玄推荐理由:@凝望的视角:睡前读的书会挑一些散文来看,现在正在看林清玄的散文,很喜欢他的文字,温和的叙述中隐含着人生的哲理。
列举六本阿拉伯历史文献

列举六本阿拉伯历史文献中世纪的阿拉伯世界是个相当有活力的文明,可以说他们拥有了一大堆珍贵的历史文献,这些文献几乎都记录了阿拉伯世界的历史,其中有一些尤其特别,他们在文化上,社会上,政治上和宗教上都有重要意义。
本文将介绍六本阿拉伯历史文献,分别是《穆斯林故事》、《安哥拉史》、《穆斯林历史》、《包尔艾尔传》、《一千零一夜》和《阿拉伯历史》。
《穆斯林故事》是一本珍贵的历史文献,由穆斯林史学家纳赞•阿拉伯亚•阿里•马克拉布撰写,它记录了阿拉伯世界在公元750年至公元1350年间,穆斯林伊斯兰文明的演变和发展。
它全面描述了穆斯林伊斯兰文明的文化、社会、政治和宗教,并深入分析了穆斯林在这一时期的重要历史事件。
《安哥拉史》是另一本阿拉伯历史文献,它是由安哥拉史学家穆罕默德•艾哈迈德•安卡里撰写的,它描述了阿拉伯世界从公元711年到公元1258年之间的发展。
它主要描述了安哥拉史学家们曾经发现的安哥拉的历史,包括安哥拉政治、社会、文化和宗教。
安哥拉史对于了解安哥拉历史有着重要的意义,因为它提供了大量有关安哥拉历史的宝贵信息和证据。
《穆斯林历史》是一本关于穆斯林伊斯兰文明的历史文献,由伊斯兰史学家费尔贝克•本•拉布撰写,它描述了从公元622年到公元1506年期间,穆斯林伊斯兰文明在政治、社会、文化和宗教方面的发展。
它提供了大量关于穆斯林历史的宝贵信息,包括穆斯林的思想、文化、社会、政治和宗教等方面的资料。
《穆斯林历史》也提供了一些关于穆斯林与伊斯兰文明之间关系的见解,为我们了解穆斯林伊斯兰文明提供了重要的参考。
《包尔艾尔传》是一本有关阿拉伯历史的重要文献,由穆斯林历史学家艾尔艾尔•布拉赞撰写,它描述了从公元749年到公元1058年期间,在阿拉伯世界的政治、社会和文化方面的发展。
它提供了大量有关阿拉伯历史的宝贵信息,包括阿拉伯的思想、文化、社会、政治和宗教等方面的资料。
《包尔艾尔传》更深入地描述了阿拉伯在这一时期的历史事件,为我们了解阿拉伯历史提供了宝贵的参考。
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安士全书简介安士全书简介《安士全书》是“善世第一奇书”,超古超今,诚为传家至宝。
下面是小编精心整理的安士全书简介,仅供参考,大家一起来看看吧。
内容简介本书被印光法师称为“善世第一奇书”,在佛教界被认为是准佛经。
全书以佛教思想为主线,汇集了许多历史故事,深刻地诠释了中国儒释道三教文化,雅俗共赏,启迪智慧,有益于劝人为善、济世救人、净化心灵。
本书没有空洞的说教,融知识性、趣味性、哲理性为一体,会使您消除烦恼、大彻大悟,让您爱不释手!清朝周安士居士所著,包括“文昌帝君阴骘文广义节录”、“万善先资”、“欲海回狂”、“西归直指”四部。
被中国净土宗十三祖的民国高僧印光大师称为“善世第一奇书”,并列入他在苏州弘化社常备流通书籍。
原书全部为古文,不便今人阅读,所以在社会上已经很少有人看到。
本书分为四部,即《文昌帝君阴骘文广义节录》白话解、《万善先资》白话解、《欲海回狂》白话解、《西归直指》白话解。
安士全书是什么书《安士全书》是一部劝世人改过修善的书,全书分为四个部分,第一部分发明因果,第二部分劝人护生放生,常养慈悲心。
第三部分劝人忠贞良善,万恶淫为首。
第四部分导归净土,劝人念佛求生西方。
本书被净土宗十三代祖师印光大师誉为第一奇书,不可不读。
《安士全书》都包括哪几本《安士全书》为清朝周安士居士所著,包括“文昌帝君阴骘文广义节录”、“万善先资”、“欲海回狂”、“西归直指”四部。
被号称中国净土宗十三祖的民国高僧印光大师称为“善世第一奇书”,并列入他在苏州弘化社常备流通书籍。
本书没有空洞的说教,融知识性、趣味性、哲理性为一体,会使您消除烦恼、大彻大悟,让您爱不释手!本书分为四部,即《文昌帝群阴骘文广义节录》白话解、《万善先资》白话解、《欲海回狂》白话解、《西归直指》白话解。
作品鉴赏论安士全书的思想内涵一、《安士全书》以净土为指归《安士全书》为清代周安士先生所著,清末民初曾广为流传。
此书在中国近现代历史上受到广泛推崇,号称中国净土宗十三祖的民国高僧印光法师在序言中说:“诚可以建天地,质鬼神,羽翼六经,扶持名教,允为善世第一奇书。
”他倡印的第一部书就是《安士全书》,发行后迅即流通达三百多万册。
许多名人也深受其影响。
鲁迅先生早年爱读《安士全书》;弘一大师(李叔同)、夏丏尊、丰子恺等名人对其极为推崇。
作者周梦颜,又名思仁,字安士,昆山读书人。
博通经藏,深信净土法门,自号为怀西居士。
乾隆四年正月,与家人诀别,说自己就要归西了,家人请以香水沐浴,他阻止说:“我已经香水沐浴很久了!”谈笑而逝,奇异香气非常浓郁,充满了房间,时年八十四岁。
这是安士居士传记所记载的史实,从安士居士一生的行持来看,我们不难发现,他是一位虔诚的佛教信仰者,并且以净土法门作为最后的皈依。
所以在《安士全书》的四部书中,《西归直指》才写出了作者最后的本意。
因为《安士全书》前三部书是写如何做好一个人,一般读者还不会明白安士居士的本意,所以作者最后和盘托出,写出《西归直指》,指归净土。
读《安士全书》,真是一步一个台阶,到最后直登解脱的殿堂。
印光大师在序言中说:“泛修世善,止获人天之福,福尽堕落,苦毒何所底极?乃宗净土经论,采其逗机语言,集为一书,名曰《西归直指》。
普使富贵贫贱,老幼男女,或智或愚,若缁若素,同念阿弥陀佛,求生极乐世界,迥出轮回,直登不退。
谢妄业所感之苦,享吾心固有之乐。
”净土法门是佛教里面流传最广、信众最多的宗派,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”,即说明了佛教净土法门在我国广大人民群众中的深远影响。
因专修往生阿弥陀佛极乐净土,故名净土宗。
因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土,故又称莲宗。
实际创立者为唐代善导,到印光为止,共有莲宗十三祖。
按近代印光所撰《莲宗十二祖赞》,以慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、祩(zhu)宏、智旭、行策、实贤、际醒为莲宗十二祖。
《西归直指》将佛教净土经典精要、净土疑难问答、历代往生记录等汇编一处,有提纲挈领的作用。
虽然净土法门修行简单,但是由于历史悠久,修行者众多,使它的思想体系变得博大精深起来。
要了解它的具体内容,就必须先读《西归直指》。
《西归直指》将净土宗的精华提供给了读者,不管是研究者,还是信仰者,都能够从这里了解佛教净土宗的奥义。
《西归直指》从“净土纲要”开始,其内容包括了净土三经,即《阿弥陀经》(小本阿弥陀经)、《无量寿经》(大本阿弥陀经)、《观无量寿佛经》的基本内容,有阿弥陀佛得名和成佛的来历,阿弥陀佛所发的四十八愿,西方极乐世界的具体情形,修行净土宗几种常见的宗教仪式。
读者通过《西归直指》,将对佛教当今修行最多的净土宗有比较全面的了解。
二、《安士全书》教我们先做好一个人佛教八万四千法门,门门可以走上解脱之道。
但是,不管是学哪个法门,都需要打好基础,这就是先要做好一个人,不能做好一个人,就谈不上出世,所谓出世不离入世。
太虚大师说“仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真现实。
”所以做人很重要。
怎么做好人呢?最重要就是要戒杀和戒淫,因为杀和淫是生死轮回的根本,所以《安士全书》就专门写了《欲海回狂》和《万善先资》两部书。
这是修行下手的根本啊!印光大师在序言中说:“欲使斯民推忠恕以笃胞与,息刀兵而享天年;守礼义以叙彝伦,好令德而远美色。
因著戒杀之书,曰《万善先资》;戒淫之书,曰《欲海回狂》。
良由世人杀业最多,淫业易犯。
以故不惮烦劳,谆谆告诫。
”作者花大力气来写这两部书,是不是有点轻重倒置呢?没有!印光大师说得好:“前三种虽明修行世善,而亦具了生死法。
后一种虽明了生死法,而亦须修行世善。
”即要想往生净土,还需要修行世善。
《万善先资》的中心主题为戒杀,从戒杀出发,提倡人类的慈悲和平。
戒杀是中国三教文化的重要内容。
儒家认为君子仁民爱物,慈心不杀,先从小事做起。
《论语》记:“子钓而不纲,弋不射宿。
”待物如此,待人可知。
孟子说:“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。
是以君子远庖厨也。
”他见齐宣王不忍牛之觳觳而就死地,就称赞齐宣王“是心足以王矣!”他认为行王道,先当仁心不杀,“兽相食,且人恶之。
”即禽兽互相吞食,人且厌恶它,何况人类互相残杀?孔子说“始作佣者,其无后乎!”即是说第一个造作木偶土偶来殉葬的`人,一定会断子绝孙的!孟子解释说“为其像人而用之也。
”因为偶像是人形,却用来殉葬,非仁也。
孟子说“仁者无敌”,能王天下。
而欲仁于天下者,首当戒杀。
“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,犹水之就下,沛然谁能御之?”(《孟子·梁惠王》)佛教把戒杀列为重要戒律,非常重视戒杀。
《楞严经》说:“杀心不除,尘不可出。
”《普贤行愿品》云:“众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。
”《智度论》曰:“诸余罪中,杀业最重。
”《婆沙论》曰:“若一日一夜持不杀戒,于当来世中,决不遇刀兵灾。
”三、三大教的中国文化精神《安士全书》第一部书是《文昌帝君阴骘文广义节录》。
“文昌帝君”,俗称“文曲星”,是中国历史上信仰最为广泛,影响最为深远的神。
他主宰人间功名利禄、文运科名,被广大文人儒士所崇拜。
同时他被列入道教神仙系统中一位重要的神,劝人广行阴骘,致力于提高自身的道德境界,从而实现最高理想。
在《文昌化书》中又记载了文昌帝君遇佛授记,那么文昌帝君与佛教也有不解之缘了。
既然文昌帝君在三教中都有如此高的地位,那么他成为中国历史上各阶层人们共同崇拜的物件,就理所当然了。
要研究中国的传统文化,就不能忽视这一历史现象。
文昌信仰的文化内涵集中体现在《文昌帝君阴骘文》中,这本书在中国历史上影响极其广泛和深远,与《太上感应篇》、《关帝觉世真经》同为过去社会上十分流行的劝善书。
《文昌帝君阴骘文》是中国文化教人为善去恶的范本,它以入世为基础,以因果律为准绳,告诫人们为人处世的道理,从而达到理想的人生境界。
为何清朝大居士周安士所著《安士全书》四册,把《文昌帝君阴骘文广义节录》放在最前面呢?印光大师在序言中说:“又欲同仁,诸恶莫作,众善奉行,因将《文昌帝君阴骘文》,详加注释,俾日用云为,居心行事,大而治国安民,小而一言一念,咸备法戒,悉存龟鉴。
由兹古圣先贤之主敬慎独,正心诚意,不至徒空谈而已。
”又在第二序中说:“其震聋发聩之情,有更切于拯溺救焚之势。
诚可以建天地,质鬼神,羽翼六经,扶持名教。
允为善世第一奇书,与寻常善书不可同日而语。
不谓之菩萨乘本愿轮,现居士身,说法度生者,吾不信也。
”印光大师称安士先生是菩萨再来,那么其所著《文昌帝君阴骘文广义节录》便体现了大乘佛教的精神。
事实上“阴骘”即是菩萨精神的代名字,“阴骘”即是“阴德”之意。
“阴”者,不求人知也,默默无闻地奉献,做了好事不留名,正如《金刚经》所反覆阐述的度无量众生而不作有度之相。
所以,印光大师将《安士全书》等同佛经。
《安士全书》具有中国文化的特征,是中国的佛经,更能被中国人所接受。
在中国历史上,三教并行发展,并有三教同源之说,其中虽也有争论,但不管哪位读书人,或者自称与佛道无缘的人,他们的案头上无不摆上《文昌帝君阴骘文》。
这本书为什么成为历代家庭教育的范本呢?因为人们普遍地认为科名禄位、文章学问,无不从阴德中来,不积阴德,,便无以自立,这本书是对为善者的鞭策,是对为恶者的警诫,反覆说明了积阴德的道理,适应了传统文化的共同要求。
四、《安士全书》需要以新的面貌出现在世人面前本书被印光法师誉为中国历史上的第一奇书,在佛教界被认为是准佛经。
全书以佛教思想为主线,融汇诸宗,归心净土,深刻地诠释了中国传统的儒释道三教文化,汇集了许多传说轶闻、历史故事,契理契机,雅俗共赏、启迪智慧,有益于劝人为善、济世救人、净化心灵。
本书不仅适合于佛教界人士阅读,对广大普通读者也会有所教益。
但是,像这样一本对社会道德极有劝化作用的善书,在近代渐渐消逝,今天的读书人就很少知道这本书的名字了。
这就是我要写作《安士全书白话解》的初衷。
回忆我学佛的历史,把我引入佛门的应该就是《安士全书》。
回想我当初在老家湖南时,书生意气,找不到人生的归宿,很是苦闷。
有一天,经人引见,遇到一位老出家人,经他开导后,即送我一套安士全书,从此我才知山外有山、楼外有楼,大千世界原来如此,不觉悲从中来,此时即发愿要译注此书,让这一文化瑰宝以崭新的面貌再出现在世人面前。
当时我赴广东帮助香港居士何泽霖先生弘法,与《广东佛教》编辑部主编黄礼烈居士相识,黄主编催促我完成这一愿望,我每译注一部分,他就在《广东佛教》上刊登,并发动助印,没有多久就出版了《安士全书白话解》。
此书第一版出来后,很受欢迎。
他的弟子为他建塔,三年后发现他肉身不腐。
2000年我在北京,重阅旧作,发现广东的版本还有不完美的地方,发愿修订再版。
为了这套书的公开出版,从定稿到审批,花了差不多一年多的时间,这次审批通过得以公开出版,算完成了我一桩心愿。