拥有执念是人生之悲辩论举例
执念使人更清醒VS更迷范辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
执念使人更清醒VS更迷范辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位辩友：今天我们来探讨的主题是“执念使人更清醒VS更迷范”，我作为正方第一辩，我想就“执念使人更清醒”这一观点发表我的看法。
首先，我们来看看“执念”这个词的意思。
执念是指为了达成某个目标而不断努力、坚持不懈的信念和决心。
在这个过程中，人们需要不断地反思和总结，从而更加清晰地认识自己和周围的环境。
这样的执念，可以使人更加清醒地认识自己的目标和方向，更加明确地制定自己的计划和行动。
其次，我们来看看“更迷范”这个观点。
如果一个人没有执念，那么他就会变得迷茫和无所适从。
没有目标和方向的人，往往会在生活中迷失自己，感到无助和无望。
这样的人很难做出明智的决策，也很难在工作和生活中取得成功。
因此，我认为执念可以使人更加清醒，而没有执念的人则更容易迷茫和迷失方向。
只有通过不断地执着和努力，我们才能获得真正的成功和成就。
谢谢！正方辩词二辩：尊敬的评委、各位辩友：我是正方第二辩，今天我想就“执念使人更清醒”这一观点进一步阐述。
首先，我们来看看执念对于个人成长的重要性。
一个人如果没有明确的目标和方向，就很难在生活中找到自己的位置。
而执念可以成为一个人前进的动力，让他在困难和挫折面前坚持不懈，不断地向前迈进。
通过这样的努力，一个人可以不断地成长和进步，变得更加成熟和有智慧。
其次，执念还可以促进个人的自我认知和自我提高。
在执念的驱动下，一个人会更加关注自己的内心世界和外在环境，更加努力地寻找自己的优势和不足，从而不断地完善自己。
这样的自我认知和自我提高，可以让一个人更加清晰地认识自己，更加清晰地认识自己的目标和方向，从而更加清醒地制定自己的计划和行动。
最后，我想说的是，执念并不是一味的坚持和执着。
在追求自己的目标和梦想的过程中，我们需要不断地反思和总结，不断地调整自己的方向和策略，从而更加清晰地认识自己和周围的环境。
只有通过这样的不断反思和调整，我们才能真正做到执念使人更清醒。
2021初中议论文范文何必执念
2021初中议论文范文何必执念何必执念有一种心态叫做执念，这种执念让人前进，也让人停滞。
当我们面对某些事情时，我们总是会执着于某种想法或目标，不肯放弃。
这种执念对我们的人生有一定的启示，然而，我们也应该知道，过度的执念未必是一件好事。
首先，执念可能会让人一意孤行。
当我们特别执着于某个目标时，我们会失去对外界的感知。
我们的想法可能变得固执，对别人的看法毫不在意。
而在某些场合，这种态度可能会让我们失去与他人交流的机会，错失机会，也会使我们变得孤单。
因此，我们应该学会对外界做出一定的反应，同时，也应该放宽自己的心态，治掉执念所带来的“恶疾”。
其次，执念可能会造成身心上的损失。
我们在执着于某种事情时，经常会牺牲健康和家庭的时间，特别是在为梦想而坚持不懈时，我们往往忽视了身体的需求，忽略了疲劳和压力所带来的伤害。
此外，为了实现我们的目标，我们可能会牺牲与亲人朋友的时间，这可能会间接导致我们的焦虑和疲惫。
因此，我们应该认识到，生活中有许多重要的价值，我们应该对待它们平等，并且时刻提醒自己保持身体与心理的健康。
最后，执念可能会让我们失去一些更好的选择。
当我们把注意力全部集中在一个目标上时，我们可能会忽略了其他方向的机会，这将导致我们失去一些更好的选择。
我们应该知道，任何事情都不是你一心求之不得的，有时候我们需要变通，尝试其他事情，看看是否可以取得更大收获。
综上所述，执念虽然能够带给我们加速成功的速度，但是它也可能会让我们失去一系列值得珍视的东西。
在选择何种执念时，我们应该清楚自己想要什么，同时，也应该在适当的时候放弃过度的执念，珍惜生命中更多的机会和时光。
拥有执念是人生之喜一辩稿
For personal use only in study and research; not for commercial use拥有执念是人生之喜谢谢主席，大家好！今天我们在此讨论“拥有执念是人生之喜或是人生之悲”。
人有执念，是他有为之执着的目标，坚持不动摇的念头。
人生之喜，不单单是某个过程的愉悦，而是对整个人生过程做出的整体价值判断。
只要人生过得有意义便可称为人生之喜。
我方认为拥有执念是人生之喜，理由如下：首先，拥有执念有利于我们认同自我，保持本真。
当我们拥有执念时，我们会对我们内心热爱的东西保持热爱和坚定，坚定人生前进的方向，确立真正喜欢的目标，这正是我们跟随我们自己的意志做出的选择。
对于没有执念的人来说，这样的人生可能会有各种各样的目标，但是因为执念的缺乏，任何稍微有难度的目标都会被轻易的放弃。
而拥有执念的人非常清楚自己心中想要的是什么，在受到外界干扰时，因其对自己的想法坚定，不会犹豫不决，放弃自己原定的目标。
如杂交水稻之父袁隆平，数十年来立志于研发高产量水稻，专心致志，终得成功。
其次，在追求执念的过程中，即使有起起落落，有困难险阻。
但正是因为执念的激励作用，促使人生更愿意去为之付出，追求自己的成长进步。
拥有执念的人在面对自己的目标的时候，会相对没有执念的人付出更多的努力，不轻易放弃，从而提高成功的概率。
在追求执念的过程之中，我们所付出的这些心血汗水不会白费，如果达成了我们的执念那必然可喜，但是就算无法达成，为自己喜欢的事情努力奋斗，不也是人生之喜么？民国之父孙中山，拥有拯救中国的执念，倾其一生，反帝制，建民国。
虽然革命尚未成功，而其名垂青史，人生十分有意义。
拥有这个执念是他的人生之喜。
同时，向大家提倡拥有执念是人生之喜，更有利于这个社会的发展前进。
人类数千年来的文明演进，都源于我们自身对执念的追求。
我国胸外科医学的奠基者黄家驷先生，正是因为他决心为开创中国的胸外科事业的执念，推动我国胸外科医学快速发展。
拥有执念是人生之悲辩论赛一辩稿
拥有执念是人生之悲尊敬的主席、评委、同学们，大家晚上好：开宗明义，执念，是指不受外界影响、坚持不变的信念，而我们的目标和梦想则会因外界的影响而不断的调整，所以执念和目标、梦想是不同的。
我方认为人生之悲即难以实现自己的人生价值，包括自我价值和社会价值两个部分。
其实人生的悲喜是相对的，没有一个人的人生完全是悲也没有一个人的人生完全是喜，所以我们去衡量拥有执念对于人生来说是悲还是喜的标准是对于我们普遍大众来说，拥有执念是否有利于实现我们的人生价值。
下面，我方将基于此来论证拥有执念是人生之悲。
首先，执念不利于我们实现自我价值，也就是不利于我们实现内心的满足与旷达。
执念往往让我们处于一种不理智的状态，当我们有了一个执念以后，无论外界事物如何变化，即使可能我们已经做不到或者不值得去做，由于执念，我们依然会明知不可为而为之。
在感情世界中，我们往往在热恋中产生一种执念，我要和她一辈子在一起，白头偕老，但是世事难料，她可能会对你的爱意渐渐消散乃至于爱上另一个人，但是执念却让我们难以放下，于是郁郁寡欢苦苦求而不得，陷入无尽的悲伤之中。
这就是执念带给人生的第一重悲。
其二，执念不利于我们实现社会价值，也就是他人对我们的理解和认可。
一旦我们有了一个执念，我们不会听从他人的劝告，也不考虑他人的感受，甚至不惜牺牲他人的利益，一意孤行只为实现自己的执念，在他人眼中成为一个不可理喻、冥顽不灵的人，最后被外界慢慢疏远，落得一个众叛亲离的下场。
杨丽娟为了实现自己见刘德华一面的执念，不上学，不工作，不理会父母说服，甚至让父亲卖肾只为见刘德华一面，最终导致其父跳海自杀，执念带给她的人生悲剧让人们唏嘘不已。
今天我们主张拥有执念是人生之悲，不代表我们主张一种消极的人生态度，而是一种豁达的人生态度。
拥有执念是人生之悲辩论赛辩论稿子
执念是绝对不会被动摇的念头不会像计算机一样去计算利益，顾全大局执念会带来很多动力，如果没有执念，我们可不可以有所愿所想，动力、兴趣之类的，动力大小。
人生之喜，是找到意义，活得有意义。
对方辩友之所以觉得执念很美好，是因为执念可以展现人性的光辉，是因为他们觉得执念，我们必须执念于对的事情、好的事情、高尚的事情。
可是希特勒本身对于犹太人那种难于磨灭的恨意的执念，也是人性的光辉吗？不见得吧。
回到来，理清个概念，时间的万象都不会让你痛苦，只有你自己会让你自己苦。
（客观存在与主观能动）生老病死也不足以让你痛苦，只有你自己才会折磨你自己。
而你为什么会苦呢？执念，执念！执念的动力，像对方所说的，是不可动摇的，可是为什么呢？因为它来自不顾一切，不计得失，不计利弊。
它是一种非理智的执念，它是一种偏执的态度。
它让你明知不值得也要不顾一切向前冲，它让你知不可为而为之，要你即便逆天命也要坚持到底。
拥有执念的第一重悲，它让你失去理性的判断，只为了做你自己。
一个有执念的人，可以摇旗呐喊说：我要做我自己。
但，这是一种怎样的心理状态？它不需要利益的权衡，它可以不计较得失，甚至会罔顾大局，一意孤行的去追求自己的心中所爱。
天龙八部的游坦之当初不就是秉持这个稚子之心爱上了阿紫，然而对于爱的痴狂，他被凌辱、被毁容、甚至挖下眼睛也在所不惜，再赤诚的爱，在执念的催化下，一样剑走偏锋啊。
可见，这样的人生态度，风险太高，以至于脱离现实。
执念膨胀了我们，让我们以为要怎么样就怎么样，难免会失去理性，进而走火入魔，这还不是人生之悲吗？执念的第二重悲，让你求不得、看不开、放不下。
执念就像魔戒三部曲的那枚魔戒，它牢牢的控制了你的生活，慕容复应该大家都有听过吧，他风流倜傥，翩翩君子，有忠心耿耿的伙伴，有倾国倾城的王语嫣，更练得一身武林的绝学，然而慕容复却从未得到过快乐，他的一身只为了一个执念，那就是光复燕国，即便燕国复国早已无望，他却学不会放下，最后他众叛亲离，以至于精神失常，余生都在山林里做着春秋大梦。
执念使人更清醒一辩稿(2)
谢谢主席，感谢在场各位。
今天我们讨论的辩题是执念使人更清醒还是更迷茫。
开宗明义，什么叫做执念呢？执念就是因执着产生的难以放下的强烈的愿望。
它是一种状态，是一种心理，是一种意识活动而不会是具体的行为层面上的事。
判断人的状态是是清醒还是迷茫，就要看他是否存在清晰的目标和头脑。
判断更的标准则是看相比于没有执念的状态，有执念时人清醒或迷茫的程度哪一个有所提高。
因此，我方认为，执念使人更加清醒，理由如下：第一，拥有执念比没有执念的时候，人能更清楚的认识到自己的目标。
当一个人心中没有执念的时候，按部就班就成为他的生活常态；未来的道路有很多，他却找不到属于自己的哪一个，心中充满迷茫。
而当一个人心中有执念的时候，他常常会受到执念的驱策，辗转难眠，不断地明确，调整自己的目标和计划，找到最适合自己的一种方式。
举一个简单的例子，一个大四的毕业生他的面前面临着许多选择，考研，考公务员，找工作甚至在家休息等等，没有执念的人可能会难以抉择，但是当一个人有执念要当最优秀的科学家时，他的目标肯定就会比没有执念的人更加清晰更加明确,自然也会比没有这个执念的人更加清醒。
即使在实现的过程中可能也会不知所措，但是他却明确的知道自己想要到达哪里。
第二，拥有执念比没有执念的时候，人能有更清晰的头脑去实现心中所想。
意识活动具有目的性和计划性，当人产生执念时，在意识的驱动下他会产生更多的主观能动性，就会更有目的，有计划地去实现心中所念，有更清晰的头脑。
还是刚才的例子，有执念成为科学家的大学生更容易设立考研为目标，同时，他也会更加清晰地知道，通过努力勤奋的学习备战来完成这个目标。
即使他一直考一直考不上，放弃了考研，可当科学家的执念使他更迷茫了吗？他当初没有当科学家的执念时，他心中所想只是进入社会，他可能成为白领，成为公务员，成为任何一个社会角色，他同样也不知道实现的方法。
有执念时，即使考研失败那也只是为他排除了一个错误选项，只是再重选一次。
他总会从这个经历中学到一些什么，进而更加清楚地认识自己，对未来的选择也会更加清醒而不会更加迷茫。
擁有執念是人生之喜——结辩稿
谢谢主席，对方辩友：感谢对方辩友慷慨激昂的陈词与气势恢宏的结辩，然而在大家还回味在激烈的交锋和颇具煽动力的陈词的时候，我还是必须冒昧地指出，对方辩友论证与反驳上所犯的逻辑上的错误。
首先，对方辩友在对执念的理解上存在诸多偏颇。
从执念的产生来说，心理学上，执念来源于人的认知闭合需求，为人的本能，本能即与生具来，无悲喜可论。
从执念的性质上而言，执念只是一种帮助我们更有效达到目的的工具，本身也无善恶好坏之分。
其次，在对人生之悲喜的判断标准上，对方辩友认为，标准是拥有执念能否让一个人经历更多本不必要的痛苦。
按照这样的说法，岂不是成功了便是人生之喜，失败了便是人生之悲吗？对方辩友也无法论证，这种痛苦是不必要的与毫无意义的。
痛苦是构成人生的一部分，自然有其存在的意义与价值。
我们并不是讨论执念是否带来成功或失败，而是执念为我们带来了高强度的驱动力，让我们有了达成目标更进一步的可能。
而对方辩友所说的带来的负面情绪积累，一方面，这是由于执念带来的高驱动力下带来的情绪杠杆，对情绪具有放大效用。
但是，负面情绪被放大的同时，正面情绪也在被放大；认知落差带来的失落感被放大，迈前一步的成就感也被放大。
另一方面，对方辩友提出，执念能够带来结果成功的例子是极少的，不是普适性的，不应讨论；但对方辩友举出的例子，因为执念而自杀，这样的例子就很普适性，很常见了吗？难道这不是极端例子吗？对方辩友并不能论证。
再进一步，两者如果仅仅是讨论在拥有执念带来的一时的负面情绪，也与我们今天讨论的“人生之喜悲”相去甚远。
何谓人生之喜悲？奥斯特洛夫斯基在他的名著《钢铁是怎样炼成的》里说过：人最宝贵的是生命，生命对人来说只有一次。
人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。
那么当我们回首往事的时候，怎样看喜或悲呢？那便是，曾经有这么一份机会，一种可能，你是否去珍惜了，而这种机会与可能，是由执念带来的。
拥有执念是人生之悲辩论举例
拥有执念是人生之悲辩论举例
近年来，随着社会的发展和人们精神世界的逐渐丰富，人们的思想深度与宽度也越来越广泛。
这其中，有一种被人们尤为关注的现象，那就是拥有执念的人。
拥有执念的人，指的是一种狂热、沉迷于某种目标或信念的人。
这种人无论是在工作、学习、爱情还是其他方面，都具备非常强烈的使命感和奋斗精神，但同时也带来了很多负面影响，成为了人生之悲。
举例来说，一个拥有执念的科学家，在最初的研究阶段，为了探究问题而付出了巨大的努力。
他经常熬夜加班，舍弃了休息和家庭的时间，全身心投入到科研工作之中。
虽然他在科研领域上成就卓越，但他在家庭生活、社交交往等领域却显得十分疏离和孤僻。
时间久了，他的身体健康也逐渐受到了影响，最终难以挽回。
即便面对家人的关心和劝告，他仍然无法从科研工作中解脱出来，一直在执念的沉迷中度过了一生。
再比如，一个拥有执念的创业者，为了实现自己的创业梦想，奋斗了许多年。
在这个过程中，他身体虽然感到疲劳，但内心依然充满了对创业的热情和信念。
然而，由于过于执着于自己的目标，他忽略了许多中间的环节，以至于最终的公司无法顺利发展而破产。
在失败后，他努力寻找失败的原因，但始终没有意识到自己执念的影响。
最终，他不得不放弃原本的创业梦想，只能黯然离开这个领域。
通过以上这些例子可以看出，拥有执念是人生之悲。
虽然拥有执念可以时刻激励自己不断奋斗，但同时也会导致对其他领域的忽略、社交交往的难度、身体健康的折损等负面影响。
因此，在奋斗的道路上，我们也应该懂得适度调整自己的目标，保持开放的心态，避免沉迷于某一方面影响全面发展。
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一、以概念审问对方，明确出过分追求，不顾一切，不计代价，不计利弊，不可动摇等是执念的本质。
如果对方不保证过分坚持的态度，就否定他的执念定论。
二、天龙八部游坦之，当初秉承稚子之心爱上了阿紫，然而对于爱的痴狂，他被凌辱、被毁容、甚至挖下眼睛也在所不惜，再赤诚的爱，在执念的催化下，一样剑走偏锋。
游坦之我们会说他明知道得不到阿紫，还是要爱才会悲剧，可是他是不知道的，因为执念下，他只知道自己爱阿紫，其他都不顾虑。
这种人很可悲。
三、慕容复大家都听过吧？他风流倜傥，偏偏君子，有衷心耿耿的伙伴，有倾国倾城王语嫣，更练得一身武林的绝学，然而慕容复却从未得到过快乐，他一生只为一个执念，就是光复燕国，即便燕国早已复国无望，他却学不会放下，最后他众叛亲离，精神失常，余生在山林里做着自己的春秋大梦。
四、希特勒对于灭杀犹太人的执念。
对冲对方光辉面的例子，如孙中山等。
五、亚马孙森林里面，有一只猴子，它到处游荡，它对香蕉非常有执念，很想吃香蕉，这时候它看到个箱子装着香蕉，它高兴的过去，伸手过去拿住那香蕉，可是突然发现，手拔不出来了，为什么？因为那个笼子，是捕猴人设下的陷阱，设计很特别，它可以让你手伸进去，可是当你握紧那个香蕉，成为拳头状，它就拔不出来。
对方辩友，这时候，猴子是被什么而困？可能很多人认为就是被那个捕猴器所困，不对，它是被它对香蕉的执念所困，因为当它放下了手，它自然就可以自由移动。
为什么执念会让你迷失了自己，因为你只看到眼前的这根香蕉，而忘了自己可以自由移动。
六、为了成功不计一切。
高考学子，为了考试，亲人病危不去看望，我要考试，高考成功了，他不单单失去了亲人，还失去了孝道，失去了人性；如果不成功，他人生没有其他价值，自杀，新闻天天有，执念之悲，他不了解除了高考还有其他出路，不单单高考状元，360行，行行出状元。
七、西西弗斯。
诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境的做这件事。
你问他为什么要推，他不知道的，你说那是上天的诅咒，执念才是他给他自己的诅咒。
八、执念放之好人好事，它就会成就改变世界的微软王国；
执念放之坏人坏事，它就带来了毁灭世界的伊斯兰国。
所以，今天讨论执念放在谁的身上，创造了什么样的结果，没有意义。
我们要看拥有执念这件事，在你的人生中是喜是悲。
而人生的喜悲，不是情绪上的喜怒哀乐。
一个人的是喜是悲不应该由个人判断，例如我说我自己很帅，就真的帅了吗？需要第三方的，客观的判断。
客观决定的喜悲，我们很大一部分是看值不值得，他执念的事物，是用什么代价换取来的？是否让你忽略了对周边事物的判断，牺牲亲情，放弃爱情，浪费了生命，无顾道德，不计代价的换取而来？
九、你觉得执念于一件事情，你觉得值得，你觉得有意思，那就是喜。
那邪教徒呢？越执越
让你丧失判断力。
十、对于所执事物不知分寸、不容置疑，即使执念是你自己的选择，你也会因为执念丧失你的判断力，因为执念是你的信仰，是你的托付，你往往不会质疑执念的正确性，甚至会扭曲自己的观念来保护执念的正确性。
如邪教，伊斯兰国。
十一、喜好和执念的区别。
吃肉的时候喜欢吃肉/执念吃肉，喜欢的有肉就吃肉，没肉也可以吃饭；执念的，没肉就会吃人。
十二、塑料袋当初是方便，后来是白色污染；以牙还牙是公正，现在是落后淘汰的帮派复仇。
世界在变，意义在变，而执念是把一个意义固定下来，这是最大的矛盾，一个静止的东西是没办法在这个变化的世界中一直得到验证的。
如果你用执念的方式求取意义，就好像刻舟求剑、缘木求鱼一样，是不可能求到，这是南辕北辙的思路。
十三、复辟帝制，要做皇帝，他自己开心，他觉得有意义，自乐其中，可世界都不需要你了，你看起来不是很可悲吗？
十四、布鲁诺对于日心说的执念，布鲁诺用他的执念成就了他的伟大科学精神，可是我们怎么评价他的？他是个悲壮的任务啊，他是个悲剧性的英雄啊，他为了这些不计代价，我方觉得很惨痛啊，因为正是他的壮烈换回来了我们给予他的尊敬与尊重，所以，获得人生有意义，也并不等于人生之喜，你还要判断这个人生的价值是用什么换来的？换来的东西，都是悲悯，都是痛楚，都是不甘，都是遗憾，你怎么说这个人生，是人生之喜呢？。