汉语方言分区的现状与存在的问题
方言调查报告
方言调查报告方言是一种地区性口头语言，是特定地区或特定社会群体所使用的语言。
方言是中国语言学研究的一个重要内容，它不仅反映了中国悠久的历史文化，也是中国语言学研究的重要组成部分。
方言的存在不仅丰富了中国的语言文化，也为我们了解中国的地域文化提供了重要线索。
本次调查报告旨在了解方言在当代社会的使用情况，以及对方言保护和传承的思考。
一、方言使用情况调查。
在我们的调查中，发现了方言在当代社会的使用情况。
首先，我们发现在一些乡村地区，方言仍然是人们日常生活中的主要语言。
老年人和年长者之间的交流依然以方言为主，这表明方言在一些地区仍然具有很强的生命力。
其次，随着城市化进程的加速，方言在城市中的使用逐渐减少。
许多年轻人更倾向于使用普通话进行交流，方言的使用范围逐渐缩小。
这说明方言的使用正在受到一定程度的冲击，需要引起我们的重视。
二、方言保护和传承的思考。
在调查中，我们也思考了方言的保护和传承问题。
首先，我们认为方言是中国文化的重要组成部分，应当得到保护和传承。
方言不仅仅是一种语言，更是一种文化的传承和延续。
其次，我们应当加强对方言的保护和传承工作。
可以通过开设方言课程、举办方言文化节等方式，让更多的人了解、学习和使用方言，从而保护和传承方言文化。
三、方言与当代社会的关系。
在当代社会，方言与现代化、全球化的关系也备受关注。
一方面，随着现代化进程的加速，方言的使用范围受到了一定程度的挑战。
另一方面，随着全球化的影响，一些外来语言和文化也在一定程度上影响了方言的使用和传承。
因此，我们需要思考如何在现代社会中更好地保护和传承方言文化，让方言在当代社会中找到更好的发展空间。
四、结语。
通过本次方言调查报告，我们对方言在当代社会的使用情况有了更深入的了解，也对方言的保护和传承提出了一些思考。
方言是中国语言文化的重要组成部分，我们应当加强对方言的保护和传承工作，让方言在当代社会中发挥更重要的作用。
希望我们的努力能够为方言文化的传承和发展做出贡献。
关于方言现今的存在价值及发展趋势
关于方言现今的存在价值及发展趋势方言现今的存在价值及发展趋势——研究性学习论文现在，全国各地都有这样的标语：“说普通话，用规范字。
”确实，推广普通话有数不清的好处。
我们知道，普通话和方言在绝大多数场合都是对立的，推广普通话就必然要对方言的存在造成不小的影响，严重的话方言将会失去其存在价值，将会从语言的舞台上消失。
这不禁引起了我们研究性学习小组的兴趣。
于是经过我们一起商定，我们的研究课题就定为“方言现今的存在价值及发展趋势”。
研究初期，我们先了解了部分方言及其分布情况总结了以下内容：方言的分布情况官话一共四大片。
吴粤湘赣紧相连。
客家还有平和晋，闽话要分北和南。
这顺口溜形象的描述了中国几个重要方言的分布情况，下面我就选其中几个介绍一下。
1、中国的第一大方言是官话方言，使用人口占全国人口的70%，以北京话为代表，其内部分为四片。
华北官话：北京、东北、山东、河南为一个部分，或称为北方话。
清雍正开始向全国推广，成为官话。
作为我们这个多民族国家的权威方言有其合理性。
但是，在权威也是方言，北方话不是高于其他方言的语言，其他方言也有普通话不能取代的文化功能。
普通话不是完美的语言，所以现在其他方言还会长时间的存在。
除了北方话还有：西北官话，西南官话，江淮官话。
2、客家方言又称客方言，客话，客家话，属于汉语七大言之一。
从分布上看，主要在福建、广东、江西，湖南，台湾，四川等７个省，海外有马来西亚，新加坡，印度尼西亚等地。
具体说，国内主要分布：福建--闽西地区的长汀县，连城，上杭等８个县；广东梅州，惠州，蕉岭等１６县市；江西南部宁都,瑞金,兴国等１４县市。
此外，非纯客县，如福建南靖，平和，绍安，龙岩；广东潮州，海丰，韶关，东莞；江西铜鼓，广昌，永丰等不少县市的许多地区也讲客家话。
此外，台湾海南四川湖南等不同程度地分布着客家话3、吴方言习惯上称吴语，也叫江浙话或江南话。
“吴”是古代地域名称的沿用。
通行地域吴方言通行于江苏南部、上海、浙江、江西东北部、福建西北角和安徽南部的一部分地区，大约有110多个县市，使用人口7000万左右。
国内方言现状
国内方言现状国内汉语方言现状〔可参加一些方言段子或者方言歌曲作为引入，具体看整体风格〕在国内，方言通俗上讲就是各种地方话的统称。
我国是一个多民族的国家，因而也是一个多语言的国家，大多数人对方言并不陌生。
严格意义上讲，方言的语言学含义就是一种语言的各种地域变体，并且因为具有较强的地域差异性，方言被认为是当地文化的主要载体，它可以非常敏锐地反映特定的地域文化，并将特定的地域历史进行记录；也能传达出生活在某一方言区的人们的观念心态，成为当地人与人之间的重要交流方式，拉进人与人的距离；方言词汇也是当地变化最频繁、最迅速、最活泼的词汇，或多或少能反映出当地的一些文化层面上的变化。
在政治、经济高速开展的中国，伴随着历史的时间轴与空间轴的三维推进，中国的社会在不同程度的分化和统一中开展，语言文化也随着社会文化乃至国家文化进行着演化开展，于是，汉语在如此的推进过程出现了多种分化，即方言。
同时，在中国的历史上，我们可以看到大量的少数民族在不同的时间维度融入中原地区，因而造就了我国多民族、多文化、多语言的现状。
通过第一局部我们对于方言时间轴的总结与分析，以及归纳方言的特点，我们认为汉语方言主要划分为七大方言：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言。
伴随着国家将语言统一性列为重点关注对象这一国家大环境，说方言兼讲汉语普通话的人口在不断增加，一些使用人数少、呈零散分布的方言已经处于濒危状态。
在多种语言并存的当下，中国语言统一性与分歧性的融合并存成为国家亟待解决的问题之一。
总结国内汉语方言的统一性与分歧性，得出以下几个现状特点： 1. 方言地理学与方言地图。
方言地理学在中国的渗入，为我们研究方言文化提供了有利条件。
提及方言地理学，就要从汉语方言的格局说起。
我国的汉语方言的格局，是以南北方作为分界，临海与内陆作为区分的语言地理特征格局，主要是越往南方〔东南方〕方言的形式就越发的复杂与多样，也就与中原地区的官话差距越来越大，相反，西南、西北、东北等地区的方言相互间的差异比拟小，与中原地区的官话接近程度较高，这也就是为什么我们听不懂很多南方的方言，却对北方的方言并不陌生的原因。
汉语方言分区的现状与存在的问题
一、 方言分区的回顾
据目前的资料显示, 最早给现代汉语方言分 区的是章太炎。在 检论 方言篇 中, 章先生把汉 语方言 略分九种 : 1. 河北、 山西 ; 2. 陕西、 甘肃; 3. 河南、 湖北、 江西 ; 4. 福建 ; 5. 广 东; 6. 山 东、 江 淮; 7. 苏南、 浙北 ; 8. 徽州、 宁国; 9. 四川、 云南、 贵 州、 广西。金华、 衢州、 严州、 上饶归徽州、 宁国; 温 州、 处州、 台州归福建; 汀州归江西。限于当时方
詹伯慧先生在略论划分汉语方言的条件一文中指出划分汉语方言要坚持以语言材料为依据以社会历史资料为主要参考的原则其中的语言材料一般应该具备两个方面的条件一是能够显79示出它的个性对于其他方言具有排他性二是充分显示出它的共性对于本方言区各地方言具有明显的一致性并精选出一些典型性的特征丁邦新先生在汉语 ; 2. 吴语区 ; 3. 闽语大区; 4. 粤语区 ; 5. 客家话区 ; 6. 赣语区 ; 7. 湘语区 ; 8. 晋语区; 9. 徽语 区; 10. 平话区。可以说, 这是关于汉语方言分区 的最新观点 , 是李荣先生根据八十年代以来方言 调查研究的新成果而整理归纳出来的。这一划分 法, 从大处着眼 , 充分注意到语言历史和人文历史 方面的材料, 兼顾方言之间的差异性与一致性, 充 分体现了李先生对汉语方言敏锐的洞察力和宏观 把握能力。尤其是对官话的重新组合, 比起传统 的北方 话 建 立在语 言印 象加 地理概 念的 基础 上
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收稿日期 : 2000- 06- 09 作者简介 : 许培新 ( 1966- ) , 女 , 山东乐陵人 , 汉语言文字学专业在读硕士研究生 .
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山 东 科 技 大 学 学报 ( 社 会 科 学 版 ) 准的局限。
汉语知识专题二：汉语的方言
（2）两种方言交界的地带，如果两种方言势力不均等的话， 强势方言影响和冲击弱势方言，弱势方言可能萎缩自身的用 途和地盘，被强势方言所“蚕食”。 如：湘语与官话交界的地带，有些湘语处在“西南官话化” 的过程当中。
（3）有的方言区，受到普通话的强烈冲击，一些小城镇和 农村地区出现了方言消亡。 老年人多说当地方言，中青年方言和普通话并用，少年儿童 无论学校或家里都说普通话。
最高的一个层次通常称做方言区同一个方言区中的方言又可以作第二层的区分通常称做方言片或次方言如闽方言区的方言又可以分闽南闽东闽北莆仙闽中方言片等
汉语知识专题二：汉语的方言
语言的凝聚力：“通天塔”的故事
欧洲大陆的各种语言 VS.汉语各地方言
1、欧洲大陆的许多语言差异非常小，如：荷兰语和德语、保加利亚语与俄语、甚至法语和英 语也有70%以上的词汇相似或同源，但却分化为多个不同的国家。 2、中国土地广袤，各地方的语言文化差异巨大，可谓“十里不同音”，但是却始终保持着疆 域大体统一的局面。重要原因之一——中国各方言之上有统一的共同书面语。汉字具有超越语 音差异的功能，稳固性较强，各地方言语音差异虽大，但书面交际所受影响不大。
这一类的词汇在从南到北的方言中都很多，是词汇差异中最主要的一个方面。
词义差异：
闽、粤、客家：“肥”——人的“胖”、动物的“肥” 闽：“食”——“喝”（茶/水）、“吸”（烟）； 粤、客家：“水”——兼指“雨”，“下雨”：“落水” 官话：“面 ”——面粉、杂粮的制成品，如“小米面”、“棒子面”，儿化后还 可以指碾成粉末的东西，如“胡椒面儿”。 吴、粤、闽、客家：“面”——单指“面条”。
2、濒危方言的几种类型：
（1）使用人口少、处于强势方言包围之中的弱势方言岛 如：九姓渔民的船上话
方言的困境与保护
方言的困境与保护一、方言生存的困境大家可以看到以下几个事实就是人们方言生存的困境。
(一)随着国家对普通话的大力推广,越来越多的人学习并使用了普通话，方言的使用者逐步减少。
更多的年轻人养成了随时随地说普通话的习惯,他们给自己的孩子也是教普通话，长大了也听不懂方言,这种现状一直在持续而且这种现象的比例呈现快速增长的趋势。
(二)在《各地本地出生人士方言使用情况调查》的调查报告中，我们可以清晰地看到60岁以上能够熟练使用方言的远远超出6至20岁的这部分人群。
中国社会老龄化严重，坚持说方言的绝大部分是老年人。
这一群老年人在自己的家乡生活，说着自己最熟悉的方言，方言可以满足他们的社交需要，他们是方言最忠实的守护人。
五六十年以后，如果没有了这群老年人，那方言还有多少使用者呢?(三)城镇化的发展以及现代教育的需求，造成人口的大范围流动，很多城市都出现了本地人和外地人的组合,这部分外地人为了让对方能听懂自己说的话就选择了普通话，这不仅是工作场合的需要，也是一个城市发展的需求。
作为在外地求学的我们也是如此。
“求同”现象让我们在交际时优先选择使用普通话。
二、方言的保护方言不仅仅是一种交流工具，更是一个地区历史文化、民俗民风的见证和载体，方言的现状岌岌可作，保护方言不仅是保护了各地的家乡语言，更是传承了中国多民族丰富多元的历史文化，所以说方言的保护工作已迫在眉睫。
我们可以通过个人、社会、国家三个角度去保护方言。
个人角度：全民树立保护方言的意识。
依靠某一个地区或某一部分群体做好保护方言的工作只是杯水车薪。
只有全民形成保护方言的意识，各自保护好自己的方言，那么中国的100多种方言才有可能被保护。
作为大学生，特别是方言爱好者，我们可以联合村干部，居委会,社会方言爱好者，通过喇叭广播、小区内张贴相关保护方言的海报，来提高他们说方言、保护方言的意识，推动方言保护工作。
老人可以积极引导后辈说方言、讲方言。
从专家角度来说，每个地区成立专门的专家组织深入实地调查。
方言趋势现状
方言趋势现状方言是指特定地区或者特定社群使用的语言形式，因为地域和社会文化的差异，各个地方和社群使用的方言也不尽相同。
方言作为一种重要的语言形式，可以反映地域文化的多样性，但是在现代社会中，方言面临着一些挑战和问题。
本文将探讨方言的趋势现状。
首先，方言面临着逐渐消失的问题。
随着现代交通和通信的发展，地域之间的相互影响和交流越来越频繁。
这导致了方言的边缘化和消亡。
许多方言的使用者都面临着使用标准语言的压力，特别是在教育和职场方面。
另外，年轻一代对方言的兴趣和使用也逐渐减少，更加倾向于使用普通话或者英语等全球通用语言。
因此，方言的使用者越来越少，方言的传承和保护面临着严峻的挑战。
其次，方言也面临着标准化的影响。
方言与标准语言之间有着一定的差异，但是随着社会的发展和人们交流的便利，标准语言在方言使用中的渗透越来越深。
一些方言使用者试图使用标准语言来取代方言，或者在方言中加入更多的标准语言成分，以提升自己的社会地位和与他人的交流效果。
这导致了方言的纯正性和独特性的丧失，方言逐渐失去了其作为一种独立语言的地位。
然而，尽管方言面临着很多挑战，但是也有一些积极的趋势存在。
首先，方言在文化保护和传承方面发挥着重要作用。
方言是地区文化的重要组成部分，它体现了特定地区的历史、民俗和价值观。
在一些地方，政府、学校和社区加大了对方言的保护和传承力度，通过开设方言课程、举办方言文化活动等方式，鼓励人们学习和使用方言。
这些举措有助于方言的传承和保护。
其次，方言在艺术和娱乐领域中得到了广泛应用。
一些方言有着独特而丰富的表达方式，这成为一些电影、音乐等艺术作品的的宝贵资源。
在这些作品中，方言被用来塑造角色的身份和背景，增强作品的真实感和代入感。
这些作品不仅有助于方言的传播和宣扬，还对方言的使用者产生了积极的影响，使他们对自己的方言更加自信和骄傲。
总的来说，方言在现代社会面临着一些挑战和问题，逐渐消失的趋势也不可忽视。
然而，方言在文化传承和艺术创作中也发挥着重要的作用。
方言调研报告
方言调研报告方言是指在语种不同的地区中所使用的各种不同口音和语言习惯。
方言的生命力在于其独特性和特色，在方言的日常使用中不仅可以将陌生的人联系在一起，还可以彰显各地文化的独特风格。
为更好地了解方言在当今现代社会中的生命力和发展趋势，我们进行了一次针对社会各阶层和不同地区的方言调研。
本调研报告将详细介绍调研结果和分析，以及如何促进和发展中国方言文化。
一、方言的现状与变迁分析方言是各地方人口的语言表达，也是各地文化在语言层面的维持和传承。
然而，在当今社会中，方言的生命力和传承面临着许多挑战。
首先，随着人口流动和不同文化的相互交融，方言的使用量逐渐减少。
在城市之间、不同地区之间的人口流动中，方言面临丧失和被替代的风险。
许多人在移居新城市的时候选择用普通话或英语来和周围人交流，进而减少使用本地方言的机会。
第二，方言文化的传承问题。
现在随着科技的发展，社会信息化程度的加深，许多家庭和年轻人在日常交流时使用的都是普通话或英语。
方言语言文化的传承成为了一个重要的话题。
第三，调查数据显示，方言使用地区中讲方言的人口逐步减少，较多的人开始习惯使用普通话。
这意味着方言文化也在逐步缩小范围。
以上三点表明，方言在当今社会中面临许多挑战和变化。
我们应该认识到方言文化的重要性并维护其生命力和发展。
二、方言调研报告数据分析为了真实反映方言的现状，我们发起了一次面向各地不同年龄层次和社会群体的调查。
在样本数约3000的群体中，我们发现了以下数据和结论：1.方言使用率变低：根据数据显示，约82.5%的人口表示在日常生活中使用普通话和英语。
这表明方言在现在的日常生活中已经较少使用。
2.方言语言中使用普通话和英语词汇增加：数据反映，使用普通话和英语词汇在使用方言中有了很大的增加，方言中出现不同的语言元素混杂的情况。
3.方言在不同地区使用情况不同：在调研数据中发现，方言使用率较高的地区为南方省份，而随着地区向北移动方言使用率逐渐减少。
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到了 1934 年, 赵元任根据纪念上海申报六十 周年印行的 中华民国分省新图 中所提供的语言 区域图, 把汉语方言分为九区 : 北方官话、 上江官 话、 下江官话、 吴语、 闽方言、 潮汕方言、 客方言、 粤 方言和皖方言。显而易见的是, 这种分区已经相 当注意方言材料和语言特征了。 1937 年, 李方桂 在英文 中国年报 上发表的 语言与方言 一文, 把汉语方言分为八大支 : 北方官话、 西南官话、 下 江官话、 吴语、 赣客家、 闽语、 粤语和湘语。两相对 比, 这与赵元任先生对汉语方言分区的看法大体 接近 , 只有稍微不同。李方桂在讨论这八大支方 言的区别时 , 用若干语音演变的现象说明各方言 的特征, 并将这些特征作为方言分区的标准。如 古全浊塞音声母的演变、 n- 和 1- 的分混、 古塞 音韵尾的演变、 调类的分合与多少、 古入声的演变 等, 已经涵盖汉语音节的三个方面 , 同时也注意了 其历史性和平面性。相比较而言, 李先生的八大 方言体系证之于今天 , 可以说是比较合理的。 四十年代, 王力先生在他的 中国语文讲话 中, 把汉语方言分为官话、 吴语、 闽语、 粤语和客家 话五大系 , 每系下面又细分为若干小系。王力先 生的五大方言说, 其独到之处在于 , 更多的是着眼 于语言的特征 , 而不是纯粹依照地理区域来划分。 他的五大方言说在国内外引起了一定反响 , 并影 响我国语言学界很长一段时间。应该指出的是, 当时王力先生还不可能接触到大量的汉语方言材 料, 对于有关人文历史方面资料的掌握利用也还 不够。随着语言科学研究水平的发展, 一些调查 研究成果不断报告出来, 资料积累日见丰富 , 学者 们逐渐发现五大方言并不能准确地反映汉语方言 的面貌。例如 , 较突出的是把湘、 赣方言都笼统地 归到 官话 中 , 这与客观语言事实相距较大。 新中国成立以前 , 上述几位专家的观点颇有 代表性。应当看到 , 长期以来 , 由于多方 面的原 因, 人们对汉语方言尚未作全面系统的调查 , 不论 是分类或分区都缺少事实根据, 而且都只是罗列 名目 , 没有具体内容 , 因此实际作用不是太大。新 中国建立后 , 百废待举, 百业待兴 , 语言调查和研 究工作也逐渐蓬勃发展起来。人们对汉语方言的 了解日渐加深, 这时汉语方言的分区有了新的发 展。1955 年在北京 召开了全国现代汉语规范化
淮官话区 ) ; 2. 吴语区 ; 3. 闽语大区; 4. 粤语区 ; 5. 客家话区 ; 6. 赣语区 ; 7. 湘语区 ; 8. 晋语区; 9. 徽语 区; 10. 平话区。可以说, 这是关于汉语方言分区 的最新观点 , 是李荣先生根据八十年代以来方言 调查研究的新成果而整理归纳出来的。这一划分 法, 从大处着眼 , 充分注意到语言历史和人文历史 方面的材料, 兼顾方言之间的差异性与一致性, 充 分体现了李先生对汉语方言敏锐的洞察力和宏观 把握能力。尤其是对官话的重新组合, 比起传统 的北方 话 建 立在语 言印 象加 地理概 念的 基础 上
一、 方言分区的回顾
据目前的资料显示, 最早给现代汉语方言分 区的是章太炎。在 检论 方言篇 中, 章先生把汉 语方言 略分九种 : 1. 河北、 山西 ; 2. 陕西、 甘肃; 3. 河南、 湖北、 江西 ; 4. 福建 ; 5. 广 东; 6. 山 东、 江 淮; 7. 苏南、 浙北 ; 8. 徽州、 宁国; 9. 四川、 云南、 贵 州、 广西。金华、 衢州、 严州、 上饶归徽州、 宁国; 温 州、 处州、 台州归福建; 汀州归江西。限于当时方
第 2 卷第 4 期 2000 年 12 月
山 东 科 技 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 )
Journal of Shandong University of Science & Technology( Social Science)
VOL . 2
4
Dec. 2000
汉语方言分区的现状与存在的问题
许培新
( 山东大学中文系 , 山东 济南 250100)
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摘
要 : 汉语方言的分区划界一直是汉语方言学者普遍 关注而又 难以取得较 满意结果 的问题 。 通过 梳
理 、复习几十 年来汉语方言分区研究的简史 , 进而总结分区 研究中取 得的主要成 果和经验 , 对 分区研究 的 现状及存在的问题作粗浅的探讨 。 关键词 : 汉语方言 ; 方言分区 ; 官话 中图分类号 : H004 文献标识码 : A 文章编号 : 1008- 7699 ( 2000) 04- 0077- 05
Abstract: As a quest ion w hich t he scholars on Chinese dialects have all along paid at tent ion to, t he division of Chinese dialect s isn t most sat isfactory. T his paper at tem pted t o review t he course of t he studies on Chi nese dialects div ision. And then, sumed up t he main achievements and ex periences, furt her more, it analysed the present sit uation of Chinese dialects division and point ed out t he problems aw ait ing solut ion. Key words: Chinese dialect s; dialects division; off icial language 汉语是世界上方言分歧比较大的语言之一。 丰富多彩的汉语方言 , 彼此的差异参差不齐, 有些 是 近亲 , 有些是 远戚 。这种亲疏不一的现象 既显示出平面上的差别 , 也反映出汉语从古到今 发展过程中一些重要的变异。那么, 根据这种差 异或变异 , 汉语能够分出不同的类型吗 ? 它能分 出几种类型? 这既涉及到语言类型学的问题 , 也 涉及到语言发生学的问题。 几十年来, 汉语方言的分区划界一直是汉语 方言学者普遍关注而又难以取得较满意结果的学 术热点。近十几年来 , 随着汉语方言的宝藏不断 得到开采与发掘 , 汉语方言的面貌日渐明晰, 许多 学者对分区理论和方法的认识不断趋向科学化和 合理化, 方言分区也更趋向于明细。 但是 , 平心静气而论 , 目前的方言分区问题仍 然有许多关键性的问题没有得到更圆满的解决, 有关汉语方言分区划界方面的争论也一直没有停 止过。 本文试图通过梳理、 复习几十年来汉语方言 分区研究的简史, 进而分析分区中取得的经验与 存在的不足, 以期对这项理论课题有所裨益。
, 它们依次是 :
1. 直隶、 山西、 东三省、 山东、 河南北部为河北
第4期
许培新: 汉语方言分区的现状与存在的问题
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问题学术会议。著名学者丁声树、 李荣把汉语方 言分为八大区 , 分别是: 北方方 言、 吴方言、 湘方 言、 赣方言、 客家方言、 粤方言、 闽南方言、 闽北方 言。这八大方言 , 是参照三十年代以来黎锦熙、 赵 元任、 李方桂、 王力等各家之说而进行综合调整的 结果, 与李方桂的 八大方言说 颇有不同。如把 在广大地区使用的 官话 合为 北方方言 , 是着 眼于北方方言内部大同小异而从王力 官话 成为 一系之说; 把闽南、 闽北分立两区 , 则是取赵元任 之说而突出闽语内部分歧的结果。这次分区不但 提出了名目 , 而且概括了各方言区分布的大致范 围和主要特点。比如, 官话 区包括长江以北地 区, 长江以南镇江以上九江以下沿 江地带, 湖北 ( 东南角除外) 、 四川、 云南、 贵州四省, 湖南省西北 角。并指出 官话 区的特点是 : 1. 古浊塞音、 塞擦音声母现在读清音; 2. 古 [ - m] 尾韵现在不收 [ - m] 尾; 3. 多数方言没有入声 , 只有阴平、 阳平、 上声、 去声四个调。 丁、 李的八大方言区说发表以后, 在国内影响 很大。此后二十多年 , 语言学界 大都采用 此说。 到了八十年代初 , 詹伯慧的 现代汉语方言 一书 率先采用七大方言区之说。即 , 把 官话 ( 北方方 言) 作为一区, 把闽南、 闽北合二为一, 称为 闽方 言区 , 客、 赣方言分立, 再加上吴方言、 湘方言、 粤 方言。自此以后 , 国内外学者赞同 七区说 的占 到大多数。至今 , 七大方言说 已成为语言学界 的主流观点。当然, 争论总还是免不了。 时至 1985 年, 方言 季刊第一期发表了李荣 先生的 官话方言的分区 一文。在这篇著名文章 里, 李先生正式把 晋语 从官话区中分离出来 , 独 立为一区。理论依据是古入声在晋语中完整保留 成一类。也就是说, 李先生是按古入声在今方言 中的演变而重新对官话进行分析的。该文还依此 明确了官话大区下面各区的区别性特征。即 , 根 据古入声的今调类的归向 , 官话大区下面又细分 为北京官话区、 北方官话区( 后改为冀鲁官话区) 、 东北官话区、 中原官话区、 西南官话区、 胶辽官话 区、 兰银官话区、 江淮官话区。 1989 年, 李荣先生 正式把汉语方言分 为十区, 它们是 : 1. 官话大区 ( 包括北京官话区、 东北官话区、 胶辽官话区、 冀鲁 官话区、 中原官话区、 兰银官话区、 西南官话区、 江
The Present Situation and Problems of the Division of Chinese Dialects
XU P ei x in
( Chi nese D ep art ment , Shand ong Uni ver si ty , Ji nan 250100, Chi na )
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收稿日期 : 2000- 06- 09 作者简介 : 许培新 ( 1966- ) , 女 , 山东乐陵人 , 汉语言文字学专业在读硕士( 社 会 科 学 版 ) 准的局限。
第2卷
言资料的匮乏与其他种种历史条件, 章先生对各 方言之间异同的认识主要是凭主观印象 , 没能做 到以语言材料为分区依据 , 方言面貌的描写和解 释也不很科学, 随便就可以指出许多不足。如 江 南苏州、 松江、 太仓、 常州、 浙江潮州、 嘉兴、 杭州、 宁波、 绍兴 , 为一种。滨海下湿 , 而内多渠浍湖沼, 故声濡弱。像这样用自然地理条件来解释方言的 差异 , 与一千二百多年前颜之推在 颜氏家训 音 辞篇 里对汉语南北差别的论述几乎没有什么进 步。再者, 广东境内长期以来存在着粤、 闽、 客三 大系方言鼎立的局面 , 而章先生却把广东省通行 的差异颇大的方言笼统地看作一种方言。像客家 方言这样一种足迹遍及数省的重要方言 , 其形成 来历与文化背景颇为特殊 , 而章先生也给忽略了。 紧随章先生之后的许多著名语言学家也都对 汉语方言作过类似的区分。其中影响较大的是黎 锦熙、 赵元任、 李方桂、 王力等几位大家。 黎锦熙按江河湖海等水系 , 把汉语方言分为 十二系 系; 2. 河南中部、 山西南部、 江苏、 安徽、 淮北一带 为河南系 ; 3. 陕西、 甘肃、 新疆为河西系; 4. 江苏北部与江苏西部之南京、 镇江、 安徽中 部之安庆、 芜湖、 江西之九江为江淮系; 5. 河南南部、 湖北为江汉系; 6. 湖南东部、 湖北东南角、 江西之南部为江湖 系; 7. 四川、 云南、 贵州、 广西北部、 湖南南部为金 沙系 ; 8. 苏、 松、 常与浙江之杭、 嘉、 湖为太湖系 ; 9. 浙东金、 衢、 严及江西东部为浙源系; 10. 浙江近海处为瓯海系 ; 11. 福建为闽海系; 12. 广东为粤海系。 这种分法 虽然不完全按地 理行政区 域来区 分, 而且有的支系似乎考虑到语言的因素( 如把江 苏、 浙江、 江西等省份归属于几个不同的支系 ) , 但 从整体来看, 这种区分显然只考虑了语感, 而且以 传统的方音与水土具 有联系的观念 作为理论基 础, 仍然没能摆脱主要以山川地理因素为分类标