一路艰辛一路歌——中医部成立暨对外开诊14周年感言把握机遇

一路艰辛一路歌——中医部成立暨对外开诊14周年感言把握机遇
一路艰辛一路歌——中医部成立暨对外开诊14周年感言把握机遇

一路艰辛一路歌

——中医部成立暨对外开诊14周年感言

把握机遇1994年我国改革开放热浪迭起,首都高校后勤社会改革迅速展开。当时,我院中医人员少,设备差,要发展谈何容易!然而,就在这关键时刻,改革开放的春风迎面而来,我们欣喜万分,于是毅然提出医院中医“立足学校、面向社会,对外开诊,服务大众”的改革设想。这一想法提出后,立即受到医院领导的首肯和鼓励。在创办的过程中,又得到了校领导、海淀卫生局、北京中医药大学、乃至圣济堂药店等多方面的大力支持。从房屋设备、药品供应、专家聘请到行政审批,都逐一顺利解决,终于迎来了12月8日的开门红——北方交大医院(中医部)正式挂牌成立并对外开诊,这是我们改革开放进军之歌。

矢志不移中医部成立并对外开诊以后,患者来自四面八方,也不乏外宾光顾,在激烈的医疗市场竞争中,也赢得了一席之地。可是,开诊还不到一年,因学校用房,我们为了服从大局,只能搬迁到校内。

但是,中医部全体医药人员矢志不移,日夜奋战,并展开了大量的宣传工作,如挂展板、树标语、建语录牌、订规章制度,充分展示我们办好中医部的决心和毅力。与此同时,我们还创办了院刊《健康列车》,后来经校党委宣传部批准,成为校内发放的正式报刊,为宣传党的医药卫生政策、传播医疗信息、普及养生保健知识,维护广大群众的身心健康都做出了很大贡献,更为我们中医部能够对外开诊宣传发挥了重要作用。《健康列车》车轮滚滚,汽笛长鸣,是我们在艰辛中唱出的一曲希望之歌。(下转第二版)

体质保健问答

——《首都市民中医健康指南》释疑之一

梁汝成

一、何谓体质?

简言之,体质即人的健康水平和对外界的适应能力。各人的体质不同,对疾病的抵抗力也不同,所需采取的保健方法也不一样。祖国医学早在2000多年前的《黄帝内经》中即有所论述,到上个世纪70年代以后,由著名中药学家王琦教授作为开拓者,已将体质学的研究和应用,形成了一个新兴的交叉学科。中医学的体质概念,十分强调先天禀赋和后天调养对体质形成的影响;并突出中医学“形神合人”的生命观和“天人合一”的自然观。中医学的体质特点,包括先天遗传性、个体差异性、形神一体性、群类趋向性、相对稳定性、动态可变性、连续可测性、后天可调性。这些对我们研究和应用“治未病”理论都具有重要的指导意义。

二、“亿万苍生,人有九种,一种平和,八种偏颇”,其中八种偏颇体质是根据什么归类划分的?

这是根据中医理论,结合地区环境气候特点,人际关系状况,人员组成结构和人种间体质差异,综合分析后归类划分的。因此,不同区域,不同国家,不同民族,不同文化,不同经济水平

,偏颇体质的分类也应有所区别。书中将国人分为气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质和特禀质,这是经过众多中医专家、学者共同研究确定的,也是符合我国大部分国情的,尤其适应北京地区。

三、书中列有“中医9种体质类型特征表”,如照表核对自己属于哪种体质,有什么需要特别注意的?

具体到个人,不一定是单一体质,也许是二种或二种以上共存。这时,最重要的是辨清主次、轻重和相互的关系。如“脑梗”病人,是否一定是血瘀质呢?非也!很可能是气虚造成的,因为中医认为“气帅血行”。因此,我们千万不要只根据书中不同体质的辨别方法对号入座,阴虚就吃六味地黄丸,湿热就服龙胆泻肝丸,如照此用药,时间久了,必定产生严重后果!

四、中医体质分型与现代体质测试有什么不同?

中医体质分型,主要是根据常见表现,形体特征、心理特征、适应能力、发病倾向以及脉象,舌苔和舌质的变化来辨别的,简言之即“辨证分型”。体质分型,可应用于“治未病”,指导临床实践;体质测试则主要是检测与健康有关的体质指标,包括体态测试,素质测试和机能测试,每项都有具体检测内容,如心肺血管机能等,并要在专业机构进行,结果评定也要由专业医生做出,但不分型。了解体质有助选择健身方法。

五、现在流行“肾虚”,到底什么叫肾虚?

“肾虚”流行之广,前所未有。这主要是商家和媒体的过度宣传和炒作造成的。现在,我们中医师每天都要面对很多肾虚的咨询,其中不分男女老少,也不论身体强弱,几乎人人都以为自己肾虚。这是一种不正之风,危害无穷!

到底什么叫肾虚?这首先要知道,中医的肾≠解剖的肾,肾虚更≠肾病,否则会闹出笑话,甚至贻误病情。

中医学的肾虚分阴阳,也就是体质分型中的阴虚和阳虚。欲知详情,请参阅《首都市民中医健康指南》(该书市政府已免费发放到每个家庭),也可找医师咨询,这里不做赘述。

六、电视讲座有中医专家称“肝在左”,这是为什么?

这位专家很可能是从事中医理论教育的专家,而忽视临床应用,不了解患者所需。中医认为,人体脏腑分体和用,“体”即指实体器官,“用”则指其功用。具体到肝,则认为其用在左,其体在右,所以“肝在左”实指肝的功用表现,而不是解剖学的肝脏。在学习和运用《指南》时,一定要了解中西医概念的区别,像上述肾虚≠肾病一样,以免自误!

(上接第一版)

蓄势待发树欲静而风不止。就在我们工作刚刚稳定,患者不断增多,面含微笑的时刻,又赶上了搬迁!小房拆了之后,我们又将无处安身。值得庆幸的是,这时正逢医院新楼落成并正式投入使用,因此,我们又乔迁新楼继续门诊。然而,我们毕竟是面向社会,对外开诊的中医部,在大楼里,由于房子少又相对比较封闭,患者来之不便,难以敞开对外。但是,我们坚信,有院、校各级领导的支持,一定能战胜这前进中的困难与艰辛。于是,我们暗下决心,不懈努力,并强调要外树形象,内练素质,准备蓄势待发——这是我们在心里吟唱的一首祈盼之歌。

双喜临门功夫不负有心人。中医部再发展的机会终于盼来了,2002年我们又由高楼深处搬到了服务楼临街新址。这里房间宽敞明亮,窗外热闹非凡,素有校内大栅栏的美称。无疑,这是我们对外开放,吸引更多校外患者的理想场所。为适应发展之需,我们还重新定做了中药斗、调剂台,增添了先进的中药自动煎药分装机,使中药房的设备上了一个新台阶。新房、新设备使中医部的外在形象焕然一新,“大医精诚”的匾额与书法力作也显得格外醒目耀眼,真可谓双喜临门!在校医院一次联欢晚会上,中医部全体医药人员的小合唱就是这种心情的最好表达。

红杏出墙《健康列车》创刊后,不仅受到校内读者的欢迎,还向社会传递了信息,引起关注。如2004年我们连续发表了数十条“医药咨询点评”,就得到了“中国妇女报”的重视,并要求转载,以后我们又应邀为该报撰写了不少点评短文,连续发表。

随着对外影响的不断扩大,常有兄弟单位来我院中医部参观学习,还分别有青年药师和中医研究生来我院实习,在业务能力上都有了相应提高。

以上成绩虽不惊人,但也为我们这小医院的历史增添了一点绚丽的色彩,也是医院改革,对外开放的一项成果。

“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,宋·叶绍翁的这首游园小诗,恰似我们这一成果的赞歌。

北京交大医院主办·1995年创刊·第62期·2008年12月2日·农历戊子十一月初五

编辑组

纪念改革开放三十

周年

“过去有什么吃什么,现在吃什么有什么”。这是一位普通百姓对改革开放30年巨大变化的深切感受,话虽质朴,却言简意赅地描绘出一幅我国改革开放30年来,国力迅速增长,民生不断改善,社会安定和谐,百姓安居乐业的美丽画卷。北京交大医院中医部就是在改革开放的大潮中诞生的,如今已走过了14个春秋。14年来,我们经历了无数艰辛,也取得了可喜的成绩。

前程似锦中医部有了漂亮的外表,内在素质,即服务质量和医疗质量又如何呢?这是众望所归的,也是我们努力锤炼的重要内容。对此,我们未做广告宣传,也无力效仿大医院靠先进设备或名人效应,我们只有口碑相传,用事实说话。

首先,我们是小医院,在政策和制度上,有很多地方是受限制的。过去,本校员工看中医多往大医院跑;现在,常有走过几家大医院中医治不好的病人,风尘仆仆地从远道慕名而来我院就诊。这一往一来,充分说明我们的医疗水平在不断提高。

第二,起早贪黑排队等候挂号,以往都是大医院特有的现象,现在也成了我院兴旺的一景。不过,这种看病难的状况,我们将努力加以改变。

第三,外出会诊,过去都是大医院医生的事,现在我们医院的医生也能外出会诊,并取得满意的效果。

第四,过去我们很少有机会外出参加学术会议。中医部对外开放之后,写论文的内容丰富了,参加学术会议的机会也越来越多,还两次参加了世界性的中西医结合会议。

第五,药品和调剂质量,在社会上也有良好的口碑。许多患者持方来我院中药房抓药,又有患者拿着配好的中药饮片前来要求代煎或加工。

如果说以上是我们跨过艰辛路程之后的嘹亮亮歌声,这歌声将永不停息。

当前,无论医药卫生改革方案,国外对中医中药的逐渐认可,还是百姓对中医药的信赖和需求,都为中医中药的快速发展提供了良好的契机。前一阵否定中医的逆水小筏,必然在这前进的洪流中淹没。

展望未来,前程似锦歌更多;回顾过去,一路艰辛一路歌。

“上火了!”这是人们常说的一个症状。上火后,有的人多喝点水就好了;可是有的人喝多少水也不管用,非吃祛火药不可;还有的人喝水、吃药都无济于事,后来泡几片姜水服反倒病除了。又比如牙痛,一种牙痛吃“牛黄”有效;一种牙痛非用养阴药不行;还有少数牙痛用辛温药方可止痛。同样一个症状或疾病,为什么治疗用药差别如此悬殊!这得从“火”的概念谈起。

“火”,是中医六淫(风寒暑湿燥火)之一,是致病的外因;但它绝不仅是侵入人体直接发病,而是“外因通过内因而起作用”。由于人体内环境的复杂多变,如《首都市民中医健康指南》即将国人体质分为九种,一种平和八种偏颇,所以虽然只一个“火”字,它千变万化,富有精深的内涵,千万不能用半个“炎”字来理解。

首先,火有虚实之分,治疗时,实火比较容易,可用苦寒药物直折其火就能奏效;而虚火又有阴虚之火和阳虚之火之别,如何区分,可就不那么简单了。阴虚之火即“阴火”,而阳虚之火则称为“浮火”。本文只从临床需要,介绍一些阴火与浮火的分辨方法。

什么是阴火?众说纷纭,主要有以下几种:

1、阴火就是阴虚火旺。阴平阳秘,阴阳互根是人体生理现象的本能,一旦某种因素造成人体阴液的丢失或耗损,使个体出现阴液不足,此时阳相对有余,从而呈现阴虚火旺证,即我们常说的“阴虚生内热”。其主要表现为潮热盗汗、五心烦热、咽干口澡、午后颧红、舌赤少苔、脉象细数。

2、阴火就是相火。相火的根源发自命门,是生命的动力。在正常情况下,相火受肝肾之阴的制约,从而维持阴阳的相对平衡,以保持人体的正常生理功能。一旦肝肾阴虚,相火失去制约,它就外越或忘动,其表现与阴虚火旺相似,但偏重肝肾阴虚,多见性机能亢奋,遗精早泄,头晕目眩,视物模糊,耳鸣耳聋。

3、阴火就是心火。

心在五行中属火,心属脏,脏为阴,故心火又称阴火。

中医藏象学认为,心为君主之官,起着支配相火运动的功能,一旦心火亢盛就引动相火妄动,暗耗真阴,可造成“阳常有余,阴常不足”的失衡状态。其表现仍与肝肾阴虚相同,但口舌生疮,小溲短赤,吐衄谵狂为辨证要点。

总之,阴火是指临床疾病表现出来的一系列现象的证候群,其实质是一个寒证,而表现出火的现象,这种火的现象也可以说是假象。确切地说,阴火就是本寒表火证。识此,方不致造成“虚虚实实”之误。

什么是浮火呢?这是一个很难理解,也是容易被忽视的问题。因为临床比较较少,在此只做简单介绍:

上面已讲过,浮火即阳虚火浮之火。浮火又分两类:一曰“戴阳”,即常见的上热下寒证,亦谓无根之火,主要表现在头面咽喉之间;二曰“格阳”,即常见的外热内寒证,表现为阳浮于外而发,热于皮肤肌肉之间,此外虽热而内则寒。除此之外,还有下热中寒的失位之火(从略)。浮火的症状,常呈现两组相反的现象:一是肾阳虚,是疾病的本质;二是虚火,是疾病的假象。了解浮火,对临床用药,同样具有十分重要的意义。

综上所述,我们认为:上火虽为小恙,但不可小觑,以免误判误治。(郑岩博)

阴火浮火

庆祝校医院中医部

成立暨对外开诊14周年

专刊

时间姓名项目

7、8日上午梁汝成(主任医师)首都市民健康指南咨询。

7日下午蔡玲(主任医师)中医内科、心血管、妇科等。

7日下午温世忠(副主任医师、中医世家)中医内、外科等疑难杂症。

7日下午胡青懿(副主任医师、方和谦弟子)中医内、妇、儿,呼吸系统疾病。

7日全天孙成栋(医学博士、中医世家)中医杂病,擅长中西医结合。

8日下午俞凤祥(副主任医师)中医内、外、妇、儿科。

7日上午李海红(院长、副主任医师)健康咨询、安全用药解答。

8日上午常玲(主任医师)健康咨询,糖尿病、高血压安全用药解答。

7、8日下午郑岩博(在职硕士、中医师)穴位贴敷、脊柱矫正。

8日全天肖志武(按摩医师)中医按摩治疗颈、肩、腰腿痛咨询。

7日上午王振瑞(主任、主治医师)中医保健按摩咨询。

庆祝校医院中医部成立暨对外开诊14周年健康咨

询义诊

中医专家义诊时间表

上午:9—12点下午:2—5点地点:校医院中医部

一路艰辛一路歌

主编:常玲编委:林伟责任编辑:王振瑞设计制作:郑岩博电话:51688135

《实用中医护理学》单选(复习题库)

第一章中医学基础 1. 中医学的基本特点是(D) A整体观念和阴阳五行B四诊八钢和辨证论治C同病异治和异病同治D整体观念和辨证论治 3. 属于“阳中之阳”的时间是(A) A上午B中午C下午D前半夜 4. 下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是(D) A寒与热B上与下C动与静D邪与正 5. 五行中具有“润下”特性的是(D) A木B火C 土 D水 6. 五行中,火的特性是(B) A曲直B 炎上C润下D从革 7. 五行中,木的特性是(D) A润下B稼穡C炎上D曲直 8. 五脏生理功能的特点是(C) A传化物而不藏,实而不能满 B藏精气而不泻,实而不能满 C藏精气而不泻,满而不能实D传化物而不能藏,满而不能实 9. 六腑生理功能的特点是(A) A传化物而不藏,实而不能满B藏精气而不泻,实而不能满 C传化物而不能藏,满而不能实 D藏精气而不泻,满而不能实 11藏神的是(A) A心B肝 C脾 D肺 12. 主统血的是(C) A心B肝C脾 D肺 14. “在窍为目”的是(A) A肝B心C脾D肺 15?“受盛之官”指(C) A胆B胃C小肠D大肠 19. “先天之本”是指(D) A心B肝C脾D肾 20. “后天之本”是指(C) A心B肝C脾 D肾 26.具有主疏泄、条畅气机功能主要脏腑是(D) A心B肺C脾D肝 27?既属六腑,又属奇恒之腑,被称之为“中精之腑”(B) A肝B M C脑D髓 29. 以下说法错误的是(A) A心其华在舌B肺其华在毛C肝其华在爪D脾其华在唇 32. 下列说法错误的是(B) A心在窍为舌B肺在窍为喉C脾在窍为口 D肝在窍为目 40. 最易导致“着痹”的邪气是(C) A风邪B寒邪C湿邪D燥邪 41. 常引起筋脉拘挛,屈伸不利,易伤阳气的致病因素是(B) A风邪B寒邪C湿邪D痰饮

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中医体质养生课程学后感 这段时间,通过对中医体质养生的学习,我收获不少,学到了许多以前不曾知道的养生知识,并从中受益匪浅,我相信这些对我今后的养生提高身体素质,健康长寿能够起到很大的帮助。 养生,就是保养生命之意。养生之道就是保养生命的道理和方法。中医体质养生是在中医理论指导下,研究人类生命规律,寻找增强生命活力,预防疾病的方法,同时探索衰老的机理以及益寿延年的原则与理论,是中国医药文化之精粹。健康的身体需要保养,亚健康时就要调养,病弱之躯则应补养。 养生是一门很深的学问,由我们的祖辈专研,学习,积累总结得来的,是中国五千年传统文化的精粹。我们养生,也要顺应自然界春、夏、秋、冬的季节变化,通过不同的调养护理方法,达到健康长寿的目的。通过一年四季的气候变化规律及人的一些生理、病理现象,并揭示出人类应当如何在阴阳不停变换的四季中,恰当地调养自己的身体的阴阳,以顺应四季变化,达到阴阳平衡、气血畅通,从而达到中医体质养生的最终目的,能够健康长寿。 中医体质养生之道的特点,是尊重自然规律,顺应自然规律。养生,又称为摄生、道生、保生等。摄生即摄纳生命,是说自己的寿命掌握在自己手里,如果注意养生,便可长寿,“度百岁而去,终其天年”。如果不注意养生,就会“半百而衰,夭折而去”。人的寿命是有极限的,这是自然规律。中医体质养生顺应规律,追求长寿但不追求长生不老。我觉得在中医体质养生中随其自然便好,强求过多

反而适得其反,甚至一味的追求长生不老反而会伤了自己的性命,这不是中医体质养生所推崇的。 中医体质养生需要一个漫长的阶段,它不是一朝一夕便能够做到做好的。通过学习,我总结了一些关于中医体质养生的具体方法。 首先,强调精神方面的养生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的调养是养生的一个重要环节。避免不良精神刺激,提高自我心理调摄能力,是中医体质养生遵循的原则之一。“志意和”与人群中个体的气质、性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关。人们应善于自我心理调摄,消除不良刺激,保持良好心态。 再者,“形劳而不倦”的锻炼身体方法体的,锻炼可使气血流畅,筋骨劲强,肌肉发达结实,脏腑功能健壮。以“动”及“静”,即通过形体锻炼来调节人的精神情志活动,促进人体的身心健康。运动量要适度,循序渐进,持之以恒,不要超强度锻炼。 然后,防止外邪侵害。所谓外邪,是指六淫之邪(风、寒、暑、湿、燥、火)及其他外伤因素等。驱除外邪,防止外邪侵犯是养生的目的,这一观点将始终贯穿于养生的整个过程中。 最后,气功是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整调息,调形,调心为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。气功在保健方面有独特的功效。它是建立在整体生命观理论基础上,通过主动的内向性运用意识活动的锻炼,改造、完美、提高人体的生命功能,把自然的本能变为自觉智能的实践。故气功的锻炼,对我们在养生保健中能

感慨童年的句子

感慨童年的句子 感慨童年的句子 1、回忆也许是美好的,也许是痛苦,美好的回忆带给人无限的遐想,痛苦的回忆带给人无尽的伤痛。但至少我知道初中生活的回忆将会成为我大脑中抹不去的记忆。 2、不敢想像,童年已离我而去,有这种感觉竟基于父母开始催我找女朋友了。原来我在他们心中已是独立的成年人了。有这种感觉真的好笑,童年竟终于可以“光明正大”的找女朋友了。同样不敢想像,好像昨日,老师还强调“不要早恋”。原来“早恋”和“恋爱”这么近。童年就在少年与青年毫无界限中结束了。 3、童年,是一个令人向往而又并非人人都能得到的东西。我只所以把“童年”定义为一个“东西”,而非“时间”的概念,那是因为童年中的时间是凝固的。许多人也许不知道自己的童年是什么时

候结束的。也许某一年六一儿童节学校不搞活动了,自己的童年也就结束了;也许突然的瞬间男女同学之间变的陌生而又害羞了,思想中有了一种“喜欢”产生的“爱”的概念,大家开始认识到我们不是小孩子了。这些孩子是幸福的,他们可以走进学校。对于那些不幸的孩子(贫穷或疾病),童年无非就是一种时间的无奈痛苦,慢慢的走向时间的习惯或更加绝望。他们心中没有孩子的概念,因为他们周围的人们没有用“孩子”的概念定义他们,周围给他们只有无奈的异样的眼神,同情或轻视。 4、《花仙子》,这可是我们这群最爱臭美的女生喜欢的动画片啊,那时候就想着拥有象花仙子一样的法力,变出各式各样漂亮的裙子,整天去这里去那里的,到最后还可以跟一个帅帅的王子HAPPYENDING。嗳,又再做梦了。没错,花仙子给了我们童年最单纯的幻想和对未来生活的憧憬,只有在那个时候才能做做梦啊。

5、儿时的梦想就是可以让一切美好的东西永远不要消失,永远伴随着自己。后来知道世界上有一种东西叫做“照相机”,可以记录你想记录的时刻,可是面对它我却再也找不到以前的那种快乐了,有的只是顾做的微笑。刻意的追求是不会快乐的!或许那些纯真的快乐只有在回忆里保鲜,在回忆里珍藏了。 6、年华如水,似箭飞逝,转眼已年过青葱,虽还被大人们成为年轻,我想人还未老,但那颗软弱的心早已在岁月的打磨下苍老而去。童年的玩伴如今都在四处奔波,之于学业,之于生活,但最终,仍是之于生活。我不知道他们是否还记得我们在星光下的屋顶上做的美梦,我只知道我的梦中是对你们的祝福。 7、我很幸运,我要感谢自己的父母。童年的时光是美好的,值得回忆的。童年依托于一个时代,也反映一个时代。( 京ICP备13016261号-1)我们的童年处于一个崛起的时代,处于一个开放的时代,我们这一代是永不言败,永不守旧,

中医护理学重点

中医护理学 考试题型: 单选:30*1 多选:10*1 判断:10*1 填空:11*1 名词:5*3 简答:3*5 论述:(三个穴位所属的经络、定位、主治作用及意义)3*3 重点章节——涉及名词解释、简答、穴位及整个卷面的分值最多。 阴阳——概念、特性、阴阳学说的基本内容、应用 五行——基本特性、相生相克规律、五行的归类推演P20 脏腑——各自的别称,生理功能、与体窍神、液的关系 病因——六淫的概念,每一种邪气的性质和致病特点 经络腧穴——生理功能,分类、概念、十四正经 穴位——归属经络、定位、主治功能及意义“一源三歧” 太渊、列缺、曲池、合谷、天枢、足三里、三阴交、血海、神门、后溪、少泽、委中、至阴、涌泉、劳宫、内关、外关、翳风、环跳、风池、太冲 四诊——正常人的面色,舌象,脉象望闻问切的注意事项 辩证——理解和应用,八钢,气血津液,脏腑 针灸操作注意事项及出现意外的处理。(操作的内容选择、判断及小部分答题) 重要方剂——性能,作用趋势、分类、剂型,煎煮服用

中医护理学的基本特点: 1、整体观念:①人体是一个有机的整体 ②人与外界环境的统一性 ③人与社会环境的统一性 2、辨证施护:从整体观出发,通过四诊(望、闻、问、切),收集患者的有关资料病发生、 发展),进行整理、分析、综合,辨明病因、病机和病位,判断为何种性质的 证,从而制定相应的护理计划与护理措施的过程。 3、防护结合:采取一定措施,防治疾病发生与发展。(较重要) 包括未病先防:就是在疾病发生之前,采取一定的预防措施,防止疾病的发生。 ①养生以固护正气②防止病邪毒气侵入 既病防变:是指疾病既然发生,应力求早诊断,早治疗,以防疾病的发展 和传变。①早期诊治②控制传变 中医基本理论 阴阳(概念、特性、阴阳学说的基本内容、应用)P15 1、概念:阴阳,是相对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括,它既可代表两个相互对立的事物,也可代表同一事物内部相互对立的两个方面。 2、特性: ①普遍性:如:天与地、热和冷、男与女、动与静 ②相关性:如:上为阳,下为阴;男为阳,女为阴。 ③相对性:如我国中原十月份的气候较七月份的炎夏,属阴;但较之十二月份的严冬,又属 阳。 ④可分性:如:昼为阳,夜为阴;白天的上午与下午相对而言,上午为阳中之阳,下午为阳 中之阴;黑夜的上半夜为阴中之阴,下半夜为阴中之阳。

关于养生的心得体会范文

关于养生的心得体会范文 学习养生已将满一学期,主要配合《黄帝内经》等养生理论学习了导引保健功和八段锦。在此之前曾接触过养生,因为自己身体一直处于亚健康状态,并深受体寒之扰,一到冬天就会全身冰凉,所以需要借助传统中医的养生方法调养身体,但是在此之前接触是的食饵养生和熏治养生,而非现在的吐纳养生和导引养生。两相对比觉得后者比前者有更大的适用范围,比较适合现在练习和实践。由于我们无法再学习之外抽出这么多实践和精力来准备养生所需的材料,食饵养生和熏治养生适合有人照顾时使用,而且,这两种养生常常是对症下药的,具有针对性。 此外,对于尚是学生的我们经常出现的用眼过度,肌肉酸痛,精力不足等病症,这两种养生能够起到的功效就微乎其微了,远不及其他两种来得实用。课程刚刚开始时,老师介绍了几个适合学生练习的养生功,对舒展筋络非常管用。虽然简单,但是坚持做一段时间后就感觉情况大不同了。困扰了许久的肩膀酸痛减轻许多,而且身体感觉更为通畅,没有郁结,让我不禁咋舌。平时练功时也有这种体会。区别竞技体育要求“更高”,“更快”,“更强”,养生课要求保持一种心平气和的状态,不急不躁地完成每个动作。如果心态稍有变化就会影响到手脚动作而影响整体的和谐圆通。正是养生这种特性,使得在使身体更加

健康的同时还陶冶着心性,我想这就是为什么坚持这种养生方法的老人在晚年不仅身体强健而且精神矍铄。 其实,养生不仅仅教给我让身体健康的方法,还传达了人生的态度。养生是依据天地的变化,日月的升降,星辰的位置,以顺从阴阳的消长,适应四时的变迁。也就是说人要顺应天地万物的规律,不可逆行。春天是推陈出新的时节,天地自然,都富有生气,这时就不应改像冬天那样将自己“藏起来”,而应该早起锻炼保持生机,否则无法提供给夏天足够的生气。当我们竭力在莫大的社会中寻求自己的位置时,也只有顺规律而行之才能事半功倍。古往今来,没有人能够在逆规律而行后取得成功,凡成就大事者,必有洞察规律的慧心,无论是社会发展规律,还是人事变迁规律,都了然于心并以之为指导和借鉴,从而造就成功。 养生讲究阴阳调和,使阳气和阴气平衡。阳气不足,生命机能亦暗弱不足,无法起到保护身体的作用,然而阳气过盛时也会阴气口舌干燥,身体发高热等病症。因此适度是养生中一个非常重要的原则,不及这个度,无法起到应有的作用,但一旦超过就会过犹不及。适度这个原则也贯穿整个人生始终,适度的工作让激情不灭,适度的休息让精力充沛,适度的体贴让人心里温暖,适度的距离让惊喜不断。只有把握好度,才能达到平衡而使人生运转通畅。 从养生中学到许多,正是因为自己从中受益匪浅,所以一直在向周围的同学推荐这门课程,希望能够有更多的人去了解养生

[经典语录]怀念童年的句子

[经典语录]怀念童年的句子 怀念童年的句子 1、童年,是记忆中最绚烂的色彩。它是父亲手中五颜六色的风筝,它是母亲送到我嘴边的乳白色的牛奶。童年,是记忆中最动听的声音。它是庙会上买来的吱吱呀呀的大风车,它是爷爷亲手做的嘎嘎叫的小鸭子。童年,是1条流淌着欢乐的小溪;童年,是一曲悦耳的歌;童年,是我永恒的回忆。 2、童年的足迹让人回味,茂密的树上,知了在声声叫着夏天;叶尖的秋千上只有蝴蝶停在上方;黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停;放学的路上留下孩童的一串串笑声;顽皮的孩子还在小河里嬉戏大闹,却忘记了父母的担心…… 3、金色的童年是快乐的,回忆金色童年是兴奋的。童年像1条船,装满了糖果,装满了玩具,装满了欢笑,也装满了快乐。童年像一个五彩斑斓的梦,使人留恋,使人向往。童年生活中发生的一件件趣事常常把我带入完美的回忆里。 4、当刚刚毕业的你再次站在小学大门前的时候,当你看这鱼贯而出的小学生们欢快的笑脸的时候,当你在泪水快要落下时拉着兄弟姐妹的手慌忙跑开的时候,你就知道,这个以前载满你六年中所有记忆的学校,再也找不到了。 5、童年的生活,已经太遥远了,但回忆起来却倍感亲切,距离增添了人生的魅力,空间展现了思念的久远。我一遍遍地深情回想,一次次地忘情追忆,似乎又回到了童年。童年的酸甜苦辣,童年的悲欢离合,童年的欢声笑语,童年的轻盈脚步不时在脑海的天空里弥漫。是啊!时光如果能够倒流,岁月如果能够停止,那该有多好啊!这样我就能够回到那个梦牵魂绕的小沙河洒满童年汗水与欢乐的长城口了。那是我洒满童年趣事的故乡啊! 6、童年像一块调色板,不停地调呀调,调出我的五彩记忆:童年像一块魔方,轻轻地转呀转,转出我的喜怒哀乐。 7、蓦然回首,童年时那幼稚的我,做了许多的傻事,然而正是这些趣事点缀了我的精彩童年。 8、小时候,你听着嫦娥的故事,心里却惦记着月饼;长大了,你手里捧着月饼,心里却想着嫦娥。中秋节到了,愿你再拾童年的快乐,点缀幸福的生活,吃穿无忧,感情不愁,与好运携手,共花好月圆,幸福长有。 9、童年是基石,奠定了人生的未来;童年是快乐,唱响了人生的乐章;童年是坐标,记录着人生的起点。

护理专业《中医护理学》课程标准

护理专业 《中医护理学》课程标准 1.课程定位和设计思路 1.1 课程定位 《中医护理学》是护理学教育课程体系中的一门专业课程,同时也是高职护理专业必修课程。中医护理学是在中医药理论指导下;研究中医护理理论和护理技术为主的一门学科通过本门课的学习使学生在理解中医学基本知识的基础上;运用中医护理理论和基本技能对临床常见病、多发病进行中医护理奠定基础;同时为培养有中医护理理论和基本技能的高端技能型护理人才奠定基础。 表1.1 -1 课程定位表 本课程是高职护理专业必修课课程,考试课课程。 2. 课程教学目标

培养系统掌握中医护理学的基本理论知识和基本技术;通过任务驱动、服务驱动来展开知识、技能的教学活动,突出在“做中学”,在“学中做”的高职办学特色;使学生全面掌握或理解藏象、辨证、诊法、经络、腧穴等内容,能适应县级以上、城镇社区和农村基层医疗卫生服务、预防保健及康复护理的高素质、实用性技能型人才。本课程贯穿着职业素质教育,注重理论联系实际、操作技能训练;以期达到课程教学目标。 2.1知识目标 1.能正确解释中医的名词术语。 2.能解释中医护理学的基本特点。 3.能区分中西医脏器的异同,熟悉理解中医各脏腑的功能,正常与异常的表现。 4.能解释理解人体的必需物质气血津液的概念、生成、运行、功能、关系。 5.能解释经络的概念、组成、十二经的分布规律;腧穴的含义、分类、作用。 6.能解释中药的四气五味概念和作用。 7.能用八纲进行辨证 2.2 能力目标 1.能正确的使用舌诊、脉诊诊病的方法。按照中医的问诊内容进行问诊。 2.学会中药的煎服方法 3.能熟练的用针灸、推拿、刮痧、火罐等中医方法护理疾病。 4.能正确运用各种取穴方法。在身上准确地找出常用的骨度折量寸。 5.能在身上找准40个以上的常用穴位,并能对常见病组方治疗。 2.3素质目标 1.培养自学和终身学习的能力。 2.能用互联网、参考书收集信息。 3.培养举一反三的能力。 4.注重实践能力的锻炼。 3.参考学时及学分 3.1参考学时 总学时36学时,其中理论课24学时,实训课12学时。 3.2课程学分 课程修完,考试合格给予课程学分分。 4.课程内容及教学要求

关于养生的心得体会_养生方法经验总结分享

关于养生的心得体会_养生方法经验总结分享 养生现在是人们讨论的热门话题,大家是怎样养生的呢?下面是为大家带来的关于养生的心得体会,希望可以帮助大家。 关于养生的心得体会范文篇1 学习养生已将满一学期,主要配合《黄帝内经》等养生理论学习了导引保健功和八段锦。在此之前曾接触过养生,因为自己身体一直处于亚健康状态,并深受体寒之扰,一到冬天就会全身冰凉,所以需要借助传统中医的养生方法调养身体,但是在此之前接触是的食饵养生和熏治养生,而非现在的吐纳养生和导引养生。两相对比觉得后者比前者有更大的适用范围,比较适合现在练习和实践。由于我们无法再学习之外抽出这么多实践和精力来准备养生所需的材料,食饵养生和熏治养生适合有人照顾时使用,而且,这两种养生常常是对症下药的,具有针对性。 此外,对于尚是学生的我们经常出现的用眼过度,肌肉酸痛,精力不足等病症,这两种养生能够起到的功效就微乎其微了,远不及其他两种来得实用。课程刚刚开始时,老师介绍了几个适合学生练习的养生功,对舒展筋络非常管用。虽然简单,但是坚持做一段时间后就感觉情况大不同了。困扰了许久的肩膀酸痛减轻许多,而且身体感觉更为通畅,没有郁结,让我不禁咋舌。平时练功时也有这种体会。区别竞技体育要求“更高”,“更快”,“更强”,养生课要求保持一种心平气和的状态,不

急不躁地完成每个动作。如果心态稍有变化就会影响到手脚动作而影响整体的和谐圆通。正是养生这种特性,使得在使身体更加健康的同时还陶冶着心性,我想这就是为什么坚持这种养生方法的老人在晚年不仅身体强健而且精神矍铄。 其实,养生不仅仅教给我让身体健康的方法,还传达了人生的态度。养生是依据天地的变化,日月的升降,星辰的位置,以顺从阴阳的消长,适应四时的变迁。也就是说人要顺应天地万物的规律,不可逆行。春天是推陈出新的时节,天地自然,都富有生气,这时就不应改像冬天那样将自己“藏起来”,而应该早起锻炼保持生机,否则无法提供给夏天足够的生气。当我们竭力在莫大的社会中寻求自己的位置时,也只有顺规律而行之才能事半功倍。古往今来,没有人能够在逆规律而行后取得成功,凡成就大事者,必有洞察规律的慧心,无论是社会发展规律,还是人事变迁规律,都了然于心并以之为指导和借鉴,从而造就成功。 养生讲究阴阳调和,使阳气和阴气平衡。阳气不足,生命机能亦暗弱不足,无法起到保护身体的作用,然而阳气过盛时也会阴气口舌干燥,身体发高热等病症。因此适度是养生中一个非常重要的原则,不及这个度,无法起到应有的作用,但一旦超过就会过犹不及。适度这个原则也贯穿整个人生始终,适度的工作让激情不灭,适度的休息让精力充沛,适度的体贴让人心里温暖,适度的距离让惊喜不断。只有把握好度,才能达到平衡而使人生运转通畅。

关于童年回忆句子

关于童年回忆句子 本文是关于关于童年回忆句子,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 关于童年回忆句子 童年,只有在回忆中显现时才成就了那么完美。 牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。 我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。 小娃撑小艇,偷采白莲回,不解藏踪迹,浮萍一道开。 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。 永远是独一无二不可替代的事物:这是童年的回忆。 我站得太久说的太久了我自己都累了,你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了,你怎么还是看不懂。 我们像是表面上的针,不停的转动,一面转,一面看着时间匆匆离去,却无能为力。 走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。 常常觉得不可解,街道上的喧声,六楼上听得分外清楚,仿佛就在耳根底下,正如一个人年纪越高,距离童年渐渐远了,小时的琐屑的回忆反而渐濒亲切明晰起来。 月光渲染了回忆,流星冲散了梦境,微笑留在了曾经。那次纯美的约定,或许是童言无忌。 小时候知道,坚强的孩子没人疼,长大就才发现,没人疼的孩子更坚强。 我常常以为,记忆是最容易模糊的东西,在时间的流逝里,它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转,也慢慢淡去。刻骨的,只有那么几个回眸,牢不可破地粘在了记忆里。 《忘了十年寒窗》。我想,忘了十年寒窗。捉住夏日的飞蝗,轻抚蜻蜓的翅

中医护理学基础 试题及答案

中医护理学基础 试卷名称:2014年1月中医护理学基础正考满分:100 一、单选题 1.下列哪项不是内伤七情的致病特点 (分值:1分) A.直接伤及内脏 B.影响脏腑气机 C.容易损伤脾胃 D.影响病情 2.“寒因寒用”的治疗法则是 (分值:1分) A.虚寒证用寒药 B.实寒证用寒药 C.假热证用寒药 D.假寒证用寒药 3.哪项不是寒凉药所具有的作用 (分值:1分) A.清热 B.泻火 C.助阳 D.凉血 4.脾与肺的关系,主要表现在 (分值:1分) A.血液生成与运行方面 B.调节全身气机方面

C.气的生成和津液代谢方面 D.调畅情志活动方面 5.施灸的先后顺序正确的是 (分值:1分) A.先灸头面部后灸四肢部 B.先灸胸腹部后灸腰背部 C.壮数先多后少 D.艾柱先大后小 6.下面哪一种手法不属于推拿手法(分值:1分) A.摆动类手法 B.振动类手法 C.挤压类手法 D.端提接骨 7.具有清热、泄火、燥湿作用的是 (分值:1分) A.辛味食物 B.甘味食物 C.酸味食物 D.苦味食物 8.直接治疗次要兼证的药物属于 (分值:1分) A.佐助药 B.佐制药 C.反佐药 D.使药

9.中脘穴位于 (分值:1分) A.脐中直上1寸 B.脐中直上2寸 C.脐中直上3寸 D.脐中直上4寸 10.推动血液运行的基本动力是 (分值:1分) A.心的功能 B.脾的功能 C.肝的功能 D.肺的功能 11.下列各项,属于相克关系的是 (分值:1分) A.木和土 B.木和火 C.火和土 D.土和金 12.肝开窍于 (分值:1分) A.目 B.耳 C.舌 D.爪 13.大便夹有不消化食物,酸腐臭秽者,多属 (分值:1分) A.大肠湿热

谈中医养生学后感想

中医体质养生课程学后感 这段时间,通过对中医体质养生的学习,我收获不少,学到了许多以前不曾知道的养生知识,并从中受益匪浅,我相信这些对我今后的养生提高身体素质,健康长寿能够起到很大的帮助。 养生,就是保养生命之意。养生之道就是保养生命的道理和方法。中医体质养生是在中医理论指导下,研究人类生命规律,寻找增强生命活力,预防疾病的方法,同时探索衰老的机理以及益寿延年的原则与理论,是中国医药文化之精粹。健康的身体需要保养,亚健康时就要调养,病弱之躯则应补养。 养生是一门很深的学问,由我们的祖辈专研,学习,积累总结得来的,是中国五千年传统文化的精粹。我们养生,也要顺应自然界春、夏、秋、冬的季节变化,通过不同的调养护理方法,达到健康长寿的目的。通过一年四季的气候变化规律及人的一些生理、病理现象,并揭示出人类应当如何在阴阳不停变换的四季中,恰当地调养自己的身体的阴阳,以顺应四季变化,达到阴阳平衡、气血畅通,从而达到中医体质养生的最终目的,能够健康长寿。 中医体质养生之道的特点,是尊重自然规律,顺应自然规律。养生,又称为摄生、道生、保生等。摄生即摄纳生命,是说自己的寿命掌握在自己手里,如果注意养生,便可长寿,“度百岁而去,终其天年”。如果不注意养生,就会“半百而衰,夭折而去”。人的寿命是有极限的,这是自然规律。中医体质养生顺应规律,追求长寿但不追求长生不老。我觉得在中医体质养生中随其自然便好,强求过多反而适

得其反,甚至一味的追求长生不老反而会伤了自己的性命,这不是中医体质养生所推崇的。 中医体质养生需要一个漫长的阶段,它不是一朝一夕便能够做到做好的。通过学习,我总结了一些关于中医体质养生的具体方法。 首先,强调精神方面的养生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的调养是养生的一个重要环节。避免不良精神刺激,提高自我心理调摄能力,是中医体质养生遵循的原则之一。“志意和”与人群中个体的气质、性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关。人们应善于自我心理调摄,消除不良刺激,保持良好心态。 再者,“形劳而不倦”的锻炼身体方法体的,锻炼可使气血流畅,筋骨劲强,肌肉发达结实,脏腑功能健壮。以“动”及“静”,即通过形体锻炼来调节人的精神情志活动,促进人体的身心健康。运动量要适度,循序渐进,持之以恒,不要超强度锻炼。 然后,防止外邪侵害。所谓外邪,是指六淫之邪(风、寒、暑、湿、燥、火)及其他外伤因素等。驱除外邪,防止外邪侵犯是养生的目的,这一观点将始终贯穿于养生的整个过程中。 最后,气功是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整调息,调形,调心为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。气功在保健方面有独特的功效。它是建立在整体生命观理论基础上,通过主动的内向性运用意识活动的锻炼,改造、完美、提高人体的生命功能,把自然的本能变为自觉智能的实践。故气功的锻炼,对我们在养生保健中能够起

感慨童年逝去的句子,感叹怀念童年的短句

感慨童年逝去的句子,感叹怀念童年的短句 1、童年是纯白的百合,美丽,清秀又不失典雅;童年是一朵朵白云,承载着希望与欢乐;童年是一朵含苞未放的花骨朵,虽然没有绽放但以开始成长;默默的回首童年我笑了。 2、童年宛如乐谱,谱写出一件又一件的趣事,童年是雨后的彩虹,是一本记忆的画卷,更是那最值得我们回忆的美丽时光。啊,童年,你是多么令人神往! 3、童年就像一杯浓浓的咖啡,让我回味无穷;童年就是一棵果树,结出着欢笑和友谊之果。 4、曾经稚嫩的心灵已变得成熟,曾经娇小的幼苗已长成小树。成长的过程中,变了许多,也忘了许多,但那些充满童趣的话语和事情,依然铭记在心。 5、童年像一条船,装满了糖果,装满了玩具,装满了欢笑,也装满了快乐。童年像一个五彩斑斓的梦,使人留恋,使人向往。童年生活中发生的一件件趣事常常把我带入美好的回忆里。 6、我想念我的童年时光。 7、天真是童年的专属,而梦想是青春的王牌。 8、童年是一场孤单的冒险。 9、童年是一首忧郁的诗,赤诚却不明媚,美丽而不美好,有时甚至是羞于见人的,却让每个人流连忘返。 10、如果把童年再放映一遍,我们一定会先大笑,然后放声痛哭,最

后挂着泪,微笑着睡去 11、这就是我童年时做的一件即难忘又傻的一件傻事了,我永远都忘记不了,也许这就是我独一无二的童年,我独有的童年趣事。 12、童年,是一幅迷人的画,勾勒出我多少动人有趣的故事;童年,是一首婉转悠扬的短笛,奏出了我多少纯洁美好的幻想;童年,是一束绚丽的茉莉,儿时的欢笑像茉莉散发出的醉人的芳香,朵朵洁白的花瓣就仿佛是一件件回忆。 13、六一就这样过去了哼~怀念童年啊 14、童年的我是那么幼稚,童年的我是那么有趣,童年的我是那么让人二丈和尚——摸不着头脑。童年的我闹出了一次次笑话,童年的我做出了一件件傻事,但童年的我还是快乐的,还是深受大家欢迎的。我想回到童年那快乐的时光中,回到那个没有学习负担,永远快乐,永远无知的世界中。天使天使快显灵,让我如愿以尝吧!天空中划过了一颗流星,希望我的愿望不会像这颗流星,一落既空。 15、童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座善良的桥,童年是一本精彩的书。当回忆童年时,我感到十分快乐,却有带着一点留恋和向往。 16、回忆能远离平淡,能使本来平淡的日子背叛现实做一次超越的飞翔。 17、小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。 18、还记得″童年〃怎么唱么 19、我的童年充满了快乐,趣味和甜蜜;我的童年是一颗颗闪亮的小

什么是中医护理学

什么是中医护理学 一)以中医整体观为护理工作的指导思想: 1.人体是以脏腑经络为核心的有机整体:中医认为人体是一个以脏腑经络为核心的有机整体,人和自然界一切事物都是对立统一的两个方面。疾病的发生、发展是阴阳失调、邪正斗争的过程,其中内因是起主要作用的。因此,在护理工作中不仅要主意局部病变,同时要主意相关脏腑的变化。体表的变化可影响有关脏腑的功能,而相关脏腑的疾病也可在体表反映出来。因此,可从机体局部的变化来推断整体的反应状态,测知内脏病变。根据疾病发生的原因、脏腑经络的病理变化、病人的体质情况及外界环境对病人的影响等,进行全面观察了解,正确认识疾病,施以妥善护理。在疾病的护理上,中医十分重视良好的生活环境、稳定而舒畅的情志、合理的饮食调养和必要的功能锻炼。关于这些方面的论述,历代医书均有记载。2.人和自然界也是相互制约、统一的整体:中医将自然界正常气候变化称为"六气",当气候急剧变化或六气侵犯人体成为致病因素时称为“六淫”。六淫致病多与季节气候、居住环境有关,故要求护理上主动掌握气候变化规律,做好防范工作,并提倡“春夏养阳,秋冬养阴,动静结合”的养生方法。护理工作要求做到"因人、因时、因地"制宜,针对病人不同年龄、不同体质和发病的不同季节以及所处的不同环境,采取不同的护理措施。因此,中医关于整体观护理论特点与现代护理所提倡的对病人作系统、整体、全身心的护理是完全一致的。(二)“辨证”是护理的主要依据:中医辨证是用望、闻、问、切的方法,采集病人的自觉症状和临床表现来分析、辨别、认识疾病的证候。中医护理的原则是以中医辨证治则指导护理工作的,针对不同病情,应用“扶正祛邪”、“标本缓急”、“同病异护”、“异病同护”、“正护反护”、“因人、因时、因地制宜”及“预防为主”等护理原则来制定相应的护理措施。1.扶正祛邪:是指通过各种护理手段达到扶助正气、祛除病邪的目的,根据不同病情采用扶正为主或祛邪为主等护理措施。2:“标”与“本”是相对而言,根据病情的主次轻重,护理上遵循“急则护其标,缓则护其本”的原则,在标本并重的情况下,可采用“标本同护”的方法。3.同病异护、异病同护:同一种病,在病程发展的不同阶段,出现不同证候时所采取不同的护理措施为同病异护;而不同疾病在病程某一阶段出现相同证候时,采取相同的护理措施为异病同护。 4.正护与反护:正护与反护是根据临床治则(正治与反治)为依据所采取的护理措施。5.因人、因时、因地制宜:根据不同时令、气候、地理环境及病人年龄、性别、体质的不同,采取不同的护理措施。6.预防为主:护理中以“未病先防”和“既病防变”为原则,掌握疾病传变途径,防止并发症,在疾病康复期防止病情反复。突出了中医在病因、观察病情、诊断、治疗、护理、预防中的整体观和现代、社会、生物、心理的医学模式特点。(三)中医传统技术是护理工作的重要内容:针灸、拨罐、按摩、刮痧、耳针、梅花针、中药熏洗等二十余种常用中医传统技术,简便易行,行之有效,丰富了中医护理内容。

XX成长心得体会(4篇)

XX成长心得体会(4篇) 我喜欢读书,书是我的朋友,与我形影不离。 现在,更喜欢看网络书籍,登陆豆瓣读书网、新浪读书网,红袖添香读书网读书。有时也会根据自己的需要来搜索电子书,那种“众里寻他千百度,蓦然回首,却在灯火阑珊处”的豁然开朗,真是无法形容的。 我在网易开设了自己的博客,现在已经有一千多篇文章了,每每打开我的博客,就能看到自己成长的足迹,很有成就感。博客中有转载引用的“它山之石”,也有经过“采花酿蜜”后抒发些的感想与反思。我的“兰梦”博客就是我的心灵家园,是我的生活的重要的组成部分。 我看的书内容很广泛,从教育类到管理类,从生活类到家教类,从工作励志文到文学美文,从医学养生到电脑技术等等,我都如饥似渴的遨游其中,一一拜读。 在教育书籍中,我平时喜欢看《小学语文教师》、《中小学管理》、《小学语文教学》、《金明教研》、《福建教育》等教育杂志,这些教育杂志可以让我在思想上始终走在教育的前列,时刻了解教育的最新动态。 在管理类书籍中,我最喜欢看曾仕强教授的,他的《中国式管理》、《中国式团队》、《人际关系与沟通》、《易经与人生》、《大易管理》、《情绪管理》等都对我影响很大。 值得一谈的是《中国式管理》,《中国式管理》就是中道

管理,就是中庸式的管理,是情理法的管理,是修己安人的历程。日理万机而不失策。做人做事要兼顾并重,通过好好做人来把事做好。领导的意义,在于发挥安人的潜力。以不变应万变是管理的高智慧。持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而变,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。管理的最高境界是无为。基层的员工是枝叶,干部是树干,老总是树根。树是上上下下一条心的。根不必招摇,而是要让自己的树干越长越粗,最后把华丽留给枝叶。管理一定要制度化,但是制度化不是最好的管理,制度化之后要加上四个:衡情论理,然后合理解决。 曾仕强的《情绪管理》一书也使我受益匪浅。在《情绪管理》中我明白了情绪是可以管理的,我们要对自己负责,不要把责任推给脾气。情绪管理三步走: 一、你的心情会影响别人的情绪。 二、要想让别人的情绪稳定下来,你必须先让自己平静下来。 三、要先找自己的错误,勇于承担。 做事要做到无过无不及,要注重度的把握。情绪的最高境界是自由自在,毫无拘束。做人不要过分,只求合理。 在生活类书籍中,我读了《人性的弱点》、《论语》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大学》、《中庸》等等,感受着智慧大师那“事能知足心常惬,人到无求品自高。的人生境界:

第一章中医学基础实用中医护理学习题

第一章中医学基础 一、单项选择题(在四个备选答案中选出一个正确的答案,并将序号填在括号内。)1.中医学的基本特点是() A.整体观念和阴阳五行B.四诊八纲和辨证论治 C.同病异治和异病同治D.整体观念和辨证论治 2.中医学“证”的概念是() A.疾病的症状与体征 B.对疾病症状与体征的调查过程 C.对疾病症状与体征的分析过程 D.疾病发展过程中某一阶段的病理概括 3.属于“阳中之阳”的时间是() A.上午B.中午C.下午D.前半夜 4.下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是() A.寒与热B.上与下C.动与静D.邪与正 5.五行中具有“润下”特性的是() A.木B.火C.土D.水 6.五行中,火的特性是() A.曲直B.炎上C.润下D.从革 7.五行中,木的特性是() A.润下B.稼穑C.炎上D.曲直 8.五脏生理功能的特点是() A.传化物而不藏,实而不能满 B.藏精气而不泻,实而不能满。 C.藏精气而不泻,满而不能实. D.传化物而不藏,满而不能实 9.六腑生理功能的特点是() A.传化物而不藏,实而不能满 B.藏精气而不泻,实而不能满 C.传化物而不藏,满而不能实 D.藏精气而不泻,满而不能实 10.具有运化水液功能的脏腑是() A.脾B.三焦C.肝D.肾 11.藏神的是() A.心B.肝C.脾D.肺 12.主统血的是() A.心B.肝C.脾D.肺 13.与脾关系密切的是() A.喜B.怒C.思D.忧 14.“在窍为目”的是() A.肝B.心C.脾D.肺 15.“受盛之官”指()

A.胆B.胃C.小肠D.大肠 16.“血府”指() A.脑B.髓C.骨D.脉 17.朝百脉的是() A.心B.肝C.脾D.肺 18.“精血同源”指的是() A.心肺关系B.肺肝关系 C.肝脾关系D.肝肾关系 19.“先天之本”是指() A.心B.肝C.脾D.肾 20.“后天之本”是指() A.心B.肝C.脾D.肾 21.心在志为() A.怒B.喜C.思D.忧 22.五脏有五华,则肺之华是() A.毛B.发C.爪D.唇 23.肺主一身之气体现在() A.吸入清气B.宣发卫气 C.生成宗气和调节气机D.助心行血 24.以下说法错误的是() A.肺主气,司呼吸B.肺主升清 C.肺主通调水道D.肺主治节 25.脾统血的含义是() A.脾有推动血液在经脉中流行的作用 B.脾有调节经脉中血流量的作用, C.脾有统摄血液在经脉中运行的作用 D.脾有贮藏血液的作用 26.具有主疏泄、调畅气机功能的主要脏腑是() A.心B.肺C.脾D.肝 27.既属六腑,又属奇恒之腑,被称之为“中精之腑”的是()A.肝B.胆C.脑D.髓 28.下列不属于奇恒之腑的是 A.脉B.筋C.髓D.骨 29.以下说法错误的是() A.心其华在舌B.肺其华在毛 C.肝其华在D.脾其华在唇 30.“天癸”是指() A.来自父母的形成胚胎的原始物质 B.促进生殖机能的基本物质,由肾精产生 C.促进人体生长发育的基本物质 D.决定人体生长壮老已的基本物质

中医养生学感悟

中医养生学感悟 12级药学一班李智真的很幸运可以选修此课程,因为一直都对养生健康生活有所憧憬,所以就很希望可以有机会了解这方面的知识。通过一学期的学习,我懂得了很多,下面就来谈谈我的感受。 养生,亦称摄生,是以自我调摄为主要手段,以推迟衰老延年益寿为目的的多种保健方法的综合。而中医营养学这门课,更是研究和阐释人类生命发生和发展规律,进而启发人们预防疾病,增强体质,延年益寿的一门实用科学。早在孔孟、老庄学说及《黄帝内经》中就有关于养生之道的记载,论述详细,历代名医著作也有论及。由此可见我国的养生之道,源远流长,是我国的文化精华。 在当下的社会,随着各种疾病的日益增多,生活节奏的加快,生活水平的提高,健康问题越来越引起社会的广泛关注,人们也都在寻求治病养生之道,所以中医养生学还是非常受欢迎的。随着生产力的发展,人们渐渐摆脱了贫穷,疾病也发生了变化,出现了所谓的“现代文明病”,主要包括高血压病、冠心病、高脂血症、肥胖病、癌症、中风、糖尿病、痛风、老年性痴呆、骨质疏松等等。 其实人们一直追求的健康,我想可以分为三个方面:一、身体方面;二、精神方面;三、社会生活方面。只有达到这三方面的综合,才能算得上真正的健康。 在身体方面,一般可以通过饮食调理可以达到。饮食养生,即按照中医理论注意饮食宜忌,合理地摄取食物,以增进健康,益寿延年的养生法。食物是供给机体营养物质的源泉,是维持饮食人体生长、发育,完成各种生理功能,保证生命生存的不可或缺的条件。顺应自然,天人合一,从而使得人体顺应四季气候变化,进行相适应的养生方法。四季饮食养生便是在这种思路下通过四季不同的季节性质,选择不同的饮食,调理身体机能平衡,适应气候保持身体健康。通过良好的饮食调节,人的身体机能能够更好地适应外在的变化,从而很好地做到预防疾病的好处。总体上饮食的作用主要就是补充营养,人体精气神的物质基础,预防疾病,治疗疾病,抗老防衰。比如说,豆制品必须每天都吃,核桃、瓜子之类的坚果不宜吃很多(一天1~2个),人在35岁以后要注意饮食,尽量遵循“宁吃两条腿的不吃四条腿的,宁吃海里的不吃河里的”原则和离生物属性越远越好的进食原则····· 食物对人体的滋养作用是身体健康的重要保证。养生学为我们提供了一个很好的指导作用,可以促使我们在这方面合理安排饮食,保证机体有充足的营养供给,可以使气血充足,五脏六腑功能旺盛。因而,新陈代谢功能活跃,生命力强,适应自然界变化的应变能力强,

精选的感慨童年的句子大全

精选的感慨童年的句子大全 导读:1、我很幸运,我要感谢自己的父母。童年的时光是美好的,值得回忆的。童年依托于一个时代,也反映一个时代。我们的童年处于一个崛起的时代,处于一个开放的时代,我们这一代是永不言败,永不守旧,永不封闭的一代。喜欢自由,喜欢闯,我们很幸运,感谢老一辈。我们也应让老一辈感谢我们,我们是独立崛起的一代。 2、回忆也许是美好的,也许是痛苦,美好的回忆带给人无限的遐想,痛苦的回忆带给人无尽的伤痛。但至少我知道初中生活的回忆将会成为我大脑中抹不去的记忆。 3、不敢想像,童年已离我而去,有这种感觉竟基于父母开始催我找女朋友了。原来我在他们心中已是独立的成年人了。有这种感觉真的好笑,童年竟终于可以“光明正大”的找女朋友了。同样不敢想像,好像昨日,老师还强调“不要早恋”。原来“早恋”和“恋爱”这么近。童年就在少年与青年毫无界限中结束了。 4、《花仙子》,这可是我们这群最爱臭美的女生喜欢的动画片啊,那时候就想着拥有象花仙子一样的法力,变出各式各样漂亮的裙子,整天去这里去那里的,到最后还可以跟一个帅帅的王子HAPPYENDING。嗳,又再做梦了。没错,花仙子给了我们童年最单纯的幻想和对未来生活的憧憬,只有在那个时候才能做做梦啊。 5、童年,是一个令人向往而又并非人人都能得到的东西。我只

所以把“童年”定义为一个“东西”,而非“时间”的概念,那是因为童年中的时间是凝固的。许多人也许不知道自己的童年是什么时候结束的。也许某一年六一儿童节学校不搞活动了,自己的童年也就结束了;也许突然的瞬间男女同学之间变的陌生而又害羞了,思想中有了一种“喜欢”产生的“爱”的概念,大家开始认识到我们不是小孩子了。这些孩子是幸福的,他们可以走进学校。对于那些不幸的孩子(贫穷或疾病),童年无非就是一种时间的无奈痛苦,慢慢的走向时间的习惯或更加绝望。他们心中没有孩子的概念,因为他们周围的人们没有用“孩子”的概念定义他们,周围给他们只有无奈的异样的眼神,同情或轻视。 6、童年结束了,心中有一种悲伤,更有一种希望。 7、童年,不像孩子的心灵一样纯洁(虽然现在的孩子也更加早熟了),它寄寓一个社会的大背景。小山村的孩子,他们的童年在父辈们的勤奋熏陶下长大,形成了一种勤奋的性格,同样也形成了忍耐。生活的艰辛,在他们幼小的心灵产生深深的烙印。他们的童年生活是模糊的,但又是印象深刻的,模糊的乐趣,深刻的父母在田地的弯腰的背影,熟悉的父母手上的老茧,脸上深深的皱纹。 8、儿时的梦想就是可以让一切美好的东西永远不要消失,永远伴随着自己。后来知道世界上有一种东西叫做“照相机”,可以记录你想记录的时刻,可是面对它我却再也找不到以前的那种快乐了,有的只是顾做的微笑。刻意的追求是不会快乐的!或许那些纯真的快乐

中医养生学感悟

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中医养生学感悟 12级药学一班李智真的很幸运可以选修此课程,因为一直都对养生健康生活有所憧憬,所以就很希望可以有机会了解这方面的知识。通过一学期的学习,我懂得了很多,下面就来谈谈我的感受。 养生,亦称摄生,是以自我调摄为主要手段,以推迟衰老延年益寿为目的的多种保健方法的综合。而中医营养学这门课,更是研究和阐释人类生命发生和发展规律,进而启发人们预防疾病,增强体质,延年益寿的一门实用科学。早在孔孟、老庄学说及《黄帝内经》中就有关于养生之道的记载,论述详细,历代名医着作也有论及。由此可见我国的养生之道,源远流长,是我国的文化精华。 在当下的社会,随着各种疾病的日益增多,生活节奏的加快,生活水平的提高,健康问题越来越引起社会的广泛关注,人们也都在寻求治病养生之道,所以中医养生学还是非常受欢迎的。随着生产力的发展,人们渐渐摆脱了贫穷,疾病也发生了变化,出现了所谓的“现代文明病”,主要包括高血压病、冠心病、高脂血症、肥胖病、癌症、中风、糖尿病、痛风、老年性痴呆、骨质疏松等等。 其实人们一直追求的健康,我想可以分为三个方面:一、身体方面;二、精神方面; 三、社会生活方面。只有达到这三方面的综合,才能算得上真正的健康。 在身体方面,一般可以通过饮食调理可以达到。饮食养生,即按照中医理论注意饮食宜忌,合理地摄取食物,以增进健康,益寿延年的养生法。食物是供给机体营养物质的源泉,是维持饮食人体生长、发育,完成各种生理功能,保证生命生存的不可或缺的条件。顺应自然,天人合一,从而使得人体顺应四季气候变化,进行相适应的养生方法。四季饮食养生便是在这种思路下通过四季不同的季节性质,选择不同的饮食,调理身体机能平

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