四年级上册国学经典诵读

四年级上册国学经典诵读

勤学篇

播下一个行动，收获一种习惯；

播下一种习惯，收获一种性格；

播下一种性格，收获一种命运。

——古希腊哲学家亚里士多德

一曝十寒

选文导读

“一曝十寒”这个成语出自《孟子》，说选文这段话的时候，孟子正在游历齐国，当时人们对齐王治理国家没有成绩很不满意，甚至怀疑他的天资不够聪明。孟子不同意这种说法，于是打了一个一曝十寒的比喻：“就算是最容易生长的植物，如果把它放到太阳下晒它一天，然后又放到寒冷的地方冻十天，也一定生长不好。”然后说：“齐王身边，像我这样给予温暖的人很少，我一走开，那些给他施加寒冷的人就纷至沓来。虽然有时齐王萌发做事的念头，但得不到支持也是很难成功的。”现在我们常用“一曝十寒”来劝学。

一曝十寒

孟子曰：“无或[1]乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴[2]之，十日寒之，未能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，

吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数[3]，小数也；不专心致，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄[4]将至，思援弓缴[5]而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：‘非然也’。”

——《告子章句上·九》

注解

[1]或：同“惑”。

[2]暴：同“曝”，晒。

[3]今夫弈之为数：弈，围棋。数，技术，技巧。

[4]鸿鹄：天鹅。

[5]缴：系在箭上的绳，代指箭。

参考译文

孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，如果晒它一天，冻它十天，也没有办法生长。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围拢上去了，就算我给他那点善心的萌芽又能怎样呢？好比下棋，下棋是小技艺；不专心致志，就学不到手。奕秋是全国最擅长下棋的人。让奕秋教两个人下棋，其中一人专心致志，一心只听奕秋讲解。另外一人虽然也在听讲，却一心以为有只天鹅要飞来了，想着用弓箭去射它，虽然他同另一个人一起学棋，却不如人家学得好。是因为他的智力不如人家吗？当然不是这样。

选文鉴赏

出自本文的成语“一曝十寒”，或者俗语所说的“三天打鱼，两天晒网”讲的都是我们做事时最常遇见的一种状态：一时兴起或心血来潮时，奋发一阵，之后又荒废很长一段时间，等事情慢慢积少成多，于是不得不再奋发努力，累的气喘吁吁，心想再也不这么着积压事情了，可忙完一阵，松下气来，不知不觉又荒废很长一段时间，如此不断地恶性循环。

俗话说得好“不怕慢，就怕站。”做事情最重要的就在于坚持不断，恒心不息。细水贵在长流，最忌一曝十寒，世间万事莫不如此。

我的心得

博学之审问之

选文导读

学习是生活的重要组成部分，在学习中自我修养、自我完善，在学习中一步步走向真，走向善，走向美,把自己培养成具有优秀人格，达到知行合一的理想人物。

博学之审问之

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃[1]行之。有弗[2]学，学之弗能，弗措[3]也；有弗问[4]，问之弗知，弗措也；有弗思，思之

弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。

——《中庸.第二十章》

注释：

[1]笃：切实，专一

[2]弗：不，表示否定

[3]措：搁置，终止

[4]问：这里指求教

参考译文

要广博地学习，要详细地求教，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。

选文赏析

学习必须要开阔视野，广泛涉猎，践行学、问、思、辨、行这五个环节。对于自己不明白的问题，要追根究底。凡事都要深思熟虑，不要冲动和盲从。不要

停留在事物的表面，要仔细辨别是非真伪。获得真知后，要坚定不移地去实践，做到知行合一。

我的心得

孟母戒子

选文导读

一个人呱呱坠地来到这个世界,第一眼看到的是自己的母亲。一个人的成长过程多种多样,在这个成长过程中,母亲往往是第一位启蒙教师。母亲的教育、母亲的眼光和识见,对于子女的成长,往往有着很大的影响。孟母是用实际行动来教育孟子，对孟子的影响是深远的。

孟母戒[1]子

韩愈

孟子少时，诵[2]，其母方[3]织。孟子辍然[4]中止。有顷，复诵。其母知其喧[5]也，呼而问之：“何[6]为中止？”对曰：“有所失[7]，复得。”其母引[8]刀裂[9]其织，曰：“此织断，能复续乎？”自是之后[10]，孟子不复喧矣。

——选自《韩诗外传》注解

[1]戒：教育

[2]诵：背诵。

[3]方：正在

[4]乃辍（chuò）然：突然终止的样子。辍，停止，废止。如“辍学”、“辍笔”。然，……的样子。

[5]喧（xuān）：遗忘。

[6]何：为什么

[7]失：忘记。

[8]引：拿来。

[9]裂：割断。

[10]自是之后：从此之后

参考译文

孟子年少时候，有一次，他在吟诵诗文，他的母亲在一旁纺织。孟子（受其影响）突然停了下来。过了一会儿，又开始吟诵。她的母亲知道他忘记了，叫住了他就问：“为什么要中间停顿了？”孟子回答说：“忘记了，一会儿又记起来。”

孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物，说：“这个织物割断了，能够再接上去吗？”从此之后，孟子读书就专心了。

选文鉴赏

孟母是用实际行动来教育孩子。通过剪断织布（布如果被剪碎了，则失去了它的作用）来说明学习也是一样的，不能中断。故事告诉我们做事要一心一意，不能半途而废,要一气呵成，一鼓作气。

我的心得

范仲淹苦学

选文导读

人世间一切的横逆、灾难和困苦，都是磨炼英雄豪杰心志的洪炉和铁锤，只有经过千锤百炼之后，才能为国家担负起艰巨的任务，创造光明的前途。请记住:“人生路，处处风雨阻；莫畏难，有志事事成!”

范仲淹苦学

朱熹