广东省佛山市高明区高明实验中学2019届高三12月质量检测语文试题
2019-2020学年佛山市高明第一中学高三语文第二次联考试题及参考答案

2019-2020学年佛山市高明第一中学高三语文第二次联考试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
奔丧江岸王魁自娘去世后整整五年没有回故乡黄泥湾了。
爹老了,躺在床上,有气无力地说:“给宝儿打电话,让他快回来。
”“怎么跟他说呢?”“就说我不行了,要见他最后一面。
”王魁的几个姐姐分别叫王凤、王琴、王芳,爹叫了她们半辈子王凤、王琴、王芳。
王魁有大号,可爹偏不叫,他都三十多岁的人了,爹还“宝儿宝儿”地喊他。
王魁出生时,爹已经四十七岁了,娘四十五。
这么大年龄结出个老秋瓜,怎么不是个宝儿呢?王魁快速从广州赶回来。
一进院子,他就长嚎一声:“爹啊!”救火似地往爹的卧室冲。
爹这两天被女儿们汤汤水水地伺候着,身体本已无大碍,加上得知王魁正在往家赶的消息,病就全好了。
他想起床,到村口去接接王魁,硬是被女儿们按了回去。
王魁半蹲半跪在爹的床前,大哭着说:“爹,宝儿回来了。
”按照女儿们事先的安排,王魁进来以后,爹只能缓缓地睁开眼睛,气若游丝地哼几声,然后在女儿们的搀扶下慢慢坐起来……可是爹憋不住,竟然呼啦一下直起腰,一把抱住王魁,大声地说:“宝儿,俺的宝儿……”这个戏至此彻底演砸了!王魁从爹的卧室走出来的时候,脸色比锅底还黑。
王琴递给他一杯茶,他劈手接过来,掼了个粉碎;王芳递给他一块馍,他也摔在她脚边。
一条老黄狗飞快地冲过来,叼起大些的馍块,一群鸡咕咕叫着围过来,啄食四分五裂的馍渣,他一脚踢跑那条狗,又一脚踢飞一群鸡。
整个小院鸡飞狗跳,好不热闹。
王凤也黑了脸,喝道:“王魁,你疯了吗?”王魁吼道:“我就是疯了。
你们知道吗?我们厂现在正是生产旺季,忙得吃饭放屁的工夫都没有。
老板死活不批假,我是赌气辞职回来的。
”王芳嘀咕:“不就是打个工吗?以后还能找不到?”王魁一下子蹦到王芳面前,手指着她的鼻尖,说:“我在这个厂干了十三年,从小工到主管,我容易吗?小工拼死拼活干一个月,才三千元,主管一个月一万多,你知道吗?你去给我找个主管的活儿试试!”王芳吓哭了,躲到了王凤身后。
2019-2020学年佛山市高中教学质量检测语文试题

2019-2020学年佛山市高中教学质量检测高三语文试题2020.1本试卷共10页,22小题,满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试題卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答卡相应位置上,将条形码粘贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”处。
2.作答选择时,选出每小题答案后,用2b铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再协商新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答題卡的整洁。
考试结束后,请将答题卡交回。
一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3 小题。
严格意义上说,生态思想文化是针对当代生态环境问题反思而形成的现代话语,传统社会并没有面临今天意义上的日益严重的生态环境问题,传统思想文化中并没有当代意义上的生态思想文化,我们今天研究传统生态思想文化,是从反思现代生态环境问题的度,从传统思想文化中寻找生态思想文化资源。
因此,研究传统生态思想文化,应注意从当代科学视角进行阐释和研究。
首先,应以现代科学精神与方法对传统生态思想文化进行阐释与研究。
传统生态思想文化建立在传统农林牧渔业生产经验和主体自身生命直觉基础上。
如果说其中蕴含科学精神的话,是一种建立在长期生产生活经验上的科学精神,这与建立在现代科学实验基础上的,追求精确数据分析和内在机理研究的现代科学迥异其趣。
传统生态思想文化建立在直觉和经验基础上,具有自身特定的智慧和优势,但也存在自身的局限和缺陷,比如知其然而不知其所以然,不能掌握其内在明晰的机理,因此不便于广泛传承与推广应用。
这就需要我们用现代科学精神、方法,对传统生态思想文化进行重新审视、阐释与研究。
2019-2020学年佛山市高明第一中学高三语文第二次联考试卷及参考答案

2019-2020学年佛山市高明第一中学高三语文第二次联考试卷及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成文后题目。
雅文化和俗文化①文化可以分为三个层次:表层文化、中层文化和深层文化。
表层文化又可以称之为物质文化,是人类对物质的利用的形态,通常体现在人的衣、食、住、行领域,因此也包括了生产力形式;中层文化又可以称之为精神文化,主要是以物质为媒介表现精神的形态,包括艺术、科学、宗教、制度、礼仪、风俗等等;深层文化又可以称之为哲学文化,是渗透在前两层文化中的观念、意识和哲学。
②人类自劳动有了剩余,社会开始出现阶级和阶层,生产有了分工,因而需要有文化并且可以有相对的精细和粗糙之分,于是在同质文化的中层和表层遂有了雅、俗之别。
表、中两层文化覆盖着,并体现在一个民族全体人们的日常生活中。
我们把经过更多加工、比较细腻、涉及人较少的文化称之为雅文化;反之,为俗文化。
③任何社会文化的雅与俗往往有一种向对方靠拢的本然倾向。
社会上层(执政者和知识阶层)往往向社会底层强加自己的文化(雅文化),包括将自己的文化通俗化以扩大对全社会的影响;同时,出于猎奇或调节的目的而从俗文化中汲取营养。
社会底层往往出于仰慕而仿效雅文化,即所谓上行则下效;同时,俗文化又以其质朴清新吸引社会上层,俗文化的有些部分逐渐被雅化。
④文化的根本性功能是调节人类在社会生活中的各种关系,包括人与人的关系、人与自然的关系、现世与未来的关系。
俗文化往往是人类社会经验的总结,但却是“自在”的。
雅文化是人为的,相对于俗的约定俗成,可以说是俗的“自觉”。
社会组织形式脱离了部落、部族阶段有了国家以后,执政者为了维护社会的完整和稳定,往往把有些俗文化加以整理、提炼,形成雅文化。
礼及其仪式的规定就是最明显的事例。
⑤在中国长期的阶级社会中,礼是为维护农业社会等级制度、保证政权统一和社会稳定而形成的关于人际关系的行为标准。
在礼的贯彻实施过程中,其中所包含的思想观念也因其具有神圣的意义而随之向四方扩散。
广东省佛山市2019届高三普通高考教学质量检测(二)语文

2019年佛山市普通高中高三教学质量检测语文试卷2019.4 本试卷共8页,24小题,满分150分。
考试时间150分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考号等要求信息填写在答题卡上。
用2B铅笔将答题卡试卷类型(A)填涂在答题卡上,并在答题卡右上角的“试室号”和“座位号”栏填写试室号、座位号,将相应的试室号、座位号信息点涂黑。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案答在试题卷上无效。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答卷上各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再在答卷上各题目指定区域内相应位置空处写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考试结束后,将答卷和答题卡一并交回。
一、本大题4小题,每小题3分,共12分。
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是(3分)A.践行/僭越聘请/驰骋挑剔/挑拨B.澎湃/派送俏丽/陡峭计划/划拨C.造诣/逃逸桎梏/浩瀚折磨/折本D.愤懑/帷幔疏浚/逡巡颤抖/寒颤2.下列横线处的词语使用不恰当的一项是(3分)千灯湖的景观既表现了岭南水乡的风光特色,又体现了“自然·人·社会”的主题。
景区周围建筑鳞次栉比,错落有致;长廊如带,曲折环绕;楼阁高耸,穿云裂石。
每当夜幕降临,千灯竞放,湖光灯色,交相辉映,使人心旷神怡,流连忘返。
A.鳞次栉比B.穿云裂石C.心旷神怡D.流连忘返3.下列句子中,没有语病的一项是(3分)A.陈勋和林曦的成功经验证明,高效学习不是人人可以随便做到的,又是人人可以做到的,关键在于学习态度是否端正,学习方法是否正确。
B.新世纪以来,我国的考研人数和录取率持续增加,2019年的考研报名人数已经达到165.6万,比2019年净增14.5万,再创历史新高。
广东省佛山市2019届高三下学期教学质量检测(二)语文试题(原卷版)

2018~2019学年佛山市普通高中教学质量检测(二)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡交回。
阅读下面的文字,完成下列小题中国古代文学理论家们在讨论文学观念时提出过“天文”、“人文”之分,并主张从“观乎天文”和“观乎人文”的联系中去寻找中国古代文学的要义和精髓,这是符合中国古代文学观念的发生实际的。
他们对上古“天文”之学的描述,也得到了现代考古学和文献学的支持。
无论是占卜还是祭祀,殷商时期传留的文献和考古资料无不说明,它们都是为统治者所垄断的一种进行天地人神沟通的文化,亦即“通天”的文化。
这种以“通天”为核心的“天文”之学有着漫长的积累过程,体现为中国古代文明的一个重要阶段。
中国古代文学观念虽发端于“观乎天文”,但周灭殷之后,在总结殷所以亡和周所以兴的历史经验中,统治者们认识到“天不可信”,只有“敬德”、“保民”,国家才能长治久安,从而为社会文化的转型奠定了思想基础。
而周公制礼作乐,将“以史为鉴”和“以民为鉴”作为制度文化建设的主要视点,实现了从“观乎天文”到“观乎人文”的视角转换。
周初统治者们已经不再将国家的命运完全寄托于天命,而是清醒地认识到自己的行为才是造成结果的原因。
他们已经开始用“集体行为史观”代替“集体神权史观”。
为了让周之子孙世世代代记取历史的经验教训,周公主持制定了用于宴飨、朝会、宗庙的乐歌,即今所见《诗经》中的部分《雅》、《颂》,来强化史鉴意识。
周人的“民鉴”制度主要有“献诗听政”。
这一制度不仅促使统治者关心国计民生,注意民意民情,同时也自觉不自觉地创造着文学艺术的表现形式。
例如诗、曲、书、箴、赋、诵、传语等等,都在不断地丰富着,发展着。
《诗经》的《小雅》尤其是《国风》正是这一制度衍生的产品。
佛山二模2019试题

2018-2019学年佛山市普通高中教学质量检测(二)高三语文试题2019. 4注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
中国古代文学理论家们在讨论文学观念时提出过“天文”、“人文”之分,并主张从“观乎天文”和“观乎人文”的联系中去寻找中国古代文学的要义和精髓,这是符合中国古代文学观念的发生实际的。
他们对上古“天文”之学的描述,也得到了现代考古学和文献学的支持。
无论是占卜还是祭祀,殷商时期传留的文献和考古资料无不说明,它们都是为统治者所垄断的一种进行天地人神沟通的文化,亦即“通天”的文化。
这种以“通天”为核心的“天文”之学有着漫长的积累过程,体现为中国古代文明的一个重要阶段。
中国古代文学观念虽发端于“观乎天文”,但周灭殷之后,在总结殷所以亡和周所以兴的历史经验中,统治者们认识到“天不可信”,只有''敬德”、“保民”,国家才能长治久安,从而为社会文化的转型奠定了思想基础。
而周公制礼作乐,将“以史为鉴”和''以民为鉴”作为制度文化建设的主要视点,实现了从“观乎天文”到“观乎人文”的视角转换。
周初统治者们已经不再将国家的命运完全寄托于天命,而是清醒地认识到自己的行为才是造成结果的原因。
他们已经开始用“集体行为史观”代替“集体神权史观”。
为了让周之子孙世世代代记取历史的经验教训,周公主持制定了用于宴飨、朝会、宗庙的乐歌,即今所见《诗经》中的部分《雅》、《颂》,来强化史鉴意识。
周人的“民鉴”制度主要有“献诗听政”。
这一制度不仅促使统治者关心国计民生,注意民意民情,同时也自觉不自觉地创造着文学艺术的表现形式。
佛山市高明实验中学2019届高三12月质量检测(语文)
佛山市高明实验中学2019届高三12月质量检测语文【注意事项】1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
王维的出现,实现了中国诗歌由质实向空灵的美丽转身。
他以境为高,以逸为上,其诗也在意境上表现出高度的成熟。
意境真正意义上的诞生,是在王维所在的盛唐。
罗宗强先生在《唐诗小史》中反复说的“兴象玲珑”“玲珑淡泊、无迹可寻”,就是严羽早就说过的盛唐诗的基本特质,也是对王维诗之“空灵”的界定。
如果说,意境创造真是诗歌的最高境界,那么王维的地位则是至高无上的。
王维特别擅长捕捉和摄入那些瞬间闪灭而动态不息的光影,表现其玄幻的迷离美。
王维的诗中,时明时灭的彩翠、合而复开的绿萍、转瞬即逝的夕阳、若隐若现的烟岚都是变动不居、空幻不实、美不胜收的。
王维的最大本事,就是把大自然作为一种精妙语言而精妙运用,以自然静美的和谐来展现哲学超越,以最简约的形式来表现最华丰的诗意内涵,诗的喻旨宏深,充满了微妙的暗示,形成具有象征意味的分合有无、瞬间永恒、动静变常的境界。
在世界文明进程中,几乎所有的哲人都十分关注人类自我救赎的问题。
王维诗中思考与表现得最多的就是关于人生的终极关怀。
王维最喜欢描写自然山水的自然状态(不管什么题材的诗中都喜欢出现景物描写),最喜欢描写落日(介于光明与黑暗之间),最喜欢描写秋天(介于夏天的热烈与冬天的肃杀之间)。
通过这些描写,他演示或验证佛义禅理,探索宇宙人生与世态人情,表现人类所特有的超越有限而追求无限以达到永恒的一种精神渴望,寻求人类精神生活的最高寄托以化解生存和死亡、有限和无限的尖锐对立的紧张状态。
广东省佛山市高明区高明实验中学2019届高三语言运用新题型练习(16)(精校Word版含答案)
语言运用新题型练习(16)阅读下面的文字,完成下面小题。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借,更是永不过时的文化资源和文化资本。
近年来,我国各地兴起了“乡土文化热”,乡土文化成为一种时尚文化,(),在对乡土文化的追寻中,使人的心灵得到放松和净化,并获得文化的归属感;作为重要的文化资源和文化资本,春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动,展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。
乡村旅游大发展,传统村落成为人们的旅游胜地,民俗体验、乡村写生等成为消费热点。
美丽乡村建设蓬勃兴起,保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门,中国乡村文化正地走向世界,挺立于世界文化之林。
实践证明,中国乡土文化历经劫难而不亡,而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信,这是文化自信的核心构成,决定着文化自信的深度和广度。
18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
B.传承乡土文化、保持乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
D.保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识,一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。
19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A.乡土文化的情结长期存在于人们心底B.作为一种情结,存在于人们心底C.人们让乡土文化成为一种情结D.人们把乡土文化作为一种情结20.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )A.方兴未艾趋之若鹜从容不迫沧海桑田B.如火如荼纷至沓来踌躇满志饱经风雨C.轰轰烈烈接踵而至胸有成竹饱经沧桑D.方兴未艾心驰神往信心百倍饱经沧桑【解析】18.试题分析:辨析并修改病句。
2019-2020学年佛山市高明区第一中学高三语文模拟试题及参考答案
2019-2020学年佛山市高明区第一中学高三语文模拟试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
夜深篱落一灯明栗碧婷“知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明”,思乡的古诗句里,觉得叶绍翁的这一句格外好。
儿童、促织、篱笆、温暖的灯火,各安其位,却又彼此牵牵绊绊。
看似平淡无奇,却又异常贴己,有说不出的闲适。
这样的闲适,觉得特别有底气。
凭栏而望的羁旅者,在用心地体味着这份淡然,以及淡然里那丝丝的温暖。
灯火摇曳,促织低唱,于清秋的夜晚,不低徊哀伤,不把酒问月,只是静静地望着眼前景,不耽溺,不自拔,一小缕秋风顺便将一片叶子捎过来,落在了他稍稍单薄的秋衣上。
秋衣是去年的,也许是离家时母亲亲手缝制的那一件,然而,他并不在意,只是偶尔拢了拢垂下来的长袖,雾气蒙蒙,凉意淡淡,多日萦绕心头的孤单在不远处的灯火里渐渐消融、弥散。
一阵暖意于心头悄悄升起,这样的暖意不明亮也不壮丽,对于一个羁旅者刚刚好。
夜深。
深得有了清气,有了白月光一样的纯意。
“情到深处自然淡”,光阴的锦帛上繁华落尽,一路走过的良景,喝过的陈酒,朋友折枝相送的美意,绿萝牵衣的惬意,此刻都留了白。
迷蒙的夜色里,篱笆歪歪斜斜,疏影淡淡,攀附其上的枯藤似一路散落开来的墨迹,飘逸、闲散,好比人生章节里那写不完的林林总总,如此一笔带过。
一笔带过,也未尝不好,略去的,隐去的,便有了无尽的深意与禅意。
一直觉得万家灯火,不是令人徒增怅惘,便是让人心生空虚无序。
而恰是那僻院里的一盏,光影绰绰,摇曳生姿,橘黄如旧色往事,在秋野的清静中摊开,或卷着花边,柔软、温情,宜人宜心,像极了少时自家方木桌上的那一盏,此盏,彼盏,圆了,缺了,故园秋声逶迤而来。
三更灯火五更鸡,母亲的催读声、夜色里滑出来的击更声、秋虫的呢喃声……于这微凉的秋夜,散发出迷人的节奏。
“远望可以当归”,说得极是。
促织的鸣声浸着亮,镀着翠,从篱笆旁的草丛里小珍珠似的一颗颗滚出,接连不断,大约这珍珠是串了线的。
高三12月质检语文试卷.doc
高三12月质检语文试卷本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,时量150分钟,满分150分。
第工卷(选择题共36分)一、(12分,每小题3分)1.下面各句中加点字的读音不正确的一项是( )A.著名演员葛优在《夜宴》之后,没有随冯小刚前往戛纳作宣传,而是秘密加盟马俪文新片《桃花运》,出演一个与多人发生感情纠葛.的骗子。
(葛:gé)B.村里老百姓也都乐得什么似.的,他们拽住老李说:“八路军有神行法?怎么一袋烟的功夫就来了?”(似:sì)C.我们各级党员干部只有身体力行,为人民谋利益,夙兴.夜寐,勤奋工作,起到模范带头作用,才能够真正的使这种艰苦奋斗的作风弘扬光大起来。
(兴:xīng) D.著名电影导演谢晋感慨万分地说:“《东京审判》的确是一部值得所有中国人一看的影片,没有狭隘的民族私心,有的只是椎.心泣血的心灵震撼。
(椎:chuí)2·下面句子中没有错别字的一项是( )A.我觉得网络上文章语文问题实在太多了。
错别字、病句举不胜举,误解、杂糅彼彼皆是。
一些写得相对好些的文章,雪白的米饭里也不时夹杂着沙砾。
B.昨天,我在博客上又一次读了有关山西煤矿事故的文章,本来就曾是多次震憾人心的矿难事故,不由又勾起我那不平静的心!是什么原因造成这样的大事故频频发生呢?C.复旦的老师曾赞扬2006年超女冠军尚雯婕的法语同声传译水平是“上海前五”,所写法文诗曾在复旦传诵一时,但近日尚雯婕在博客上的一首法文诗却错误百出。
D.写读书扎记,必须在精读原著的基础上,准确把握原著要点,对原著内容融会贯通,深入理解,勇于超越书本的观点,写出自己对阅读内容的深刻认识与感受。
3.下列各句中划线的词语,使用恰当的一项是( )①经过充分论证,长沙市政府正在__建造劳动路过江隧道,东接劳动西路,西接牌楼口路,以合理构筑城市结构,缓解交通压力,促进湘江两岸均衡发展。
②如果算__年龄,她已经96岁了,应该算是长寿星了吧。
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2018级质量检测语文试题12.12【注意事项】1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
王维的出现,实现了中国诗歌由质实向空灵的美丽转身。
他以境为高,以逸为上,其诗也在意境上表现出高度的成熟。
意境真正意义上的诞生,是在王维所在的盛唐。
罗宗强先生在《唐诗小史》中反复说的“兴象玲珑”“玲珑淡泊、无迹可寻”,就是严羽早就说过的盛唐诗的基本特质,也是对王维诗之“空灵”的界定。
如果说,意境创造真是诗歌的最高境界,那么王维的地位则是至高无上的。
王维特别擅长捕捉和摄入那些瞬间闪灭而动态不息的光影,表现其玄幻的迷离美。
王维的诗中,时明时灭的彩翠、合而复开的绿萍、转瞬即逝的夕阳、若隐若现的烟岚都是变动不居、空幻不实、美不胜收的。
王维的最大本事,就是把大自然作为一种精妙语言而精妙运用,以自然静美的和谐来展现哲学超越,以最简约的形式来表现最华丰的诗意内涵,诗的喻旨宏深,充满了微妙的暗示,形成具有象征意味的分合有无、瞬间永恒、动静变常的境界。
在世界文明进程中,几乎所有的哲人都十分关注人类自我救赎的问题。
王维诗中思考与表现得最多的就是关于人生的终极关怀。
王维最喜欢描写自然山水的自然状态(不管什么题材的诗中都喜欢出现景物描写),最喜欢描写落日(介于光明与黑暗之间),最喜欢描写秋天(介于夏天的热烈与冬天的肃杀之间)。
通过这些描写,他演示或验证佛义禅理,探索宇宙人生与世态人情,表现人类所特有的超越有限而追求无限以达到永恒的一种精神渴望,寻求人类精神生活的最高寄托以化解生存和死亡、有限和无限的尖锐对立的紧张状态。
他诗中所讨论与反映的哲学命题包括:现象与本质,规律与超验,个别与一般,宏观与微观,瞬间与永恒,以及有无生灭、动静变常等等。
他的诗契合刹那永恒的本真之美,而让人于其中领悟到的不仅是大自然的物态天趣,而且是一种宇宙、人生、生命的哲理,是一种哲理化的禅悦的诗性情感。
王维的诗,是盛唐盛世的特殊产物,充满了静气、清气、和气与灵气,形成其特有的闲适恬静、清秀空灵的美学境界。
如果真有浪漫主义与现实主义之分的话,杜甫现实主义,李白浪漫主义,而王维似乎是象征主义的。
王维是以诗来做人类终极关怀之思考的,其诗是哲学的诗,是诗的哲学。
因此,读王维的诗是一种智性与审美的挑战。
(摘编自王志清《为什么说“盛世读王维”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)A.王维的诗实现了由质实而空灵的美丽转身,风格空灵,意境上显出高度的成熟。
B.王维特别擅长以自然静美的和谐来表现具有象征意味和玄幻的迷离美的境界。
C.王维的诗有对人生的终极关怀,通过抽象表现佛义禅理,进行深远的哲理思考。
D.王维的诗充满了静气、清气、和气、灵气,具有象征主义风格,可谓哲学的诗。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)A.文章主要从境界、意旨两方面介绍了王维诗歌的特点,高度评价了王维的地位。
B.文章以“为什么说‘盛世读王维’”为切入点,结合盛唐背景阐发王维诗歌的特点。
C.文章重点分析了王维诗歌哲理化、禅悦的特点,是因为艺术形式高于思想内容。
D.文章先交代王维诗歌在文学史上的地位,接着细致分析其特色,最后进行总结。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)A.王维的诗可以说达到诗歌意境创造的最高境界,在这一方面他的地位可谓至高无上。
B.王维的诗在意境上表现出高度的成熟,是因其擅长捕和捉摄入闪灭不息的光影。
C.王维的诗表现出对人类终极关怀的思考,可以说是哲学的诗、诗的哲学。
D.读王维的诗是智性与审美的挑战,因其闲适恬静、清秀空灵,富于哲学思考。
(二)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成4-6题。
蒲公英的歌唱教育局来信了。
老周拿着那个印着火红大字的牛皮纸信封,如拿着一颗不知道该怎么拆卸的炸弹。
作为一个外来民工子弟学校的校长,他从来没有“遭遇”到如此隆重的事情。
此前,教育局要找他,都是一个电话,内容大多是让他协助调查邻校的打架事件或卖花团伙招未成年人上街行骗等事情。
或者,就是严斥他那只有半个篮球场的校园体育设施不达标……他硬着头皮打开信封,以最坏的打算读完那份短短的信。
信上说:六一儿童节将至,请贵校组织节目,参加区上的文艺调演。
犹如大牢里的死刑犯,原以为接到的执行判决居然是无罪释放,差点没跳起来。
他把信反复读了几遍,确信不是自己眼花了,一颗兴奋的眼泪终于夺眶而出。
光高兴没用,当务之急,是得去找老师,弄出个好的节目,才不辜负上级。
他赶紧进城到艺术馆,想去请那里的老师们帮忙。
老师们都很忙,一听说连三百元一小时的课时费都交不起,而且还要坐两路公交再转火三轮才能到达他的学校,于是果断地拒绝了。
整整一天,他得到的结果都一样,不同的只是有人听他说完而有人只听他说了一半或更少。
晚上,错过末班车的老周走在雨后的大街上,心情像他的影子一样绝望。
就在他不知道该向谁说说委屈的时候,从远处桥洞下传来一阵凄凉的吉它声,那声音如泣如诉,令他忍不住走了过去,看见琴声起处,一个犀利哥样的长发男人蹲在桥墩旁,脚边乱七八糟地躺着一堆酒瓶。
他小心地走过去,那人也只当他是一阵风,没有理会,继续弹着吉它并唱起歌,那歌是老周从没听过的,讲的是一个失去女儿的父亲在大地上流浪却再也找不到那个可爱的小天使。
老周也是一个女儿的爸爸,特别能引起共鸣,听着听着,不觉已是泪流满面。
因着这几滴泪,他们接上话来,并一直聊了起来,到天明时,老周已大体明白对方是个音乐家,因为女儿得了脑癌不治身亡而痛不欲生,四处漂泊地想挣脱痛苦,而且,老周还知道并坚信,这是天可怜他,给他送来了排练节目的老师。
他扛着老天送来的老师回到学校,等了一整天,老师才醒,虽然说话依旧有些颠三倒四,但大致能明白老周的请求,于是爽快地答应了。
几天后,写出了一首歌曲,歌词大意是讲一个不知道父母是谁的蒲公英在星空下寻找人生的答案,并且发出为什么只有美丽的鲜花才有明天的感叹。
但最终,蒲公英看到普照的阳光,并寻找到生命的意义,它落地生根,开枝散叶,长成一株美丽的生命。
老周很喜欢这首歌,曲调很美,歌词的意境与学校孩子们的心境相契合,当然,最令他喜欢的还是蒲公英的结局。
没有伴奏,音乐家为他们设计了无伴奏童声合唱。
经过几天的排练,杂乱失控的声音,便被天籁般流畅和谐的演唱所代替。
仓库改造的学校,有史以来第一次传出了悠扬的歌声。
为了配得起这歌声,老周花血本为孩子们订制了一套城里孩子们穿的校服,浅蓝的裙子白色的衬衣,把小家伙们包装得鲜亮整齐。
为此,他推迟了给老师们发工资,但老师们并没像以往那样不高兴,纷纷说,这事,值得支持。
演出那天,一个跑野的家长开着他的金杯车把孩子们送到演出的剧场门口,音乐家也破天荒理了发,换了身干净的衣服,帅气地坐在副驾驶座上。
看着二十几天的辛苦终于结出了果实,老周脸红红的,眼亮亮的,微笑着,一语不发。
当老周走进剧场去签到时,负责签到的张科长很困惑地问:“你们怎么来了?”“我们收到通知来的。
”老周既兴奋,又有些惴惴不安地递上通知。
科长把通知捻过来,像检验伪钞一般仔细看了一遍,然后一拍脑门说:“发错了,这是谁干的?明明是通知你们限期关闭学校,怎么装成文艺调演通知了?这不是乱弹琴吗?”老周像被太阳晒过的泡泡糖,软软地飘了回去。
他不知道该怎么向孩子们解释这次不知是自己还是别人犯的错误,他觉得这比让他结束办了多年但终于还是没修成正果的学校更让他难过。
远处飘来一阵蒲公英的吟唱,那是他的孩子们在做最后一次练习,周围路过的人们都感叹:这歌真好听啊!4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是()(3分)A.小说以“教育局来信了”开篇,看似突兀,实则颇具匠心:不仅交待了事件的起因,还起到吸引读者的效果。
B.借老周找老师碰壁的遭遇,作者批评了艺术馆老师的冷漠,也呼吁全社会关注弱势群体,给弱势群体更多的支持。
C.小说有多处精彩的比喻,如“老周像被太阳晒过的泡泡糖,软软地飘了回去”、“一个犀利哥样的长发男人”等。
D.“一拍脑门”这一细节描写,形象地表现出科长在认真检查通知单发现自己工作的疏忽与失误后的尴尬与歉疚。
5.本文以“蒲公英的歌唱”为题,请分析有什么好处。
(6分)6.有人说小说的结局设计得很成功,你同意吗?请结合文本和现实,谈谈理由。
(6分)(三)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成7-9题。
材料一随着时代发展、科技进步,人们的阅读方式日益多元化,从读纸质书到读电子书,再到如今的“听书”(即有声阅读),丰富多样的阅读方式带给读者别样的乐趣。
其中,有声阅读不仅解放了人们的眼睛,还能满足大众随时随地利用碎片化时间阅读的需要,而且也符合未来数字产品发展的方向。
用耳朵代替眼睛,正在让阅读有了更多可能。
有声阅读受到越来越多的人欢迎,成为阅读的新增长点。
从世界范围来看,有声阅读呈现上升趋势。
拿目前全球最大、增长率最快的有声图书市场美国来说,早在三年前,其市场的有声读物就达25亿美元的市场份额,那时已有约35%的美国人每年至少收听一部有声读物。
随着移动互联网以及智能手机在我国的不断普及,有声阅读已具备了充分发展的条件和基础,市场前景广阔。
有声阅读逐渐走进了人们的日常生活,掀起一场阅读新革命。
这种阅读潮流不仅给商家带来福音,更是为“书香社会”添砖加瓦。
目前,我国有不少专门的听书网站,现有的大型网站,大部分都提供“有声阅读”,此外,听书频道或客户端下载等不断向大众开放,例如“懒人听书软件”可以随时下载,操作简单,快速实用。
有声阅读不仅有小说、评书、相声等娱乐内容,更有科学技术、人文哲学等更多领域的听书素材。
(摘编自《广州日报》2018年5月) 材料二图1 2012-2017中国有声阅读市场规模图2 2017年5月主要听书APP用户人均启动次数(摘自《中国产业信息网》) 材料三我国有声阅读产业在近年来发展迅速,但是起步较晚,市场环境尚未成熟,且发展极不平衡。
传统出版机构力量偏弱,新兴移动电台和听书APP“跑马圈地”,甚至恶性竞争,亟需进行引导与扶持。
随着传统阅读习惯的改变,数字化阅读已经成为全民阅读的新趋势。
有声阅读是数字化阅读的重要方式,因而也应当成为全民阅读的重要推广对象。
倡导有声阅读,是在新媒体环境下提高全民阅读率的有效手段。
读者的有声阅读习惯是有声阅读产业长期发展的基础,政府应将有声阅读纳入全民阅读推广工程,引导全社会形成有声阅读的氛围,使之扩展为全民阅读的形式之一。