虞美人 听雨
蒋捷《虞美人 听雨》阅读答案及全词赏析
蒋捷《虞美人·听雨》阅读答案及全词赏析【阅读理解题目】:虞美人〔宋〕蒋捷①少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
注：①蒋捷，字胜欲，生活在宋、元换代之际，一生饱经战乱。
宋咸淳十年（1274）进士，几年后宋亡，不仕。
此词从“听雨”这一独特视角，表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受。
作者通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透其中。
⑴词中说，“少年”听雨是在歌楼上，“壮年”听雨是在客舟中，两者分别有什么寓意？（2分）⑵说说“断雁叫西风”的具体情景。
这些具体情景在结构上有什么作用？（4分）⑶“鬓已星星”运用了什么修辞手法？“一任阶前点滴到天明”表现了词人什么心情？（4分）（4）这首词按照____________顺序，截取了词人一生中三幅富有象征性的画面，形象地概括了作者不同时期在环境、生活、__________各方面所发生的巨大变化。
（2分）（5）“江阔云低断雁叫西风”一句描绘了一幅怎样的画面？表达了作者怎样的思想感情？（2分）[阅读答案]⑴前者寓指偏安一隅的南宋尚能沉迷于逸乐中；后者寓指元军南侵，作者处于逃难漂泊之中了。
⑵凄厉的西风里传来几声“断雁”孤独的哀鸣。
既与前面少年生活作比较，呈现出青春好梦的破碎；更为下文老年苦涩的境遇作铺垫。
⑶比喻。
表现词人无可奈何、万念俱灰的绝望心情。
（4）时间；心情（或感情）（5）描绘了一幅在水天辽阔、乌云低垂的江面上，一只在风雨中失群孤飞的大雁，在凛冽的西风中悲鸣的画面。
表达了作者远离家乡、孤独凄凉的愁苦之情。
【问题】1)请用现代汉语(词语)表达作者在人生的三个不同阶段的心情：歌楼听雨：客舟听雨：僧庐听雨：(2)“壮年听雨”中悲欢离合的情感是怎样体现的?(3)“一任阶前点滴到天明”一句包含了作者怎样的情感?(4)简析这首宋词的映衬手法。
古诗虞美人·听雨翻译赏析
古诗虞美人·听雨翻译赏析《虞美人·听雨》作者为宋朝文学家蒋捷。
其全文如下：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
【前言】虞美人·听雨为南宋词人蒋捷所作，为作者自己一生的写照。
从少年、再到壮年、最后到晚年，以听雨为线索，作者用寥寥几笔，写出了对人生、岁月不寻常的观感。
【注释】（1）虞美人：著名词牌名。
唐教坊曲。
《碧鸡漫志》卷四：“《脞说》称起于项籍‘虞兮’之歌。
予谓后世以此命名可也，曲起于当时，非也。
”又称：“旧曲三，其一属‘中吕调’，其一属‘中吕宫’，近世又转入‘黄钟宫’。
”兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
（2）断雁：失群孤雁（3）星星：白发点点如星，形容白发很多。
左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。
”（4）无情：无动于衷。
【翻译】年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
【鉴赏】这是蒋捷自己一生的真实写照。
词人曾为进士，过了几年官宦生涯。
但宋朝很快就灭亡。
他的一生是在颠沛流离中度过的。
三个时期，三种心境，读来也使人凄然。
这首词作者自己漫长而曲折的经历中，以三幅象征性的画面，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。
这是一首小令，却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。
它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。
少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。
因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐……而其深层则潜隐着亡国愁情。
“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。”原文、赏析
少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
出自宋代蒋捷的《虞美人·听雨》
原文
少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
蒋捷（生卒年不详），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。
先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。
南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。
长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。
其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。
尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。
创作背景：公元1267年，元灭南宋。
宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。
蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《虞美人·听雨》便是这一时期创作中的代表作。
蒋捷《虞美人·听雨》赏析
蒋捷《虞美人·听雨》赏析蒋捷《虞美人·听雨》赏析《虞美人·听雨》是宋代词人蒋捷创作的一首词。
此词在结构上运用时空跳跃，以“听雨”复沓串连，上、下片浑然一体，具有跌宕回旋的匠心。
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红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
蒋捷，字胜欲，阳羡（今江苏宜兴）人。
生当宋、元易代之际，约为宋度宗咸淳十年（1274）进士。
蒋捷年青时曾贵为一介公子，宋亡后保持气节，隐居竹山不仕。
其一生饱经战乱流离之苦，颇富忧患意识。
现存九十余首词，多体现人生遭际、表达故国之思，《虞美人·听雨》即为词人深谙人生况味的艺术结晶。
在这首词中，蒋捷以五十六字的概括之笔极写自我人生历程和生命体验。
其构思之巧妙、手法之独特、含蕴之深刻足令后人津津乐道，实为《竹山词》中代表篇目。
“悲欢离合总无情”，经历世事纷纭的词人回味一生，感慨万端。
他已没有晏欧们的潇洒闲适，没有秦柳们的优游快意，没有东坡们的豪迈旷达。
时光飞逝，他曾道“流光容易把人抛。
红了樱桃。
绿了芭蕉”；忧离伤乱，他曾道“此际愁更别。
雁落影，西窗愁月”（《秋夜雨；秋夜》）；经历风雨飘摇，意蕴层层沉积，终在暮年“凄凉一片秋声”（《声声慢；秋声》）的心境中凝结为小令词：《虞美人·听雨》。
这首词言简意深，不仅以其贮存的丰厚的人生意蕴即唐宋词“第一生命力”耐人咀嚼，更因其独到高妙的艺术表现而卓立词坛。
三部曲式的线性历时结构词人对自己的一生际遇回忆体味，撷取少年、壮年、暮年三个代表性时段，选择歌楼、客舟、僧庐三个典型地点，以“听雨”这样常见而又贴切的背景情节为贯穿始终的纽带，珠珠相串，井然有序，连缀“上”、“中”、“下”成为一个浑然有机的整体。
纳兰性德虞美人听雨译文及赏析
纳兰性德虞美人听雨译文及赏析纳兰性德《虞美人听雨译文及赏析》纳兰性德是中国文学史上著名的文学家，他的诗歌作品在文坛上享有很高的声誉。
其中，《虞美人听雨》被誉为他的代表作之一，它以细腻的词藻和深情的表达展现了诗人对于美人的思念之情。
以下是《虞美人听雨》的译文及赏析，希望能带给读者一些启发和共鸣。
虞美人听雨梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蛮初见时，两个青梅竹马，大人曾劝我们，可惜不合适，不理世间是非，只道世间人争我不争。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
哥儿拍起门檐来，扑落又何尝扑起？愿奴踏青青草地，白月光里，弄双影儿飞疑是。
记得秋天画堂中，美人曾允许，见面也千般似。
思量却平地起云烟，遭乱世，情难求。
怨郎吟罢君回首，却话巫山云雨浑是空。
虞美人听雨译文及赏析：《虞美人听雨》是纳兰性德创作的一首词，通过描绘虞美人对往事的回忆，以及对与恶劣环境下的情感探讨，展现了作者对于幸福的追求与无奈的现实。
以下是对《虞美人听雨》的译文及赏析。
译文：梦里的楼台高高锁住，醒来时却只见帘幕垂低。
去年的春天的恨意，却在这时回来，落花落地，人孤独站立，微雨中燕子双飞。
记得那个小美人初次见面时，我们两个是青梅竹马的关系，大人们也曾经劝过我们，但可惜我们合不来。
我们不理会世间的是非，只想着世间的人在争夺，而我不争。
只怕两岸的小船，难以承载太多的忧愁。
屋檐上的哥儿拍打起来，却是摔倒了又重新站起来？我愿意踏在绿草如茵的地面上，在白色月光下，玩耍着影子，仿佛在飞翔。
记得那个秋天，在画堂中，美人曾经允诺，见面也千种相似。
思量结果却平地产生了云烟，在这乱世之中，爱情很难得到满足。
男子叹息着回头，却发现巫山云雨也沦为了空洞。
赏析：这首《虞美人听雨》通过描述虞美人对往事的回忆，勾勒出了一个爱情故事的起伏与无奈。
虞美人听雨，心情低落，回忆起她与男主角之间曾经的美好时光。
她对于去年春恨的描写，以及落花中独自立立，微雨中燕子双飞的景象，表达了她对逝去爱情的思念与不舍。
虞美人·听雨的词意
虞美人·听雨的词意
《虞美人·听雨》是一首古代词作，作者是晏殊，词牌名为《虞美人》。
这首词通过描绘雨中的景象来表达词人内心的情感。
在这首词中，词人通过描绘雨中的景象，来表达自己的离愁别绪，以及对过往美好时光的怀念之情。
首先，词中通过“江南”、“烟雨”等词语来描绘出雨中江南的景象，展现出了一种意境优美的南国江南的风情。
这些景象中蕴含着词人对江南的深情眷恋，以及对江南美好风光的赞美之情。
其次，词中通过“烟雨”、“离愁”等词语来表达词人内心的离愁别绪。
雨水的落下和江南的美景让词人产生了对过往时光的怀念，同时也表达了对离别的痛苦和无奈之情。
最后，词中通过“断肠人在天涯”等词语来表达词人对远方亲人的思念之情。
在雨中的江南，词人的心中充满了对远方亲人的思念和牵挂，这种思念更加凸显了词中的离愁别绪。
总的来说，《虞美人·听雨》这首词通过描绘雨中的景象，以及表达词人内心的离愁别绪和对远方亲人的思念之情，展现了词人
对过往美好时光的怀念，以及对江南风光的赞美之情。
这首词以其优美的意境和深沉的情感，成为了中国古代词作中的经典之作。
《虞美人·听雨》诗词鉴赏
《虞美人·听雨》诗词鉴赏古诗原文少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
译文翻译年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
注释解释虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
断雁：失群孤雁僧庐：僧寺，僧舍。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
无情：无动于衷。
一任：听凭。
创作背景1267年，元灭南宋。
宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。
蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《虞美人·听雨》便是这一时期创作中的代表作。
诗文赏析历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。
词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”它展现的虽然只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。
少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。
一个“昏”字，把那种“风箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。南宋蒋捷《虞美人183;听雨》
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
南宋蒋捷《虞美人·听雨》少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
【译文】年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
【出典】南宋蒋捷《虞美人·听雨》注：1、《虞美人·听雨》蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
2、注释：此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。
又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。
双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
断雁：失群的孤雁。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。
”无情：无动于衷。
3、译文1：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
译文2：青春年少时，在歌楼上细听雨声，烛昏罗帐，尽情欢乐，蜜意柔情。
人到中年时，在客船里细听雨声，断雁西风，江阔云低，开阔深沉的情怀啊！离群的孤雁，悲鸣在西风之中。
晚年的今天，在僧房内细听雨声，头发花白，历尽沧桑，一生的悲欢离合，谁也说不清。
听那窗前的秋雨，一无所动，任它滴滴答答落到天明。
译文3：年少的时候在歌楼上听雨，红烛摇曳，昏暗了罗帐。
中年在异乡的小舟上听雨，广阔的江面上白云低垂，一只离群的大雁在细风中哀鸣。
而今在僧庐下听雨，两鬓已经斑白。
感叹悲欢离合总是那么无情，任由阶前雨滴滴到天明。
译文4：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
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虞美人·听雨
蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，
一任阶前、点滴到天明。
关于作者
蒋捷（生卒年不详），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。
先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。
南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。
长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。
其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。
尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。
赏析
这是蒋捷自己一生的真实写照。
词人曾为进士，过了几年官宦生涯。
但宋朝很快就灭亡。
他的一生是在颠沛流离中度过的。
三个时期，三种心境，读来也使人凄然。
这首词作者自己漫长而曲折的经历中，以三幅象征性的画面，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”展现的只是一时一地的片断场景，少年的心，总是放荡不羁的，年少的时候，不识愁滋味，就算听雨也要找一个浪漫的地方，选择自己喜欢的人陪在身边，那时候是无忧无虑的，没有经历人生的风雨，心中有着豪情与壮志，就算忧愁，也只显得淡雅与悠然，也只是为赋新词强说愁罢了。
在悠闲与得意中，会为了春花与秋月而不由发出感叹：青春是一本太仓促的书。
“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”。
一个客舟中听雨的画面，一幅水天辽阔、风急云低的江上秋雨图。
而一失群孤飞的大雁。
恰是作为作者自己的影子出现的。
壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常东奔西走，四方漂流。
他通过只展示了这样一幅江雨图，一腔旅恨、万种离愁却都已包孕其中了。
“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
”描写的是一幅显示他的当前处境的自我画像。
一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。
处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。
江山已易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。
此时此地再听到点点滴滴的雨声，自己却已木然无动于衷了。
“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”。
表达出词人无可奈何的心绪，使其“听雨”嘎然而止。
蒋捷的这首词，内容包涵较广，感情蕴藏较深。
以他一生的遭遇为主线，由少年歌楼听雨，壮年客舟听雨，写到寄居僧庐、鬓发星星。
结尾两句更越过这一顶点，展现了一个新的感情境界。
“一任”两个字，就表达了听雨人的心情。
这种心情，在冷漠和决绝中透出深化的痛苦，可谓字字千钧。
虽“一任点滴到天明”，却也同时难掩听雨人
心中的不平静。
身在僧庐，也无法真正与世隔绝，也不能真正忘怀人生。
“点滴到天明”亦无眠到天明，无静到天明也。
层次清楚，脉络分明，是这首词又一大特色。
上片感怀已逝的岁月，下片慨叹目前的境况。
按时间顺序，歌楼中年写到客舟中壮年，再写到“鬓也星星”的老年，以“听雨”为线索，一以贯之。
有关试题
（1）这首词写了人生的三个阶段，分别指出各阶段的特点
（2）简要分析“听雨”这一意象在词中的作用
（3）红烛昏罗帐”中的的“昏”字妙处
（4）如何理解“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”中的“客”
和“断”？
（5）如何理解最后两句？
（6）词中的意象？它们各什么蕴意？
答案
（1）少年时欢乐甜蜜，无忧无虑；壮年时飘零异乡，情绪悲凉；而今鬓发斑白，愁苦满怀（或看破红尘）
（2）“听雨”是全词的线索，它将三幅不同的画面衔接为一个有机整体；三次听雨代表了人生的三种境界，使这首词容纳了丰富的思想和感情内涵。
（3）“昏”字在词中无暗淡昏沉的气氛，反而显得红烛高烧，罗帐春暖，甜蜜之极。
它将少年风流不羁的情怀点染得恰到好处。
且不论是否醉生梦死，这确实是一段无忧无虑的的岁月。
（4）这一句写南宋动乱，将蒋捷少年时无忧无虑的生活彻底击破。
他飘零江湖，无所依托，在风雨飘摇中寄迹湖海。
“客”字点明作者流亡他乡，无家可归；“断”字渲染了作者孤苦无依。
它们与少年的的“红烛昏罗帐”形成鲜明对比，在视觉上，一个极其鲜艳明丽，一个无比萧瑟凄凉，感染力很强。
（5）壮年时，有涛声、雁声、风声相伴，虽然愁苦，却能概然。
“而今听雨僧庐下，一任阶前点滴到天明”。
那雨打心头的寒苦酸涩，那“一任”的“洒脱”却是形似解脱而心极难安的最严酷的境界。
“一任”实际上是无法听任，难以去怀的表现。
表面上看，似乎大彻大悟，事实上心境依然不能解脱：国事难忘，家事难忘。
“点滴到天明”，实际上是点滴到心头。
所以说，“一任”语似超脱，实则沉痛致极。
（6）词人善于用精确的意象来表达自己的感情变化，如少年时的“歌楼、红烛、罗帐”构成一个非常欢快、和谐的氛围；壮年时的“客舟、断雁、西风”对应，增添几分凄凉之感；老年时的“僧庐”暗示他已受佛家“空幻”思想的影响，达到心如止水的的境界。