部编版2019-2020学年八年级下学期语文第六单元第22课《虽有佳肴》同步练习D卷
部编版2019-2020学年八年级下学期语文第六单元第22课《虽有佳肴》同步练习D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共5题；共11分)
1. （2分）下面划线字注音完全正确的一项是（）
A . 佳肴（yáo）自强（qiǎng）男有分（fēn）
B . 学学半（xiào）矜寡孤独（guān）讲信修睦（mù）
C . 幼有所长（cháng）兑命（yuè）选贤与能（jǔ）
D . 天下为公（wéi）讲信修睦（mù）货恶其弃于地也（è）
2. （2分）下列句子节奏划分有误的一项是（）
A . 故人/不独亲其亲
B . 货/恶其弃于地也
C . 是故/谋闭而不兴
D . 是谓/大同
3. （2分）下列词语中划线字的注音有误的一项是（）
A . 弗学（fú）男有分（fèn）天下为公（wéi）
B . 嘉肴（yáo）教学相长（zhǎng）不必为己（wèi）
C . 学学半（xiào）选贤与能（jǔ）货恶其弃于地也（wù）
D . 兑命（yuè）讲信修睦（mù）矜寡孤独（jīn）
4. （3分）下列各句中划线词的意思相同的两项是（）
A . 大道之行也
B . 不足为外人道也
C . 策之不以其道
D . 说不清，道不明
5. （2分）下列句子与原文不完全一致的一项是（）
A . 力恶其不出于身也，不必为己
B . 是故学然后知不足，教然后知困
C . 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
D . 虽有至道，不学，不知其善也
二、文言文阅读 (共6题；共55分)
6. （7分）填空。
①总领全文的语句是：________。
照应此句的是：________。
②出自本课的成语有：________。
7. （15分）将下列句子翻译成现代汉语。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）故曰：教学相长也。
8. （5分）古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头：人生是什么？这是一个古老而永恒的话题。
学习本文后，应敢于并善于发表自己的见解和主张，下面请围绕“人生”谈感想，字数在300左右。
9. （5分）近代哪个人物在倡导大同社会的同时去努力实践了？
10. （5分）默写。
①大道之行也，天下为公，，。
(《礼记》)
②，散入春风满洛城。
(李白《春夜洛城闻笛》)
③王湾《次北固山下》“，”一联，描写时序交替中的景象，暗示时光的流逝，蕴含自然理趣。
④“酒”在古代诗词中很常见，古人文人为我们留下了许多与此相关的佳句。
范仲淹的“，燕然未勒归无计”；苏轼的“，鬃微霜又何妨”；辛弃疾的“，梦回吹角连营”。
11. （18分）(2019·江西模拟) 阅读下面文言文，完成小题。
邵民瞻①为东坡②买一宅，为钱五百缗③ ，东坡倾囊④仅能偿⑤之。
卜⑥吉日入新第⑦ ，既得日⑧矣。
夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀，东坡徒倚⑨听之，曰：“异哉，何其⑩悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。
”遂与邵推扉而入，则一老妪⑪，见东坡，泣自若⑫。
东坡问妪何为哀伤至是。
妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我，而吾子不肖⑬，遂举以售诸⑭人。
吾今日迁徒来此，百年旧居一旦诀别，⑮宁⑯不痛心此吾之所以泣也。
”东坡亦为怆然。
问其故居所在，则东坡以五百缗所得者也。
东坡因再三慰抚，徐⑰谓之曰：“妪之旧居，乃吾所售⑱也。
不必深悲，今当以是屋还妪。
”即命取屋券⑲，对妪焚之。
呼其子，命翌日⑳迎母还旧第，竟不索㉑其直㉒。
【注】①邵民瞻：人名。
②东坡：苏轼的号。
③五百缗：五百贯钱。
④倾囊：尽出其所有。
⑤偿：偿还。
⑥卜：选择。
⑦第：按一定等级建造的大宅院。
⑧得日：过了几天。
⑨徙倚：走过去斜带着。
⑩何其：多么。
⑪老妪：老妇。
⑫自若：依然如故。
⑬不肖：不成材。
⑭诸：相当于“之于”。
⑮诀别：分别。
⑯宁：难道。
⑰徐：慢慢地。
⑱售：这里是“买”的意思。
⑲券：契据。
⑳翌日：次日。
㉑索：求取。
㉒直：通“值”，价钱。
（1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）
A . 为钱/五百缗
B . 夜/与邵步月
C . 而/吾子不肖
D . 问其故居/所在
（2）解释下列句子中划线的词语。
①闻妇人哭声极哀闻：________
②东坡亦为怆然怆然：________
③竟不索其直竟：________
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①东坡问妪何为哀伤至是。
②则东坡以五百缗所得者也。
（4）请用一句话概括选文所叙写的故事。
参考答案
一、选择题 (共5题；共11分)
1、答案：略
2、答案：略
3、答案：略
4、答案：略
5、答案：略
二、文言文阅读 (共6题；共55分)
6、答案：略
7、答案：略
8、答案：略
9、答案：略
10、答案：略
11、答案：略。
部编版八年级下册22课《礼记二则》注释、文言现象、翻译、简答习题
《虽有嘉肴》《大道之行也》习题带答案【部编版八下第22课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】【课文内容理解简答题】⑥学．学半：前一个“学”：2、一词多义学其①其．此之谓乎：②不知其．旨也：三、重点句子翻译：1、虽有至道，弗学，不知其善也。
2、是故学然后知不足，教然后知困。
3、知不足，然后能自反也；4、期此之谓乎：四、课内简答题：1、本文的中心思想是什么?2、本文主要论述了什么道理?3、作者是怎么论述的?(论证思路)4、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?⑥学．学半：前一个“学”：通假字，同“敩”，教导。
2、一词多义学其①其．此之谓乎：表推测，大概，恐怕。
②不知其．旨也：它的。
三、重点句子翻译：1、虽有至道，弗学，不知其善也。
翻译：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的美好可贵。
2、是故学然后知不足，教然后知困。
翻译：所以，学习以后才知道自己的学识不足，教人之后才知道自己的困惑。
3、知不足，然后能自反也；翻译：知道自己的学识不足，然后就才能自我反省4、期此之谓乎：翻译：大概这话说的就是这个道理吧。
四、课内简答题：1、本文的中心思想是什么?答：文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。
即教人和学习是相互促进，相辅相成的。
告诉我们实践出真知的道理。
2、本文主要论述了什么道理?答：讲述了教学相长的道理。
-教和学是相互促进的，二者相辅相成。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
教和学是相互促进，相辅相成的。
3、作者是怎么论述的?(论证思路)答：以类比论证的方法，从“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。
接着讲到教和学的关系。
一个人只有“学然后知不足，教然后知困”，指出“学”和“教”的作用(知不足和知困)，再由《大道之行也》习题2、选贤与能，讲信修睦。
部编八年级语文下册第六单元22《礼记》二则同步检测卷及答案解析
部编八年级语文下册第六单元22《礼记》二则同步检测卷(一)虽有嘉肴一、基础演练1．给下列加点的字注音。
旨．() 兑．命() 学．学半()2．解释下列句中加点的词。
(1)弗．食 弗：(2)虽有至道．．至道：(3)不知其善．也 善：(4)教然后知困．困：(5)然后能自反．．也 自反：3．指出下列句中的通假字并解释。
学．学半 “”同“”，4．解释下列句中加点词语的古义。
(1)虽．有嘉肴 古义：今义：虽然(2)不知其旨．也 古义：今义：主旨(3)教学．．相长 古义：今义：教书5．下列句中“其”字的用法不同于其他三项的一项是()A．择其．善者而从之 B．弗食，不知其．旨也C．其．此之谓乎 D．弗学，不知其．善也6．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽有至道，弗学，不知其善也。
(2)是故学然后知不足，教然后知困。
(3)故曰：教学相长也。
7．填空。
(1)《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。
《礼记》，相传是(朝代)经学家(作者)编纂的，是(时期)间(学派)论著的汇编。
(2)本文的中心论点是：。
二、同步解读阅读全文，回答问题。
8．“虽有至道，弗学，不知其善也”强调了什么问题？9．本文说理逻辑严密，条理分明，说说作者是怎样论述文章的中心论点的。
10．“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？11．学完本文，你获得了哪些启示？三、课外拓展【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！(选自《虽有嘉肴》)【乙】君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝。
冰，水为之而寒于水。
木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。
虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。
(节选自荀子《劝学》)【注释】①中(zhòng)绳：合乎拉直的墨线。
第22课《礼记二则》同步练习-部编版语文八年级下册
22 《礼记》二则同步练习1. 下列加下划线字的注音全都正确的一项是（）A. 嘉肴（yáo）学（xiào）学半选贤与（yǔ）能B. 《兑（duì）命》盗窃乱（luàn）贼教学相长（zhǎng）C. 弗（fú）食男有分（fēn）讲信修睦（mù）D. 废疾（jí）矜（guān）、寡力恶（wù）其不出于身2. 下列句子中加下划线词不属于词类活用的一项是（）A. 故人不独亲其亲，不独子其子B. 使老有所终，壮有所用，幼有所长C. 弗学，不知其善也D. 处处志之3. 下列加下划线词意义相同的一项是（）A. ①北冥有鱼，其名为鲲。
②山不在高，有仙则名。
B. ①是故学然后知不足。
②是谓大同。
C. ①庄子与惠子游于濠梁之上。
②子之不知鱼之乐，全矣！D. ①子固非鱼也。
②我非子，固不知子矣。
4. 下列句子不是判断句的一项是（）A. 《齐谐》者，志怪者也。
B. 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
C. 南冥者，天池也。
D. 我知之濠上也。
5. 下列句子翻译有误的一项是（）A. 虽有至道，弗学，不知其善也。
译文：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
B. 故曰：教学相长也。
译文：所以说教与学是互相推动、互相促进的。
C. 故人不独亲其亲，不独子其子。
译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
D. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
译文：这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，所以，外面的住户就不用关大门了6. 下列各句中，没有通假字的一项是（）A. 《兑命》曰“学学半”B. 选贤与能，讲信修睦C. 男有分，女有归D. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养7. 下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）A. “用志不分，乃凝于神”出自战国时期法家的经典著作之一《庄子》。
B. 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大学》提出的八条目。
部编版八年级语文下册第22课《礼记二则》(虽有佳肴)同步练习
部编版八年级语文下册第22课《礼记二则》（虽有佳肴）同步练习1. 阅读下面文本，完成下列各题。
【甲】虽有嘉肴，弗①食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（选自《虽有佳肴》）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自《诫子书》）【注】①弗：不。
（1）下列画线词解释不正确的一项是（）A.不知其旨也（旨：旨意）B.非宁静无以致远（远：形容词作名词，远大目标）C.非学无以广才（广：增长）D.其此之谓乎（其：表推测）（2）请用现代汉语翻译下列句子。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②险躁则不能治性。
（3）下列说法错误的一项是（）A.【甲】文中先通过类比引入，层层推论得出“教学相长”的论点。
B.【乙】文是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期待。
C.两文都运用对偶句，造成铺排效果，既增强了文章的气势，又使文章节奏鲜明，朗朗上口。
D.两文都围绕“学”这个中心论题，提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。
（4）请你从【乙】文中选择最喜欢的一句话作为自己的座右铭，并简要说明理由。
2. 阅读下面文本，完成下列各题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】三房十四叔非不勤读，只为傲气太胜，自满自足，遂不能有所成。
京城之中，亦多有自满之人，识者见之，发一冷笑而已。
又有当名士者，鄙科名为粪土，或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣①然自以为压倒一切矣。
自识者观之，彼其所造，曾无几何，亦足发一冷笑而已。
2020—2021学年语文八年级下册第22课《礼记二则——虽有佳肴》同步练习
2020—2021学年语文八年级下册第22课《礼记二则——虽有佳肴》同步练习部编语文八下虽有佳肴同步练习（含答案）一基础知识。
1.解释词语。
虽有嘉肴弗食，不知其旨也不知其善也然后能自强也虽有至道教学相长是故学然后知不足教然后知困然后能自反也然后能自强2.句子翻译。
虽有至道，弗学，不知其善也。
翻译：是故学然后知不足，教然后知困。
翻译：知困，然后能自强也。
翻译：故曰：教学相长也。
翻译：3.填空。
（1）《虽有嘉肴》选自《__________》，《礼记》又名《________》，________家经典著作之一，是战国至秦汉间________论著的汇编。
（2）从“”写起，是为了由“嘉肴”“至道”引出下文的论述，有“嘉肴”“至道”作比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“”。
（3）“教学相长”给我们怎样的启示：答案示例：（1）学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
4.句子节奏划分正确的一项是（）A.虽有/嘉肴B.不知其/旨也C.是/故学/然后知不足D.故曰：教学相长/也5.对课文内容理解不正确的一项是（）A.本文说明了实践出真知，教与学互相促进的道理。
B.本文论述了教和学的关系。
C.本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。
D.文章采用了比喻论证的论证方法。
二.合作探究1.文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。
2.文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说“教学相长”的原因。
3.结合自己的学习经验，说说“教学相长”给我们的启示。
三.中考真题。
阅读训练（一）（2017年贵州省六盘水市中考题）阅读古文，完成11-15题（16分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反也；知困然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？（《虽有嘉肴》）【乙】君子曰：学不可以已。
2022-2023学年部编版语文八年级下册《虽有佳肴》同步练习(学生版+教师版)
•虽有佳肴同步练习2022-2023学年部编版语文八年级下册学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．下列句中加点字的注音有误的一项是（）A．虽有嘉肴(yáo) B．故曰：教学相长也(cháng)C．选贤与能(jǔ) D．讲信修睦(mù)【答案】B【详解】B．长——zhǎng，意为：促进，推动。
故选B。
2．下列句子翻译不正确的一项是（）A．学然后知不足，教然后知困。
译文：学习之后才知道不足，教人之后才知道有困惑的地方。
B．故曰：教学相长也。
译文：所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
C．大道之行也，天下为公。
译文：在大道施行的时候，天下是公共的。
D．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
译文：因此，奸邪之谋不会发生，作乱的窃贼就不会再盗窃。
【答案】D【详解】D.正确的翻译是：因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会发生。
故选D。
3．下列句中加点的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是() 例句：人不知而不愠A．是故谋闭而不兴B．忽有一庞然大物拔山倒树而来C．鸣之而不能通其意D．故外户而不闭【答案】C【详解】试题分析：考查文言虚词。
C项“鸣之而不能通其意”中的“而”与题干句中的“而”都是表转折，逆接连词。
ABD三项都是顺接连词。
4．下列加点词古今意义相同的一项是()A．不知其旨也B．虽有嘉肴C．教然后知困D．讲信修睦【答案】B【详解】试题分析：考查古今异义。
B加点词古今意义相同。
“嘉肴”：美味的食品。
A味美。
C困惑。
D建立。
二、课内阅读阅读下面的文言文，完成小题。
《虽有嘉肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！5．解释下列加点的词。
（1）不知其旨也( )（2）虽有至道( )（3）然后能自反也( )（4）学学半( )6．用现代汉语翻译下面的句子。
部编版八年级下册22课《礼记二则》注释、翻译、默写、简答习题
《虽有嘉肴》《大道之行也》习题带答案【部编版八下第22课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课文内容理解简答题】三、理解性默写：①、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：②、教学相长指教和学相互促进。
出自《礼记·学记》：三、理解性默写：①、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
②、教学相长指教和学相互促进。
出自《礼记·学记》：是故学然后知不足，教《大道之行也》习题2、选贤与能，讲信修睦。
3、故人不独亲其亲，不独子其子4、使老有所终。
5、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
6、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
①、可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是：②、孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。
”与之相近的语句是：③、大道的内涵是实行民主体制、共同管理公共事务：④、“大同社会”是各尽所能，即：⑤、社会”实行各取所需，即：⑥、“大同社会”社会安定和平，即：这是全文的总括句。
四、课内简答题：1、课文中所提到的大道、大同各指什么，我们应该如何理解和认识？2、文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征？3、你对文章所描写的“大同”社会有怎样的认识？现实生活中这样的“大同”社会能存在吗？4、“大同”社会与陶渊明的“世外桃源”有相似之处吗?请你对“大同”社会、“世外桃源”做出评价。
2、选贤与能，讲信修睦。
3、故人不独亲其亲，不独子其子4、使老有所终。
5、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养6、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
①、可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是：选贤与能，讲信修睦。
②、孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。
人教部编版2019-2020学年八年级下册语文第6单元第22课《虽有嘉肴》同步练习
人教部编版2019-2020学年八年级下册语文第6单元第22课《虽有嘉肴》同步练习姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、基础知识积累与运用 (共9题；共43分)1. （3分）给下列加线的字注音。
卷帙浩繁 ________ 醒豁________ 胡髭________ 片言只语________ 强悍________ 跻身________2. （2分）下列对句子中划线词的解释完全正确的一项是（）A . 故人不独亲其亲（名词，父母）B . 是故谋闭而不兴（动词，关）C . 其此之谓乎！（表推测，大概，恐怕）D . 天下为公（介词，为了）3. （2分）下列句子朗读节奏划分错误的一项是（）A . 是故/学然后知不足B . 壮/有所用，幼/有所长C . 货/恶其弃于地也，不必/藏于己D . 故人/不独亲其亲，不独子/其子4. （2分）下列句子与原文不完全一致的一项是（）A . 力恶其不出于身也，不必为己B . 是故学然后知不足，教然后知困C . 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养D . 虽有至道，不学，不知其善也5. （2分）下列划线词语意思相同的一组是（）A . 盗窃乱贼而不作中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作B . 而两狼之并驱如故故外户而不闭C . 是谓大同自是指物作诗立就D . 不足为外人道也大道之行也6. （2分）下列词语中划线字的注音有误的一项是（）A . 弗学（fú）男有分（fèn）天下为公（wéi）B . 嘉肴（yáo）教学相长（zhǎng）不必为己（wèi）C . 学学半（xiào）选贤与能（jǔ）货恶其弃于地也（wù）D . 兑命（yuè）讲信修睦（mù）矜寡孤独（jīn）7. （15分）给下列划线字注音：________________________________选贤与能修睦矜寡孤独男有分________________________编纂货恶其弃于地也门闩8. （5分）近代哪个人物在倡导大同社会的同时去努力实践了？9. （10分）回顾《虽有嘉肴》，完成下列问题。
部编版八年级下册22课《礼记二则》注释、翻译、默写、简答习题
《虽有嘉肴》《大道之行也》习题带答案【部编版八下第22课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课文内容理解简答题】三、理解性默写：①、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：②、教学相长指教和学相互促进。
出自《礼记·学记》：三、理解性默写：①、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
②、教学相长指教和学相互促进。
出自《礼记·学记》：是故学然后知不足，教《大道之行也》习题2、选贤与能，讲信修睦。
3、故人不独亲其亲，不独子其子4、使老有所终。
5、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
6、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
①、可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是：②、孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。
”与之相近的语句是：③、大道的内涵是实行民主体制、共同管理公共事务：④、“大同社会”是各尽所能，即：⑤、社会”实行各取所需，即：⑥、“大同社会”社会安定和平，即：这是全文的总括句。
四、课内简答题：1、课文中所提到的大道、大同各指什么，我们应该如何理解和认识？2、文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征？3、你对文章所描写的“大同”社会有怎样的认识？现实生活中这样的“大同”社会能存在吗？4、“大同”社会与陶渊明的“世外桃源”有相似之处吗?请你对“大同”社会、“世外桃源”做出评价。
2、选贤与能，讲信修睦。
3、故人不独亲其亲，不独子其子4、使老有所终。
5、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养6、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
①、可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是：选贤与能，讲信修睦。
②、孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。
第22课《礼记二则》同步练习 部编版语文八年级下册
部编八年级下册《礼记》二则《虽有嘉肴》同步练习一、常识累积。
《礼记》是战国至秦汉之间（家）论著的汇编，相传是西汉编撰的。
《礼记》是研究中国古代社会情况、、的重要著作。
《虽有嘉肴》运用了的手法，层层深入，从“，，”，引申出“，，”的道理。
接着讲明教与学的关系，最后推论出“”的观点。
二、我能理解。
1.写出以下词语的意思。
旨：至道：困：自反：教学相长：兑命：学学半：2.写出下列语句的意思。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
三、品读短文，完成练习。
虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：学学半，其此之谓乎！1.翻译以下句子。
（1）是故学然后知不足。
（2）《兑命》曰：学学半，其此之谓乎！2.解释下列词语的古今义。
（1）虽．有嘉肴：古义：今义：（2）不知其旨．也：古义：今义：（3）教学．．相长：古义：今义：3.这篇短文的中心论点是什么？请你结合文段谈一谈你自己的理解。
《大道之行也》同步练习一、我会默写。
1.大道之行也，。
2.故人不独亲其亲，，使老有所终，，幼有所长，、、、、废疾者皆有所养，男有分，。
二、我会辨析以下字词的古今义。
大道．．之行也：古义：今义：女有归．：古义：今义：不独子其子．：古义：今义：三、课外阅读大道之行也大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）。
A.讲信修．睦（崇尚、培养）B.女有归．（女子出嫁）C.是故．．谋闭而不兴（因此）D.是谓大同．．（大家一样）2.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A.本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征。