论文设计柏拉图《理想国》地教育思想评述
柏拉图《理想国》中的教育思想研究
柏拉图《理想国》中的教育思想研究《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的一部重要著作，它主要讨论了关于正义、政治和教育的问题。
在本文中，我们将重点探讨柏拉图在《理想国》中提出的教育思想。
柏拉图认为教育的目的是培养一个完美的人类社会。
他将人分为三个阶层：统治者、卫士和生产者。
统治者是智慧和才能出众的人，他们应该接受最高级别的教育，并负责管理国家。
卫士是军队和执法部门的成员，他们需要接受身体训练和军事教育。
生产者则是社会中负责物质生产和服务的人。
柏拉图主张从小开始进行教育。
他认为婴儿时期的教育非常重要，因为那个时期的教育将会对一个人的一生产生深远的影响。
他建议把婴儿送到国家托儿所，由国家来负责他们的抚养和教育。
在托儿所，孩子们将接受健康的饮食、体能训练和音乐艺术的教育。
这样做的目的是为了培养健康、坚强和富有艺术气质的人。
柏拉图主张培养统治者具有哲学素养。
在柏拉图的教育体系中，哲学被视为最高级别的学科，统治者应该接受高水平的哲学教育。
柏拉图认为只有通过深入学习哲学，统治者才能理解真正的正义和智慧，从而为国家的最高利益做出正确的决策。
柏拉图强调了教育的目标是塑造一个完善的灵魂。
他认为每个人的灵魂都有三个部分：欲望、意愿和理性。
他主张通过教育来培养这些部分之间的平衡和谐。
通过培养理性，人们可以控制自己的欲望和意愿，并顺从于智慧和正义。
柏拉图在《理想国》中提出了许多重要的教育思想。
他认为教育的目的是培养一个完美的社会，教育的重点是培养统治者具有哲学素养，从小开始进行教育，并塑造一个完善的灵魂。
这些思想对后世的教育理论产生了重要的影响，也为我们思考当代教育问题提供了有益的启示。
柏拉图《理想国》的教育思想及其现实意义
柏拉图《理想国》的教育思想及其现实意义
柏拉图曾经撰写《理想国》，其中有关于教育的思想被广泛传播。
总体来讲，
柏拉图对教育的思想涵盖了从“熏陶”精神信念到艺术、文化的内容。
他认为，要想培养出最出色的公民，教育要有品格的整体熏陶，不应仅限于知识和技术技能的灌输，而是要朝向健全的“熏陶”来充实公民的精神信念和行为原则。
在柏拉图的理想下，“熏陶”思想把健全的道德准则纳入教育范畴，强调培养
学生整体的品德素养。
同时，柏拉图还强调学生在不同学科和技能方面的发展，比如运动、音乐和文学方面的技能，这才是一位真正优秀的公民所应具备的各类能力。
柏拉图关于教育思想的影响也可以在现实的教育中体现出来。
其一，校园文化
的建设提倡“品格优先”的原则，将道德教育作为学校和家庭共同努力的重点，以提升学生作为公民品德素养；其二，在课程设置中多加入一些音乐、美术、体育等“雅俗共赏”内容来拓宽学生的能力，同时培养学生思想及审美能力；其三，教育改革不断深化，这意味着教育管理者更多地关注学生品行和多元能力的发展，以确保学生能够适应当代社会的需要。
总之，柏拉图的教育思想为当今社会的教育改革提供了全新的视角，这就是要
以熏陶公民心灵和增强学生能力为核心，为学生们提供综合性教育，培养优秀公民，从而有效发挥学生们对社会发展的作用。
柏拉图《理想国》的教育思想及启示
柏拉图《理想国》的教育思想及启示柏拉图《理想国》的教育思想及启示柏拉图是古希腊的伟大哲学家和思想家，他的著作《理想国》被认为是西方哲学史上最重要的作品之一。
在《理想国》中，柏拉图探讨了政治、道德和教育等众多问题，特别是关于教育的思想，对后世产生了深远的影响。
本文将就柏拉图的教育思想进行探讨，并总结出其中的启示。
首先，柏拉图认为教育的目标是培养一个有道德、有品德的公民。
在《理想国》中，柏拉图提出了“哲人统治者”的概念，强调了理智和道德的重要性。
他认为，只有真正理解真理和善的人才能成为合格的统治者，引导社会朝着有序、和谐和美好的方向发展。
因此，教育的目标就是培养这样的人才，使其具备智慧、公正和慈善的品质。
其次，柏拉图主张教育的重点是培养学生的灵魂，并通过哲学的学习来实现。
柏拉图认为，人的灵魂是由三个不同的部分组成的：智慧的理性部分、勇气和决断的勇气部分以及欲望的渴望部分。
他认为，一个完美的个体应该由这三个部分相互平衡地组成，而教育的目的就是使这三个部分得到均衡和和谐的发展。
柏拉图倡导的哲学教育包括数学、几何、音乐和哲学的学习，他认为这些学科能够帮助学生培养他们的理性和智慧。
数字和几何学习可以培养他们的逻辑思维和分析能力，音乐学习可以培养他们的感性和想象力，而哲学学习则可以使他们深入理解事物的本质和真理。
通过这些学科的学习，学生的灵魂将得到全面的培养和发展。
此外，柏拉图还强调了教育的方法和程序必须科学和有序。
他主张教育应该从儿童时期开始，通过逐渐升级的阶段，包括体育、音乐和数学等不同的学科，使学生逐渐领悟到真理和善的本质。
柏拉图还提倡学生之间的竞争和辩论，以及师生之间的互动和讨论，以此来推动学生的智力和道德的成长。
柏拉图的教育思想给我们提供了许多启示。
首先，教育的目标应该超越狭隘的功利主义，而是要培养学生的理性和道德的能力。
此外，教育应该以培养学生的灵魂为中心，通过全面的学科学习来实现。
同时，教育也应该注重科学和有序的方法和程序，以确保教育的有效性和效果。
柏拉图《理想国》中的教育思想研究
柏拉图《理想国》中的教育思想研究柏拉图的《理想国》是西方哲学史上一部重要的哲学著作，其中包含着丰富的教育思想。
柏拉图认为，教育是培养和发展人的灵魂的过程，是使人成为理性、公正和有责任感的公民的途径。
本文将对柏拉图的教育思想展开研究，并分析其对当代教育的启示。
柏拉图的教育思想强调对灵魂的培养。
他认为人的灵魂是由三个部分组成的：理性部分、感性部分和意志部分。
而教育的目标就是对这三个部分进行协调和平衡的培养。
在理性部分的教育上，柏拉图强调逻辑思维和分析能力的培养，使人能够理性地思考和判断。
在感性部分的教育上，他主张培养审美能力和情感的开放性，使人能够体验美和善，并对其产生情感共鸣。
在意志部分的教育上，柏拉图注重道德和道德意识的培养，使人能够具备公正和责任感。
柏拉图的教育思想强调对智慧和真理的追求。
他认为真理是智慧的根本和目标，而教育的任务就是引导人们去追求真理，获取智慧。
在教育实践中，柏拉图主张采取讨论和对话的方式，从而激发学生的思维和探索能力。
他认为，学生应该在教师的引导下逐渐悟出智慧，并通过自己的努力去实现它。
柏拉图还提出了一种教育方法——启发式教学，即通过培养学生的好奇心和探索欲望，引导他们主动去发现和思考问题，从而达到真理的认识。
柏拉图的教育思想强调培养德育和公民意识。
他认为，教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德和人格。
他主张通过培养公民意识和责任感，使人具备自律和坚定的信仰，从而成为对社会有益的公民。
他还强调教育要以实践为基础，学生应该参与到社会和政治生活中，亲身体验并学习公共事务的管理和组织能力。
柏拉图的教育思想对当代教育也有一定的启示。
一方面，柏拉图提出的灵魂的培养思想告诉我们，教育应该注重培养学生的整体发展，不仅关注学科知识的传授，更要关注学生的道德、情感和意志的培养。
柏拉图强调教育要以真理和智慧为导向，教师要在引导学生进行讨论和对话的过程中，激发他们的思维和探索能力。
这对我们今天的教育者来说，也提出了对教学方法和教育模式的思考和挑战。
浅析《理想国》之教育思想及其道德内核
浅析《理想国》之教育思想及其道德内核《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的代表作之一，其中深入探讨了教育的意义和教育的目标。
本文将从教育思想和道德内核两个方面对《理想国》中的教育思想进行浅析。
从教育思想方面来看，《理想国》认为教育是培养人才和塑造人格的重要手段。
柏拉图主张采用严格的教育体制，通过合理的课程设置和科学的教学方法培养合格的统治者，使其能够以公正和智慧的态度来管理国家。
他也强调在教育过程中需要注重培养学生的品格和道德。
他认为，人的德行和道德品质可以通过教育来得到完善和提高。
教育不仅要传授知识，更重要的是培养人的思维能力和道德修养。
从道德内核方面来看，《理想国》强调道德的重要性，认为道德是统治者应具备的基本素质之一。
柏拉图提出了“修身齐家治国平天下”的理念，认为一个人如果无法自律和修身，就无法领导家庭和国家。
他认为，一个道德高尚、懂得公正的统治者才能使国家繁荣昌盛。
他强调对于统治者来说，道德是一种责任，是一种使命，他们需要树立良好的榜样，用自己的言行去影响和引导其他人。
在柏拉图的意识形态中，道德是教育的中心，是培养合格统治者的关键所在。
他认为，教育的目标不仅仅是传递知识，更重要的是培养学生的道德修养和品格养成。
他提出了“德育优先”的教育原则，认为德才兼备的人才是最优秀的。
他强调了对于学生的品格塑造，认为在他们成长的过程中，应该注重培养他们的品德和道德行为，使他们具备为国家服务的能力和责任感。
总结来看，《理想国》中的教育思想主要体现在教育的目标和教育的手段上。
柏拉图认为教育的目标是培养合格的统治者，但他更加强调培养学生的道德修养和品质养成。
他认为，道德是一个人的基本素质，也是统治者的责任和使命。
教育应该从小培养学生的道德，使他们成为具有良好品质和责任感的社会人员。
这一思想在当今社会仍然具有重要的启示和借鉴意义，教育应该注重学生的道德培养，使他们具备健康发展、积极进取的品质，为社会的发展和进步做出贡献。
柏拉图《理想国》的教育思想探究和启示
柏拉图《理想国》的教育思想探究和启示一、本文概述《理想国》作为古希腊哲学家柏拉图的重要著作，深入探讨了理想国家的构建与治理原则。
在教育领域，柏拉图提出了许多具有前瞻性和深邃洞察力的观点，这些观点至今仍对全球教育体系产生着深远的影响。
本文旨在深入探究柏拉图《理想国》中的教育思想，并通过分析这些思想的内涵与启示，以期对现代教育实践提供新的视角和思考。
文章将首先概述柏拉图的教育观念，包括其对教育目标、教育内容、教育方法等方面的论述，随后将探讨这些思想对现代教育的启示，尤其是在培养全面发展的人、注重公民道德教育、以及强调教育公平与公正等方面的启示。
通过对柏拉图教育思想的深入挖掘，本文旨在为我们提供一个更加全面、深入的认识和理解教育的视角，以期推动现代教育体系的不断完善和发展。
二、柏拉图《理想国》的教育思想在柏拉图的《理想国》中，教育思想占据了至关重要的地位。
他通过构建一个理想的政治社会，来阐述其对教育的全面看法和深远设想。
柏拉图认为，理想国的构建离不开优秀公民的培育，而优秀公民的塑造则依赖于完善的教育体系。
柏拉图强调教育的目标是培养具有智慧和德行的公民。
他认为，人的灵魂由理性、勇气和欲望三部分构成，教育的任务就是引导人们通过哲学的追求，使理性占据主导地位，实现灵魂的和谐与统一。
在这个过程中，柏拉图特别重视数学、几何、天文等学科的学习，认为这些学科能够训练人的思维，提升人的理性能力。
柏拉图提出了分阶段进行教育的理念。
他认为，教育应该根据人的年龄和心智发展阶段来安排，分为早期教育、音乐教育和哲学教育三个阶段。
在早期教育中，柏拉图强调要通过游戏、故事等方式培养孩子的道德品质和良好习惯；在音乐教育中，他主张通过音乐、诗歌等艺术形式培养孩子的审美能力和情感素质；在哲学教育中，他则强调要通过系统的哲学学习，引导孩子探索真理，追求智慧。
柏拉图要有还强调了教育者的重要性。
他认为，教育者不仅丰富的知识和高尚的品德，还要具备引导和激发学生学习热情的能力。
浅析《理想国》之教育思想及其道德内核
浅析《理想国》之教育思想及其道德内核《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的代表作品之一，也是西方哲学史上最具影响力的作品之一。
本文将从教育思想和道德内核两个方面对《理想国》进行浅析，探讨其在当代教育和道德实践中的启示和价值。
一、《理想国》的教育思想在《理想国》中，柏拉图首次提出了“理想国”的概念，即他心目中理想的政治和社会制度。
在这一理想的国度中，教育被赋予了至关重要的地位，被视为整个政治体系的基础。
柏拉图认为，只有通过教育，才能培养出具备良好品德和高尚道德的统治者和公民，从而建立起一个具有完美政治秩序和社会秩序的国家。
教育是《理想国》中最为重要的议题之一。
柏拉图通过对话形式，描绘了一个教育制度的全景图，从幼儿园到大学的完整教育体系。
他所提倡的教育理念可以分为以下几个方面：1. 德育为先：柏拉图认为，教育的首要任务是培养人的品德。
只有具备高尚的品德和道德修养的人才能成为合格的统治者和公民。
他提出了“哲人统治者”的概念，即只有哲学家才能成为最优秀的统治者，而哲学家则必须经过严格的德育和品德培养。
2. 个性化教育：柏拉图认为每个人的性格和能力都是不同的，因此教育应当根据个体的特点进行差异化培养，而不是简单地进行统一的普及教育。
他主张“铸剑者”教育计划，通过早期的职业教育，培养出合格的卫士和统治者，以及“哲侠者”教育计划，培养出具有哲学智慧和军事能力的统治者。
3. 知识和智慧的培养：柏拉图主张教育的终极目的是培养出具有智慧和知识的人，而不是简单地传授知识和技能。
他认为，只有经过哲学教育的人才能具备智慧，才能在处理政治和社会问题时，不会受到个人私利的干扰。
《理想国》中的教育思想对当代教育提出了一些重要的启示。
教育应当以德育为先，培养学生的道德品质和思想素养。
教育应当尊重个体的差异，实施个性化教育，充分发挥每个学生的潜能和特长。
教育应当注重知识和智慧的培养，而不仅仅是灌输知识和技能。
这些思想和理念对当代教育改革具有重要的启示作用。
柏拉图《理想国》中的教育思想研究
柏拉图《理想国》中的教育思想研究柏拉图的《理想国》是一部探讨理想国家政治和社会制度的哲学文献，但其中也涉及了教育思想的讨论。
柏拉图认为，教育对于建立一个理想的社会是至关重要的，他提出了一套关于教育的思想和教育机构的构想。
柏拉图认为教育的目的是培养贤明的统治者和公民，以建立一个有序和公正的社会。
他强调培养人的道德品质和智慧能力，认为这两者是不可分割的。
在教育中，柏拉图注重培养人的智慧和理性能力，他提倡让学生学习数学和哲学，以培养他们的推理和思维能力。
通过学习数学和哲学，人可以提升自己的智力水平，培养出具有批判性思维和判断力的能力，使他们成为对社会有益的公民。
柏拉图认为教育应该从幼年开始，将教育纳入整个生活的方方面面。
他主张让孩子们从小接受基础的道德教育，培养他们的美德和品德。
柏拉图认为，美德是一个人最重要的特质，只有具备美德，才能品行高尚，做出正确的选择。
他主张通过故事和寓言来培养孩子们的美德，让他们在幼小时期就能学会区分善恶和美丑，从而在成长过程中形成正确的价值观和道德观。
柏拉图认为教育应该包括身体和精神的培养。
他提倡让学生进行体育锻炼，通过锻炼身体来提升健康和体力。
他又认为精神上的培养同样重要，要通过音乐和诗歌来启发学生的情感和灵魂。
柏拉图认为音乐和诗歌具有疗愈和启迪的作用，可以激发人的情感，培养他们的审美能力和艺术欣赏能力。
他认为音乐和诗歌可以帮助人们发展自己的个性，从而充实和丰富他们的内心世界。
柏拉图还提出了一个关于教育体制的构想。
他认为教育应该在一个统一和集中的制度下进行，由一个群体负责对学生进行全面的培养和教育。
他主张将孩子们从家庭中带走，将他们送往公共机构接受教育。
他认为，只有在一个集体生活的环境中，学生们才能接受最好的教育和培养，形成健康的个性和正确的社会观念。
柏拉图的教育思想强调道德品质和智慧能力的培养，注重幼年教育和整体培养，认为教育应该包括身体和精神的培养，并提出了一个集中和统一的教育体制。
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柏拉图《理想国》的教育思想评述四川师范大学小学教育专业xxx摘要:柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,其名著《理想国》更是蕴涵着丰富的、迄今仍熠放着启示光芒的教育思想,它对于我国当前教育改革和发展中所面临的一系列问题的解决颇有启迪意义。
所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。
关键词:柏拉图《理想国》教育思想绪论：在《理想国》中,柏拉图结合历史经验和自己的天才设想,设计了一套理想的社会制度,提出了一个理想王国的构架,其中包括构成这个社会主体的人应该是怎样的:统治者、护卫者与第三等级(工人、农民、商人)的地位和相互关系。
柏拉图设想的《理想国》的政制是由哲学王依据宪法进行统治城邦,理想国哲学王和护卫者必须通过教育培养才能产生。
此外,还规定了教育目的、教育体制等。
因此,柏拉图不失为古代西方伟大的教育家之一。
正文：一、柏拉图教育思想的哲学基础柏拉图“理想国”的宗旨就是要缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，他认为国家就是放大了的个人，个人就是缩小了的国家，如同人的灵魂具有理性、意志和欲望三个部分一样，最理想的国家也应由相应的三个等级组成。
柏拉图的哲学思想可以分为三个时期,即早期、中期和晚期。
早期的柏拉图在认识论上是一个唯理性主义者。
他热衷于探求超出可感个体事物之上的永恒理念。
希望从具体的个别事例中归纳出具有共性和普遍性的东西,通过分析与综合,归纳和演绎,使人的认识从个别上升到一般,从现象上升到本质,最后获得对事物本质的认识。
柏拉图从中期开始广泛研究哲学问题,在苏格拉底和毕达哥拉斯学派理论的双重影响下,建立了属于自己的认识论、本体论、辩证法体系以及国家学说。
这个时期是他哲学的成熟时期。
晚期的柏拉图主要是对自己前期的哲学思想作批判、修正和补充。
柏拉图的哲学本体论是“相”论,它同时也是柏拉图教育思想的哲学基础和理论。
每一个具体事物都有其名,凡是同名的事物都有其共性,这一共性是具体事物依据的原理和存在的根据,如具体的好人好事,都以“善”这一“相”为原形,美人美事,都复有一“美”相,即“美”之身。
其实,这里的“相”论与柏拉图把世界分为现象世界和理念世界的阐述是一致的。
在认识论上,柏拉图由他的哲学观出发,认为对每一具体事物的认识所得到的仅仅是意见,而不是知识。
因为个别事物生灭无常,永远处于变动之中,只有对“相”的认识才是正确的认识。
人所运用的认识能力因认识对象不同而不同,依靠想像能力得到的仅仅是幻觉,依靠信念得到的仅仅是常识,幻觉和常识都属于意见,不具有普遍必然性。
而运用知性得到的是科学和数学知识, 依靠理性得到的是辩证法,不过辩证法所认识的对象是“善”本身,“善”是最高的“相”,所以辩证法知识是最高知识。
按照柏拉图的上述理论,只有达到对“相”的认识才是正确的认识,那么究竟如何才能达到对“相”的认识呢? 柏拉图认为,人的灵魂属于“相”的世界。
“灵魂在取得人形之前就早已在肉体以外存在着,并且有着知识。
”但是,当灵魂寄于肉体之后, 由于受到肉体的玷污,就把原有的“相”的知识遗忘了。
为了重新获取知识,必须经过一段时间的学习。
只有达到了对“相”的认识才算真正地获得知识。
因此,人要掌握知识,获得发展就必须接受教育,接受哲学的教育。
通过学习哲学、学习辩证法而达到对事物“相”的认识,从而真正认识事物,获得知识。
柏拉图的教育思想散见于《理想国》等哲学著作中。
柏拉图在辩证法体系及国家学说等一系列的思想体系中提出了大量有关教育的问题,形成了他完整的教育思想体系。
柏拉图试图建立一种抽象的实用的哲学,并把政治与哲学结合起来。
他希望通过教育培养出能建立、管理和统治他的理想城邦所需要的人才,来实现他的理想。
二、柏拉图主要的教育思想(一)、柏拉图的国家教育思想柏拉图不是一个为学问而学问的教育家。
他十分关心国家的命运和人类的未来,重视教育在社会和国家中的地位和作用,并始终把教育同国家政治紧密联系在一起。
因此,他也是西方历史上第一位将教育与政治联系起来考察的思想家。
教育要为国家培养人才,通过人才维护国家政治的稳定,进而促进国家的繁荣。
柏拉图的这种思想从一开始就透露出教育为政治服务、是统治阶级的工具、具有鲜明阶级性的显著特征。
柏拉图认为,一个国家要成为和谐有序、人民幸福的正义国家,关键在于统治者必须是真正关心国家利益,具有护卫国家的智慧和能力的哲学家。
通过教育培养为国家服务,对国家负责的杰出哲学王。
再通过哲学王的治理, 改善国家政治的局面,从而走上“正义”的归途。
杰出的哲学王能为国家带来政治上的清明,找回没落的正义,达到柏拉图的教育目的,实现他的理想之国。
柏拉图认为,治理国家的“哲学王”需要有坚定的爱国信念,需要有酷爱真理的思想品格;需要有勇敢坚毅、公正温良、性格和谐等优秀品质。
而这些优秀品质都不可能自发地产生,必须通过有意识的培养造就才能形成。
同时他还坚持认为,如果不是由国家培养而产生的人才,他们不欠任何人的情,因此也就没有热切报答国家培育之恩的心情。
为了还政治以正义,实现心中的理想,柏拉图把教育作为实现和维持理想国的根本手段和保证。
他主张教育事业应成为国家的头等大事。
国家要制定统一的教育法规和政策,要给予充足的经费,建立公共教育机构,从育婴所一直到高等学校。
柏拉图把教育看作是国家的头等大事,其总的目标是通过教育建立理想之国,实现正义之国。
在这个总目标的指向下,柏拉图确立了教育的主要目的是,培养爱学习、爱真理的理想城邦的统治者;培养具有高贵品德修养、爱国爱民、效忠于国家的护国者和卫国者。
使教育成为实现和维持理想国的根本手段。
他说:“真正的立法家不应当把力气花在法律和宪法方面,做这一类的事情,因为在政治秩序不良的国家里法律和宪法是无济于事的,而在秩序良好的国家里法律和宪法有的不难设计出来,有的则可以从前人的法律条例中很方便的引申出来。
”法治只能是治理国家的“次善方策”,以教育为核心的德才是治国之本。
通过国家举办教育授予治国者智慧、勇敢、节制和正义四种美德,使个人达到善,从而领导国家走向正义。
(二)柏拉图的理性教育思想理性教育思想是柏拉图和谐发展教育的最高阶段。
柏拉图认为人的心灵包含理性、激情、欲望三个部分。
理性部分是“人们用以思考推理的”,“用来学习的”,这是人心灵中最高贵的因素,正是这部分,把人与野兽区别开来。
激情部分是人们“借以发怒的那个东西”,根据它“永远整个儿地是为了优越、胜利和名誉”,可以称之为“爱胜”部分。
激情和欲望部分相联系,但它比欲望部分要更高贵些, 如果没有被坏的教育所败坏的话,它能站在理性一边,支持理性同欲望做斗争,通常体现为勇敢这种德行。
欲望部分是心灵的最低级部分,是“无理性部分”,它表现为感官的需要,如物欲、情欲等,根据欲望主要为了利益、而“金钱是满足这类欲望的主要手段”这一点,可以称它谓“爱利”部分。
理性教育是掌握理性知识和发展心灵能力相结合的过程。
在柏拉图看来,知识是启迪智慧、培养理性的基础,也是提高心灵认知能力、逻辑思维能力和逻辑思辨等能力的基础。
因此柏拉图非常重视数学、几何、天文等学科教学对培养人理性的重要作用。
同时,柏拉图还指出,只学习这些课程是不够的,还不能达到哲学的高度,还不能把握绝对普遍的东西,还必须学习苏格拉底的“即使在一个人对所谈论事物的什么一无所知时也确立相对论断的技能”,即辩证法。
他认为“辩证法像墙头石一样,被放在我们教育体制的最上头,再有不能有任何的学习科目放在它的上面。
”因为辩证法是通过揭露对方议论中的矛盾而求得真理,是通过推理,从一个理念到另一个理念,最后达到“善”的方法;是惟一能够不用假设而一直上升到第一原理本身,并在那里找到可靠根据的方法。
在辩证的方法下,让人达到最完善的理性教育,把握真理,达到最高的善。
(三)柏拉图的学前教育思想柏拉图认为“凡事开头最重要”,特别是对人的教育培养应该从孩提时代开始,因为“人在幼小柔嫩的阶段,最容易接受陶冶,你要把他塑成什么型式。
”柏拉图主张,孩子一生下来,要由政府管理这方面事务的官员带到国家育婴所,由国家安排的专职人员抚育。
3-6岁的学龄前儿童都要送到神庙附近的儿童游戏场, 由国家“委派”的女公民监督实施教育。
教育方式主要是讲故事、做游戏、唱歌等。
主要目的是让幼儿的心灵得到熏陶。
因此,他强调对游戏、故事和音乐的内容要严加选择,禁止传授对儿童身心有害的内容,摒弃萎靡悲伤的歌曲。
讲故事要用儿童能懂的、生动的语言,要能启发儿童的想像力。
为了克服儿童“顽劣执拗的性情”,也要进行惩戒教育。
不过要注意方式方法,不要“暴怒地责罚他们,或者激怒他们”,“不要使他们感到失去体面”。
柏拉图是提出学前教育思想观点的第一人,这在世界教育史上有着非同寻常的意义,他关于学前教育方式、途径、应注意的问题以及选择教材、惩戒教育的意见,都是很有价值的见解,至今仍闪耀着睿智的光芒。
(四)柏拉图的全面和谐发展的教育思想柏拉图的教育思想与他的人性论思想密切结合在一起。
他认为上帝造人分为三等,即金质、银质和铜质三等。
一个人属于哪一种从一生下来就已经固定了。
个人的天赋非常重要,因为天赋的高低决定其后天职业及其社会地位的高下。
同时他又指出,天赋固然重要,但“如果得到的是不适合的培养,那么最好的天赋就会比差的天赋所得到的结果更坏。
”柏拉图看到了天赋在个人发展中的作用,也看到教育改造个人的巨大功能。
所以他说:“一个人从小所受的教育把他往哪里引导,就能决定他后来往哪里走。
”为了社会、国家和个人的和谐发展,柏拉图提出了用和谐的教育培养和谐发展的人,用全面的教育培养全面发展的人,从而提出了他的全面和谐发展的教育思想。
基于发展领域的全面性,柏拉图提出了全面发展的教育思想。
所谓全面发展是指身体和心灵的全面和谐发展。
柏拉图认为,“教育就是用体操来训练身体,用音乐来陶冶心灵,教育要先教音乐后教体操,将故事包括在音乐里。
”音乐教育的目的就是陶冶人的道德情操,培养人的道德品格,最后达到对美的爱。
体育的目的是锻炼身体,增进健康,锻炼心灵的激情部分,培养勇敢、坚毅和敏捷的心灵素质,使护卫者的身体状况能适应护卫者的工作。
通过音乐和体育教育的结合,使个体德、智、体、美等方面都得到和谐的发展,从而培养杰出的哲学王。
基于教育时间的完整性,柏拉图提出了终身教育的思想,并对人生的每一阶段都提出具体的教育要求。
教育对人的影响是以智力和已有的知识为基础,不同的认知水平发展不同的品质。
初等教育发展节制、勇敢、毅力等品质;高等教育发展理性和为人类服务的品质。
人的一生是知识不断丰富的过程,也是认知水平不断提高的过程,所以在人生的各个阶段都应当接受教育。
由于人生的不同阶段所掌握的知识量和认识水平不相同,因此在学前、初等、中等和高等教育阶段的教育目的、任务、内容、方法等也应有所不同,各有侧重,与儿童的身心发展水平相适应。