论古埃及文明之来世信仰
古埃及的宗教信仰和文化
古埃及的宗教信仰和文化古埃及是世界历史上最为辉煌的文明之一，其丰富多彩的宗教信仰和文化传承至今，令人叹为观止。
古埃及的文明历史可以追溯到公元前5000年左右的早期王朝时期，至公元前30年开始的罗马时期，文化传承了数千年之久。
一、宗教信仰古埃及的宗教信仰起源于关注促成其文明形成的尼罗河。
古埃及人崇拜不同的神，以它们的力量和智慧来解释自然现象：包括阳光、水和風。
这些神拥有不同的名字，但它们被认为是同一位神的不同形态。
人们祭祀这些神以请求保佑，以期得到它们的恩典和赐福。
此外，古埃及人还相信灵魂的不死和轮回转世，以及人死后需要经过审判才能获得进入永恒天堂的权利。
尼罗河被认为是创造一切神圣和崇高的地方。
古埃及人崇拜的神虽然很多，但是它们的衣着、物品和聚会的时间都是有严格规定的。
比如，女神伊西斯被认为是母性和家庭关系的代表，故而在母亲节就会有人来祭奉她；神迈赫斯和赛特则被誉为战争的代表，常在战时召唤它们以保佑军队。
而且，每个神明有自己特殊的庙宇，这些庙宇仪式繁琐、耗时长，每日不同时间都有其专属的仪式和祭祀活动。
二、文明遗产古埃及是一个拥有众多历史遗产的国家，许多都是目前所知最为壮丽的古代建筑之一。
包括金字塔、神庙、陵墓、艺术品和文学作品等，都是古埃及文明的重要组成部分。
金字塔是古埃及的象征，大约建于公元前2700年，是世界上第一批大型死亡纪念碑之一。
金字塔是为法老制作的永久陵墓，其建立的目的是为了确保法老死后能够重生，并永远统治国家。
它们被认为是与太阳神统治超自然力量的结合，因此它们经常出现在文艺作品中，是人们心目中永恒的象征。
古埃及的神庙也是极为壮丽的建筑，它们是向神灵祈求恩赐和庇佑的场所，被认为是埃及宗教文化的重要象征。
最为著名的神庙有阿蒙神庙、卢克索神庙、卡诺普斯神庙、布那神庙和贝德尔神庙等。
它们不仅在建筑结构上展示了古埃及高超的建筑技术，同时也记录了神明所扮演的重要角色。
此外，埃及的陵墓也十分出名，其中最著名的是法老图坦卡蒙的陵墓，发掘出众多珍贵的古代艺术品，如黄金面罩、金线笔等。
世界历史上的古埃及文明
世界历史上的古埃及文明古埃及文明是世界历史上一个极其重要的文明，它拥有悠久的历史、独特的文化和辉煌的成就。
本文将介绍古埃及文明的起源、社会制度、建筑艺术、宗教信仰以及对后世的影响。
一、起源与发展古埃及文明起源于公元前约3100年的红王朝时期，当时上埃及和下埃及两地逐渐统一成一个国家。
古埃及人靠尼罗河的农业生产谋生，发展出了高度灌溉系统，使得农业大丰收。
古埃及人的农业技术和社会组织的稳定发展，为古埃及文明的兴起提供了坚实的基础。
二、社会制度古埃及社会采取了君主专制制度，国王被视为神的化身，统治全国。
国王的权力是绝对的，他们管理着政治、经济和军队。
在社会等级方面，古埃及人分为贵族、官僚、农民和奴隶。
贵族和官僚享有特权，而农民则负责农业生产，奴隶则负责从事体力劳动。
三、建筑艺术古埃及人以庄严的金字塔建筑而闻名，在起初的时候，金字塔是古埃及国王的坟墓，代表着永恒和力量。
其中最著名的金字塔是胡夫金字塔，它是世界上最古老、最大的石制金字塔。
除了金字塔，古埃及人还建造了许多庙宇和寺庙，它们被看作是神圣的地方，人们用壮丽的建筑和壁画纪念和崇拜神明。
四、宗教信仰古埃及人有着复杂而独特的宗教信仰体系，他们崇拜多位神祇，如太阳神拉ー、死后之神奥西里斯和智慧女神丘埃特。
古埃及人认为死后有来世，因此他们会花费大量的时间和金钱来准备死后的生活，如修建坟墓、保存尸体以及赋予物品灵魂。
古埃及人坚信神灵是掌握着他们的命运的，因此表达敬意和崇拜是他们日常生活中的一部分。
五、对后世的影响古埃及文明不仅仅在文化和艺术方面有着重要影响，还对后世的政治、宗教和农业等方面产生了深远的影响。
例如，它的书写系统被广泛应用，成为后来其他文明的基础。
在宗教方面，古埃及人的信仰思想也影响了后来的宗教体系，例如希腊和罗马的文明中可以看到古埃及神祇的痕迹。
总结起来，古埃及文明是一段辉煌而丰富多彩的历史，它的成就和遗产在世界历史上占据重要地位。
通过了解古埃及文明的起源、社会制度、建筑艺术和宗教信仰，我们更能理解古埃及人民的智慧和创造力，以及他们对后世文明的深远影响。
古埃及的宗教信仰与神系
古埃及的宗教信仰与神系古埃及是一个拥有悠久历史的古老文明，其宗教信仰与神系是该文明的核心。
古埃及人相信，神祗是人类和自然界的创造者和统治者，他们为了获得神灵的保护和祝福，将信仰融入了他们的日常生活中。
在古埃及的宗教体系中，最重要的神祗是太阳神拉。
古埃及人认为，太阳是生命力的源泉，因此他们奉太阳神拉为最高的神祗，称其为“拉神”或“阿蒙·拉”。
古埃及的国王被视为拉的化身，因为他们认为国王有权力代表拉统治国家。
古埃及人还崇拜其他众多的神祗，每个神祗都有自己的领域和职责。
其中最有名的就是以狮身人面像为图腾的狮身人面像神。
这个神祗是战争和保护之神，被视为皇家守护者。
另外还有守护死者的阴间之神安卡室特，智慧之神图特、守护家庭和医治疾病的家庭女神伊西斯等。
除了这些主要的神祗之外，古埃及的信仰系统还包括了一些地方性的神祗。
每个地区、城市或村庄都可能有自己的神祗，古埃及人会在这些神庙中向他们祈祷和献祭。
这些地方性的神祗不同于主要的神祗，他们更加亲近人民，扮演着为地方带来好运和保护的角色。
在古埃及人的宗教中，祭司是至关重要的角色。
他们被视为人与神之间的媒介，负责祭祀仪式的管理和祈祷的履行。
祭司们穿着特殊的服装和佩戴象征身份的象征，他们的主要任务是确保神祗的满意和保护。
古埃及人相信，如果祭司们有良好的表现，神祗就会给予他们和整个社会好运和祝福。
古埃及人的宗教信仰还包括了对来世的强烈信念。
他们相信，人们死后的灵魂会进入阴间，接受审判，并根据自己一生的表现被赋予相应的待遇。
为了保证来世的幸福，古埃及人会从出生时就开始为自己的死后生活做准备，包括修建金字塔、墓穴和供奉逝者的物品等。
他们相信，只有在来世得到神祗的祝福和保护，才能在阴间过上幸福安逸的生活。
古埃及的宗教信仰与神系深深地影响着人们的生活，塑造了他们的价值观和社会结构。
宗教活动在古埃及人的日常生活中无处不在，无论是国家事务，还是个人生活，都与宗教紧密相连。
古代文明对来世的看法
古代文明对来世的看法古代文明一直以来都对来世有着自己独特的看法和信仰体系。
在古代社会中，人们普遍认为来世是一个与现世相对应的存在，其内容和形式取决于个人一生的行为和品德。
在古埃及文明中，人们相信死后的来世是一个重要的生命延续。
他们认为人的灵魂在死后会经历复杂的审判，在这个过程中，心灵会被称为"真理之羽毛"的女神玛特的天平称重。
如果心灵比羽毛更重，那么灵魂将会受到诅咒和折磨，而如果心灵轻于羽毛，那么灵魂将会获得永恒的幸福。
为了确保来世的安宁，古埃及人会在墓地里安置各种物品和艺术品，以供给死者在来世中使用。
古代希腊文明也有着对来世的独特看法。
他们认为死后的灵魂会前往冥界，也被称为阴间。
冥界被视为一个有序，但相对较暗的地方，在那里，灵魂经受着不同的考验和审判。
然而，冥界并非是一个永恒的存在，而是一个暂时的居所。
根据个人在现世中的行为和功绩，灵魂将被分配到不同的部分，在那里他们会过着相对舒适或相对艰苦的生活。
这个观念在古希腊文化中被广泛接受，并对他们的行为和道德标准产生了积极的影响。
古代中国文明对来世的看法可以追溯到封建社会的时代。
人们普遍相信，死后的灵魂会去到另一个世界，与祖先和神灵一起生活。
他们认为死者的灵魂需要孝顺和供奉，以确保在来世中获得幸福和安宁。
为此，在中国的传统文化中，祭祀祖先和神灵的活动是至关重要的，这些活动包括祭拜祭坛，祭祀祖先的鬼节和清明节等。
总的来说，古代文明对来世的看法强调了行为的重要性和人与神灵之间的联系。
无论是在埃及、希腊还是中国，人们都相信死后的存在，并为了来世的幸福和保护而付出努力。
这些信仰和看法对这些文明的社会结构、伦理道德和行为准则产生了深远的影响。
古埃及的宗教信仰和神话总结
古埃及的宗教信仰和神话总结
古埃及是一个拥有特殊宗教和神话体系的古老文明。
他们相信众多的神灵和超自然力量，并将其融入到他们的日常生活和宗教仪式中。
以下是对古埃及宗教和神话的简要总结。
一、多神宗教体系
古埃及的宗教是多神宗教体系，他们崇拜众多的神灵。
其中最重要的是太阳神拉（Ra），被认为是万物的创造者和最高神。
其他重要的神灵还包括智慧女神伊希斯（Isis）、死亡女神奈芙蒂斯（Nephthys）以及不同地区的地方神。
二、与神庙
古埃及人相信神灵存在于世界各处，并在神庙中与他们交流。
神庙是中心，供奉各种神明。
祭司是神庙的管理者，负责执行宗教仪式和神圣任务。
三、死后
古埃及人深信死后有来生。
他们相信灵魂会在死后进入另一个
世界，并与神灵共同生活。
因此，他们会为死者提供墓穴和所需物品，以确保他们的灵魂得到安宁和保护。
四、神话故事
古埃及宗教和神话以丰富多彩的故事形式流传。
这些神话描绘
了神灵的创造之旅、与人类的互动以及他们对自然和宇宙的控制力。
其中，最著名的神话之一是奥西里斯（Osiris）的故事，他代表着
再生和复活的力量。
总结：
古埃及的宗教和神话体系中，多神宗教体系占据重要地位。
他
们崇拜的神灵存在于世界各处，通过神庙与他们交流。
他们相信死
后有来生，并将灵魂与神灵共同生活。
神话故事描绘了神灵的旅程
和对自然的控制。
古埃及宗教和神话体系是这个古老文明重要的文
化遗产之一。
（总字数：186）。
古代埃及的宗教信仰
古代埃及的宗教信仰古代埃及是一个拥有丰富多样的宗教信仰的文明古国。
埃及人对于宗教的信仰和崇拜影响着他们的生活、社会结构和文化发展。
本文将介绍古代埃及的宗教信仰，包括信仰的对象、神明与神庙、宗教仪式以及宗教对社会的影响等方面。
一、信仰的对象古埃及人相信存在着众多的神明，这些神明代表了不同的力量和自然现象。
其中最重要的神明是太阳神拉ー（Ra），他被认为是天地万物的创造者，也是埃及王权的象征。
另外，奥西利斯（Osiris）、伊西斯（Isis）、赛特（Set）等神也在古埃及人的宗教信仰中扮演着重要角色。
这些神明被视为具有超自然力量和智慧的存在，是埃及人民虔诚崇拜的对象。
二、神明与神庙埃及的神明在神庙中受到崇拜和供奉。
神庙是埃及宗教活动的中心，同时也是社会、政治中心的象征之一。
神庙通常由神庙大门、内殿和神像组成。
神庙大门是信徒和朝圣者进入神庙的入口，内殿是举行宗教仪式的地方，神像则是神明的象征，被供奉在内殿中。
神庙中的神明被视为国家的守护者，因此国王和贵族被授予了管理神庙的特权。
神庙也被用作财政机构，收入来自农业、地产和贸易等领域。
神庙的财富和权力使得它们成为古埃及社会中的重要角色。
三、宗教仪式古埃及的宗教仪式包括祭祀、祈祷和宗教节日等活动。
祭祀是埃及宗教信仰中的核心仪式之一。
祭祀的目的是向神明献上祭品，以寻求神灵的保佑和庇护。
祭品可以是食物、酒、香料以及工艺品等。
祈祷也是埃及人与神明交流的重要方式之一。
埃及人相信他们可以通过祈祷向神明表达他们的愿望和需求。
祈祷往往在神庙内部进行，信徒们会诵读祷告词以及唱颂歌来表达他们的虔诚和崇拜之心。
另外，埃及人还庆祝各种宗教节日，以纪念神明或特定历史事件。
这些节日包括农业节日、王权庆典和宗教仪式。
庆祝活动通常包括音乐、舞蹈、游行和宴会等，旨在感谢神灵的恩赐和保佑。
四、宗教对社会的影响古埃及的宗教信仰对社会具有深远的影响。
宗教是统治者巩固其权力的工具之一，国王被视为神与人之间的中介者。
古埃及的宗教与信仰
古埃及的宗教与信仰古埃及是一个文明古国，其宗教与信仰体系深深地影响了古埃及文化与社会的方方面面。
古埃及人民对宗教和神秘力量的虔诚信仰可以追溯到远古时期，塑造了他们的生活方式、价值观和社会结构。
本文将现就古埃及的宗教信仰进行探索，并探讨其在社会中的重要性。
一、多神教体系与重要神祇古埃及的宗教观念具有明显的多神教特征，人们相信有许多神灵存在于他们的世界中。
这些神祇多以人的形象出现，但拥有超凡的力量和智慧。
其中最重要的神祇之一是太阳神拉，他被认为是整个宇宙的创造者和统治者。
此外还有主宰死亡和复活的神祇奥西里斯，负责保护家庭和婚姻的守护神伊西斯等等。
每个神祇都在古埃及人的生活中占据着重要的地位，被供奉和崇拜。
二、信仰和神庙古埃及人是虔诚的信仰者，他们相信神灵的存在与干预。
神庙是古埃及宗教生活的核心，是人们与神交流的场所。
神庙由高大的墙壁和巨大的门廊组成，内部有供奉神祇的祭坛和祭祀神职人员的住所。
每个城市或地区都有自己的神庙，供奉不同的神祇，人们会参与祭祀和朝拜活动，向神明祈福或致谢。
三、坟墓与死后世界古埃及人相信死亡不是终点，而是开始另一个永恒的生命。
因此，他们非常注重对死者的待遇和安葬方式。
法老作为神庙的守护者，拥有与众不同的坟墓——金字塔，以保护他们的灵魂在死后的世界里得到永恒的休息。
普通人则采用不同的安葬方式，如草木葬、土葬和石棺葬等。
此外，还有灵魂护送仪式和食物供奉，以确保死者在来世的幸福与安宁。
四、宗教与社会生活古埃及的宗教与信仰贯穿了社会的各个方面。
宗教仪式和节日是古埃及社会生活的一部分，人们会定期举行祭祀和庆祝活动。
此外，祭司和神庙人员在社会中扮演着重要的角色，他们负责管理神庙、进行祭祀仪式，并担任中介人的角色，联系人与神明。
宗教信仰还对政治和法律产生了重要影响，法老作为神的代表，执掌政权，其合法性来自于神灵的认可。
五、宗教的衰落与影响尽管古埃及人民对宗教的虔诚信仰长期持续，但随着时间的推移，宗教体系逐渐变得僵化且费用昂贵，加之受到改革思潮和外部文化的冲击，古埃及的宗教逐渐衰落。
古埃及的宗教祭祀与信仰习俗
古埃及的宗教祭祀与信仰习俗古埃及是世界上最古老的文明之一，其宗教祭祀与信仰习俗深刻地影响了埃及人的生活方式和社会结构。
在古埃及，宗教是贯穿于人们的日常生活和社会活动中的重要部分。
在这篇文章中，我们将深入探讨古埃及的宗教祭祀与信仰习俗。
首先，让我们了解古埃及的主要神祗。
古埃及人信仰众多的神祗，其中最重要和最受崇拜的有太阳神拉。
拉被视为创造者和宇宙的主宰，他被认为在每天的日出和日落时驾驶太阳的船只。
古埃及人还崇拜其他众多的神祗，如农业女神伊西斯、智慧女神玛特、死亡之神奥西里斯等。
每个地区和城市也会有自己的守护神，古埃及人相信这些神明能够保护他们的家园和人民。
在古埃及，神庙是人们祭祀和礼拜神明的重要场所。
每个神庙都有自己的祭司团和仪式。
古埃及人会定期前往神庙祭祀神明，献上祭品和祈祷。
祭品可以是动物、食物或物品，这取决于个人的心愿和神明的属性。
古埃及人相信通过祭祀，他们可以与神明取得联系，获得保佑和指引。
除了祭祀，古埃及人还有一系列的宗教仪式和节日。
其中最重要的是尼罗河洪水节。
尼罗河是古埃及人的生命线，每年洪水期到来时，古埃及人会庆祝这一重要的自然现象。
他们会举行盛大的庆典和游行，献上祭品以感谢上天给予他们丰收的水源。
古埃及人对死亡和来世也有独特的信仰。
他们相信人死后会进入另一个世界，所以他们在葬礼和埋葬仪式上非常重视。
古埃及人会为死者准备墓地、陪葬品和建筑复杂的金字塔或水坑墓。
同时，他们还相信死者的灵魂需要身体来容纳，所以他们会用木乃伊的方式保存尸体。
这种信仰导致了古埃及人对于死亡和来世的独特观念和世俗习俗。
古埃及的宗教祭祀和信仰习俗对其社会结构和文化产生了深远的影响。
祭祀活动和节日庆典是古埃及人生活的重要组成部分，它们促进了社区的凝聚力和团结性。
神庙作为社区的精神中心，也扮演了重要的经济和政治角色。
祭司团负责管理和维护神庙，同时也参与了政府的事务。
宗教信仰也影响了艺术、建筑和文学的发展，许多古埃及文物和艺术作品都描绘了神祗的形象和宗教仪式。
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论古埃及文明之来世信仰聲明：本人非歷史專業，此篇文章為一選修課作業，非專業之談，請君指正【摘要】古埃及文明又被称为死亡文明或墓葬文明，这些文明的形成源于古埃及人对永恒来世的执着追求。
古埃及人对来世的信仰贯穿于他们的一生，从陵墓的建造，到复杂的木乃伊制作工序，无一不寄托着他们对永恒来世的美好企盼。
木乃伊和金字塔是古埃及人留给后世的一份特殊的遗产，也正是它们使古埃及文明于世。
本文主要通过对木乃伊和金字塔两大古埃及文明的标志来分析来展现古埃及人对来世的信仰。
【关键词】古埃及来世信仰亡灵书木乃伊金字塔谈到文明埃及，我们很自然地就想到了那在一片黄沙中静静伫立的金字塔，还有那些神秘的包裹在亚麻布中的木乃伊。
金字塔和木乃伊使得古埃及文明闻名于世，也正是它们承载着古埃及人对来世的信仰。
一、奥赛里斯的传说与来世观念的产生古埃及人笃信来世，古王国早期，来世是法老专有的，普通人获得永生的唯一机会是对王室的效忠，为此，把陵墓设在王墓附近是最大的荣幸，哪怕只是在那里一块墓碑，也是平生的一大幸事。
古王国末期，来世观开始以奥塞里斯为中心。
奥赛里斯是古埃及的一位贤明的国王，他的弟弟塞特嫉妒他，将他杀害，并且把他的尸体切成13块，扔到了尼罗河。
他的妻子伊西斯将这些碎片找回来拼在一起，痛哭不已，伊西斯的真情感动了神，遂让她怀孕产下了遗腹子荷鲁斯，荷鲁斯长大后立志报仇，打败了叔叔塞特，当上了国王，而奥赛里斯也成为了冥界之王。
奥赛里斯死后，被做成了木乃伊，他征服了死亡，又复活，成为了冥界之王，主宰着人们的来世生活。
奥赛里斯崇拜最终具备了伦理道德因素，产生了来世审判的思想，即认为人死后，将会受到奥赛里斯的审判，来世审判这种思想在普通人当中很是流行。
二、亡灵书与奥赛里斯的审判在古希腊，每个死去的人身上都要带着一卷草纸，这就是亡灵书。
亡灵书列举了死者生前做过哪些善行，避免了哪些罪过，并图文并茂地描写死者应如何通过审判，以及通过审判之后怎样走完通向天国险象环生的一段路。
如果不能通过审判，那就意味着彻底的死去。
写着亡灵书的纸草，人人都可以买来放在墓中随葬。
只要死者或死者的家人能够买得起亡灵书作为死者陪葬，那么凭借着亡灵书上咒语的魔力，死者的灵魂很容易就能通过来世审判。
因此理论上讲，通往来世的大门时向所有人打开的。
如果说来世审判的思想反映着古埃及人自我意识的觉醒，那么这种刚刚萌发的自省被并行发展的重实利的巫术思想，所限制和扼杀。
太阳神崇拜和奥赛里斯崇拜共同构成了古埃及人多神崇拜的宗教信仰核心，但前者随着王权的发展，而趋向于一神崇拜的高级阶段。
新王国后期，随着王权的衰落，为了满足人们的心理需求，人们重又回到原始宗教中寻求解脱，动物崇拜大为盛行，人们在牛猫蛇等动物身上重新发现了超人的力量。
为这些神圣动物制作木乃伊也成为一时的时尚，这一现象大概出现在公元前700年，但是在希腊罗马时期才变得普遍。
他们相信神同时具备人和动物的形态，他们还把特定的神与特定的动物相联系，从猫到鸟、鳄鱼、牛，到人以外的几乎任何动物都曾在某阶段被做成木乃伊，他们甚至花费大量的场地来蓄养专门提供制作木乃伊的动物。
三、金字塔和木乃伊的来源像把死者的尸体加工成木乃伊一样，埃及人希望把肉体的延续与居所的永久坚固结合起来，共驻一个永恒的来世，为实现这一个愿望，他们选择了本土富产而且最为经久耐用的建材——石头。
在埃及保存完好的建筑当中，保存得最好的只有两种，一种是墓葬，一种就是神庙建筑，当时的人用最好的石材用来建造他们的永久居所，也就是他们的陵墓，而他们自己住的民居，包括国王的王宫都是用便宜的泥砖建造。
这就是为什么我们现在看到的很多保存下来的建筑不是神庙就是陵墓，而活人的住的民居却很少。
古埃及人把更多的时间精力花费他们的永久居所——陵墓的修建上，而这个古王国时期正是金字塔建造的鼎盛期。
金字塔是人类历史上一个伟大的奇迹。
由于金字塔的建造方式没有任何的文献记载，对于它的建造方式，至今还存在许多争议。
甚至有许多人认为，金字塔是外星人建造的，不过，大多数科学家和考古学家还是认为，金字塔是古埃及人为国王修建的寝陵，此外，从金字塔的形状和对太阳光的反射来看，它们显然与太阳神崇拜有关，《金字塔铭文》中也有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样。
”因为国王本人就是太阳神的儿子，金字塔是国王的陵墓，国王死后就成为了太阳神，所以几乎在太阳神崇拜这一观念形成的同时，金字塔的形状也就形成了。
所有的金字塔都建造在尼罗河的西岸，因为古埃及人认为西方是死后世界所在，正如太阳从西边落下一样。
由于社会动荡，金字塔建造中断了约半个多世纪，在中王国重新统一后又恢复修建，进入短暂的复兴期。
新王国以后，王陵采取石窟墓的形式，金字塔从此绝迹。
古埃及人认为，人是由几部分实体组成，其中最重要的是身体本身和叫KA的生命力，二者合一才能构成生命，一旦人死了，KA便具有了离开身体的力量，可以走出去，享受生活，吃东西，甚至结婚生子。
他享受阳光，看望家庭，然后回到身体，也就是说，古埃及人认为人死后是以另一种形态生活着。
埃及人还认为死者的灵魂，必须要能够认得身体，然后返回，然而，要做到离开墓穴，首先要保证它能够回来，埃及人担心KA会走失，所以一方面，他们发明了一个叫做假门的东西作为指示物，告诉KA这里就是身体的入口，它通向身体存放的墓室。
另一方面，他们花了大量的时间，试图保存死者的身体，使其如同活着的时候一样，这样灵魂才能够返回。
古埃及人从史前时期便开始把墓地放在居住地以西的沙漠上，这样做一是为了节省耕地，二是因为他们认为死去的人应该尽可能地被安置在离日落位置更加接近的地方，以便他们能够沿着日落的方向尽快到达太阳在夜间休养生息的地方，并且借助太阳早晨新生的力量重获生命。
结果，埋在沙漠浅坑里的尸体由于体内水分的迅速蒸发而自然干化，并且比较完好的保存下来。
这就是天然的木乃伊，我们也把它称为沙土木乃伊。
在沙土木乃伊的影响下，古埃及在第一王朝早期开始尝试用制作木乃伊的方法来保存尸体。
但该时期的木乃伊除了用亚麻布包裹以外，尸体没有经过任何特殊的处理。
到了第三王朝末期，才开始出现一些用取出内脏来解决躯体腐烂问题的尝试。
也因为如此，该时期的木乃伊还未被看做是真正意义上的木乃伊。
古王国的第四王朝时期开始，木乃伊制作技术开始兴起，程序越来越复杂，技术越来越完善。
四、木乃伊的制作和葬仪古埃及人对来时的信仰还反映在他们加工木乃伊的习俗上，对身体的保存是埃及人来世观非常重要的组成部分。
早期天然形成的沙土木乃伊给了古埃及人保存尸体的灵感，那就是对尸体进行脱水处理。
于是木乃伊的制作成为古埃及人来世信仰的一个重要部分。
后来出现的用来保存尸体的主要防腐物是一种叫做泡碱的天然盐。
死者从去世到下葬好、中间相隔七十天，在此期间要制作木乃伊和完成相关的仪式：首先，尸体被送到美丽的屋子——制木乃伊之屋，在这里进行制木乃伊的第一步，墓室壁画中常客看到木乃伊制作者的保护神——豺狼头的阿努比斯在帮助加工尸体。
我们已经知道，制作木乃伊的过程实际上是一个脱水的过程，埃及人意识到尸体的软组织，由于尸体所含的水分的原因会腐烂，所以很重要的一点就是，把尸体送到纯净之屋——制木乃伊之屋，他们把尸体切开，取出内脏然后把它们放进四个蓬罐中，四个罐子的盖子各自不同，分被代表荷鲁斯的四个儿子，依姆塞提守护肝，哈皮守护肺，杜瓦姆太夫守护胃，凯伯塞努夫守护肠子，空腔用椰酒和香料清理干净，用泡碱干贮，然后再次使用树脂，泡碱和其它的天然物使尸体永久保存，完成这些需要四十天，接下来尸体被送到纯净之屋，在那里用尼罗河水将尸体洗净，然后整具尸体用熔化的树脂涂满，收住毛孔，保护表层，最后用亚麻布包裹尸体，这是十分精细的工作，在这个过程中要不断念诵咒语，每包裹一个部分念诵一段，到第五十二天时结束，到68天到第70天时入棺。
在一层层地包裹木乃伊时，常常会放进许多护身符，护身符最重要的作用是保佑死者顺利到达永生，保护死者灵魂避开那些邪恶的势力获得永生。
这些护身符上通常有些会刻有《亡灵书》上的片段以及很多咒语。
护身符放置的地方也有些讲究，如：蜣螂像要放在死者的心口，它上面刻画的于心有关的咒语极其重要，它会提醒死者的心脏在末日审判的时候，千万不要泄露主人的劣迹；节德护身符象征着奥赛里德的背骨，要放到脖子上；荷鲁斯之眼护身符有时单独置放，有事平放在腹部的切口上。
接着是下葬，木乃伊入棺后被放到一个木撬上，后面是装着蓬罐的第二个木撬，仆人们扛着随葬品紧随其后，队伍中最引人注目的是一队职业哀悼者，她们时而抓起泥土在头上身上乱抹十分敬业，这一行人渡河到尼罗河西岸，来到墓地，与教士会和。
古埃及人对来世信仰在他们的葬仪上也有非常具体的表现。
葬仪最重要的一个部分就是复活，就是让死者的身体复活，这个仪式就是叫做开嘴，有两个祭司，一个祭司把装着木乃伊的棺材抬起来，另外一个祭司拿着特殊的工具，在这个木乃伊的嘴上碰一下，然后口中念着一些咒语，表示这样做，这个死者就复活了，他在来世可以开口，吃东西，说话。
葬仪的最后，全家人会共同享用一顿丰盛的大宴，感觉似乎死者也正在享受着这一切，他已经重新获得了说话和吃东西的能力，最后就在这酒宴歌舞之时，木乃伊被缓缓地放入墓穴中，最后一位扮成图特神的祭司清扫地板，擦去所有的脚印，所有接触到木乃伊的东西，包括防腐材料，都要收集在一起，在墓室不远处掩埋起来，葬礼才算最终完成。
总之，古埃及人为追求永恒来世的理想作了无数不懈的努力。
尽管在科学飞速发展的今天，我们早已知道所谓的永恒来世只是一个美丽的愿望，但他们对于生命真挚的热爱和执着追求，以及对死亡的坦然，却是生活在物欲横流的社会的我们所缺少的。
古埃及人的时代早已过去。
但他们无数次描绘和实践的来世梦想却将永远流传。