中国茶道与中国传统文化

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中国茶道与茶文化

中国茶道与茶文化

中国茶道与茶文化茶,是中国人从古至今都钟爱的饮品,而茶道和茶文化则是围绕着茶而形成的一种文化体系。

茶道与茶文化在中国有着悠久的历史和丰富的内涵,它们独特的价值和魅力吸引着世界的目光。

本文将从茶道的起源、发展、茶文化的内涵和影响等方面探讨中国茶道与茶文化的魅力。

一、茶道的起源与发展茶道,是中华民族智慧与文化的结晶,起源于中国古代。

据史书记载,中国的茶树可追溯到公元前3000年左右,而茶道的起源,则可以追溯到唐朝时期。

唐代的一位文人名叫陆羽,他所著的《茶经》被誉为茶道的经典之作。

茶经将茶的种类、制作方法、品茗技巧以及茶对于身心健康的益处进行了详细的描述,奠定了茶道的基础。

随着时间的推移,茶道逐渐发展壮大。

宋代,茶道渐入寻常百姓家,成为日常生活的一部分。

明清时期,茶道进一步发展,形成了许多著名的茶道流派,如湖湘茶道、四川茶道等。

现如今,茶道已经成为一门综合性的学问,它融合了艺术、礼仪、文化、哲学等多个领域,成为一种独特而独立的精神追求。

二、茶文化的内涵与特点茶文化,是指茶为核心,与茶相关的一切文化现象和文化活动。

茶文化有着浓厚的中国特色,它包含着丰富的内涵和独特的魅力,体现了中国人民对于茶的热爱和追求。

首先,茶文化强调“礼”。

在中国,人们品茶的过程中注重仪态庄重,犹如一场仪式。

品茶时,人们要先向茶师行礼,然后按照特定的顺序进行冲泡和品尝。

这种注重礼仪的茶文化,凝聚了中华民族对于传统文化的尊重与传承。

其次,茶文化强调“和”。

茶不仅仅是一种饮品,更是一种交流和沟通的媒介。

人们在品茶时,可以借此与亲友、朋友相聚,共同分享快乐和情感。

茶文化将茶作为一种媒介,促进了人与人之间的互动和交流。

再次,茶文化强调“清”。

品茶可以使人心境平和,身心放松。

在忙碌的生活中,泡杯香茗,静心品味,可以帮助人们去除烦躁和压力,达到心灵的宁静。

这种清心寡欲的茶文化,体现了东方哲学的智慧与境界。

三、茶道与茶文化的影响茶道和茶文化对于中国乃至世界都有着深远的影响。

中国茶文化和茶道

中国茶文化和茶道

中国茶文化和茶道茶,作为中国文化的瑰宝,拥有悠久的历史和博大精深的文化内涵。

中国茶文化和茶道一直被视为世界上独一无二的文化瑰宝,代表着中国人独特的生活方式和哲学思考。

本文将重点探讨中国茶文化的起源、茶道的精髓以及它们在现代社会中的传承和发展。

一、茶的起源和发展茶起源于中国,据历史记载,中国茶的历史可以追溯到公元前两千多年前的西周时期。

在古代,茶被用作一种药物,用于治疗疾病和加强身体的功能。

随着时间的推移,人们逐渐发现茶具有提神醒脑、减压养生的功效,而非常受人们的喜爱。

在中国,茶的种植和制茶技艺逐渐发展壮大,形成了众多独特的茶叶品种和制作工艺。

不同的地域和气候条件造就了各具特色的地方茶文化,例如功夫茶、名山茶、岭南茶等等。

二、茶道的精髓茶道是茶文化的核心,它不仅仅是一种品味茶的方式,更是一种修身养性、追求内心平静的哲学。

茶道强调的是与自然的和谐相处、对内心的陶冶和对他人的关怀。

在茶道中,准备、煮茶、品茶、赏茶都是非常重要的环节。

茶具的选择、水的温度和用火的技巧都需要讲究,以确保泡出一杯口感独特的好茶。

而品茶的过程则更加注重内心的净化和体验,通过静心、慢饮茶来放松自己的身心,并与他人交流分享茶的美好。

三、茶文化的传承与发展在现代社会中,茶文化仍然占据着举足轻重的地位。

不仅在日常饮食中,茶作为中国人最重要的饮品之一,广泛被人们接受和喜爱,在社交、商务、休闲等场合都有广泛应用;而且茶文化也成为了旅游文化的一个重要组成部分。

无论是山水茶乡还是名人故居,都成为了游客探寻中国传统文化的重要景点。

茶文化还得到了国际社会的认可和喜爱,中国的龙井茶、普洱茶、铁观音等名茶享誉全球。

为了传承和发展中国茶文化,许多机构和个人都投入了大量的精力。

茶艺学校、茶道协会和茶文化研究机构等得以兴起,并开展了茶文化的教育和研究工作。

同时,通过互联网的发展,茶文化也以新的面貌呈现给大众。

各类茶叶电商平台和社交媒体上的茶文化推广,使得更多人能够了解、品味和传承中国茶文化。

中国茶道与中华礼仪

中国茶道与中华礼仪

中国茶道与中华礼仪中国茶道与中华礼仪是中国传统文化的重要组成部分,它们相辅相成,相互影响,共同展示着中华民族的礼仪之风。

一、茶道与礼仪的渊源茶道作为一种独特的中华文化,有着悠久的历史。

茶的栽培和饮用在中国可以追溯到数千年前,同时茶与礼仪的结合也起源于古代的仪式与礼节。

茶道凭借其独特的礼节和仪式感,成为优雅的生活艺术,深受中国人民的喜爱。

二、茶道与礼仪的内涵1. 茶道的礼仪之美茶道的核心在于礼仪,它要求讲究整齐、规矩、从容的动作。

从煮茶、沏茶、斟茶到品尝茶,每一个步骤都有着明确的礼仪要求。

茶道注重的是凝练、自然、平和、美的境界,通过规范的动作和仪式,彰显了人与人、人与自然之间的和谐关系。

2. 茶道与人际交往的礼仪茶道在中国被视为重要的人际交往方式,犹如一种语言,通过茶道的仪式,人们可以传递心意、表达敬意和友好。

茶道强调细致入微的服务态度,懂得倾听、理解他人的需求,注重与人的沟通与交流,使得人与人之间的关系更加和谐。

三、中国茶道的发展与传承茶道作为中国传统文化中的瑰宝,得到了国人的广泛关注和传承。

近年来,中国茶文化的复兴使得茶道的研究和实践蓬勃发展。

茶文化研究机构的兴起、茶艺赛事的举办,为茶道的发展注入了新的活力。

同时,一些茶艺大师通过教学和培训,将茶道的技艺传承给更多的人,使茶道走向公众,融入日常生活。

四、茶道与现代社会礼仪的结合茶道的普及和传承,使得它逐渐融入到现代社会的礼仪中。

在国际交往和商务会议中,茶道作为一种独特的中国文化符号,为中国人树立起了独特的形象。

茶道的精神内核和礼仪要求,也影响着人们在现代社会的行为规范,教导人们保持内心平和、待人友善、注重细节。

五、茶道与中华礼仪的未来茶道与中华礼仪是中华民族传统文化的重要组成部分,它们在当代社会依然具有重要的意义。

茶道的发展和传承需要更多的人参与其中,既要推动学术研究,又要加强实践和传承。

茶道和中华礼仪的未来发展将在更广阔的领域展开,为中华文化的传承和发展做出更大的贡献。

中国传统文化与中国茶文化的关系

中国传统文化与中国茶文化的关系

中国传统文化与中国茶文化的关系中国传统文化与中国茶文化有着密切的联系,那么中国传统文化与中国茶文化的关系有哪些?下面是店铺为你整理的中国传统文化与中国茶文化的关系,希望对您有用。

中国传统文化与中国茶文化的关系中国茶文化也称为茶道。

中国茶道思想是融合儒、道、佛诸家精华而成。

“一生为墨客,几世作茶仙”的陆羽接受儒、道、佛诸家影响,并能够融合诸家思想于茶理之中。

把诸家精华与唐代文化的特色结合起来,奠定了中国茶文化的基础,首创中国茶道精神。

在陆羽的笔下,饮茶决不象烹肉、熬粥一样,为食而食,为生而食,而是把物性与人性融合在一起。

”饮茶不只是一个物质过程,更重要的是一个精神享受、精神陶冶、直觉体悟的过程,强调在茶事之中精行俭德,进行自我修养,陶冶情操,养成茶人品格。

茶圣陆羽,在一千二百多年前全力倡导和推行的茗饮方式,可令饮者能细心领略茶之天然特性;在茗饮中与清谈、赏花、玩月、抚琴、吟诗、联句相结合,旨在创造出一种清逸脱俗、高尚幽雅的品茗意境。

宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。

中澹闲洁,韵高致静……”“入于儒,出于道,逃于佛”,儒与道、佛合掺互补,是古代士人精神上的生态平衡学。

儒家思想作为中国传统文化的主干,支配其社会观念和伦理观念。

而道、佛两家所宣传的、以自我精神解脱为核心的适意人生哲学,以及像闲云野鹤一般自然恬淡、无拘无束的生活情趣和清静虚明、无思无虑的心理境界,对士人们有着巨大的吸引力和渗透力。

他们以老庄和禅宗哲学思想为基础,以求得精神上的超越和解脱,通过品茗、琴棋书画等修身养性方法加深涵养,以克制、忍让求得内心世界的平衡,保持感情与心理的和谐稳定。

内在心性上的澄澈虚静。

清心寡欲,就会表现为外在风度上的雍容大度,宽厚谦和,与人无争,怡然自乐,汰尽浮燥,归复天然。

茶适应了中国士人“淡泊以明志,宁静而致远”的性格和追求。

中国茶道如何传承文化的

中国茶道如何传承文化的

中国茶道如何传承文化的茶道,即中国传统文化的重要组成部分之一,是一种以泡茶、品茶、赏茶为核心的艺术形式。

作为中国独特的传统文化之一,茶道承载着丰富的历史内涵和美学价值。

本文将从茶道的历史渊源、传承方式和文化价值等方面探讨中国茶道如何传承文化。

一、茶道的历史渊源茶道作为中国传统文化的重要元素,其历史渊源悠久。

据史书记载,早在唐朝时期,我国就已经开始流传茶道。

具体而言,茶道最早起源于古代佛教寺庙,是一种通过饮茶修身养性的修行方式。

茶道起初以禅宗僧侣为主要传承者,通过泡茶、品茶的过程,达到心神合一的境界。

此后,茶道渐渐成为一种雅俗共赏的艺术形式,并逐渐向社会各个阶层传播。

明清时期,茶道在文人士大夫、商贾等社会精英中流行起来,成为士人修身养性、文人雅士书画创作的重要依托。

二、茶道的传承方式茶道的传承方式多样,包括口传、书籍传承和师承等。

首先,茶道的口传传承方式体现在茶艺师傅将茶道技艺通过口述的方式传授给学徒或有志之士。

口传传承方式具有直观性和实践性的特点,通过实际操作和师傅的指导,传递茶道的精髓。

其次,茶道的书籍传承方式表现在茶道专著和文学作品中,这些著作详细记载了茶道的历史、茶具的制作和泡茶的流程等内容,为后来者提供了学习和了解的重要资料。

再次,茶道的师承传承方式强调学徒通过拜师学艺的方式传承,师傅将传统的茶道技艺和经验传授给后人,保证了茶道技艺的有效传承。

三、茶道的文化价值茶道作为一种传统文化形态,具有丰富的文化价值。

首先,茶道体现了中国人的生活理念和审美情趣。

在茶道中,人们可以品味到茶的香气,感受到茶的苦甘交织,从而在修身养性的过程中领悟到人生的哲理。

茶道艺术通过温馨的环境、精致的茶具和考究的泡茶工艺,塑造了高雅、自然、谦逊的审美情趣。

其次,茶道有利于传承中华传统文化。

茶道作为中国传统的文化形式,承载了丰富的历史、哲学和礼仪内涵。

通过茶道的传承和弘扬,有助于培养人们对于传统文化的兴趣和认知,在当代社会中传承中华传统文化。

中国茶道中华传统文化

中国茶道中华传统文化

中国茶道中华传统文化中国茶道,作为中国传统文化的瑰宝之一,凝聚着丰富的历史和文化内涵。

它不仅是一种独特的艺术形式,更是一种生活智慧的体现。

本文将从茶道的起源、特点和文化价值等方面进行探讨,以深入了解中国茶道中华传统文化之美。

一、茶道的起源与发展茶道起源于中国,可追溯到公元前8世纪的西周时期。

当时,茶被视为一种药草,被用于治疗疾病。

到了唐朝时期,茶的饮用和制作逐渐演化成一种精致的艺术,这就是茶道的雏形。

茶道真正形成并得到推广,是在宋朝,尤其是南宋时期。

宋代的茶文化达到了巅峰,被列为宫廷娱乐的重要活动。

二、茶道的特点1. 精致优雅:茶道注重个人修养和品味的培养,将茶艺与礼仪相结合,使茶道成为一门充满仪式感和美学价值的艺术形式。

2. 自然与和谐:茶道强调与自然的融合,追求人与自然的和谐统一。

茶道注重环境的准备和陈设,追求一种宁静和放松的氛围。

3. 以茶为主:茶道注重对茶的精湛制作和品味,追求茶的原汁原味。

茶道倡导逐渐品味,在细腻的口感中领悟茶的世界。

4. 精神修养:茶道有着悠久而深厚的禅宗文化底蕴,注重修身养性、净化心灵。

茶道通过冥想、专注的过程,培养内心的平静和宁静。

三、茶道的文化价值1. 文化交流:茶道作为中国传统文化的重要组成部分,是中日文化交流的重要桥梁。

茶道不仅在中国有着久远的历史,还在日本等国家得到广泛传承和发展。

2. 体现中华文化:茶道是中国文化的重要代表之一,体现了中国人追求自然和谐、注重品味和精致生活的精神追求。

它融入了中国人的价值观念和审美情趣。

3. 促进心灵沟通:茶道的仪式感和文化内涵,使人们能够在共同体验中产生心灵的共鸣。

茶道的沏茶、品茗过程,能够帮助人们放松心情,净化心灵。

4. 弘扬传统美德:茶道通过强调礼仪、尊重和谦逊等传统美德,培养人们的道德情操和价值追求,促进社会和谐发展。

结语中国茶道作为中华传统文化的瑰宝,以其精致优雅、自然和谐的特点,成为一种独特的艺术形式和生活智慧的展现。

茶道与传统文化茶叶的文化价值与象征意义

茶道与传统文化茶叶的文化价值与象征意义

茶道与传统文化茶叶的文化价值与象征意义茶道作为中国传统文化的重要组成部分,承载了丰富的文化价值和象征意义。

茶叶作为茶道的主体,也具有深厚的文化背景和象征意义。

茶道和茶叶共同构成了一幅幅传统文化的画卷,展现了中国人对生活的独特理解,同时也表达了人类与自然和谐相处的哲学思考。

本文将从茶道的精神内涵、茶叶的文化价值和象征意义等方面展开讨论。

一、茶道的精神内涵茶道是中国传统文化中重要的礼仪之一,强调人与人、人与自然的和谐相处。

茶道最早源于中国,后传到日本,并在日本得到了更加广泛的发展和传承。

茶道注重礼仪、和谐、虚静、纯洁等方面的要求,体现了中国几千年来的文化积淀与智慧。

通过茶道,人们学会了感恩、尊重和谦逊,学会了欣赏自然之美,学会了平和宁静地面对生活的压力和忙碌。

茶道的核心精神是“和敬清寂”,即与人和睦相处,敬重自然,保持心灵的清净。

这种精神不仅在茶道仪式中体现得淋漓尽致,也渗透到了人们的生活中。

在茶道中,大师们注重每一步的细节,将制茶、煮茶、品茗等环节都视为至关重要的事情,体现了他们对每一份工作的敬业和用心。

这种敬业和用心的态度在人们的日常生活中也能够看到,无论是面对工作、家庭还是社会,中国人都常常以敬业和用心的态度去面对。

茶道也强调人与自然的和谐相融,通过与大自然的对话和交流,寻找心灵的归宿。

茶道中,人们需要去欣赏和体验自然的美,从中领悟到生活的真谛。

与此同时,茶道也教人们学会保护自然、与自然环境共存。

正是这种与自然和谐相处的理念,使得茶道成为一种独特的文化现象,影响着越来越多的人。

二、茶叶的文化价值茶叶作为茶道的主要物质载体,具有丰富的文化价值。

茶叶的生长和制作过程中,融入了人类与自然的互动,传承了千百年来的智慧和传统技艺。

茶叶作为一种传统农产品,具有浓厚的地域特色,不同的地方所产的茶叶品种和味道各不相同,反映了各地人文环境和气候条件的差异。

正是这种多样性和丰富性,使得茶叶在文化上具有了更深的内涵。

中国茶道传统文化

中国茶道传统文化

中国茶道传统文化茶道是中国独特的文化传统,作为中国茶文化的精髓,它既是一种礼仪,又是一门艺术。

茶道融合了中华民族的智慧和美学观念,体现了中国人对自然的崇敬和追求内心宁静的精神追求。

本文将从茶道的起源、茶道的意义以及茶道的艺术表现等方面,探讨中国茶道传统文化的价值和魅力。

一、茶道的起源茶道的起源可以追溯到中国几千年的历史。

据史书记载,早在唐朝时期,茶就成为了中国人民的饮品,而在宋朝,茶道开始逐渐形成,成为了一种流行的礼仪。

茶道的起源可以追溯到南方少数民族社会的习俗,他们通过煮茶来进行社交和表达情感。

而茶道在唐宋时期逐渐深入寺庙,并开始被士人所推崇,从而形成了正式的茶道文化。

二、茶道的意义茶道不仅仅是一种对茶的品味和态度,更是一种全面的生活态度和修养。

茶道通过对茶叶的煮泡和品味,使人们能够从繁忙和喧嚣的生活中找到内心的宁静和平静。

茶道注重的是和谐的整体感受,它让人在品味茶香的同时,感受到了生活的美好和内心的宁静。

茶道还强调礼仪,它要求人们在品茶时保持谦虚、平和的姿态,以及注重待客的礼貌和尊重。

三、茶道的艺术表现茶道作为一门艺术,通过讲究器具、动作、礼仪等方面的研究和表达,体现了人们对自然和审美的追求。

茶道中最重要的器具包括茶壶、茶杯、茶盘等,这些物件不仅仅是茶道的工具,更是一种艺术品,反映了中国古代艺术的精髓。

茶道的动作也非常讲究,如煮茶、倒茶、品茶,每个动作都有一定的方式和顺序,体现了对礼仪和谦虚的尊重。

此外,茶道还通过修身养性来培养人们的审美情趣,让人们能够从中领略到中国文化的独特魅力。

四、茶道传统文化的价值和魅力茶道传统文化不仅仅是一种文化遗产,更是一种宝贵的精神财富。

它代表了中国人民对于生活哲学的追求,体现了中国人对美好生活的向往和追求。

茶道不仅让人们在享用茶香的同时感受到内心的宁静,更是一种修身养性的途径,使人们能够在现代社会压力下,找到一个平和的心灵港湾。

茶道还是一种社交方式,人们可以通过茶道这样的形式以及茶具交流、互动,拉近彼此之间的距离,增进感情。

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-茶文化与中国传统文化茶,就是中华民族的举国之饮。

它发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛在宋代,如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡与可可)之一,并将成为21世纪的饮料大王,饮茶嗜好遍及全球,全世界已有50余个国家种茶。

寻根溯源,世界各国最初所饮的茶叶,引种的茶种,以及饮茶方法、栽培技术、加工工艺、茶事礼俗等,都就是直接或间接地由中国传播去的。

茶树原产我国西南地区,我国就是世界上最早发现茶树与利用茶树的国家,中国就是茶的发祥地,被誉为“茶的祖国”。

茶,乃就是中华民族的骄傲!中国茶道的精髓中国茶道的核心理念茶道就是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为就是一种修身养性的方式,它通过沏茶、赏茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,就是一种很有益的与美仪式。

中国茶道就是“饮茶之道”、“饮茶修道”、“饮茶即道”的有机结合,包括茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶导引这七种主要义理。

中国茶道以“四谛”为总纲,即与、静、怡、真。

与“与”就是中国茶道的灵魂,就是中国茶道的哲学思想核心。

茶道的“与”其实就就是中国佛、道、儒三家思想杂揉的具体体现。

我们应该知道“与”的思想,并不就是儒家独有的。

儒、释、道三家均提出了“与”的思想,三者之间还就是有差别的。

儒家重视礼义引控的“与”。

道家倡导纯任自然的“与”,反对人为的规范。

佛家推崇的则就是超越现世的主客体皆空的宗教形式下的“与”。

儒家的“与”,体现中与之美;道家的“与”体现无形式、无常规的自然美;佛家的“与”,体现规范之美。

中国茶道融合了儒、佛、道三家思想,而突出了道家“自恣以适已”的随意性;迎合了中国民众的实用心理。

这正就是区别于日本茶道的根本标志之一。

与谐——中国茶文化不朽的灵魂。

“以茶待客”就是中国的习俗。

有客人来,端上一杯芳香的茶,就是对客人极大的尊重;即使客人不来,也可通过送茶表示亲友间的情宜。

宋代的《东京梦华录》记载:开封人人情高谊,见外方人之被欺凌,必众来救护。

或有新来外方人住京,或有京城人迁居新舍,邻里皆来献茶汤,或者请到家中去吃茶,称为“支茶”。

在现代生活中,以茶待客,以茶交友,通过茶来表示深情厚意,不仅已深入到每家每户,而且也用于机关、团体,甚至成为国家礼仪。

不论就是宋代汴京邻里的“支茶”,还就是现在的人们以茶待客与茶话会,茶都就是礼让、友谊的象征,都就是亲与、与谐的体现。

静“静”就是中国茶道的灵魂,“与”就是因“静”而“与”的,没有“静”的氛围与境界,“与”只就是一份残缺的心灵。

中国茶道就是修身养性之道。

静就是中国茶道修习的必由之路。

感悟到一个“静”字,就可以洞察万物、思如风云、心中常乐。

道家主静,儒家主静,佛家也主静。

古往今来,无论就是羽士、高僧还就是儒生,都把“静”作为茶道修习的必经之路。

因为静则明,静则虚,静可虚怀若谷,静可洞察明鉴,体道入微。

可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法。

”中国茶道正就是通过茶事创造一种宁静的氛围与虚静的空灵的心境,当茶的清香浸润着您的心田的时候,您的心灵就会在虚静中显得空明,您的精神就会在虚静中升华,您将在虚静中与大自然融与交汇,达到“天人与一”的“天乐”境界。

怡“怡”就是“静”的怡,“与”的怡,因为“怡”就是灵魂的跳动,就是脉博,就是瞬间的人生顿悟与心境感受,就是淡雅生命中的一丝丝感动与一次次颤抖。

中国茶道就是雅俗共赏之道,它体现在日常生活之中,它不讲形式,不拘一格。

不同地们、不同信仰、不同文化层次的人对茶道的追求也不同。

历史上的王公贵族讲茶道重在“茶之珍”,意在炫耀权势,显示富贵,附庸风雅。

文人学士讲茶道重在“茶之韵”,意在托物寄怀,激扬文思。

佛家讲茶道重在“茶之德”,意在去乏提神,参禅悟道。

道家讲茶道,重在“茶之功”,意在品茶养生,羽化成仙。

普通老百姓讲茶道,重在“茶之味”,意在解渴,去腥除腻,享受人生。

无论什么人都可以在茶事活动中获事活动中获得畅适与愉快的感受。

儒生可“怡情悦性”,羽士可“怡情养生”,僧人可“怡然自得”。

中国茶道的这种“怡悦性”,使它拥有非常广泛的群众基础,这种“怡悦性”也就是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。

真“真”就是中国茶道的终极追求。

中国人不轻易说“道”,一旦论道,就会执著于“道”,追求道的“真”。

“真”就是中国茶道的起点也就是中国茶道的终极追求。

“真”不全就是真假的真,而就是人生真善美的真。

“真”就是参悟、就是透彻、就是从容、就是圆寂、就是宇宙…… 中国茶道在从事茶事时讲究的“真”,不仅包括茶应就是真茶、真香、真味;环境就是真山真水;悬挂名家名人的真迹;器具最好就是真竹、真木、真陶、真瓷,还包括对人要真心,敬客要真情,说话要真诚,心境要真的悠闲。

茶事活动的每个环节都要认真,每个环节都要求真。

爱护生命,珍惜生命,让自己的身心健康、畅适,让自己的一生过得真实,做到“日日就是好日”,这就是中国茶道追求的最高境界。

论旅游业对茶文化的继承与弘扬一、中国茶文化概述(一)茶文化的定义茶文化从广义上讲,就是指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富与精神财富的总与。

它包括物质文化与精神文化两个层面,物质文化包括茶叶科学技术、实践经验,推动茶叶产量的提高与茶叶产品质量的提高,也包括生产流通形式、生活消费地域、消费方式、茶政设施;精神文化指一切茶的物质文化的存在反映到人们记忆中的学习,包括人们有关茶的知识、宗法、礼俗、宗教、文化艺术等。

从狭义上讲,茶文化着重于茶的人文科学,主要指茶对精神与社会的功能,它包括茶道、茶艺、茶的礼仪、精神以及在各个阶层人民中表现的与茶有关的众多文化的现象,它强调的就是一种精神文化。

由于茶的自然科学已形成独立的体系,因而,现在常讲的茶文化偏重于人文科学。

(二)中国茶文化的精神内涵1、融合儒、释、道诸家精华而成中国的茶文化精神透过儒、释、道三家的观点来分析,中国茶文化精神以儒家的中庸与谐思想为指导,主张以茶协调人际关系,实现互爱、互敬、互助的大同理想,并以茶的清廉、高洁之精神磨砺自己的意志;以佛家的“普渡众生”精神为宗旨,主张最大限度地用茶的雨露浇开人们心中的块垒,使人明心见性,而不要浑浑噩噩地生活;以道家的天人合一、天地三才的思想提携这一套文化体系。

2、以重德、尚与、崇俭、贵真四条主线贯穿的茶文化精神讲究茶德,塑造高尚的人格,完善自我,实现自身的人生价值,就是历代茶人崇尚与追求的目标,就是处理人与自身关系的准则;追求与谐、与敬、与美、平与等就是茶人处理人与人之间关系的行为准则;以茶崇俭、以茶育德,就是茶人处理人与民族及国家关系的基础,茶界泰斗庄晚芳先生就非常推崇以一杯清茶来推行清廉与勤俭;讲求人与自然的亲与、追求真善美的统一就是茶人处理与自然关系的要求。

旅游业对传统茶文化的继承与弘扬(一) 旅游购物购物就是旅游活动中不可或缺的要素,游客在茶文化旅游景点除了可购买传统茶叶、茶具产品与一般旅游茶产品之外,新型茶叶商品的上市拓宽了茶文化旅游者的购物空间。

如茶糖,茶月饼,罐状茶饮料,礼品茶,保健茶,茶书刊,茶字画,茶宅素洗用品等。

其中罐装茶饮料约40多种,保健茶达几百种。

(二) 餐饮餐饮就是茶文化旅游的一个重要环节。

中国从公元前的周朝初期就开始吃茶叶了。

云南基诺族至今仍保留着吃凉拌茶的习惯。

发展到今天,用茶叶做的饭菜已超过100种。

如台湾有碧螺春笋、绿茶白莲、香片淋饼等,杭州有龙井虾仁、双龙戏珠等,香港有茉莉香片炒海米、北京有纯芽龙须、银针庆有余、茶饺等,北京、上海还有专门供应茶膳的餐厅——茗缘阁与天天旺。

茶膳的基本形式有早茶、套餐、家常菜饭、特色茶宴(迎宾茶宴、婚礼茶宴、生辰茶宴等)。

一般情况下,旅游者喜欢吃清淡些的饭菜,喝清淡爽口的饮料,而茶膳正就是以清淡、爽滑、爽口、开胃为特色,并配以多种罐装茶饮料与热饮慢品的茶水(以清茶为主),因此能适应各种消费能力与年龄的旅游者的需要。

(三)娱乐茶道本身就就是一种艺术,旅游中安排欣赏茶艺表演别有一番情趣。

茶艺表演就是艺术化、规范化的品茗艺术表演,亦称茶道表演或茶礼表演,中国现有20多种。

如唐代宫廷茶道(陕西)、龙井茶礼(浙江)、擂茶(湖南)、工夫茶(广东、福建、台湾)、禅茶(江西)、友爱茶(上海)、掺茶(四川)、三道茶(云南)、亲子茶(香港)等。

茶艺表演触及历史、民俗、音乐、舞蹈、书法、绘画、诗词、壶艺、花道等为一体,可以比较集中地表现出博大精深的茶文化内涵与中华民族温文尔雅的古典美。

三、如何利用旅游业以使我国茶文化得到更好承继、弘扬要使我国茶文化得到更好的承继与弘扬,必须将茶文化与旅游更好地结合起来。

(一)在旅游活动中恰如其分地安排一些茶文化的内容茶文化就是中国传统文化的重要组成部分,通常人们在旅游活动中对传统文化都有浓厚的兴趣。

因此无论就是茶文化的专项旅游,或就是在一次旅游活动中,恰如其分地安排一些茶文化的内容,如观赏茶艺表演、品名茶、观瞧茶歌茶舞、观赏选购茶具、品尝茶餐茶菜、自己动手学制茶学泡茶、参观与考察茶文化遗迹等等,都会给游客带来新鲜感、愉悦感,既增长了知识,又愉悦了心情,满足了游客探奇求知的心理。

(二)大力开发以茶为主的旅游产品目前中国名山以茶为主的旅游产品开发不够,只有黄山的禅茶表演。

在云南的旅游产品中有“三道茶”的民俗表演,也属于茶文化的简单发掘。

如我国福建的武夷山有着深厚的茶文化内涵,可以进行深入发掘。

武夷山的饮茶习俗(敬茶、擂茶、“三道茶”)、茶与婚礼、斗茶(民间斗茶赛)、茶联、茶艺(“三道茶”、18道茶艺)、茶会(国际无我茶会)、茶宴、祭祀茶/喊茶(御茶园祭祀),可以开发成表演项目及茶叶、纪念品销售,有些可以开发成大型的活动,以带动进行事件营销,形成持久周期性旅游产品。

如武夷山旅游区已经开发的全国乌龙茶茶王大赛、全国表演型茶艺大赛、武夷山民间茶艺表演、茶文化及茶经济专家论坛、武夷茶艺及茶歌舞表演、茶文化书籍展销、武夷山水茶摄影展、茶点展销及茶宴品尝、民间斗茶赛、大红袍祭茶活动、武夷茶乡七仙女及武夷岩茶形象代言人。

(三)各种茶文化旅游活动形式要创新旅游项目开发部门在开展各种茶文化旅游活动时,形式要创新,内容要有自己的特色,求真务实,防止与减少不论条件,不顾实际,跟着搞一些重复、不必要的茶事活动。

积极开展与组织国际交流与合作,促进世界茶文化的普及与发展。

如我国福建的武夷山与台湾、日本、韩国等地每四年一届共同举办的“国际无我茶会”。

“无我茶会”,就就是大家都自带茶叶与茶具,一起泡茶一起喝茶。

因为不分彼此,大家打成一片,所以称为“无我”。

来自各地的茶人聚集在一起,席地围坐成一圈,每人泡茶四杯,三杯奉给左边三位茶侣,一杯留给自己,这样每人都有四杯茶喝。

“人人泡茶,人人奉茶,不分彼此,天下一家”,座位由抽签决定,无尊卑之分,奉茶到左,饮茶自右,无报偿之心,超然接纳四方之茶,无好恶之心,尽力将茶泡好,以求精进之心,依计划行事,遵守公共约定,无需指挥,培养团体默契。

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