国际关系理论─现实主义与评论

現實主義看雖然看來較理想主義實際且嚴謹，但其 理論仍存在著許多缺陷： 1.現實主義對人性的看法使人們對人類的命運變得極為 悲觀。 2.現實主義者把道德的標準分為不同的層面，是欠妥的； 並且在道德重要與國家利益何者重要?先後順序為何? 現實主義者在這個問題上觀點卻是最不明確的。 3.現實主義把和平的希望寄託在領袖人物的身上，然而 就現實面來說，具備較高民主素養的國家甚少有窮兵 黷武的現象，反而寡頭政治體系越容易形成窮兵黷武 的現象。
二、戰爭並不是對人最有利的。霍布斯認為人因著自利和對 物質的慾求會想要結束戰爭——「使人傾向於和平的熱忱其 實是怕死，以及對於舒適生活之必要東西的慾求和殷勤獲取 這些東西的盼望」。 三、霍布斯認為社會若要和平就必需要有社會契約。霍布斯 認為社會是一群人服從於一個人(A sole monarch)的威權之 下，而每個個人將剛剛好的自然權力交付給這威權，讓它來 維持內部的和平、並抵抗外來的敵人。這個主權，必須是一 個「利維坦」，一個絕對的威權。對霍布斯而言，法律的作 用就是要確保契約的執行。 四、利維坦國家在防止侵略、發動戰爭對抗他人、或是任何 有關保持國家和平方面的事務上是有無限威權的。
與理想主義相比，現實主義在研究國際問題時比較注重 對客觀國際環境的分析和研究，因此，在一些方面有自己特 有的長處： (1)現實主義在研究國際關係時把國家利益置於核心地位符 合了當代的國際情勢，誠如十九世紀英國首相帕麥斯頓 曾說過的：「英國沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人， 一切以英國利益為依歸。」 (2)現實主義在研究國際問題時，提倡客觀細緻分析在前， 理論結論在後。較理想主義對國際問題的分析要深刻得 多。 (3)現實主義以其理論的現實性為外交政策提供決策框架在 理論研究和決策性實踐的結合上，現實主義優於理想主 義。要是不以現實為依據，任何理想就只能是空想。
16世紀初，義大利的政治哲學家、音樂家、詩人、 和浪漫喜劇劇作家尼可洛·馬基維利（Niccolo Machia-velli）所著《君主論》乙書徹底分割了現實主義與理 想主義。馬基維利主要關注的是國家的生存和安全，把 國家的獨立和自由看作是最重要的政治價值；統治者的 主要職責是維護本國的利益和保證它的生存和安全，這 一目的決定了統治者不擇手段的合法性。馬基維里在書 中詳細說明了此一觀點「政治家必須既是獅子又是狐狸： 如果一國不夠強大，它將招致他國來捕食；如果統治者 不夠精明和狡猾，就會失去能夠給國家 帶來利益的機 會，甚至因忽視危險或威脅而毀滅自己和國家。」
第二，卡爾對國際關係理論研究學科建設提出了自己的看法： (1)學科的幼稚性：最大的特點就是科學的研究往往是同人的主觀需要緊 密相連，帶有主觀願望強、細緻性弱的特點。 (2)學科的主觀意志性：國際政治的研究應當對國際事物進行細緻的分析， 而再不用主觀的熱情和主觀的願望代替對國際問題現實的研究。 第三，卡爾對國際政治中國家利益提出了獨特的見解：社會的存在 決定著社會的意識，並由此出發，對理想主義的國家利益和諧論進行了 批判。 第四，卡爾國際關係理論的最大特點是講權力：他指出，權力可以 是手段，也可以是目的。 第五，在道德和權力之問的關係上，卡爾重權力而輕道德。卡爾把 對待道德的方式分為三種： (1)哲學家的方式，他們所談的道德很少能實踐，經常是紙上談兵。 (2)普通人的道德觀念，這種道德觀念一般談得很少，但是，有時是可以 實踐的。 (3)普通人的道德行為，這種道德行為和人的道德觀念很相近，而與哲學 家的道德觀念無關。
BC.431─411希臘歷史學家修昔底德所著 《伯羅奔尼 撒戰爭史》可視為古典現實主義最早經典之作， 為了解 釋雅典領導的聯盟(提洛同盟)與斯巴達所領導的 聯盟( 伯羅奔尼撒聯盟)間為何爆發這場戰爭，修昔底 德在書 中提出個人見解：即因「雅典實力的增強，以及 由此引 起斯巴達人的恐懼，故使得戰爭不可避免」簡言 之，雅
在紛繁複雜的國際形勢下，摩根索總結的九條準則豐富 了他的對外政策哲學： (1)外交必須擺脫十字軍精神，消除戰爭危險，促進道義一致， 以有助發展維持和平的外交。 (2)外交的目標必須以國家利益來界定，必須以足 夠的實力來 支持。 (3)外交必須從別的國家的觀點來觀察政治形勢。 (4)國家必須願意在所有非重大的問題上作出妥協，然而，只 有 當雙方的國家利益得到確保時，這種妥協才是可能的。 (5)放棄無價值的權利以獲取真正的實質權益。 (6)永遠不要把你自己置於「退而丟臉」、「進而受損」的境 地 (7)永遠不要讓一個弱的盟國代你作出決定。 (8)軍事力量是對外政策的手段，而不是主宰；同時，軍事力 量 是戰爭的工具，而對外政策才是和平的手段。
17世紀50年代英國政治哲學家托馬斯·霍布斯 在 他所著的名著《利維坦》陳述了他對社會基礎與政 府合法性的看法： 一、在人類的自然狀態下，有一些人可能比別人更 強壯或更聰明，但沒有一個會強壯到或聰明到不怕 在暴力下死亡。當受到死亡威脅時，在自然狀態下 的人必然會盡一切所能來保護他自己。霍布斯認為 保護自己免於暴力死亡就是人類最高的必要，而權 力就是來自於這種必要。在霍布斯所描述的「自然 狀態」(一種人類生存的無政府狀態，其性質是所 有 人彼此敵對的永恆戰爭狀態)下
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1939年二戰爆發之際，英國威爾士大學愛德華•卡 爾教授發表了《二十年危機：1919一1939--國際關係研 究導論》一書，在批評當時佔優勢地位的理想主義基礎 上，提出現實主義學派最早的三個基本觀點： (1)權力是政治活動的主要因素。 (2)道德、民主和正義是相對的，是權力的產物。 (3)政治不能脫離權力，政治活動是權力和道德的結合。 隨後，早期的現實主義學者如漢斯·摩根索更明確 指出國家都是自私的、追求權力與國家利益的理性參與 者，而任何國家間的合作都只是意外所造成。現實主義 者以二戰來證明他們的理論，其理論於冷戰期間迄乎大 成。 現實主義學者多將早期經典的作家如修昔底德、馬 基維利、和托馬斯·霍布斯視為是現實主義的奠基者。
摩根索國際關係哲學包括以下主要的內容： (1)人的政治哲學：摩根索一直堅信人的本性是惡的觀點。 他認為人天生是自私自利的，而且人的這種利己的本性不能 通過教育或人為的機制得到消除。 (2)國家行為哲學：在國際社會中，國家的行為是由對權力 的追求驅使的。 (3)國家道德哲學：摩根索強調在國際關係中存在著普遍的 道德原則。 (4)國際政治哲學：摩根索認為在國際政治領域，試圖從道 德的角度去對國家的行為加以解釋，則無異於緣木求魚，惟 有從權力去解釋國家行為才是研究國際政治現象的正確途徑。 (5)對外政策哲學：摩根索指出，「外交是國家權力的組成 部分」。
卡爾的影響是從他的一本只有244頁的小書《二十年危 機(1919—1939)：國際關係研究導論》開始的。卡爾的思想 主要包括以下內容： 第一，他批判理想主義患了六方面的弊病： (1)以「should be」(應該如何)替代「to be」(現實如何)， 有激情無實際； (2)過分地從倫理和道德看世界，將道義絕對化； (3)過分地強調利益和諧，忽視利益衝突； (4)忽視國際政治中權力的作用； (5)過分地強調國際法和國際組織的作用，實際上國際法和 國際組織並非萬能； (6)世界政府是世界未來不可實現的一種「烏托邦」。
漢斯•摩根索是公認的最著名的國際關係理論家，其經典之 作《國家間政治》最核心的內容是摩根索提出的現實主義六原則： (1) 現實主義認為，政治受到根植於人性的客觀法則所支配。現 實主義相信政治法則的客觀性。為了使社會不斷完善，首先需要 瞭解和掌握社會賴以生存的法則。 (2)以權力界定利益的概念是現實主義研究國際政治的主要標誌性 特徵。 (3)以權力界定利益的核心概念是普遍適用的，客觀存在的，但它 不是永遠一成不變的。 (4) 現實主義意識到政治行動的道德意義，個人和國家都必須依 據普遍的道德原則(如自由原則)來判斷任何政治行動。 (5)現實主義強調，普遍的道德法則與某一特定國家的道德要求不 可混為一談，後者與各國國家利益的差異有關。 (6)強調權力政治範疇的獨立性，堅持以權力界定利益。
理想主義的失敗是一種特定的理論在外交實踐上的失敗，因 為它失敗了，所以人們對它的批評多，而肯定少。其實，理想主 義理論在今天看來有很多方面還是值得肯定的。
(1)強調維護世界和平要靠人民和公眾力量的觀點是正確的。
(2)由於強調普遍民眾在國際關係中的作用，國際問題研究走進大 學，學生和教授們對國際問題的研究影響了民眾。 (3)理想主義認為，人是客觀環境造就的產物如果人類受到良好的 教育，在健全的客觀環境中，人類就不會去發動戰爭。比現實 主義在分析戰爭時認為人有原罪的思想更具有科學性。 (4)強調國際關係中道德的重要性這一點至今仍有指導性意義。 (5)現實主義認為國家之間的矛盾不可調和，但就歷史發展來看， 人類因彼此共同利益的不斷增加，國與國間的合作與日俱增。
20世紀40年代，國際關係理論最具代表性的著作是：耶魯 大學尼古拉斯•斯巴克曼的《美國在世界政治中的策略—美國 與均勢》(1942)和芝加哥大學漢斯•摩根索的《國家間政治— 為權力與和平而鬥爭》(1948)。 尼古拉斯•斯巴克曼提出，國際關係的基本因素是「合作、 協調和衝突」；國家的首要目標應是攫取權力，而不是追求理 想；權力之爭是「世界政治的核心內容」。斯巴克曼還強調， 現實主義有兩個主要的理論台柱：均勢論和地緣政治學。在書 中，他詳盡地闡述了他的「邊緣理論」，提出假如處於世界心 臟地帶的強國一旦控制邊緣地區就將控制世界的論斷。 漢斯•摩根索提出國際政治就是權力之爭，國家利益只有 通過權力才能得以實現；他及時地對第二次世界大戰前後現實 主義與理想主義的論戰作了比卡爾更加全面系統的理論總結， 首次提出以「權力」和「國家利益」為核心的現實主義六項 原則，把現實主義的權力政治學推向一個新高度。
韋伯對國際政治的影響我們可從以下幾個方面來分析： 1•他對理想主義的理論進行了認真的批判。 2•關於什麼是政治，韋伯定義為「分享或影響權力的分配的鬥爭， 這種鬥爭或是在國家之間或是在一個國家內的集體之間產生的」 3•韋伯認為國家與國家之間的關係是競爭的關係，「和平不過是 衝突性質的改變」。 4•韋伯認為，領導人是決定一個國家國際地位的最重要的因素。 5•韋伯認為從事政治的人，換句話說就是把權力和力量作為手段 的人，是以權力來締結協議的。
斯巴克曼對國際關係理論界的影響主要在現實 主義思想和方法論兩個方面： 一、在現實主義思想方面：斯巴克曼強調：「脫離 權力的政治觀念和理想幾乎很少能實現其價值。」 斯巴克曼還認為，地緣政治和均勢是支撐國際關係 理論的兩根支柱，為此，他提出國際關係「邊緣地 帶理論」。 二、斯巴克曼在研究國際關係的方法論方面：斯巴 克曼特別重視地緣因素。他強調，一國的地理位置， 以及這種位置和其他權力中心的關係決定了這個國 家的重要問題。
理想主義在理論層面雖引人入勝，但在國 際體系實 證之下卻難免突現其理論缺陷之處： 1.理想主義不是研究國際關係的現狀怎樣，而是 看國際 關係應當怎樣，對國際問題的研究完全憑主觀 意志， 把自己的理想當成是國際關係中的事實，而不 願意對 複雜的國際關係進行耐心細緻的分析。 2.理想主義對國際問題的看法過於理想化，理 想主義提 出，人類是不斷進步的，國家間的利益可以
課目：國際政治研究 篇目：現實主義 ( r e a l i s m )
報 告 大 綱 一、現實主義的源起 二、現實主義的沿革 三、現實主義代表學者及其論述 四、現實主義與理想主義的評論 五、結論
現實主義是當代西方國際關係理論中主要流派 之一，其理論基本假設繁多，但深究之下可分述如 下： (1)國際體系以國家為基礎，國家是國際體系中主要 的和統一的行為體。 (2)從悲觀主義的人性觀出發，國際政治的本質是衝 突，即無政府狀態下爭奪權力的鬥爭。 (3)現實主義規範性理論的核心是國家的生存和安全， 而經濟和社會問題是次要的或低政治問題。 (4)國家本質上是根據國家利益進行決策的理性行為 體。