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课堂小结
1.知人论世，以意逆志
2.送别诗的意象和手法
3.黄遵宪的新式眼光和角度
作业
写一首现代诗，表达离愁别绪
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白《送孟浩然之广陵》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。王勃《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？高适《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》
过程与方法 通过对意象与意境的解读，体会黄遵宪诗歌革新的精神。 情感态度和价值观 激发自我情感表达、书写诗歌的热情。 教学重点 以意象为突破点体会诗人在表现离情别绪上的新意。 教学难点 培养学生对比鉴赏诗歌的能力。
黯然销魂者，唯别而已矣。
江淹《别赋》
回顾送别诗
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。李白《送友人》
赏析
（知人论世，以意逆志）
1.诗眼——
离愁
2.如何表现离愁的？
意象 对比手法
拓展
电报
其二 寻常并坐语，未遽悉心事。 况经三四译，岂能达人意！ …… 如何君寄书，断续不时至？ 每日百须臾，书到时有几？ 一息不相闻，使我容颜悴。 安得如电光，一闪至君旁！
照片
其三 开函喜动色，分明是君容。 自君镜奁来，入妾怀袖中。 临行剪中衣，是妾亲手缝。 肥瘦妾自思，今昔得毋同？ …… 对面不解语，若隔山万重。 自非梦来往，密意何由通！
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高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏诗歌之部第一单元推荐作品《今别离(其一)/黄遵宪》教案 |1教学目标知识与技能:了解黄遵宪,熟读成诵。
过程与方法:培养学生对比鉴赏诗歌的能力。
情感态度价值观:学习黄遵宪诗歌革新的精神,增强学生写作诗歌的兴趣。
2学情分析学生对诗歌意象有一定的了解,对离情别绪能有一定的体会。
3重点难点教学重点：新意象、新意境的表现。
教学难点：诗人在表现离情别绪上的新意。
4教学过程4.1第一学时4.1.1教学活动活动1【导入】知识链接闺怨诗的内容闺怨诗是我国古代诗坛上的一朵奇葩。
它多以弃妇、思妇为主要描写对象,以伤春怀人为主题,表现女子们在特定社会情态、生活境遇下复杂的心理状态。
从其内容上讲,主要包括下面几类。
表现闺中女子的后悔、怨恨青年士子为了博取功名利禄、荣华富贵而远离妻室,使得妻子在无尽的等待与无边的愁闷中生出怨恨之情。
如王昌龄的《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
”表现对游子的思念、想望丈夫在外出征或在外谋取功名,闺中的妻子自然是日思夜想。
如唐代金昌绪的《春怨》:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
”表现对丈夫的关切、牵挂“儿行千里母担忧”。
丈夫在外,在家的妻子何尝不担忧、牵挂呢?如唐代王驾之妻陈玉兰的《寄夫》:“夫戍边关妾在吴,西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪,寒到君边衣到无?”表现闺中人的寂寞、冷清 | |这类诗犹以表现宫女的寂寞之情的为最突出。
如杜荀鹤的《春宫怨》:“早被婵娟误,欲妆临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容。
风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。
”活动2【导入】情景导入2003年6月29日温家宝在向香港社会人士发表演讲时,引用了一首诗。
“寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任。
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。
”(《赠梁任父同年》)这就是中国近代诗人黄遵宪写给梁启超的一首爱国诗歌。
今天我们来学习黄遵宪的《今别离》。
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新意象新意境诉别情——赏析《今别离（其一）》教学目标：1. 知识与技能：了解黄遵宪，熟读成诵。
2. 过程与方法：培养学生对比鉴赏诗歌的能力。
3. 情感态度与价值观：学习黄遵宪诗歌革新的精神，增强学生写作诗歌的兴趣。
重点难点：教学重点：新意象、新意境的表现。
教学难点：诗人在表现离情别绪上的新意。
教学过程：一．导入二．作家作品黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。
字公度，别号人境庐主人，汉族，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。
工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。
黄遵宪被公认为晚清“诗界革命的一面旗帜”，论诗主张“我手写吾口”，以表现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“诗界革命”。
其诗长于古体，形式变化较多，语言也较通俗。
其《人境庐诗草》（诗集）的清新之风，一扫旧体诗的陈腐暮气；其诗作真实生动地记录了晚清绝大多数重大历史事件，因此生前即有晚清“诗史”之誉。
三．背景：本诗创作背景：处于诗歌新旧交替的时代，同时也是中西文明大碰撞的时代，文化的冲突与兼容加速了诗歌元素的整合。
社会背景：生产力的发展导致中西文明在冲突与融合间碰撞（轮船，火车等|被引入中国），时代的变迁导致诗歌的古典意向和现代文明不兼容，造就了身为时代弄潮儿的诗人的新风新貌。
四．赏析诗歌（一）读一读1．教师范读听读要求：准确把握字音及节奏 2.学生自由读。
3.指名学生读。
4.齐读。
（二）品一品1.结合课下注释，把诗歌译为现代汉语。
离情别思就像那轮船的双轮一样，顷刻已绕了千万圈。
目睹飞驰的双轮，眼见时空的变换，我内心的忧愁更加滋长。
古代有山川，也有孤舟。
古代的车舟同样“载离别”，让人感受到行动举止的“自由”。
现代火车和轮船具有古时不可能有的速度，因此会加倍增生人的离愁别绪。
（火车、轮船）明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让人们有缠绵之意。
人教版高中语文选修《《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元《今别离》课件(共16张)
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别肠转如轮，一刻既万周。
离情别思就像那轮船的双轮一样飞转，顷刻间已经绕 了千万圈。
眼见双轮驰，益增中心忧。
目睹飞驰的双轮，眼见时空的快速变换，我内心的 忧愁在滋长。
古亦有山川，古亦有车舟。
古代也有山川，古代也有孤舟。
车舟载离别，行止犹自由。
那钢铁车轮，似乎是有些不近人情，明知亲人 朋友相见恨短，却在那钟声响起之时，便携着亲 友的思念和离人的忧泪，消失于天际。只叹世事 变迁，旧时的一切仿佛都要随车远去，留下东西 新旧交融后的产物，影响着一代又一代人。
这句话写出发动机虽十分沉重，但是转动十分 灵活。“绕指柔”
他的诗作反映了近代一系列重大历史事件，被称为“史诗”。有 “诗界革新导师”之称 。
著有《日本杂事录》《日本国志》《人境庐诗草》
历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌 变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。近代戊戌变法 的重要人物。
论事
光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英 使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《今别离》旧题， 巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思 妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科 学技术之昌明，又以新事物和科学技术之昌 明写别离之苦。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
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在经济高速发展的时代，一切都是快的，高铁，飞机......上京赶 考的秀才一年走的路，我们一两个小时就抵达了。“一闪”之间，我们 省略了脚步，但也“省略”了旧日子带给我的生命内心深处的“回味” ：“长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气”灰暗的镜头里浸透着无尽 的暖意；日子的底色是什么？是一个人，一辆车，一匹马，一封手写的 书信，我就是乘坐着这样的日子来爱你，一生只爱你一个人。万两黄金 难买一颗真心：记得早先少年时大家诚诚恳恳/说一句是一句”，对爱情 的表白也许就是这么的任性和单一。人与人之间的交往也是这样的朴素 与简单，简单到一个门，只上一把锁：从前的锁也好看/钥匙精美有样子 /你锁了，人家就懂了。一把平常而简单的锁，却蕴藏着不平常的哲理： 精美的钥匙配着精美的锁，你锁了，人家就懂了。就像你在菜园扎上了 篱笆，而不会担心有人越过道德的底线，但绝对不会是有人非要越过城 市里斑马线和红绿灯......是道德与人心之间的某种朴素的暗示，这种 暗示里多了对人性的思考，对处世之道最朴素的阐释。
明不能兼容，诗歌的传统意象已经不能准确表达近代人的 种种感受与思考。黄遵宪论诗主张“我手写吾口”，以表 现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“诗界革命”。将 一些新事物大胆引入诗歌，开阔了旧诗的新领地，发现了 传统诗歌天空的新大陆，堪称中国诗的哥伦布！ • 《今别离》四首，分别写轮船、火车、电报、相片和东 西两半球昼夜相反的情景，副题即标明了它们是"古人未 有之物"。
今日舟与车，并力生离愁---------题旨：快速度产生出
一种神奇的“力”，它导致时空高度压缩，加倍地增生 人的离别体验。
聚散迅疾更添难堪---离情愈浓 来去无情离愁更甚---愁情愈烈
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1、三读（题目、作者、注释） 2、抓关键字词（诗眼、情感语、意象） 3、看提问
规范答题：如何答好诗歌表达的情感
认真研读诗歌的主体部分，做到：
1、规范表达情感的内涵。每一种情感的 表达主要是由“情由”和“情感”组成，少 了哪项内容，都不是规范的表达。
2、联手法、联相关诗句来答。情感的表 达离不开表达技巧这座桥梁，因此在分析 情感时，一要结合具体的诗句来思考；二 要结合表达技巧来答，这样答案才完备。
送者未及返，君在天尽头。 女，情好甚笃。尤远行不归，石思念成疾，临
望影倏⑧不见，烟波杳悠悠⑨。 死叹曰”吾恨不能阻其行，以至于此，今凡有
去矣一何速？归定留滞⑩不。 商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。“后
所愿君归时，快乘轻气球。 因称逆风、顶风为石尤风。
⑧倏 疾速，忽然
此诗表达了诗人怎样的情感？⑨诗烟中波“杳白悠云悠千载此空句悠化悠用”了“唐烟人波崔江颢上《使黄人鹤愁楼”》
复习备考
——把握诗歌的 思想情感
学习目标
1、强化审题意识，掌握读懂诗歌的基本方法 2、查漏补缺，掌握诗歌思想感情答全答好的
技巧，提高答题能力。
回顾所做过的试卷中关于诗歌情感的考法
本次考试存在的问题：
本次考试存在的问题：
1、情感与诗歌内容不符合 2、思想情感答不全 3、贴标签
温故：如何把握诗歌的思想感情
明知须臾景，不许稍绸缪。③ 或力量大。钧，古代重量单位之一，三十斤为
钟声一及时，顷刻不少留。 虽有万钧柁④，动如绕指柔⑤。
一钧。柁，即舵。这里指轮船后面的发动机。 ⑤绕指柔：这里形容发动机转动之灵活。 ⑥打头风： 迎面吹来的风，逆风
岂无打头风⑥？亦不畏石尤⑦。 ⑦石尤 即石尤凤。传说古代有商人尤某娶石氏
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今别离(其一)黄遵宪教学设计甘肃省正宁县第三中学刘改娟一、教学目的1、用“知人论世、以意逆志”的方法理解理解诗歌主旨。
2、．培养学生通过对比手法鉴赏诗歌的能力。
3、学习黄遵宪诗歌革新的精神，增强学生作文的创新意识。
二、教学重点、难点1．重点：通过对比把握离别诗歌中新意象、新意境的表现。
2．难点：理解诗人在表现离情别绪上的新意。
三、教法多媒体展示，自主、合作、探究。
四、教学步骤：（一）、导入中国是一个诗的国度，自古以来“离别”也是诗歌中永恒的话题。
下面请同学们回忆一下我们学过的离别诗作(或名句，或整首诗)。
学生以背诵的方式呈现。
教室多媒体展示离别诗中的名句。
教师小结：古典诗歌大多表现离别时的难分难舍、依依惜别之情，偶有积极乐观、旷达之作。
导入本诗《今别离》，解题。
作者有意用《今别离》做题目，为了用“当代的离别”与“古代的离别”作对比，体现出诗歌的内容就是描绘现代离别给人们带来的体验。
（二）、知人论世——作家作品黄遵宪，（1848--1905）清末诗人。
字公度，广东嘉应州（今梅县）人。
光绪举人，历任驻日、英参赞及旧金山、新加坡总领事。
后官湖南长宝盐法道、署按察使。
参加戊戌变法，奉命出使日本，未行而政变起，罢归。
论诗主张“我手写吾口”，以表现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“诗界革命”。
其诗长于古体，形式变化较多，语言也较通俗。
对帝国主义侵略和清统治集团的腐朽颇多暴露，体现出改良政治的要求。
所著有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。
（三）、教师范读。
学生自由朗读（四）、诗歌赏析 (自主合作探究) 1、学生依据注释理解诗歌大意。
不懂之处质疑，教师解疑。
2、问题探究。
（1）：这是一首近代离别诗，它在表现离情别绪方面与古代诗歌有什么不同？ |学生思考回答。
教师多媒体举例区别： * 意象选择不同古人多用“杨柳/酒/长亭/落日”等意象表达离别的凄楚感伤，而本诗却选用用轮船为意象，给人新奇的感觉。
举例：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
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• 明知须臾景，不许稍绸缪。 •
• 钟声一及时，顷刻不少留。
虽有万钧柁，动如绕指柔。 岂无打头风？亦不畏石尤。 送者未及返，君在天尽头。 望影倏不见，烟波杳悠悠。 去矣一何速，归定留滞不？ 所愿君归时，快乘轻气球。
活动二：品诗
• 情感表达上的不同的原因是什么？
• 与古人的别离的“慢”比较，这首诗的哪个字集中表达了诗人的 情感？为什么？又是怎么体现的？
慢
合作探究：
• 情感表达上的不同的具体表现有哪些？
• 旧体新意
杨柳、晓风、残 月
细致雕刻，极致 渲染氛围
轮船、火车
匆匆带过
浓重之愁 不是那么浓烈
我手写我口
• 黄遵宪是中国近代文学史上诗界革命的最早倡导者。年轻时 即写诗反对拟古主义,务求写出“我之诗”。黄遵宪的诗歌主张 和实践,为资产阶级改良派的诗界革命奠定了重要基础。他以 “旧风格含新意境”为追求目标。
今 别 离（其一）
黄遵宪
海南华侨中学观澜湖学校 林开校 2019年6月
学习目标： 1.培养学生对比鉴赏能力 2.诗人在表现离别愁绪上的新意 3.学习黄遵宪的革新精神
活动一：读诗
• 这是一首什么题材的诗？表达诗人什么感情？
雨霖铃
• 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰 舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭 沉沉楚天阔。
•
• 他使中国旧诗的内涵得到极大的增广，以往认为某事某物不 宜入诗的，如今在他笔下均有了旧诗的新领地，发现了传统诗歌天空的新大陆。
课堂练习：拓展思考.高考考点链接
• 这首诗在写法上有什么特色？（变式提问：XX诗句运用了什么手 法，有怎么样的表达效果？）
• 步骤一明手法: 对比手法。
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与尔/同销/万~古~愁～～。
其中的“万古愁”的内涵是
什么？
怀才不遇，可以说是封建时代多数才人
的共同命运，所以说是“万古愁”。
课后作业
传播诗人声音，聆
听作者心声。课后查
迁 移
阅资料，选取自己喜
练 欢的作品尝试朗读，
习 在班级内与大家分享。
人生短暂，及时行乐。 朋友相聚，正好开怀畅饮。 诗人自信、乐观、豪迈。
岑夫子，⌒丹丘生，⌒将|进酒，⌒杯|莫停。与 君/歌一曲，请君为我/倾耳听：///钟鼓馔玉/不~ 足贵，但愿长醉/不~愿醒。古来/圣贤/皆寂寞，惟 有/饮者/留其名。陈王昔时/宴平乐，斗酒十千/恣金裘， ⌒呼儿将出/换美酒
将进酒 李白
朗读
理清情感思路
这首诗的最大特点是它的情感变化是
曲折的，请同学们通过朗读，感受作者 的这种情感变化。
整 体
悲 欢 激愤 狂放
把 握
愁
君不见/黄河之水/天上来 ～，奔流到海/不复回 。
君不见/高堂明镜/悲~~白发，朝如青丝/暮成雪。
悲：对青春已逝，年华不在的感慨；
人生得意/须尽欢，莫使金樽/空对月。天生我材/ 必有用，千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐，会 须一饮/三百杯。
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《今别离》教学设计教材名称：人教版选修中国古代诗歌散文鉴赏课题：今别离学情分析：高二的学生对古诗词已经有了一定的了解，但是诗歌鉴赏的水平还是有待提高，这首诗是送别诗，同学比较了解，不会有难点，但是这首诗是近代的一首送别诗，在意象、意境以及送别观的表现上都与古体送别诗有很大的差别，所以在分析意象、体会情感时同学可能会出现误区，理解不透彻，因此教师应该注重让学生体会近代送别诗与古代送别诗的区别，加以适当的引导。
教学思想：“授之以鱼不如授之以渔”，教师上课时要改变传统教学过于注重传授知识的倾向，通过老师的诱导，让学生通过独立思考、合作探究，以实现其在教学活动中的主体地位。
这首诗的意境应通过学生读来体会，老师设置一系列的诱导性的问题，实现对词人的理解及词的鉴赏。
教学目标：知识与技能：阅读文本，掌握诗歌新意象，了解作者不一样的送别观；过程与方法：通过“自主、合作、探究”，增强抓关键词的能力和对比鉴赏诗歌的能力。
情感态度价值观：学习黄遵宪诗歌革新的精神，激发学生书写诗歌的热情。
教学重点：通过找新意象来表现新意境。
教学难点：诗人在表现离情别绪上的新意。
课程资源：李叔同《送别》音频、送别图片教学方法与工具：1、诵读法、对比分析法、合作探究法2、ppt预习任务：1. 整理送别诗相关资料。
2.查阅相关资料了解黄遵宪的相关经历，知人论世。
|教学安排：1课时一、导入新课有请今天课前展示的同学，为我们带来《送别之雨霖铃》情景剧。
播放李叔同《送别》音乐，一名同学朗诵《雨霖铃》，两名同学根据《雨霖铃》内容表演送别场景。
情景剧表演、配乐朗诵，营造送别气氛。
二、温故引新佛家说人生有七苦，其中一苦便是“生别离”，古人为拜学求师、求取功名、生活所迫，不得不远走他乡，加上古时交通不便、路途艰难、通讯落后，就变成了“悲莫悲兮生别离”，正所谓“一别心知两地秋”“中间消息两茫然”，所以送别诗一直是古诗重要的题材。
谁能根据刚刚的表演说说送别诗常见的意象及常见的情感？参考答案：|常见意象：夕阳、晚风、月亮、西风、长亭、古道、山、南浦、 |柳、酒、雨、马车、兰州、秋……|常见情感：悲伤、孤独、不舍、留恋、期待、祝福……| 回顾送别诗，检查预习，引出《今别离》。
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1、对比，感叹 离别之迅速。
“万钧柁”
2、用典
“打头风”
3、寓情于景
“石尤”
“轻气球”
四、小结
正如白居易在新乐府运动倡导中所提出的 的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，社 会在变，时代在变，诗歌也要变。对于传统题 材，传统写法在继承的基础上， 要不断创新。 如黄遵宪一样“我手写吾口”，表现“古人未 有之物，未辟之境”。
• 寄泪无因波，寄恨无因輈.愿为驭者手，与郎回马头。
谢 谢 大 家
• 社会背景:
• 生产力的发展导致中西文明在冲突与融 合间碰撞〔轮船,火车等被引入中国),时 代的变迁导致诗歌的古典意向和现代文 明不兼容,造就了身为时代弄潮儿的诗人 的新风新貌。
三、品鉴
【赏读】
今别离（其一）
标志
意象
情感
技巧
“别离”
“轮”“轮船” “火车”“钟声”
一种离别的匆匆 来去无情，情何以堪
• 柳永（宋代）
•
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
•
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门 帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相
• 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟
• 《南浦别》白居易 • 南浦凄凄别，西风袅袅秋。
波，暮霭沉沉楚天阔。
• 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此
• 即使有几千斤重的船舵，行船仍然迅速灵活。
二、整体感知
【意读】
• 怎能没有逆风吹来，但也不畏惧逆风。 • 送行的人还没来得及返回，行者就已到达天的尽头（这里是指船行得快） • 望着远处船忽然就不见了，只有烟波荡漾（这里形容船急速，让人望洋兴叹） • 去的时候如此速度，回来路途会堵塞么？ • 但愿你回来时，能够乘快艇速归。
• 古代也有山川，古代也有孤舟。
• 古代的车舟同样“载离别”，（但毕竟速度有限，从而时空转换也有限）让人感受到行动举 止的“自由”。
• 现代火车和轮船具有古时不可能有的快速度，因此会加倍增生人的离愁别绪。
• 明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让人们有缠绵之意。
• 火车或轮船长鸣后，一刻都不多停留。
五、课后作业
• 1、阅读唐代孟郊的《车遥遥》，揣摩其用韵 • 2、课外搜集黄遵宪《今别离》四首
和句意。
的其他三首，作比较阅读。
• 车遥遥
• 朝代：唐代 作者：孟郊
• 路喜到江尽，江上又通舟。舟车两无阻，何处不得游。 • 丈夫四方志，女子安可留。郎自别日言，无令生远愁。
• 旅雁忽叫月，断猿寒啼秋。此夕梦君梦，君在百城楼。
三、品鉴
【赏读】
送别怀人诗
标志
意象
情感
技巧
1、依依惜别的感伤 1、直接抒情2、
“送” “别” “赠” “酬”等
“柳”“酒” 之情；2、体贴入微 “ “ “ 等月短舟”亭”“”“长灞“亭桥阳””关”的重前坦积途陈极宽的艰心奋慰 殷险志 发勤；的的 的祝3、担告 勉愿前忧白 励；路；； ；4、珍567、 、 、
• 一看肠一断，好去莫回头。
去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千 种风情，更与何人说？
三、品鉴
标志
【赏读】
送别怀人诗
意象
情感
“送” “柳”“酒”
“别” “月”“长亭”
“赠” “短亭”“阳关”
“酬”等
“舟”“灞桥” 等
技巧
三、品鉴 教材链接
• 海内存知己，天涯若比邻。《送杜少甫之任蜀州》王勃 • 依依惜别的感伤之情，体贴入微的宽慰 • 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。《送元二使安西》王维 • 前路珍重的殷勤祝愿 • 日暮征帆泊河处？天涯一望断人肠。《送杜十四之江南》孟浩然 • 前途艰险的担忧 • 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》王昌龄 • 坦陈心志的告白 • 勿使燕然上， 惟留汉将功。《送魏大从军》 陈子昂 • 积极奋发的勉励 • 数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向秦。《淮上与友人别 》郑谷 • 各向天涯的愁绪与思念
设问：结合诗意，根据题材来分类，这是一首什么 诗？抒发的是一种什么样的感情？
（咏史怀古诗、边塞征战诗、山水田园诗、羁旅思乡诗、送别怀人诗、咏物言志诗、爱情闺怨诗）
• 明确：是送别怀人诗（思妇游子诗），抒发的是一 种离情别绪。
三、品鉴
【赏读】
教材链接
• 送元二使安西
• 雨霖铃·寒蝉凄切
• 王维（唐）
二、整体感知
【音读】
• 今别离（其一）黄遵宪
• 别肠/转如轮，一刻/既万周。眼见/双轮驰，益增/中心忧。
• 古亦/有山川，古亦/有车舟。车舟/载离别，行止/犹自由。 • 今日/舟与车，并力/生离愁。明知/须xū臾yú 景，不许/稍ch绸óu 缪móu。 • 钟声/一及时，顷刻/不少留。虽有/万钧jūnd柁uò，动如/绕指柔。
Байду номын сангаас
借景抒情；3、 以乐景衬哀情 (也叫乐景写哀 或反衬)4、想象 (虚实结合)。
各向天涯的愁绪与思
念。
三、品鉴
【赏读】
今别离（其一）
标志
意象
情感
技巧
“别离”
三、品鉴 创作背景
• 见教材注释背景。
【赏读】
背景解读
• 创作背景:
• 处于诗歌新旧交替的时代,同时也是中西 文明大碰撞的时代,文化的冲突与兼容加 速了诗歌元素的整合。
高中语文人教2003课标版
选修中国古代诗歌散文欣赏
诗歌之部
今别离（其一）
黄遵宪
重庆市垫江第一中学校 教师：刘 锋
今
别
黄 遵
离
()
宪其
一
一、作者简介
• 黄遵宪(1848-1905),字公度,号人境庐主人,广东 嘉应州(今广东梅州)人。近代戊戌变法的重要人 物。黄遵宪是走向世界,以“欧风美雨”铸就自 己诗篇的诗人。他主张“我手写我口”,要求表 现“古人未有之物,未辟之境”,成为近代“诗界 革命”的旗手。其诗长于古体，形式变化较多， 语言也较通俗。 诗作反映了近代一系列重大历 史事件,被称为“史诗”。
• 岂无/打头风？亦不/畏石尤。送者/未及返，君在/天尽头。 • 望影/s倏hū不见，烟波/杳yǎo悠悠。去矣/一何速？归定/留滞zhì不。
• 所愿/君归时，快乘/轻气球。
二、整体感知
【意读】
• 离情别思就像那轮船的双轮一样飞转，顷刻间已经绕了千万圈。
• 目睹飞驰的双轮，眼见时空的快速变换，我内心的忧愁在滋长。