部编人教版历史九年级上册第14课文艺复兴运动课件(48张)

6、实质：文资艺产复阶兴级是的一思场想反文对化教运动会。“神权至上” 和提倡人文主义的新文化运动
7、影响：
材料：文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，
打破中世界神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主
义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多
、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大贡献。
他（但丁）是中世纪的最后一位诗人，同 时又是新时代的最初一位诗人。
——恩格斯
幻游《地狱》
幻游《炼狱》
幻游《天堂》
《神曲》分为《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分 ，共100歌，描写了诗人梦游地狱、炼狱和天堂的经过。
诗中通过隐喻的手法来抨击教会的贪婪腐化，表达
了市民阶层的感情与理想。
人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美德和知识……克 服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在被窝里，是不会成名的……
文艺复兴 Renaissance
文艺复兴的核心思想： 人文主义
中世纪的封建教会
14世纪意大利 新兴的资产阶级
以神为中心 封建神学占统治地位，教 会势力神庞权大至，上 形成中的资产 阶级力压量抑弱人小性 ，还无力与教 会正面禁冲欲突苦。行
宗教神学
以人为中心
人性至上 发扬个性 追求现实生活
人文主义
5、方式： 采取复兴古代希腊罗马文化的方式
文学巨匠
知识框架 时间
发源地
文 根本原因
艺 复
核心思想
兴 运
实质
动
作用
代表人 物及作 品
14-17世纪
意大利
资本主义萌芽 人文主义
资产阶级得思想解放运动
解放思想
【意】但丁 【意】达·芬奇 【英】莎士比亚
《神曲》 《最后得晚餐》、《蒙娜丽莎》
《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》
随堂测评
1.文艺复兴时期，人文主义对社会进步起了
社会生活上：人们为信仰而生活
——禁欲苦行
思想上：教会垄断文化教育 ——禁锢思想
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪
中世纪神学观念：
原罪说：亚当、夏娃偷吃禁果，证
明出中肉伊世体甸纪是园罪 ，（恶罚约的其公王在元国满4。是76上荆年帝棘~将和公其蒺元逐藜1453年），是欧洲历史 的上大的地一上终个身时劳代苦（。主要是西欧），由西罗马帝国灭亡 赎制(公罪自说己元的：47情人6欲间年和不)数欢是百乐幸年，福忏，后悔人，错只在误有世，抑界范围内，封建制度占 走统完治人地生痛位苦的的时历期程,，直才到能文接艺近复上兴时期(公元1453年)之后，
A、但丁
A （ ）
B、达·芬奇
C、莎士比亚
D、阿基米德
10、下列属于意大利文艺复兴时期，多才多艺 “百科全书”式人物达·芬奇的作品是（ ）
史学家布哈特评论的是（）
A．西欧城市的重新兴起 B．基督教的传播 C．文艺复兴
c
D．庄园的出现
6. “文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的
巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，
而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。”
文艺复兴是一次“精神的新生”，是因为（ ）
A.全面复兴了古代希腊罗马文化 B.几乎蔓延到了西欧所有国家
人文主义
冷漠，缺少人情
突出了人性
中世纪时期的圣母
文艺复兴时期的圣母
4、核心/指导思想： 人文主义
基本含义:以人为本 （1）以人为中心，而不是以神为中心，强调人的价值和尊严； （2）发扬人的个性，追求享受现世生活
反对教会“神权至上”和提倡人文主义
新兴的资产阶级提出以人为中心，反对教会以神为中心，提 倡发扬人的个性，追求人在现实生活中的幸福，这种思潮被称为 人文主义。人文主义是文艺复兴的核心思想。
命瘟疫黑——死黑病死病在（即欧鼠洲疫）流，行134，7—促135使1年人间，们欧反洲死省亡人数约2500万，占
当时欧洲人口的三分之一 。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：连 上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重视人自己的价值。
2、文艺复兴最先在意大利兴起的原因：
经 济：①资本主义萌芽的出现
芬 奇 手 稿
体 解 剖 图
达
芬 奇 的 世 界
·
走 进 达
芬 奇 的 世 界
机械设计草图 达·芬奇手稿
走
防御城墙
进 达
达·芬奇手稿
·
芬 奇 的 世 界
达·芬奇的代表作
《最后的晚餐》
犹大惊慌措的神情与 耶稣的镇定形成了鲜明对比
达·芬奇的代表作
对人和人性的刻画，展示对 人性的赞美，体现人文主义思想， 表达了新兴资产阶级对现实生活的 追求和审美情趣。
第五单元 步入近代
第15课 文艺复兴运动(对人的发现）
文艺复兴运动
1.发源地： 意大利
“在中世纪，人类意识的两个方面……一直处在 一层共同的纱幕之下，……这层纱幕是由信仰， 幻想和幼稚的偏见织成的，……在意大利，这层 纱幕最先烟消云散。”
——布克哈特
思考：文艺复兴为何从意大利发起？
意大利的地理位置： 地中海
达·芬奇（1452年-1519年）意大利艺 术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲
恩格斯称为文艺复兴时代 的“巨人”
学家、诗人、音乐家、工程师、发明 家，与拉斐尔、米开朗琪罗并称文艺 复兴“美术三杰”
走 进
飞行器
达
·
芬 奇 的 世 界
达·芬奇设计的自行车
现代人根据达·芬奇手稿复制的模型
· ·
达人
走 进
发材展料，三经：济意经繁大济荣利基。是础古代罗马、希腊文化的中心地阶带级，基留础下了不少古代文化的遗
存马的…文…意化拜大典占籍庭利，帝较还国在灭多意亡的大后利，保各许留地多讲学了学者，希逃促到腊进意了大、意利罗大他利们马人带的对来古了古代许典希多腊古文、代化罗希马腊文、化罗
的研究。意大利各城市共和国的统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士，汇集了 众多的博学才子。 材料四：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场历史上规模最大、危害最惨烈的致
14世纪的阿拉伯商人从中国等东方国家运来 瓷器、茶叶、丝绸等商品，转运到地中海沿岸 ，再由意大利商人，贩卖的欧洲各地。在中西 贸易中，意大利人处于中转站的地位，所以意 大利的一些城市，繁荣，发展起来。
14世纪中叶意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地
佛罗伦萨
威尼斯
2、合作探究：分析文艺复兴运动最早在意大利产生的原因
——但丁：《神曲》
“走自己的路， 让别人去说吧！”
“人不能像走兽那样生活， 应该追求美德和知识。”
但丁
彼得拉克 （文艺复兴之父）
薄伽丘
以
文
人
艺
为 中 心 ，
复 兴 “
批
文
判
学
教
三
会
杰
”
8、文艺复兴代表人物
达·芬奇
地区 意大利
代表作 《代表蒙作娜丽莎》 《最后的晚餐》
评价
文艺复兴“美术三杰”之一
文艺复兴时期最完美的代表
C
C.是资产阶级的思想解放运动
D.为法国大革命提供了思想武器
7、文艺复兴最早兴起于（ ）
A、西班牙
B、葡萄牙 C、意大利
C
D、英国
8、14世纪，意大利的先进知识分子对待 实际问题不是从神出发，而是从人出发， 这种思潮叫做（）
A、人文主义
B、理性主义
A
C、社会主义
D、个性主义
9、意大利文艺复兴的先驱是
帝，获得永恒的幸福。
来资世本说主：人义本抬身头是的鄙时贱期的，为应止该.消
极处世，把一切寄托于来世。
人是神的附属 为信仰而生活；
教会神学对文化绝对控制
一、文艺复兴运动的背景
中世纪众生相
众生皆苦 浮生若梦
人像雕塑
中世纪的人像雕 塑，传达出的大 多是悲苦、罪孽 、绝望、麻木等 情绪，这既是基 督教「罪」文化 的反映，亦是芸 芸众生现实处境 的写照。
作品特点
反映了时代风貌和社会本质， 深刻批判了封建道德伦理观念 和社会陋习，充分体现了人文 主义者的生活理想。
威廉·莎士比亚 （1564年－1616年）
8、文艺复兴代表人物
莎士比亚
人是一件多么了不起的杰作 ！在理性上多么高贵！在才能上多 么无限！多么文雅的举动！在行为 上多么像一个天使！在智慧上多么 像一个天神！宇宙的精华！万物的 灵长！
8、文艺复兴的代表人物
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革，是 一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方 面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
——恩格斯
8、文艺复兴代表人物
文
但丁
艺
地区 意大利
复
兴
代表作 《神曲》 先
驱 评价
文艺复兴的先驱
文艺复兴的“文学 三杰”之一
思考：文艺复兴真是古典文化的复兴吗？
文艺复兴是新兴资产阶级借助“复兴”希腊、罗马古典文化的名义，发 起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。
它不是古希腊、罗马文化的简单恢复，虽打着复兴古代希腊罗马文化的 旗号，但是资产阶级以人文主义为武器，借复兴古希腊罗马文化之名进行反 封建、反教会斗争，来宣传新的资产阶级思想和文化。
——《哈姆雷特》
文艺复兴时期涌现出了许多文学家、思想家和艺术家。
太阳中心说
自由落体定律
宇宙无限论
Hale Waihona Puke 关注世界开普勒行星运动规律
总结归纳：代表人物及其成就
人 物 国籍
作品
地位
但 丁 意大利 《神曲 》 文艺复兴的先驱
达•芬奇
意大利
《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》
多才多艺的文 化巨人
莎士比亚