孔子研究性学习
孔子的“学思结合”“学以致用”对当代研究性学习方法的启示
孔子的“学思结合”“学以致用”对当代研究性学习方法的启示
作者：刘辉文章来源：本站原创点击数：更新时间：2005-6-23
孔子的“学思结合”“学以致用”对当代研究性学习方法的启示
要能够“学以致用”，形成能力，多参加社会实践，将学到的知识运用到实践中去，一方面要从社会实践中概括总结出原理，另一方面要能够运用原理去解释一定的社会现象，增强发现问题、分析问题、解决问题的能力。将“学”和“用”结合起来，形成实践能力和创新能力，这是当前素质教育的一个重要目的，“只会学，不会用”对现代社会是无所裨益的。
刘辉
在孔子的教学论中，他非常重视“学”和思”的作用，“学而不思则罔，思而不学则殆”，学思结合，是把感性认识上升到理性认识的辩证统一过程。其中“疑思问”在教学中更具有极为重要的意义，学生只要认真地独立思考，必然生疑，疑则生问，问则求解，通过不同的形式解问答疑；学生不仅增长知识，而且还养成了独立发现问题、分析问题、解决问题的习惯。如果把“学”和“思”作为孔子教学过程的第一、二阶段的话，那么，“习”和“行”就是第三、四阶段。在第一、二阶段中，孔子要求学生获得知识和巩固知识，在第三、四阶段则要求学生将知识转化为能力和躬行践履。《论语》的首句就是：“学而时习之，不亦悦乎？”孔子在教学过程中特设了练习、实习阶段，目的是培养学生的实际本领，将“习”纳入教学过程是孔子的一大创造。“学而时习”的过程，不仅是学生掌握教师所传授的知识和形成能力的过程，而且也是学生猎取新知识的过程。孔子是第一个将知行一致的观点纳入教学过程之中的人，这样就完成了他们学、思、习、行的教学过程。
《论语研究性学习论文5篇范文[修改版]》
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《论语研究性学习论文5篇范文[修改版]》论语研究性研究论文5篇范文[修改版]
引言
本文旨在介绍五篇论语研究性研究论文的范文，这些范文旨在
帮助读者更好地理解和探索论语的重要性和意义。
以下是对每篇范
文的简要介绍。
范文一：《论语中的仁义》
这篇论文探讨了《论语》中的仁义概念。
通过分析孔子和他的
学生之间的对话，论文阐述了仁义的内涵和实践，并将其与现代社
会价值观进行比较。
范文二：《孔子的教育思想》
该范文重点研究了孔子的教育思想。
论文分析了孔子对教育的
重视以及其对学生培养和道德品质的影响，同时探讨了如何将孔子
的教育思想应用于现代教育体系。
范文三：《孔子的修身之道》
这篇论文探讨了孔子的修身之道。
论文着重分析了孔子的自律
和自省的品质，并且提出了如何在当代社会中实践这些修身之道以
提高个人品德和道德观念。
范文四：《孔子的政治哲学》
该范文研究了孔子的政治哲学。
论文探讨了孔子对于政治理论
和领导才能的看法，并提出了如何将这些思想应用于现代政治实践。
范文五：《论语对现代社会的启示》
这篇论文将重点放在《论语》对现代社会的启示上。
论文讨论
了《论语》中的智慧和人生哲学，并提出了如何借鉴这些智慧和哲
学来解决现代社会面临的问题。
结论
通过阅读这五篇范文，读者可以更全面地了解和研究论语的内
容和价值。
这些范文也为读者在撰写自己的论文时提供了启示和参考。
孔子研学方案
孔子研学方案1. 引言孔子是中国古代最伟大的思想家、教育家和政治家之一，他对于中国文化的发展有着重要的影响。
为了更好地传承孔子的思想和教育理念，以及让更多的人了解和学习孔子的思想，我们设计了一套针对孔子研学的方案。
本文档将详细介绍孔子研学方案的内容、目标和实施计划。
2. 目标孔子研学方案的目标主要包括：•增强学生对孔子思想的理解和认知；•培养学生的道德品质和文化自信；•培养学生的思辨能力和批判思维；•激发学生的学习兴趣和自主学习能力。
3. 方案内容3.1 孔子生平研究通过研究孔子的生平，了解孔子的成长经历、思想演变和教育成就，以及孔子对于政治、伦理、教育等方面的思考和贡献。
可以通过讲座、讨论、读书会等形式进行。
3.2 孔子思想教育通过学习孔子的思想，了解孔子对于教育的内涵和目标。
包括孔子的人性论、教育方法、教育目标等方面的内容。
可以通过课堂教学、阅读、讨论、写作等方式进行深入学习和思考。
3.3 孔子经典诵读对于孔子的经典著作进行诵读，包括《论语》、《大学》、《中庸》等重要文献。
通过诵读，提高学生对经典文化的理解和欣赏能力，培养他们的文化素养。
3.4 孔子教育实践体验通过参观孔庙、孔林等孔子相关地点，了解孔子的文化背景和教育实践环境。
可以安排学生进行访谈、观察、实地考察等活动，培养他们的观察力和实践能力。
4. 方案实施计划孔子研学方案的实施计划分为以下几个阶段：4.1 筹备阶段确定方案的目标、内容和实施计划，成立工作小组，安排相关资源和教材，准备开展方案的宣传活动。
4.2 实施阶段开展相关的教育活动和课程，包括讲座、读书会、诵读活动、参观考察等。
同时，组织学生进行相关的学习和实践任务，进行小组讨论和写作，培养他们的思辨能力和自主学习能力。
4.3 结束阶段对方案的实施效果进行评估和总结，收集学生的反馈意见和建议。
根据评估结果进行改进和完善，为下一次的研学活动做好准备。
5. 结语孔子研学方案旨在通过研究孔子的生平和思想，培养学生的道德品质和文化自信，提高他们的思辨能力和批判思维，激发他们的学习兴趣和自主学习能力。
孔子六艺研学方案
孔子六艺研学方案
孔子六艺是指学习的六门基本技能，包括礼、乐、射、御、书、数。
以下是针对这些六艺的研学方案：
1. 礼：参观古代礼制遗址和博物馆，了解古代礼仪的重要性和应用。
学习传统礼仪的基本知识和技巧，如如何行礼、如何规范言谈举止等。
2. 乐：参与音乐活动，如学习演奏传统乐器、参与合唱、学习古代音乐曲目等。
通过乐器演奏和音乐表演，了解古代乐曲的特点和演奏技巧。
3. 射：参加射箭活动，学习射箭的基本姿势、技巧和安全知识。
了解古代射箭的历史背景和文化内涵。
4. 御：了解古代马车的结构和驾驭技巧，参与马车驾驶体验。
学习古代驾车礼仪和相关文化常识。
5. 书：参观古代书法展览和书法家工作室，学习基本的书法笔画和字体。
同时，研究古代书法家的作品，了解他们的创作背景和风格特点。
6. 数：参与数学游戏和解谜活动，学习古代数学的基本概念和计算方法。
通过解决数学问题，培养逻辑思维和数学推导能力。
总之，孔子六艺研学方案包括参观、体验、学习和实践这些基
本技能。
通过与古代文化的接触和了解，可以更加全面地理解和体验孔子六艺的内涵和价值。
研究孔子像高度的研学报告
研究孔子像高度的研学报告
一、引言
孔子是中国古代伟大的教育家和思想家，被誉为“至圣先师”，他的思想对中国历史和文化产生了深远的影响。
孔子像是中国传统文化中的重要符号之一，其形象与思想被广泛传承与研究。
本文将从孔子像的高度出发，探讨其历史、文化背景和研究现状。
二、孔子像的历史和文化背景
孔子像，是中国古代人物塑像中的一种，首先出现在汉代。
其形象传承了中国古代审美观念中的“神人”形象，强调了孔子的威严和崇高地位。
孔子像的制作，既是一种祭祀行为，也是一种文化传承和宣扬的手段。
在中国传统文化中，孔子被视为“圣人”，其思想被视为“正统”，因此，孔子像的制作和传承是一种文化表述和文化认同的表现。
三、孔子像的研究现状
孔子像研究早在清代就已经开始。
清代学者曾在《礼记注疏》中对孔子像的制作和传承进行了详细的论述。
20世纪初，文化学者钱钟书提出了“三种孔子像”（云台、庙堂、街头），并对其制作和传承进行了深入探讨。
目前，孔子像的研
究已经成为中国古代文化研究的重要分支之一，涉及到考古学、艺术史、文化史、神话学等多个学科。
其中，孔子像的制作、风格、形象、意义等方面均受到了广泛的关注和研究。
四、结论
孔子像是中国传统文化中的重要符号之一，其形象和思想被广泛传承和研究。
从孔子像的高度出发，我们可以探讨其历史、文化背景和研究现状。
通过对孔子像的研究，可以深入了解中国传统文化的内涵和价值观念，同时也可以为中国文化的传承和发展提供借鉴和启示。
《论语》研究性学习计划
《论语》研究性学习计划一、指导思想通过诵读古今中外最经典的篇章，达到文化熏陶，智能锻炼与人格培养的全面发展目的。
二、学习目的1、通过读背《论语》，丰富语言积累。
2、通过读背《论语》，潜移默化地变化性格气质，以维护人性光辉，以提升人格品质，促进人文素养的提升。
三、预期目标1、能顺利读、背《论语》全书。
2、具有君子风范，人文素养全面提高。
四、具体措施1、先读背，后感悟，再活用。
2、每日坚持做到读背写《论语》两则，用时十五分钟，上午早读前十分钟读背。
3、每天由专人负责在黑板上写出读背内容，每天上午预铃前完成。
4、每月安排一节背诵或默写《论语》比赛。
5、每月在摘抄本上写一次学习《论语》的心得体会，要学会运用《论语》中的语言阐述道理。
五、具体时间：2010年10月——2010年6月六、具体安排（见附表）主题学习系列—《论语》全文潍外初中部“减负”工作方案一、目的切实落实减轻学生负担，促进学生身心全面发展，全面推进素质教育。
二、组长：殷术明成员：学校所有教师三、措施：1、严格执行课程计划，开齐、开足所有的课程。
2、严格执行作息时间，上午上课不得早于8点，下午放学不得迟于下午5点，并按学校作息时间表严格执行。
3、保证每天1小时体育锻炼的时间。
4、作业要求：七八年级作业总量控制在1小时，九年级学生家庭作业不得超过1.5小时，不得以增加作业量的形式惩罚学生，否则按违纪处理。
5、各班一律不安排早自习，确保学生早晨的睡眠时间，课外活动，任何学科教师不得随意占用讲课，否则按违纪处理。
6、各科教师要认真钻研教材，教法，按时完成教学任务，提高课堂教学效率，上课不得拖堂，拖堂一次按违纪处理。
7、各年级各学科不得给学生排名次，学生考试成绩应作为学生隐私，不得在家长会和其他集体场合公布等。
8、音体美学科教师的课时不得自行转让给其他学科教师，否则按空堂处理。
9、各科教师要热爱学生，尊重学生的人格，保护学生的身心健康。
10、严格控制考试次数，每学期取消月考，不得擅自提前父子应考和延长学生上课时间。
孔府研学研究报告范文怎么写
孔府研学研究报告范文怎么写孔府研学研究报告范文怎么写近年来，随着研学教育的兴起，越来越多的学校和机构开始重视研学活动对学生的培养和教育意义。
而孔府作为我国传统文化的代表之一，也成为了研学活动的重要目的地之一。
孔子是我国古代著名的教育家和思想家，他的学说对中国的文化发展产生了深远影响。
因此，选择孔府作为研学的对象，对于学生的思想素质和传统文化的传承具有重要意义。
本次研学活动我们前往孔府，旨在深入了解孔子的生平事迹和他的思想体系，并通过参观、访谈等方式进行详细的观察和研究。
接下来我们将结合实际情况，以范文的形式介绍本次研学活动的内容和收获。
一、研学活动的准备工作在研学活动开始之前，我们进行了一系列的准备工作。
首先，我们对孔子的生平和思想进行了深入的学习和了解。
通过阅读相关的资料和书籍，我们对孔子的教育思想、家庭背景、学说传承等方面有了较为全面的了解。
其次，我们制定了详细的研学计划和安排，并对相关的研学工具和设备进行了准备。
最后，我们组织了一次研学前的讨论会，对本次活动的目的、内容、注意事项等进行了讨论和总结，确保活动的顺利进行。
二、研学活动的实施过程在孔府的研学活动中，我们进行了多种形式的探索和学习。
首先，我们参观了孔庙、孔府等相关史迹，感受了传统的文化氛围和历史底蕴。
通过参观，我们了解了孔子诞生的地方，他的家族背景以及他们的生活环境等。
其次，我们参与了孔子文化研究院的讲解活动，向专业讲解员请教了关于孔子生平事迹和他的思想等方面的问题，并进行了交流和讨论。
此外，我们还受邀参加了孔庙的祭孔仪式，亲身体验了传统的祭祀仪式和礼仪的重要性。
通过这些丰富多样的活动，我们增强了对孔子和他的思想的理解和认识。
三、研学活动的结果和收获通过本次研学活动，我们获得了很多宝贵的收获。
首先，我们更加深入地了解了孔子的思想和他对于教育的重要贡献。
孔子提出的“仁爱”、“君子”、“修身齐家治国平天下”等思想，对我们今天的道德与行为准则仍然具有重要的指导意义。
我眼中的孔子研究性课题
我眼中的孔子研究性课题1 倡导“有教无类”,主张“因材施教”,发展学生个性与全面教育相结合康熙皇帝封孔子为"千秋帝王之师，万世人伦之表。
"孔子,作为我国第一所私学的开创者,主张“有教无类”(《论语卫灵公》),提倡在教育面前人人平等,人人都有受教育的权力。
孔子在招收弟子时,不重身份,不看财产多少,也正因为如此,孔子的弟子很多,各个社会、各个年龄段的人都有,还有父子二人同学于孔子的,如颜回、曾参等。
孔子的这种思想观点,奠定了后世教育大众化的理论基础,开历史之先河,在中国教育史上留下了光辉的篇章。
教学中不能没有统一要求,但不从学生实际出发,忽视学生在资质、性格、才能、兴趣等方面的差异就无法达到统一要实现的目标。
孔子将因材施教与全面教育巧妙地结合起来,解决了教学过程中的这一矛盾。
在《论语》中,有不少生动的事例表明,同一个问题,孔子对不同学生有不同的教法,例如,在(《论语颜渊》)篇中记载,樊迟、司马牛、仲弓和颜渊均曾向孔子问仁,孔子做出了四种不同的回答: 樊迟问仁,子曰:“爱人。
”司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也仞。
”仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。
已所不欲,勿施于人。
在邦无怨在家无怨。
”颜渊问仁,子曰:“克已复礼为仁,一日克已复礼,天下归仁焉……非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动。
”樊迟的资质较鲁纯,孔子对他就只讲“仁”的最基本概念——“爱人”;司马牛因“多言而躁”,孔子就告诫他:做一个仁人要说话谨慎,不要急于表态;仲弓对人不够谦恭,不能体谅别人,孔子就教他忠恕之道,要能将心比心推已及人;颜渊是孔门第一大弟子,已有很高的德行,所以孔子就用仁的最高标准来要求他——视、听、言、行、一举一动都要合乎礼的规范。
这样,根据每个学生基础和造诣的不同,孔子对同一问题做出了四种深浅不同的回答,既切合学生的思想实际,就都符合“仁”的基本概念。
“因材施教”这个概念孔子本人并没有直接提出,是朱熹在概括孔子的教学经验时,指出:“夫子教人各因其材”,遂有了“因材施教”的名言。
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我眼中的孔子
指导教师：
研究主要涉及学科：语文、历史、政治所属班级
一、研究背景
孔子是儒家学说的代表人物，是儒家思想的集大成者。
他提出了一整套仁学理论，创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系，从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌，影响了中国人的价值观念和思维方式。
孔圣人被称为“万世师表”，以其美好的品德、渊博的学识为世人所敬仰。
1、提出的问题
真实的孔子到底是怎样的？
2、确定的课题是？
我眼中的孔子
二、研究意义
我们接触到的孔子总是以儒家代表人物的身份出现，通过阅读古籍、查阅资料、观摩电影，能从中概括出一个很不一样的孔子。
三、研究目标
总目标：我眼中的孔子是什么样的？
1、思想家的孔子
2、教育家的孔子
3、作为普通人的孔子
四、研究内容
我眼中的孔子（任选以上目标中的一点或几点完成）
五、课题分组及任务
小组长
六、研究计划
周次该周任务方法和手段承担小组孔子的“礼”文献法（阅读《论语》）、共同承担
孔子的性格文献法（读《论语》、观看电影《孔子》）共同承担
七、可行性论证
所需条件存在困难解决办法
书籍、教室、电影古籍阅读较为困难老师讲解，自己查阅等
八、预期成果
表达形式
幻灯片展示
研究性学习活动记录表
时间：地点主要内容及活动形式参加人员签名
2013/5/3 办公室自己阅读，老师讲解
2013/5/10 教室观看电影，分享观后感
研究性学习结题报告摘要
课题名称：我眼中的孔子课题组长：
研究周期：从10周到14周共4周
研究过程分条摘要
1、思想家的孔子（礼、仁）
2、教育家的孔子（杏坛授业，万世师表）
3、作为普通人的孔子（幽默、豁达、乐观、正直）
结论和生成的问题
一、不知礼，无以立也。
1、“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”
“仁者爱人” “克己复礼为仁”“己所不欲，勿施于人”
意义：儒家学说是以“仁”释“礼”，“仁”、“礼”合一，力图将社会外在规范化为个体的内在自觉，再由个体自觉推广至整个社会，从而铺垫了中华民族文化心理、文化精神的根基。
二、古代大教育家
1、教育对象：“有教无类”，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。
2、教育目标: 不仅把学生培养“成人”，而且要培养成“君子”。
3、教学方法: 因材施教，注重言传身教。
4、教学内容: 孔子晚年整理编撰出“六经”,是我国第一套完整的教科书，五经在
我国两千多年的封建社会里一直是官学和私学的最基本的教材。
三、我眼中的孔子
亦庄亦谐，幽默的达人；
学问渊博，毕生好学的通人；
和蔼温逊，循循善诱的良师；
敢爱敢恨，正直守中的真人；
写作时参考的资料：
杨伯峻，《论语译注》，中华书局，2006年版。