大唐盛世的奠基人唐太宗
大唐盛世的奠基人唐太宗

④文化:文德治国,崇儒尊孔。完善科举制,提升进士科地位。
⑤民族政策:开明旳民族政策
⑥对外政策:对中外交往采用主动友好旳态度,对中外文化采用开 放旳政策,兼收并蓄旳方针。
统一多民族国家进入鼎盛时期
文成公主入藏意义? 1、增进了吐蕃经济文化发展; 2、汉藏人民交往。 3、统一多民族国家发展
唐太宗“自古皆贵中华,贱夷狄,独朕爱如 一”。
1、反应唐太宗怎样旳民族思想?
开明旳民族政策,对周围民族以德治之,使之成为一家。
2、试评价这一观点。
片面旳。自古以来,民族平等往来一直是历史旳主流。历史有 些腐朽政权确曾有民族压迫政策;但绝不能说自古皆贵中华, 贱夷狄。太宗时旳民族政策愈加开明,如用人、和亲等,从这 一点看,有别于历史统治者;但太宗为美化自己,完全否定历 史民族政策,非实事求是。
------------------------老王感言
唐末起义 藩镇灭唐 安史之乱 藩镇割据
开元之治
武则天政绩
贞观之治
一、走近唐太宗
唐朝历史发展旳轨迹
兴起
发展
[释义] :奠基人
(1)、喻指一种伟大事业旳创始人。
(2)、指某一行业或领域做出杰出 贡献旳先行者。
鼎盛
衰落
灭亡
1、此段引文阐明旳中心问题是什么?
对外政策魅力--中华文化圈旳形成
(一)政策方针
主动友好
1.对中外交往采用 2.对中外文化采用
旳态度
开放 旳政策
3.对外来文化采用 兼收并蓄旳方针
(二)详细体现
《大唐盛世的奠基人唐太宗》教案

《大唐盛世的奠基人唐太宗》教案一、教学目标1. 让学生了解唐太宗李世民的基本生平,知道他是大唐盛世的奠基人。
2. 通过学习,使学生理解唐太宗的治国理念和政绩,认识他的贡献。
3. 培养学生对历史人物的研究兴趣,提高学生的历史素养。
二、教学重点1. 唐太宗李世民的生平事迹。
2. 唐太宗的治国理念和主要政绩。
三、教学难点1. 唐太宗李世民的历史地位和影响。
2. 对唐太宗治国理念的理解和分析。
四、教学准备1. 教材或相关教学资源。
2. 教学PPT或其他辅助教学工具。
3. 教学卡片或历史人物图片。
五、教学过程1. 导入:通过展示唐太宗李世民的画像或相关视频,引起学生兴趣,引入新课。
2. 教学内容:a. 唐太宗李世民的生平简介。
b. 唐太宗的治国理念和主要政绩。
c. 唐太宗的历史地位和影响。
3. 课堂讨论:引导学生讨论唐太宗的治国理念,如“以民为本”、“任人唯贤”等,并分析这些理念在当时的实践和影响。
4. 案例分析:通过分析唐太宗时期的具体政策,如“贞观之治”、“括户政策”等,使学生更深入地理解唐太宗的治国之道。
5. 小组活动:让学生分组研究唐太宗的历史地位和影响,分享研究成果。
6. 总结:对唐太宗李世民的一生进行总结,强调他的历史贡献和影响。
7. 布置作业:让学生写一篇关于唐太宗李世民的小论文,要求结合所学内容,分析唐太宗的治国理念和实践。
六、教学反思教师应在课后对自己的教学进行反思,思考是否达到了教学目标,学生对教学内容的掌握程度,以及教学过程中可能存在的问题。
教师也应鼓励学生进行学习反思,帮助学生总结学习经验和提高学习效果。
七、评价建议1. 课堂参与:观察学生在课堂讨论、提问和小组活动中的参与程度,评价学生的主动性和合作精神。
2. 学习成果:评估学生的小论文、作业和考试成绩,了解学生对唐太宗李世民的了解程度和分析能力。
3. 自我评价:鼓励学生进行自我评价,让学生反思自己在学习过程中的表现和进步。
八、拓展活动1. 参观博物馆或历史遗址,了解唐太宗李世民的历史遗迹和相关文化。
大唐盛世的奠基人唐太宗

二、击破东、西突厥:
(4)民族政策
开明的、灵活的民族政策 (5) 作用:
利于民族团结、民族融合和国家稳固; 利于边疆地区的开发; 利于统一多民族国家的发展。
(6).民族政策实质:
为了巩固封建统治,维护地主阶级利益
贞观:唐太宗年号(627-649年)
商旅野次,无复盗贼,囹圄常空,马牛布野, 外户不闭。又频致丰稔,米斗三四钱,行旅自京 师至于岭表,自山东至于沧海,皆不j粮,取给于 路。入山东村落,行客经过者,必厚加供待,或 发时有赠遗。此皆古昔未有也”。 ——《贞观政要》卷一
唐 高 祖 李 渊
高祖窦皇后四子
长子 次子 三子 四子 李建成 李世民 李玄霸 李元吉 太子 秦王 589-626 599-649 早夭 齐王 603-626
四岁曾有相面先 生预言,此子将来 必能济世安民,因 此为名李世民
二、击破东、西突厥:
1、李世民登基
玄武门之变
李世民功勋显赫,对太子李建成的地位构成 了极大威胁。李建成要保住太子地位,就必须除 掉李世民。斗争中,李建成得到四弟李元吉的支 持,处于优势。626年,他俩借突厥进兵之机, 共谋调出秦王府兵将,以削弱李世民的力量。李 世民得知后,与亲信房玄龄、长孙无忌等策划, 抢先于宫城北门玄武门内设下埋伏。李建成、李 元吉上朝路过玄武门,发现伏兵,急忙掉头回马 便走。李世民从后面大呼追赶,李元吉仓皇转身 张弓搭箭,连发三箭都没有射中李世民。李世民 还箭,李建成中箭而亡。李元吉也被李世民部将 射死。这就是历史上有名的“玄武门之变”。
凌烟阁24功臣图
凌烟阁是原本皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼,贞观十 七年二月,唐太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣 (当时已有数位辞世,还活着的也多已老迈),命阎立本在凌 烟阁内描绘了二十四位功臣的图像,褚遂良题之,皆真人大小, 时常前往怀旧。其中包括我们比较熟悉的长孙无忌、魏征、房 玄龄和杜如晦,还有尉迟敬德、李靖、秦叔宝等,连一些有名 的画家和书法家也榜上有名,如阎立本、欧阳询。这些名臣共 同促成了贞观之治,也共同促成了盛唐的灿烂文化。
人教版高中历史选修4优质课件2:第2课 大唐盛世的奠基人唐太宗

五、晚年的反省 1.对治国策略的反省:晚年唐太宗仍要求大臣进谏,并撰写 《_帝__范___》,反省自己的过失,教育太子李治以古代的明贤帝王 为典范。 2.自我评价:唐太宗对自己一生的评价是:“济育苍生,其益 多;平定寰宇,其功大,益多损少。”他对自己一生 “_功__大__过__小___”的评价是贴切的。
[思维启迪 2] 唐太宗在《帝范》中写道:“若崇美以广德,则 业泰身安,若肆情以从非,则业倾身丧。且成迟败速者国基也, 失易得难者天位也。可不惜哉?!可不慎哉?!” 从这段话中你怎样看晚年的唐太宗? 提示:这段话表现了唐太宗晚年具有非常深刻的反省意识和能 力。为了能将国基与帝业稳固下去,他对继承者提出了终其一 生总结出的为君之道,特别是作为封建帝王应该拥有的品德和 修养,对国家、百姓的责任。由此可以说明唐太宗的确是我国 古代历史上非常杰出的政治家。
3.重视传播唐文化 (1)对朝鲜:中国的古代典籍、诗歌、艺术、典章制度广泛传播, 高丽、百济,特别是_新__罗___,大量吸收汉文化。 (2)对日本:贞观年间,在唐文化的影响下,日本发生了学习唐 朝文化、废除氏族制度的“__大__化__改__新__”,大大促进了日本的 封建化进程。
特别提醒:唐太宗对外政策的特点是对外开放,兼收并蓄。 这一政ห้องสมุดไป่ตู้体现了大国、强国的气派,对待东西文化十分大度和 宽容。
——吕思勉《中国通史》
(1)根据材料一、二,两则材料是如何评价唐太宗在“制度”上 的作为的。 (2)结合所学知识,唐太宗在政治、经济及律法等方面有什么建 树?简要评述明君、盛世与制度的关系。
[解析] (1)评价,根据材料一“但事实上太宗在执政时并没有 制定新制度……只是在唐高祖时稍加修改后又被采用”归纳回 答;根据材料二“隋、唐时的制度,如官制、选举、赋税、兵、 刑等,亦都能将前代的制度加以整理”归纳回答。(2)第一小问 建树,根据所学知识可知唐太宗在政治、经济和法律方面的贡 献;第二小问关系,根据所学知识,三者之间的关系为明君是 盛世出现的重要原因,明君需在继承和完善前代制度的基础上 有所创新,但明君需要制度的制约,盛世更需要有制度的保证。
第2课___大唐盛世的奠基人

唐太宗
太宗时政化,良足可观,振古而来, 未之有也。
—[唐]吴兢《贞观政要·序》
甚矣,至治之君不世出也!……盛 哉,太宗之烈也!其除隋之乱,比迹汤、 武,致治之美,庶几成、康。自古功德 兼隆,由汉以来未之有也。
—[宋]欧阳修 宋祁《新唐书卷 二·本纪第二·太宗》
济育苍生其益多, 平定寰宇其功大。 益多损少人不怨, 功大过微德未亏。
—《全唐文》卷 十·太宗七·帝范后序
作业
• 探讨唐太宗在推动封建社会发展中的历史 作用。
• 周一早上交
—吴兢《贞观政要卷第八·务农第三十》
乙卯,发卒修洛阳宫以备巡幸,给事中张玄素上书谏,以 为:“……以今日财力,何如隋世?陛下役疮痍之人,袭亡隋 之弊,恐又甚于炀帝矣!”上谓玄素曰:“卿谓我不如炀帝, 何如桀、纣?”对曰:“若此役不息,亦同归于乱耳!”上叹 曰:“吾思之不熟,乃至于是!”
-《资治通鉴卷一百九十三·唐纪九·太宗贞观四年》
四、开放的对外政策——兼收并蓄
章怀太子 墓壁画- 《客使图》
玄奘取经图
那烂陀 寺遗址
《大唐 西域记》
五、晚年的反省
征尝荐杜正伦、侯君集才任宰相,及正伦以罪黜,君集坐 逆诛,奸人遂指为阿党;又言征尝录前后谏争语示史官褚遂良。 帝滋不悦,乃停叔玉昏,而仆所为碑,顾其家衰矣。
—《新唐书卷九十七·列传第二十二·魏征》
其屈己而纳谏,任贤而使能,恭俭 而节用,宽厚而爱民,亦三代而下,绝 无而仅有者也。
—[元]戈直
太宗在唐为一代英明之君,其济世 康民,伟有成烈,卓乎不可及矣。
— 明宪宗
一、玄武门之变
后又与元吉谋行鸩毒, 引太宗入宫夜宴,既而太宗 心中暴痛,吐血数升,淮安 王神通狼狈扶还西宫。
2020_2021学年高中历史第一单元古代中国的政治家1.2大唐盛世的奠基人唐太宗课件新人教版选修4

(2)通过总结历史经验、吸取隋亡教训之后得出的结论。是否爱惜 民力将危及封建统治的长治久安。
(3)实质是维护地主阶级政权的长久巩固。
1.唐太宗把各地ห้องสมุดไป่ตู้督、刺史及其他重要官吏的名字写在屏风上,
“得其在官善恶之迹,皆注于名下,以备黜陟”。其目的是( )
答案:D
3.唐太宗在《帝范》中写道:“若崇美以广德,则业泰身安,若 肆情以从非,则业倾身丧。且成迟败速者国基也,失易得难者天位也。 可不惜哉?!可不慎哉?!”这表明晚年的唐太宗( )
A.基本上对自己的统治持否定态度 B.注重反省和总结经验教训 C.美化自己并掩饰统治期间的过错 D.对最高统治地位已无兴趣 解析:从“若崇美以广德,则业泰身安;若肆情以从非,则业倾身丧” 这一信息看,唐太宗是在反省及总结经验教训。故选 B 项。 答案:B
(2)从唐太宗和魏征的对话中可以看出君臣们是通过什么得出上 述结论的?指出他们真正“可畏”的是什么?
(3)结合材料和所学知识评述唐太宗调整统治政策的实质。
解题思路:本题以唐太宗的统治思想组织材料,考查学生理解逻 辑推理能力。第(1)问从“国以人为本”入手;第(2)问可联系隋亡教训; 第(3)问考虑其阶级本质或根本目的。
唐朝的对外关系前所未有,主要取决于经济文化的繁荣发达。唐 代和睦的民族政策和开明开放的对外政策也是重要的推动因素。
唐太宗晚年的反省表明他是一位具有极强的反思能力和自我批判 精神的帝王,作为一位封建帝王,有这种品质是难能可贵的。
探究点 唐太宗采取的措施及评价 材料一 武德四年五月,秦王李世民攻克隋朝东都(洛阳)后,看 到富丽堂皇的宫殿,不禁感叹道:“逞侈心,穷人欲,无亡得乎!”…… 材料一指出秦王李世民感叹隋朝灭亡的原因。 材料二 唐太宗以民为水,君为舟,认为水能载舟,亦能覆舟…… 为人主,可不畏惧! 材料二反映了唐太宗的民本思想。
大唐盛世的奠基人唐太宗

②开放的外交政策:
a.对外来文化采取兼收并蓄的方针,外来宗教大量传入
b汉文化广泛传播到他国.
①开放的对外政策增强了中外经济文化交流,为中国文化增添了多元色彩
②唐文化对周边文化有强大的辐射作用,促进了亚洲文明进步,尤其是朝鲜与日本
民族团结政策加强了少数民族关系,有利于加强管辖,也为汉唐盛世的出现提供了有利条件,有利于少数民族吸收汉文化,促进少数民族发展,丰富了中原文化
对外开放
唐对外持“中外交流,海纳百川”的态度,具体表现为:
①友好的外交政策:
a.亚非地区许多国家的使者、商贾、学者、艺术家、僧侣等不断来唐访问
b.唐设鸿胪寺作为接待各国使者的官方机构
大唐盛世的奠基人唐太宗(599-649)
治国百姓)
经济
实行休养生息的政策,不夺农时,推行均田制,轻徭薄赋,强调“存百姓”的思想
“贞观之治”期间,社会安定,政治清明,经济发展,文化繁荣,巩固了皇权的力量,加强中央对地方权力
“贞观之治”的出现为开元盛世奠定了基础
“功大于过”政治经济文化快速发展,与外国及各民族交往甚密,出现“贞观之治”,为随后“大唐盛世”的出现奠定了坚实的基础
对于少数民族,唐太宗采取:
①武力征服:派李责力和李靖等大将分别讨伐各地
②设置机构:将先归顺的东突厥设置羁縻府州,并成为唐对民族地方的一种间接统治;并在西突厥设置安都护府,管辖西域地区
③和亲:唐太宗将文成公主与吐蕃王朝和亲,使唐与边疆民族地方政权的关系变为翁婿关系,并带去了中原文化
④册封:唐太宗接受各族的册封成为“天可汗”
法律
从民本思想出发,慎用刑法,制定《唐律》,体现仁义为本,刑罚为末的原则
人教高中历史选修4 第2课 大唐盛世的奠基人唐太宗

李世民: 机敏聪慧,出谋反隋 → 强悍勇猛,屡立奇功 → 玄武门之变,袭杀武门之变(626)
1、背景 1)、李世民具有为帝实力 ①、与父反隋建唐 ②、统一全国,功高盖世,位上王公 ③、设文学馆,笼络人才 2)、太子设法除患 ①、与李元吉结成反李世民联盟 ②、多次谋害不成 ③、调离李世民智囊
《贞观律》
❖ 材料三:明确了赏罚制度,加强了法制建设,长孙无忌又和其他人为其作注,这就是后来所说的《唐律疏议》, 成为封建社会成就最高的法典,而且一直保存下来。
❖ 唐太宗特别设立了死刑覆奏制度,以示对人命的重视。在京城要在两日内五次覆奏,在各州要三覆奏。同时为 了防止和严惩诬告行为,还规定诬告者要“反坐”,即诬告他人什么罪名,就用这种罪名惩罚诬告人。
煌的发展阶段.
二、贞观之治(627-649) 1、贞观之治的含义
唐太宗时期,任用贤良、虚怀纳谏,实行轻徭薄赋,舒缓刑罚的政策,并完善 了一系列制度,促成了政治清明、社会安定、经济发展、文化繁荣的升平景象,史 称“贞观之治”。
2、原因
2、原因
1)主观上:
唐太宗雄才大略,个人作用
①.政治方面: A.吸收隋亡教训,避免重蹈覆辙
3、唐民族交往频繁的原因 1)、唐作为历史上的封建盛世为开展大规模的民族交往提供了物质条件 2)、唐高度发达的经济文化对周边各族具有强大的吸引力
3)、唐辽阔的疆域,发达的交通创造了有利条件 4)、唐政权实行开明的民族政策
四、开放的对外政策
1、政策:对中外交往采取积极友好的态度,对中外文化采取开放的政策 ⑴设鸿胪寺,接待外国使者,并复信答礼. ⑵鼓励外国商人到中国贸易,允许在中国居住\做官\通婚 ⑶对外来文化兼收并蓄
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材料一:往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院 不满。炀帝意犹未足,征求无已,亦东西征讨, 穷兵黩武,百姓不堪,遂至之灭。此皆朕所目, 故夙夜孜孜,惟欲清静,使天下无事。 ——唐太宗 吸取隋亡的教训 材料二:“致安之本,惟在得人”; “吾为官择人,惟才是与。苟或不才, 虽亲不用,如其有才,虽仇不弃。” “广开耳目,求访贤哲” ——唐太宗 选贤任能,知人善任
二、贞观之治
1.含义 唐太宗时期,任用贤良、虚怀纳谏,实行 轻徭薄赋,舒缓刑罚的政策,并完善了一 系列制度,促成了政治清明、社会安定、 经济发展、文化繁荣的升平景象,史称 “贞观之治”。
2、 表现
领域 政治 经济 文化 表现 原因
历史教训;用人;纳 谏;完善制度;
材料
清明
恢复和发展 繁荣 团结、融合 开放、交流密切
以民为本,休养生息; 慎用刑法,仁义为本材料 文德治国;崇儒尊孔; 完善科举制; 国力;政策
材料
民族
对外关系 结论
国力;政策;方针;
材料
有利于稳定社会和发展经济;为唐步入强盛 奠定了基础
三、晚年的反省
1.过失 2.反省 ①纳谏渐少 ②滥用民力 撰写《帝范》(P12资料回放)
3.自我评价
其功大,益多损少
体会唐太宗——民族政策魅力 • 武力征服,战而后和——唐初,突厥、薛延 陀、土蕃等; • 册封——西北各民族 • 设置机构——羁糜府州(东突厥)、安西 都护府(西突厥) • 和亲——文成公主入藏 促进了民族融合、经济发展和文化繁荣.揭开 了中国民族关系史的新篇章,统一的多民族国 家进入鼎盛时期。
体会唐太宗——对外政策魅力
第2课、大唐盛世的奠基人
——唐太宗
唐朝历史发展的轨迹
兴起
贞 观 之 治
发展
武 则 天 政 绩
鼎盛
开 元 之 治
衰落
藩安 镇史 割之 据乱
灭亡
藩唐 镇末 灭起 唐义
课标要求:
1、列举“贞观之治” 主要表现。 2、探讨唐太宗在推动中国封建社会发展 中的历史作用。
一、玄武门之变
1.背景 ①李世民具有为帝实力
与父反隋建唐; 统一全国,功高盖世; 设文学馆等
②太子设法除患 与齐王结盟; 多次谋害不成; 调离李世民智囊 ③李世民先发制人
收买太子心腹; 设计剪除兄弟祸害
2.概况
①玄武门射杀太子和李元吉 ②李渊无奈,诏立李世民为太子
3.评价
结合教材P9学思之窗: 你怎样看待嫡长子继承制与玄武门之变? 该制不利于选举贤能的人统治国家,且容易造成 皇室内部争夺帝位的残酷斗争,玄武门之变就体现了 这种残酷性,但这场斗争并未影响唐朝的稳固基业, 反而将唐朝推向更为辉煌的发展阶段。
专家点评:唐太宗顺应国家统一的潮流,真正 开创唐帝国,其在位期间出现“贞观之治”, 促进经济的复苏乃至繁荣,而其纳谏和用人方 面的突出优点,特别是其反醒的反思能力和自 我批评的精神,更为古代封建君王的楷模和典 范。
玄武门之变
626年7月2日, 李世民率部下埋伏 于玄武门,射杀太 子李建成、齐王李 元吉,后又逼李渊 退位,自己登基称 帝。
材料二:“死者不可再生,用法务在宽简” 《唐律》比《秦律》减少160条死刑条款。如规 定:对孕妇处以死刑,要在产后百日执行。
慎用刑法,华,贱夷狄,朕独爱之 如一,故其种落皆依朕如父母。” -----唐太 宗 材料二:
请问: (1)材料一反映唐太宗怎样的民族思想? (2)结合材料二及所学知识,体会唐太宗的民 族思想。
⑴设专职机构——鸿胪寺
外 交 思 想
中外交往:
友好的态度
⑵鼓励外国商人到中国贸易、 居住、做官、通婚, (3)长安成为世界性大都会
中外文化:
(1)外来宗教传入:玄奘西游
开放的政策,兼 收并蓄的方针; (2)日本、朝鲜学习唐朝文化
阅读教材,列举唐太宗时,中外交往的有关史实。
材料三:乙卯,发卒修洛阳宫以被巡幸,给 事中张玄素上书谏,以为:……以今日财力, 何如隋世?陛下役苍痍之人,袭亡秦之弊,恐 又甚于炀帝矣!“上谓玄素曰:“卿谓我不如 炀帝,何如桀、纣?”对曰:“若此役不息, 亦同归于乱耳!”上叹曰:“吾思之不熟,乃 至于是!” —《资治通鉴· 唐纪》 广开言路,虚怀纳谏
材料一:贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视 禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰:“人以谷为命,而汝食之, 是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀 我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾, 不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞 之。自是蝗不复为灾。 ——《贞观政要· 务农》
存百姓:休养生息,不夺农时, 均田制、轻徭薄赋