人教版高中语文中国古代诗歌欣赏《夜归鹿门歌》课件18张
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高中语文 第二单元夜归鹿门歌课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
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语文：第二单元夜归鹿门歌 课件 （人教版选修《中国古代诗歌散文
欣赏》）
ppt课件
赠孟浩然
李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。
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走近诗人
ppt课件
孟浩然（689～740），唐代诗人，襄州襄 阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。他和王维 并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上 有独特造诣，开盛唐田园山水诗派之先声。孟 诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活 气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《过故人庄》 《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘 逸，意境清旷。
诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来 悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧闹的动 态景象。诗人在船头凝望沉思——一叶扁舟 飘然归向鹿门。接着又描绘了一幅朦胧的山 树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而 岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的 静态景象，诗人陶醉了。整首诗表达了诗人 摒弃世俗生活而安于孤独隐逸 的情感。营 造出 幽美恬淡 的意境。
ppt课件
夜归鹿门歌
孟浩然
ppt课件
钟声 悠然 渡头 人声嘈杂 山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣
神情：闲望沉思
ppt课件
世俗的喧嚣 人向江村 钟声的悠然 余归鹿门
归心似箭 潇洒超脱
这里运用了什么写法，表达了作者 什么样的情感？
两种归途 两样心情 对比 表现出诗人 对隐逸生活的向往
以及怡然自得的心情
ppt课件
烟树 树影朦胧 夜月 皎洁清冷 岩扉 幽深僻静 松径 清幽寂寥
寂静 神情 欣喜 深幽
心境 悠然超脱自得
ppt课件
诗中所写 “夜归”的“归”途实际上是在写什么？
语文：第二单元夜归鹿门歌 课件 （人教版选修《中国古代诗歌散文
欣赏》）
ppt课件
赠孟浩然
李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。
ppt课件
走近诗人
ppt课件
孟浩然（689～740），唐代诗人，襄州襄 阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。他和王维 并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上 有独特造诣，开盛唐田园山水诗派之先声。孟 诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活 气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《过故人庄》 《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘 逸，意境清旷。
诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来 悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧闹的动 态景象。诗人在船头凝望沉思——一叶扁舟 飘然归向鹿门。接着又描绘了一幅朦胧的山 树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而 岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的 静态景象，诗人陶醉了。整首诗表达了诗人 摒弃世俗生活而安于孤独隐逸 的情感。营 造出 幽美恬淡 的意境。
ppt课件
夜归鹿门歌
孟浩然
ppt课件
钟声 悠然 渡头 人声嘈杂 山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣
神情：闲望沉思
ppt课件
世俗的喧嚣 人向江村 钟声的悠然 余归鹿门
归心似箭 潇洒超脱
这里运用了什么写法，表达了作者 什么样的情感？
两种归途 两样心情 对比 表现出诗人 对隐逸生活的向往
以及怡然自得的心情
ppt课件
烟树 树影朦胧 夜月 皎洁清冷 岩扉 幽深僻静 松径 清幽寂寥
寂静 神情 欣喜 深幽
心境 悠然超脱自得
ppt课件
诗中所写 “夜归”的“归”途实际上是在写什么？
2023-2024学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》《夜归鹿门歌》教学PPT课件
1．不正确的一项是( )A. 出山之初的曾巩，展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高士形象。B．颔联两句使用拟人的修辞手法，表现白云和流水对于曾巩出山的态度。C．住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕。D．陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀，笔端饱含敬佩之情。
本题考查鉴赏诗歌的形象和表达技巧、评价作者的观点态度的能力。颈联的意思是：身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，羡慕隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过。并不是说山中的僧人不能像飞鸟一样自由自在。
整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
知识迁移
三
对比孟浩然《夜归鹿门歌》与王维的《山居秋暝》两首诗，分析二者对归隐山林的情感态度山居秋暝【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
请同学们置身诗境把这首诗读一读
思考并讨论
最后两句写庞公隐居之所，岩壁门外，松径寂寥，只有诗人与山林相伴，与尘世隔绝，诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上。
一二句写鱼梁洲头日暮十分喧闹，并以此衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀。
三四句写人们归家，诗人去鹿门，写出了世人与诗人不同的归途。
五六句写月光照耀，夜登鹿门山的情景，表现出隐逸的情趣和意境。
2. 在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。
参考答案：在陈师道看来，恩师曾巩对“仕”与“隐”的看法主要体现在尾联“未能与世全无意，起为苍生试一鸣”两句中。曾巩对隐居生活是充满向往的，他渴望遗世独立、悠闲自在的生活状态，但是他又始终有深厚的济世情怀，为了天下苍生，他最终放弃了隐居生活。不过，在他看来“出仕”和“隐居”并不是截然对立的，而是可以兼容于一身的。
本题考查鉴赏诗歌的形象和表达技巧、评价作者的观点态度的能力。颈联的意思是：身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，羡慕隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过。并不是说山中的僧人不能像飞鸟一样自由自在。
整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
知识迁移
三
对比孟浩然《夜归鹿门歌》与王维的《山居秋暝》两首诗，分析二者对归隐山林的情感态度山居秋暝【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
请同学们置身诗境把这首诗读一读
思考并讨论
最后两句写庞公隐居之所，岩壁门外，松径寂寥，只有诗人与山林相伴，与尘世隔绝，诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上。
一二句写鱼梁洲头日暮十分喧闹，并以此衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀。
三四句写人们归家，诗人去鹿门，写出了世人与诗人不同的归途。
五六句写月光照耀，夜登鹿门山的情景，表现出隐逸的情趣和意境。
2. 在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。
参考答案：在陈师道看来，恩师曾巩对“仕”与“隐”的看法主要体现在尾联“未能与世全无意，起为苍生试一鸣”两句中。曾巩对隐居生活是充满向往的，他渴望遗世独立、悠闲自在的生活状态，但是他又始终有深厚的济世情怀，为了天下苍生，他最终放弃了隐居生活。不过，在他看来“出仕”和“隐居”并不是截然对立的，而是可以兼容于一身的。
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《夜归鹿门歌》课件
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门
沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，却是回到我隐居的鹿门。
同是乘舟，两个方向 归宿不同，心境不同
众人返家，自去鹿门，殊途异志，两个场景，一 个侧重世俗，一个侧重隐居，这两者是如何统一在一 起的？
通过人物的感受将两者结合在一起。 世俗场景是一个江行的隐士眼中所见，是喧嚣浮 躁之景；隐居环境是隐士心中所感，有XXX契合之意。 两个场景均突出了诗人的隐士形象，表现他恬淡 洒脱的隐逸志趣。所以这两个场景构成的诗境是和谐 统一的。
品 “人”
共同点 一方面想积极求仕，一方面要保持独立 人格，即便是归隐，也还在入世和出世的矛 盾中挣扎、痛苦。
不同处 陶渊明东晋动荡之际，无法改变黑暗政局； 王维经安史之乱，朝局变化,国势日衰; 而孟浩然处于大唐盛世，进仕尚有可为。
品 “人”
共同点 一方面想积极求仕，一方面要保持独立 人格，即便是归隐，也还在入世和出世的矛 盾中挣扎、痛苦。
——央视《国宝档案》
杂诗[其二] 节选 陶潜 日月掷人去，有志不获骋。 念此怀悲凄，终晓不能静。
归嵩山作 王维 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。
薄：草木交错曰薄。去：行走。闲闲：悠闲。 递：遥远。 闭关：佛家闭门静修。有闭门谢客之意。
岁暮归南山 孟浩然
北阙休上书， 南山归敝庐。 不才明主弃， 多病故人疏。 白发催年老， 青阳逼岁除。 永怀愁不寐， 松月夜窗虚。
品 “人”
（孟浩然）这种隐逸可以造成名誉，于进、 于退都有利，跟求做官的打算并不矛盾。这种隐 逸，充满了空想、期望而无萧瑟之感。
——陈贻焮
有两种人为伪隐士：其一，韬光养晦徐图进 取寻求机遇的名士；其二，沽名钓誉走终南捷径 的投机分子。真正的隐士是那些“隐于野”的“ 小隐”，真正的大隐常遁迹无形。
《夜归鹿门歌》课件—人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》(共40张PPT)
浩然集》
名篇有《过故人庄》、《宿建德江》、 《春晓》、 《望洞庭湖赠张丞相》等
其诗风 质朴明快，清新自然 评价 盛唐山水田园诗派的主要作家之一，
与王维齐名，并称 “王孟”
◎诗风： ※体裁：擅长五绝和五律。 ※题材：山水田园之美，隐居
之乐，羁旅之愁。 ※语言：清淡质朴，含蓄隽永
不同点：
孟诗中夹杂了尘世的喧嚣突出自己的 超脱与潇洒，幻想和期望；孟诗用白描，着墨清 淡。
王诗主要借助自然的景观，寄托归隐 的悠然自得，决心归隐的冲淡平和；景中有情， 情景交融。
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同
• 同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。
• 异:《夜归》从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等
●“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意，流露出 自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。
流水如有意，暮禽相与还
并非泛泛写景，而是景中有情,言外有意。 移情及物， 把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人 的感情。
表面上是写“水” 和“鸟”有情——好 像在和诗人结伴而归， 其实还是写作者自己 有情。
②月开烟树——明朗冷清 ③岩扉松径（幽静冷清 孤寂）——清幽 冷寂 ④渡头争渡（热闹嘈杂，充满生活气 息）——喧哗嘈杂
把握诗歌的意境
诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传 来悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧 闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思— —一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘 了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下 ，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间 的小路也显得格外寂寥的静态景象，诗 人陶醉了。整首诗表达了诗人
隐逸有他的传统，一般地说是消极出世。 但孟浩然的隐逸，除了为应试做准备外，本身 也有积极入世的意义。这是一种姿态，一种方 式。这种隐逸可以造成声誉，于进、于退都有 利，跟求仕进的打算是不矛盾的。这种隐逸， 心情幽雅，充满了幻想和期望……
名篇有《过故人庄》、《宿建德江》、 《春晓》、 《望洞庭湖赠张丞相》等
其诗风 质朴明快，清新自然 评价 盛唐山水田园诗派的主要作家之一，
与王维齐名，并称 “王孟”
◎诗风： ※体裁：擅长五绝和五律。 ※题材：山水田园之美，隐居
之乐，羁旅之愁。 ※语言：清淡质朴，含蓄隽永
不同点：
孟诗中夹杂了尘世的喧嚣突出自己的 超脱与潇洒，幻想和期望；孟诗用白描，着墨清 淡。
王诗主要借助自然的景观，寄托归隐 的悠然自得，决心归隐的冲淡平和；景中有情， 情景交融。
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同
• 同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。
• 异:《夜归》从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等
●“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意，流露出 自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。
流水如有意，暮禽相与还
并非泛泛写景，而是景中有情,言外有意。 移情及物， 把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人 的感情。
表面上是写“水” 和“鸟”有情——好 像在和诗人结伴而归， 其实还是写作者自己 有情。
②月开烟树——明朗冷清 ③岩扉松径（幽静冷清 孤寂）——清幽 冷寂 ④渡头争渡（热闹嘈杂，充满生活气 息）——喧哗嘈杂
把握诗歌的意境
诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传 来悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧 闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思— —一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘 了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下 ，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间 的小路也显得格外寂寥的静态景象，诗 人陶醉了。整首诗表达了诗人
隐逸有他的传统，一般地说是消极出世。 但孟浩然的隐逸，除了为应试做准备外，本身 也有积极入世的意义。这是一种姿态，一种方 式。这种隐逸可以造成声誉，于进、于退都有 利，跟求仕进的打算是不矛盾的。这种隐逸， 心情幽雅，充满了幻想和期望……
高中语文 人教版-选修中国古代诗歌散文欣赏 第二单元《夜归鹿门歌》课件(共20张PPT)
2020/6/16
13
试一试： 绝句二首(其一)
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注： 此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，
暂时定居成都草堂时。
思考：此诗描绘了怎样的景物？表达
了诗人怎样的感情？请简要分析。
❖答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普
照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，
2020/6/16
4
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏，
渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，
余亦乘舟归鹿门
鹿门月照开烟树，
忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，
唯有幽人自来去。 2020/6/16
5
黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。
渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
沿着水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。
我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。
夜归鹿门歌
孟浩然
2020/6/16
1
教学目标
1、引导学生置身诗境，借助
联想和想象，品味诗歌意境
2、引导学生根据诗歌中意象
的特点以及情景之间的关系，
采取相应的欣赏方法，体会诗
歌的意境
3 、体会诗人寄情山水的感情
和追求隐逸的人格志向
2020/6/16
2
复习旧知
置身诗境：通过反复诵读，借助联想和 想象，再现作者所描绘的意象和画面， 并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得到审 美享受。
9
意象 烟树 夜月 岩扉 松径
2静 清幽寂寥
意境 清幽 寂静
10
缘景明情：诗中所写 “夜归”
的“归”途实际上是在写什么？诗 歌抒发了诗人怎样的情怀？
人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》高二语文《夜归鹿门歌》课件(30张)-优秀课件
（农家生活）
2、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
2、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
（自然图景）
2、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
（自然图景） 水田——漠漠（水田广布，视野苍茫）
2、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
（自然图景） 水田——漠漠（水田广布，视野苍茫） 白鹭——飞舞（色、形）
2、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
夜归鹿门歌
◎生平
孟浩然，本名浩，字浩然， 襄阳人。
名动公卿，一座倾服，为之 搁笔。
“不才明主弃” “卿不求仕，而朕未尝弃卿， 奈何诬我！”
隐逸圣地
鹿门山 在鄂西北襄阳城东南约15公里处，中国历史文
化名山，因汉末名士庞德公、因拒绝征辟，携家隐 居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
唐代著名诗人孟浩然、皮日休相继在此隐居而 名闻遐迩，后人谓之“圣山”。
对比 悠然的钟声 —— 人声嘈杂
佛门清静 —— 尘世纷繁
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门
沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，却是回到我隐居的鹿门。
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门
沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，却是回到我隐居的鹿门。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去
岩石上的门和松林间的小路，幽长寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。
归嵩山作 王维
清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。
归嵩山作 王维
清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。
黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
2、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
2、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
（自然图景）
2、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
（自然图景） 水田——漠漠（水田广布，视野苍茫）
2、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
（自然图景） 水田——漠漠（水田广布，视野苍茫） 白鹭——飞舞（色、形）
2、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
夜归鹿门歌
◎生平
孟浩然，本名浩，字浩然， 襄阳人。
名动公卿，一座倾服，为之 搁笔。
“不才明主弃” “卿不求仕，而朕未尝弃卿， 奈何诬我！”
隐逸圣地
鹿门山 在鄂西北襄阳城东南约15公里处，中国历史文
化名山，因汉末名士庞德公、因拒绝征辟，携家隐 居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
唐代著名诗人孟浩然、皮日休相继在此隐居而 名闻遐迩，后人谓之“圣山”。
对比 悠然的钟声 —— 人声嘈杂
佛门清静 —— 尘世纷繁
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门
沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，却是回到我隐居的鹿门。
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门
沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，却是回到我隐居的鹿门。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去
岩石上的门和松林间的小路，幽长寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。
归嵩山作 王维
清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。
归嵩山作 王维
清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。
黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
高二语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏第二单元《夜归鹿门歌》课件(22张PPT).ppt
21
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同
同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。
异:《夜》从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等 景物，通过尘世的喧嚣突出自己的超脱与潇洒，构成的意境 平淡自然，幽美恬淡，
《归》诗寓情于景，借助自然的景观，意境也充满变化。归 山之始悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景 物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，最后归隐闭关的恬 静淡泊。
诗歌中：从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途 实质上是：从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。
这首诗除了诗人隐逸的志趣与超然自得外，你还能读 出什么感情？
除了抒发对隐逸生活的喜爱外，还有一种孤寂无奈之情。
（四）小 结
这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐 逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，抒写了归隐的情 怀志趣，生动地塑造了一个隐士形象，构成了一种独 到的意境。
鹿 门 歌
夜 归
孟 浩 然
赠孟浩然
李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。
学
1 、 知人论世，掌握诗歌相关的文学常识。
习
2、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。
目
3、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以
标
及隐逸的志趣。
姓 名 孟浩然（689-740）名浩，字浩然 ，人称孟襄阳。
2.江边是什么样的景象？用“江边有_____” 的句式回答。
1、江边有人来人往的喧嚣； 2、江边有小贩的叫卖； 3、江边有讨价还价的争执； 4、江边有红尘的离愁别恨 5、江边有……
3、颔联的两句和首联的两句诗有什么关系？ 请结合诗句具体分析。
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同
同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。
异:《夜》从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等 景物，通过尘世的喧嚣突出自己的超脱与潇洒，构成的意境 平淡自然，幽美恬淡，
《归》诗寓情于景，借助自然的景观，意境也充满变化。归 山之始悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景 物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，最后归隐闭关的恬 静淡泊。
诗歌中：从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途 实质上是：从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。
这首诗除了诗人隐逸的志趣与超然自得外，你还能读 出什么感情？
除了抒发对隐逸生活的喜爱外，还有一种孤寂无奈之情。
（四）小 结
这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐 逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，抒写了归隐的情 怀志趣，生动地塑造了一个隐士形象，构成了一种独 到的意境。
鹿 门 歌
夜 归
孟 浩 然
赠孟浩然
李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。
学
1 、 知人论世，掌握诗歌相关的文学常识。
习
2、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。
目
3、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以
标
及隐逸的志趣。
姓 名 孟浩然（689-740）名浩，字浩然 ，人称孟襄阳。
2.江边是什么样的景象？用“江边有_____” 的句式回答。
1、江边有人来人往的喧嚣； 2、江边有小贩的叫卖； 3、江边有讨价还价的争执； 4、江边有红尘的离愁别恨 5、江边有……
3、颔联的两句和首联的两句诗有什么关系？ 请结合诗句具体分析。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《夜归鹿门歌》课件(24张PPT)
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》第二 单元《 夜归鹿 门歌》 课件 (24张PPT)
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》第二 单元《 夜归鹿 门歌》 课件 (24张PPT)
相同点： 王孟的诗歌都表现出隐逸生活的恬淡。
不同点： 孟诗中夹杂了尘世的喧嚣突出自己的
超脱与潇洒，幻想和期望， 王诗主要借助自然的景观，寄托归隐
Байду номын сангаас
整体把握诗歌
• 诗题为《夜归鹿门歌》，重在 表现诗人的归隐情怀和志趣， 思考：孟浩然从哪里归到哪里？ 归去后过上什么样的生活？
疏通赏析诗歌
• 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁 渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
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人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》第二 单元《 夜归鹿 门歌》 课件 (24张PPT)
• 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 • 鹿门山的月亮照亮了朦胧的树影，不
知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。 • 诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀
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• 诗歌炼字：能否把“惟”换成“还”？ • 不能。这首诗的最后两句，营造了
一个非常清幽的自然环境，但在这样 的环境中，还有人在活动，“惟有幽 人自来去”，这就使人在这幅高士隐 居图中，除了感受到诗人隐逸超脱的 情趣外，还感受到在这种情趣的下面， 藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁 不平之气。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》第二 单元《 夜归鹿 门歌》 课件 (24张PPT)
相同点： 王孟的诗歌都表现出隐逸生活的恬淡。
不同点： 孟诗中夹杂了尘世的喧嚣突出自己的
超脱与潇洒，幻想和期望， 王诗主要借助自然的景观，寄托归隐
Байду номын сангаас
整体把握诗歌
• 诗题为《夜归鹿门歌》，重在 表现诗人的归隐情怀和志趣， 思考：孟浩然从哪里归到哪里？ 归去后过上什么样的生活？
疏通赏析诗歌
• 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁 渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
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• 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 • 鹿门山的月亮照亮了朦胧的树影，不
知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。 • 诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀
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• 诗歌炼字：能否把“惟”换成“还”？ • 不能。这首诗的最后两句，营造了
一个非常清幽的自然环境，但在这样 的环境中，还有人在活动，“惟有幽 人自来去”，这就使人在这幅高士隐 居图中，除了感受到诗人隐逸超脱的 情趣外，还感受到在这种情趣的下面， 藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁 不平之气。
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——第6句的“忽”字写出了诗人因自然美景而迷恋陶醉，竟没有觉 察到已经到了目的地的陶醉心情。
诗中所写 “夜归”的“归途”实际上是在写什么？
从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途 实质上是：从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。
这首诗除了诗人隐逸的志趣与超然自得外，你还能读出 什么感情？
——除了抒发对隐逸生活的喜爱外，还有一种孤寂无奈之情。
——夜晚；鹿门山栖隐处；诗人上鹿门山回隐居处。
2、诗人听到了什么？看到了什么？诗人所见所闻各有什么特点？诗人心情感受如何？——钟声、喧闹声；争渡情景；钟
声见显 。示了山行寺的走安在宁僻鹿静，门渡头山的喧路哗上声显，示了诗尘世人的杂见乱到喧闹了；诗哪人在些船景上闲物望沉？思的这神情些、景潇洒物超脱各的襟怀隐然可 有什么特点？（请结合诗境分析)
古诗赏析 我也乘坐着船儿，回到我隐居的鹿门山。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
人们沿著水边沙岸，向江畔的乡村走去。 我也乘坐着船儿，回到我隐居的鹿门山。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
古诗赏析
在鹿门山的月光笼罩下，树木烟云朦胧。 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
清澈溪流两岸林木枝茂叶繁， 我乘着车马安闲地归隐嵩山。 流水有意与我同去永不回返， 暮鸟有心跟我一起倦飞知还。 荒凉的城郭紧挨着古老渡口， 夕阳的余辉映着经秋的重山。 远远地来到嵩山下安家落户， 决心归隐谢绝来客把门闭关。
首联描写了哪些意象？体现了诗人什么样的心情？
首联描写归隐出发的情景。通过对“清川”与“车马”的 描写，显出从容不迫的样子，借以表现出一种安详闲适的心境。
岩石上的门和松林间的小路，长久寂静。 只有我这样的隐士，自由自在来来去去。
1.按照时间和空间顺序，分别写了江边和山中两个场景，请 找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。
山寺、鸣钟、渡头、江村、 夜月、烟树、岩扉、松径
黄昏江边图 月夜山中图
画面一：黄昏江边图
诗中写了什么时间、地点、人物及其活动？
——月亮 皎洁清冷 烟树 树影朦胧 岩扉 幽深僻静 松径 清静寂寥
静景 寂静
第5句描述了一个怎样的意境？诗人心情如何？通过 第6句哪一个词可以看出此种心情？请结合诗句分析。
——第5句描绘了月光皎洁，树影朦胧的自然景象，营造出一个朦胧、 宁静、优美的意境；诗人欣喜，迷恋而陶醉在鹿门山月夜美景中，悠 闲自适，惬意无比。
夜归鹿门歌
—孟浩然
1、了解作者孟浩然及古诗歌相关知识的文学常识；了 解意象的特征，掌握“缘景明情”的诗歌赏析方法。
目 2、通过自主、合作的学习方式疏通、赏析诗歌，注
重学生诗歌阅读、理解和表达交流的能力的提高。
标
3、体会诗歌的意境美。感受作者在描写清闲脱俗的 隐居生活描写中暗藏着孤寂无奈的心灵轨迹。
整首诗作者的心情都是一样的吗？请结合诗句分析。
不一样。作者出发时带着一份安适，带着一份从容。而到 颈联时，写了荒城、古渡、落日、秋山，意境发生了变化， 作者内心感情也出现了波折。衬托出作者越接近归隐地就越 发感到凄清的心境。
பைடு நூலகம்
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同。
同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。异： 孟诗从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成 了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现 出消极避世的孤独寂寞的情绪。 王诗寓情于景，意境充满变化。 清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了自然恬淡的 意境，反映了归山之始的悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、 秋山这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，最后归隐闭关 的恬静淡泊。
——黄昏；渔梁渡头；人们争渡回家，我归鹿门。
2、诗人听到了什么？看到了什么？诗人所见所闻各有什么特点？诗人心情感受如何？——钟声、喧闹声；争渡情景；钟
声见显 。示了山诗寺的人安听宁僻到静，了渡头什的喧么哗？声显看示了到尘世了的杂什乱么喧闹？；诗诗人在人船所上闲见望沉所思的闻神情各、有潇洒什超脱么的襟怀隐然可 特点？诗人心情感受如何？
——钟声、喧闹声；争渡情景； 钟声显示了山寺的安宁僻静，渡头的喧哗声显示了尘世的杂
乱喧闹。
比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点。
江边杂乱喧嚣 山中超然僻静
世人回家 我归鹿门
这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？ 两种归途 两种选择 对比 表现作者恬然洒脱的隐逸志趣
画面二：月夜山景图
诗中写了什么时间、地点、人物及其活动？
小结
这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到 隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，构造了一种平淡 自然，幽美恬淡的意境，抒写了作者摒弃世俗生活而安 于归隐的情怀志趣。
比较阅读
归嵩山作
王维
清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。
译文
返乡，决心有追纪实步之意先，贤而主庞旨却德在标公明的这首行诗是迹歌咏，归隐特的地情怀在志趣鹿。 门山辟 一住处。偶尔也去住住，所以题曰“夜归鹿门”，虽 有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情 怀志趣。
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
山寺里传出报时的钟声，天色已是黄昏。 人们沿著水边沙岸，向江畔的乡村走去渔。梁渡口边，人们争着过河，喧闹不已。
释题——鹿门
汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门 山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 汉末著名隐士庞孟德浩公，然因拒四绝征十辟，岁携赴家隐长居鹿安门山谋，仕从此不鹿门遇山就，成了游隐历逸圣吴地。、孟浩越然数四十年岁赴后长安谋仕不遇，游
历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特地在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，所以题曰“夜归鹿门”，虽
作者简介
孟浩然，本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄 阳。一生怀才不遇，布衣终身。盛唐山水田园诗派 的主要作家之一。与王维齐名。并称“王孟”。
他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园 景色的描写中寄托自己的性情。其诗风质朴明快， 清新自然。
有《孟浩然集》。名篇《过故人庄》《望洞庭 湖赠张丞相》《春晓》等。
由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静淡泊。
谢 谢 欣 赏
诗中所写 “夜归”的“归途”实际上是在写什么？
从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途 实质上是：从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。
这首诗除了诗人隐逸的志趣与超然自得外，你还能读出 什么感情？
——除了抒发对隐逸生活的喜爱外，还有一种孤寂无奈之情。
——夜晚；鹿门山栖隐处；诗人上鹿门山回隐居处。
2、诗人听到了什么？看到了什么？诗人所见所闻各有什么特点？诗人心情感受如何？——钟声、喧闹声；争渡情景；钟
声见显 。示了山行寺的走安在宁僻鹿静，门渡头山的喧路哗上声显，示了诗尘世人的杂见乱到喧闹了；诗哪人在些船景上闲物望沉？思的这神情些、景潇洒物超脱各的襟怀隐然可 有什么特点？（请结合诗境分析)
古诗赏析 我也乘坐着船儿，回到我隐居的鹿门山。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
人们沿著水边沙岸，向江畔的乡村走去。 我也乘坐着船儿，回到我隐居的鹿门山。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
古诗赏析
在鹿门山的月光笼罩下，树木烟云朦胧。 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
清澈溪流两岸林木枝茂叶繁， 我乘着车马安闲地归隐嵩山。 流水有意与我同去永不回返， 暮鸟有心跟我一起倦飞知还。 荒凉的城郭紧挨着古老渡口， 夕阳的余辉映着经秋的重山。 远远地来到嵩山下安家落户， 决心归隐谢绝来客把门闭关。
首联描写了哪些意象？体现了诗人什么样的心情？
首联描写归隐出发的情景。通过对“清川”与“车马”的 描写，显出从容不迫的样子，借以表现出一种安详闲适的心境。
岩石上的门和松林间的小路，长久寂静。 只有我这样的隐士，自由自在来来去去。
1.按照时间和空间顺序，分别写了江边和山中两个场景，请 找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。
山寺、鸣钟、渡头、江村、 夜月、烟树、岩扉、松径
黄昏江边图 月夜山中图
画面一：黄昏江边图
诗中写了什么时间、地点、人物及其活动？
——月亮 皎洁清冷 烟树 树影朦胧 岩扉 幽深僻静 松径 清静寂寥
静景 寂静
第5句描述了一个怎样的意境？诗人心情如何？通过 第6句哪一个词可以看出此种心情？请结合诗句分析。
——第5句描绘了月光皎洁，树影朦胧的自然景象，营造出一个朦胧、 宁静、优美的意境；诗人欣喜，迷恋而陶醉在鹿门山月夜美景中，悠 闲自适，惬意无比。
夜归鹿门歌
—孟浩然
1、了解作者孟浩然及古诗歌相关知识的文学常识；了 解意象的特征，掌握“缘景明情”的诗歌赏析方法。
目 2、通过自主、合作的学习方式疏通、赏析诗歌，注
重学生诗歌阅读、理解和表达交流的能力的提高。
标
3、体会诗歌的意境美。感受作者在描写清闲脱俗的 隐居生活描写中暗藏着孤寂无奈的心灵轨迹。
整首诗作者的心情都是一样的吗？请结合诗句分析。
不一样。作者出发时带着一份安适，带着一份从容。而到 颈联时，写了荒城、古渡、落日、秋山，意境发生了变化， 作者内心感情也出现了波折。衬托出作者越接近归隐地就越 发感到凄清的心境。
பைடு நூலகம்
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同。
同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。异： 孟诗从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成 了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现 出消极避世的孤独寂寞的情绪。 王诗寓情于景，意境充满变化。 清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了自然恬淡的 意境，反映了归山之始的悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、 秋山这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，最后归隐闭关 的恬静淡泊。
——黄昏；渔梁渡头；人们争渡回家，我归鹿门。
2、诗人听到了什么？看到了什么？诗人所见所闻各有什么特点？诗人心情感受如何？——钟声、喧闹声；争渡情景；钟
声见显 。示了山诗寺的人安听宁僻到静，了渡头什的喧么哗？声显看示了到尘世了的杂什乱么喧闹？；诗诗人在人船所上闲见望沉所思的闻神情各、有潇洒什超脱么的襟怀隐然可 特点？诗人心情感受如何？
——钟声、喧闹声；争渡情景； 钟声显示了山寺的安宁僻静，渡头的喧哗声显示了尘世的杂
乱喧闹。
比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点。
江边杂乱喧嚣 山中超然僻静
世人回家 我归鹿门
这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？ 两种归途 两种选择 对比 表现作者恬然洒脱的隐逸志趣
画面二：月夜山景图
诗中写了什么时间、地点、人物及其活动？
小结
这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到 隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，构造了一种平淡 自然，幽美恬淡的意境，抒写了作者摒弃世俗生活而安 于归隐的情怀志趣。
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归嵩山作
王维
清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。
译文
返乡，决心有追纪实步之意先，贤而主庞旨却德在标公明的这首行诗是迹歌咏，归隐特的地情怀在志趣鹿。 门山辟 一住处。偶尔也去住住，所以题曰“夜归鹿门”，虽 有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情 怀志趣。
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
山寺里传出报时的钟声，天色已是黄昏。 人们沿著水边沙岸，向江畔的乡村走去渔。梁渡口边，人们争着过河，喧闹不已。
释题——鹿门
汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门 山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 汉末著名隐士庞孟德浩公，然因拒四绝征十辟，岁携赴家隐长居鹿安门山谋，仕从此不鹿门遇山就，成了游隐历逸圣吴地。、孟浩越然数四十年岁赴后长安谋仕不遇，游
历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特地在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，所以题曰“夜归鹿门”，虽
作者简介
孟浩然，本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄 阳。一生怀才不遇，布衣终身。盛唐山水田园诗派 的主要作家之一。与王维齐名。并称“王孟”。
他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园 景色的描写中寄托自己的性情。其诗风质朴明快， 清新自然。
有《孟浩然集》。名篇《过故人庄》《望洞庭 湖赠张丞相》《春晓》等。
由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静淡泊。
谢 谢 欣 赏