作文的三种范式
包老师四范式作文

包老师四范式作文一、“引议联结”范式。
(一)引。
嘿呀,咱先得把事儿引出来。
就好比你要给朋友讲个故事,先得有个开头把大家的兴趣勾起来。
比如说写关于“挫折”这个话题,我就可以这么引:“你看那小树苗,刚从土里冒尖儿的时候,一阵大风就能把它吹得东倒西歪,这就像咱们生活中遇到的挫折一样,冷不丁地就冒出来了。
”这就是从生活里找个小例子,把话题给引出来,让读者心里有个底,知道咱要唠啥了。
(二)议。
引完了就得议,这时候就像几个朋友坐在一起讨论事儿。
咱得说说这个事儿为啥重要,有啥影响啥的。
还拿挫折来说,我就可以讲:“挫折这玩意儿啊,看着讨厌,可实际上是个好东西呢。
它就像一把磨刀石,能把咱们这把钝刀磨得锋利无比。
经历了挫折,人就变得更坚强,更能应对生活中的风风雨雨。
你看那些成功的人,哪个不是在挫折里摸爬滚打过来的?”在这儿呢,我用了个比喻,还举了个普遍的现象,让我的议论更有说服力。
(三)联。
联就是联系实际啦。
光说些大道理可不行,得和咱们身边的事儿或者社会上的事儿挂钩。
我可以这么写:“就说咱们班上的学霸小明吧,他也不是一帆风顺的。
上次考试没考好,那对他来说就是个挫折。
可是他没有灰心丧气,而是认真分析错题,总结经验,这不,下次考试又考回了第一名。
这就是挫折给他的考验,他通过了,就变得更强了。
再看看社会上那些创业的人,创业路上挫折重重,资金短缺、人员流失啥的,但坚持下来的,最后都取得了不小的成绩。
”这样一联系,读者就会觉得,这事儿还真就在身边呢,就更能理解咱们的观点了。
(四)结。
最后就是结啦,就像给这个话题画个句号。
咱得把前面说的那些东西总结一下,再升华一下主题。
我可以这么结尾:“所以啊,挫折就像生活中的调味剂,虽然有点苦,但没有它,生活就会平淡无味。
咱们别怕挫折,要张开双臂迎接它,因为每一次战胜挫折,都是一次成长,都是向着更好的自己迈进了一步。
”这样结尾,既简洁又能让读者印象深刻。
二、“正反对比”范式。
(一)正。
咱先说正面的例子或者观点。
作文的逻辑范式

作文的逻辑范式
1. 开门见山
作文开头部分应当立即抓住读者的注意力,引出论题或主旨。
可以通过提出一个引人入胜的问题、描述一个生动的场景、引用一句富有哲理的名言等方式,吸引读者继续阅读。
2. 论点明确
在开篇之后,作者应当清晰地阐述自己的观点或主张,并对论点进行解释和分析。
论点应当具有一定的深度和新颖性,避免流于空泛或陈词滥调。
3. 层层递进
作文主体部分应当围绕论点有条不紊地展开论证,每一个论据都应当与前后衔接紧密,层层递进,不可跳跃突兀。
论证过程中可适当引用事例、数据等,以增强说服力。
4. 总结升华
结尾部分应当将全文观点进行总结概括,并对论点做出最后的升华和深化。
结尾语言应当具有一定的感染力和启发性,让读者有所思考和领悟。
5. 语言流畅
无论是论证还是表达,作文语言都应当流畅自然、通顺连贯,避免生硬拗口。
同时要注意语言的规范性和准确性,不能有错别字、语病等低级错误。
优秀的作文需要遵循一定的逻辑范式,做到开门见山、论点明确、层层递进、总结升华、语言流畅。
只有严格遵循这些要求,作文才能让读者信服、入心、产生共鸣。
作文范式(1)

作⽂范式(1)成长感悟类(理想、奋⽃)追逐梦想有时候,重要的不是梦想的⼤⼩,⽽是在追逐梦想的路上收获的财富。
⾝、移动、跳投……每个动作都像跳跃的⾳符,连成了⼀曲奋进之歌,促着我朝着梦想前⾏。
汗⽔从⼿背沁出,在烈⽇下仿若⼀颗颗晶莹的珍珠,⽽在那些珍珠⾥有我⼩⼩的梦想:成为学校篮球队的⼀员。
“就你那⾖芽菜’的⾝体,也想进篮球队?别痴⼈说梦啦!”那个仲夏物笑声依然在⽿畔,⽽我却暗暗告诉⾃⼰:梦想就在前⽅,努⼒追逐定能实现那晚,借着皎洁的⽉光,我开始了第⼀次追逐梦想的努⼒。
带着兴奋与激动,我捧着篮球,来到⼩区球场。
从这头跑到那头,⼀遍、两遍、三遍…任汗⽔浸湿⾐裳,只知梦想就在前⽅。
“最⽆益,只怕⼀⽇曝,⼗⽇寒。
”我这样告诉⾃⼰,想要成为校篮球队的⼀员绝⾮易事,追逐梦想的过程需要⼀步⼀个脚印。
每天清晨,我在跑道上追逐着第⼀缕阳光;每⽇傍晚,我在操场上亲吻最后⼀抹⼣阳。
我知道,优秀篮球运动员需要结实的⾝体跑步、俯卧撑、蛙跳复⼀⽇的锻炼,让我的体⼒渐渐增强。
我感到梦想⼜离我近了⼀步。
但是,良好的体⼒也仅仅是个基础,技术的提升更是关键。
每当校篮球队训练时,我就会情悄地躲在⼀旁“偷学”。
⼀有机会我还会上场跟他们“切磋”⼀把虽然常常成为他们的“⼿下败将”,但我并不⽓馁,因为我知道,梦想的实现不可能轻⽽易举需要⽤⼼去追逐。
他们训练结束后,我总是激动地拿起篮球重复刚刚“偷学”到的技术。
从陌⽣到熟悉、从熟悉到巧⽤。
渐渐地,每⼀个动作都深深地烙在了⼼⾥原本调⽪的篮球也变成了⼀匹被驯服的战马,跟随我在球场上驰骋。
落⽇的余晖渐渐消失在地平线,我满怀信⼼地等待着新⼀轮选拔赛的来临这⼀刻,我明⽩了,那是追逐梦想的⼒量。
成长感悟类作⽂的基本模式便是“遇见困难⼀克服困难⼀获得成功”,此⽂是很好的范例。
写作的难点在于如何把克服困难的“过程写好,⽽本⽂采取“⼼⾥克服+⽣理克服”的⽅式很好地解决了这⼀难题。
不管是在平时的作⽂练习中还是考场作⽂中,这样的⼀种写作模式都⾮常实⽤。
三段式作文申论模板范文

三段式作文申论模板范文
第一段,引言。
作为一种常见的作文形式,三段式作文是指由引言、正文和结论三部分组成的文章结构。
在写作申论时,采用三段式作文模板可以帮助作者清晰地表达观点,使文章逻辑清晰、层次分明。
本文将就三段式作文的结构特点、写作技巧和应用场景进行探讨,以便读者更好地理解和运用这一写作模式。
第二段,正文。
三段式作文的结构特点主要包括引言、正文和结论三个部分。
引言部分通常用来引出文章的主题,概括性地提出作者的观点或立场,并引起读者的兴趣。
正文部分是文章的重点,是作者阐述观点、论证论点的地方。
在正文部分,作者可以结合实例、数据、引用权威观点等方式,对自己的观点进行充分的论证和阐述。
结论部分则是对前文的总结和升华,可以重申作者的观点,或者提出建议和展望。
在写作技巧方面,作者可以通过合理的段落划分和过渡句的运用,使文章结构更加紧凑和连贯。
此外,适当运用修辞手法和修辞语言也可以增强文章的表现力和说服力。
第三段,结论。
三段式作文的应用场景非常广泛,不仅可以用于申论、议论文等学术性文章的写作,也可以用于日常生活中的文章撰写。
在申论考试中,采用三段式作文模板可以帮助考生在有限的时间内清晰地表达观点,提高文章的逻辑性和说服力。
在日常生活中,三段式作文也可以用于写作信函、公开信、倡议书等文体,使文章结构更加清晰、内容更加丰富。
总之,三段式作文模板是一种简洁、实用的写作模式,可以帮助作者更好地表达观点,提高文章的质量和效果。
语文六种常见应用情境作文的写作范式

六种常见应用情境作文的写作范式一、书信体阅读下面的材料,根据要求写作。
开学之际,复旦大学00后新生曾健宇火了。
今年暑假,通过做家教挣得了3000余元的学费,由于不够,他选择向父母借部分来支付学费。
与大多数同龄学生的学费由父母承担不同,这一另类的入学方式让曾健宇成了网红。
问及背后原因,曾健宇说,父亲曾跟他说过,18岁以后的费用只能“借”给他。
该做法引发网友热议。
有网友表示赞成,认为有利于培养独立自主的能力,“爱你不是什么都应该给你,成年后要友提出异议,认为学生的主业应该是学习,如果忙着赚钱耽误了学习时间,容易导致捡了芝麻丢了西瓜;还有网友认为,父母不给孩子支付学费,会导致亲情淡漠。
他这一做法的态度。
要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
自立才有人生亲爱的曾健宇同学:你好!我非常赞赏你的做法。
有一家国内野生动物园里挂着一块警示牌,牌上标示严禁游客向动物喂食物,违者罚款“的字样,理由是:如果给野生动物喂食,它们会失去自我生存的能力。
是啊,若是每天有那么多的游客来此地给动物提供食物,那些动物就会不由自主地产生依赖性,觉得获取食物很简单,就是等、靠、要,久而久之,动物就懒于在茫茫自然界去拼争食物,也便丧失了生存的本领和意志。
人仅何尝不是这样。
我非常赞同曾父的做法,所谓“父母之爱子,则为之计深远”,只有给孩子插上独立的翅膀,孩子才能有自己的人生,才能飞得更高更远;我更要给曾健宇点赞,18岁后,凭借自己的能力养活自己,遇到问题可以寻求父母的帮助,但绝不依赖父母,把“啃老”当做理所应当,可以“借钱”,但必须还钱。
德国的布莱希特说过:“不管我们踩着什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。
”也许你有富裕的家境,也许你有身在仕途的父母,也许你有父母已为你铺就的人生坦途,这些用金钱、地位和宠爱做成的高跷会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳,可一旦“高跷”倒了,你便会重重地摔倒在地,除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果,没有用自己的头脑设计的未来,更没有用自己的双脚走出的人生之路。
高中语文作文议论文三段式模板

高中语文作文议论文三段式模板第一段,引言。
高中语文作文议论文通常以引言开篇,引出文章的主题,并提出自己的观点。
在写作时,可以通过引用名人名言、历史事件或者现实案例等方式引出主题,引起读者的兴趣。
引言部分要简洁明了,不要过于拖沓,让读者一目了然地了解文章的主题和作者的立场。
第二段,论证。
在高中语文作文议论文的论证部分,需要对主题进行深入分析和论证。
可以从不同的角度出发,通过事实、数据、逻辑推理等方式来支撑自己的观点。
同时,还可以引用专家学者的观点或者相关研究成果来加强论证的力度。
在论证过程中,要注意逻辑严密,表达清晰,不要出现逻辑跳跃或者言之无据的情况。
第三段,结论。
高中语文作文议论文的结论部分是对前文的总结和升华。
在结论部分,可以对前文的论证进行概括,强调自己的观点,并提出建议或者展望。
结论部分要简洁明了,不要出现重复或者罗嗦的情况,让读者在结束时对文章的主题和作者的观点有一个清晰的认识。
在高中语文作文议论文的写作中,要注意语言的规范和准确性,不要出现错别字、语法错误或者表达不清晰的情况。
同时,要注重文章的逻辑性和条理性,使得整篇文章的结构清晰,层次分明。
最后,要注意观点的客观性和公正性,不要带有个人情感色彩或者偏见,让文章具有较高的说服力和可信度。
高中作文三段式模板范文

高中作文三段式模板范文第一段,引出话题。
高中作文通常采用三段式结构,分为引出话题、展开论述和总结结尾三个部分。
引出话题部分通常是对文章主题的引出和交代,引起读者兴趣,使读者对文章主题有所认识。
在这一部分,作者通常可以通过引用名言、提出问题或者举例等方式,引出文章的主题。
第二段,展开论述。
展开论述部分是文章的主体部分,作者在这一部分需要对文章的主题进行深入的分析和阐述。
可以通过举例、对比、分析等方式,对文章的主题进行充分的论述和分析,使读者对文章的主题有更深入的了解。
第三段,总结结尾。
总结结尾部分是对文章的主题进行总结和归纳,作者在这一部分需要对文章的主题进行总结和归纳,同时可以对文章的主题进行展望和预测,使读者对文章的主题有更深入的认识和理解。
高中作文三段式模板范文。
高中作文是学生学习和考试的重要部分,通过写作可以提高学生的语言表达能力和思维能力。
在高中阶段,学生需要掌握一定的写作技巧和结构,其中三段式模板是一种常用的写作结构。
下面我们就来详细介绍一下高中作文三段式模板的写作结构和范文。
首先,在引出话题部分,我们可以引用一句名言或者提出一个问题,引出文章的主题。
比如,我们可以引用莎士比亚的名言“笔者比剑士更有力量”,引出文章的主题是写作的重要性。
通过引用名言或者提出问题,可以引起读者的兴趣,使读者对文章的主题有所认识。
接下来,在展开论述部分,我们可以通过举例、对比、分析等方式,对文章的主题进行深入的分析和阐述。
比如,我们可以通过举例说明写作对学生的重要性,比如写作可以提高学生的语言表达能力和思维能力。
同时,我们可以通过对比分析写作和其他学科的关系,说明写作在学生学习中的重要性。
通过举例、对比、分析等方式,可以对文章的主题进行充分的论述和分析,使读者对文章的主题有更深入的了解。
最后,在总结结尾部分,我们可以对文章的主题进行总结和归纳,同时可以对文章的主题进行展望和预测。
比如,我们可以对文章的主题进行总结和归纳,强调写作对学生的重要性。
高考作文--三种范式写好主体部分

高考作文--三种范式写好主体部分有了精彩的开头和令人念念不忘的结尾,自然不能在文章的主体上华而不实。
主体是文章的中心,需要详细地说明的部分,切记不能出现任何的拖沓、华而不实。
应如猪肚,饱满而充实。
以下三种写作范式,能切实帮助你写好文章的主体部分。
1.下面一篇以“宽容”为主题的学生作文片段,在分析问题时缺少辩证性,请修改。
在我们这个社会里,人与人之间必然要发生一些摩擦:上公共汽车,你踩了我一脚,我就撞你一下;到商场买东西,售货员以冷眼相待,顾客就反唇相讥。
这种风气极端有害。
究其原因是没有气量,是人们道德水平不高,思想认识很低的表现。
中国有句老话“宰相肚里能撑船”,大家要记住这句话,加强自身的修养,使自己气度大些。
答:答案:在我们生活的社会里,人与人之间有时会发生一些摩擦。
比如:上公共汽车,你不小心踩了我一脚,我就有意还击你一下;到商场买东西,碰到一位冷眼待人的售货员,你就以牙还牙,反唇相讥。
这些现象不好,它破坏了生活的和谐氛围。
究其原因,大概是这些人多了些计较,少了些宽容;多了些争执,少了些忍让;多了些怒气,少了些冷静……一句话,修养欠缺了些,度量狭小了些。
中国有句老话:“宰相肚里能撑船。
”我真希望那些人能记住这句话,努力加强自身的修养,使自己大度一点,宽容一点。
2.请阅读以下话题,要求运用一分为二的观点分析问题,写一个论证片段。
(1)近墨者未必黑答:(2)把握机遇答:答案:(1)的确,良莠混杂,良可莠化。
但近墨者不黑,却也存在。
我认为,良莠同在,良是否莠化;近墨者,是否会墨化,这尚在其次,关键在于能否把握自己,是否在胸腔中有着真正的正直精神!(2)(示例)正所谓“塞翁失马,焉知非福”,机遇本身并无好坏之分。
例如伟大的爱国诗人屈原,他“竭忠尽智,以事其君”,可换来的却是猜忌、黜官流放,可谓“穷矣”。
但又恰恰是这些不幸,给了他贴近百姓、锻炼意志的机遇。
他创作了众多的反映民情、控诉黑暗、表其心志的名篇,受到世人的敬仰。
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作文写作的三种范式第一种范式:二者兼顾,辩证统一两个对立面统一在一起时要注意前提条件特别注意学习范文中每一段的开头,即过渡句竞争与人情高三(10)林翔诚如费孝通所言:“中国社会是一个熟悉的社会,没有陌生人的社会。
”中国人常以人情亲疏为界构建起一个又一个圈子,而这种只以人情为先的“圈子情结”却在逐渐伤害一个社会的合理竞争机制,成为社会难以剜去的痼疾。
当下,有多少特权人士倚仗着他们的人情,以圈子为踏板,侵占那些本该通过公平竞争获取的社会资源,直接越过了竞争拼搏的过程。
而等到特权人士成长到足以施予他人人情时,便周而复始,以至于成为一个密不可分的利益网络,盘剥资源。
长此以往,社会公平必将失衡,而缺乏真正竞争推动的社会又谈何发展?(反面一:只讲人情,损害竞争公平性)那么,这是否意味着竞争与人情不可兼容,在竞争中必须舍弃人情呢?实则不然。
一个只遵循胜败之分而抹灭人情的竞争体制,势必会演变成一个残酷的、趋利的筛选机器。
而挣扎于其中的人们在单纯利益胜败驱动下,不免会变得勾心斗角、尔虞我诈。
到那时,所有温情、人性也会被利益所轧压,社会也将成为逐利者的狂欢场。
(反面二:只顾竞争,忽略人情)因此,真正合理的竞争体制应该是以人为本,而非滥施人情破坏公平,注重合理竞争而不唯利是图、不择手段。
(得出论点:应结合二者)在竞争中不忘人情,在人情中推动竞争。
恰如爱因斯坦和玻尔,每每相遇便互不相让、争个面红耳赤,却又能在抛开学术分歧后畅谈几天几夜;又如那针锋相对的伽伐尼和伏打,在唇齿相讥后却是善意地指出对方的失误,甚至在功成名就之时最感谢的亦是对方。
(正面事例)那种互相激励、互相促进、亦师亦友的伟大情感,正是伟大成就诞生的催化剂;那种惺惺相惜的人情,纯真得不夹杂一丝功利,化作争论、劝诫,帮助推动了竞争的进程,成就了辉煌。
恰如休谟所言:“高尚的竞争是一切才能的来源。
”竞争的重要性不言而谕,而只有饱含人情、不以利益为先的竞争,才是真正具有生命力的。
①龙应台在《中国人,你为什么不生气》中说:在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。
……你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气!②2012网络经典语句:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
为维护正义而怒高三(12)袁小杰古有冲冠一怒为红颜,这种快意恩仇的情感宣泄方式固然十分畅快,然而这种行为的正义性与合理性却有待商榷。
我们所提倡的生气应是在出于我们心中对正义的捍卫和坚守。
(提出论点:生气与否应该看事件是否关乎正义。
)当正义被挑衅、道德被亵渎时,我们不能再沉默,而应该在沉默中爆发,挺身而出,表达出我们心中的怒气和不平;而当面对别人无伤大雅的失误时,我们不能揪住不放,甚至大发雷霆,应当以宽容的态度,一笑而过。
(辩证观点,一分为二看问题。
结合二者时应注意条件设置)当有人破坏社会治安,做出有害人民的行为时,我们有足够的理由愤怒。
这种愤怒出于我们对国家、对民族的爱和期望。
若是此时还不拍案而起,厉声呵斥,那么那些为恶者必将更加肆无忌惮,为所欲为。
此时不生气,是对恶行的放纵和滋长。
正如萨特所说:“在黑暗的时代,不反抗就意味着同谋。
”真正在内心保有正义的人不允许自己沦为可耻的同谋者。
(正面一:面对不正义之举,应当生气。
)而对于别人的无心之失,我们则不必小题大做,施以怒火。
俗语有云:“水至清则无鱼,人至察则无徒。
”对于他人要求过于苛刻,动辄发怒会让别人远离自己,更会让自己身心憔悴。
“生气是拿别人的错误惩罚自己。
”诚哉斯言,康德这句话道出了人与人交往的准则是不必对他人的过失生气。
(正面二:面对他人无心之失,不该生气。
)因而,我们是否要生气应取决于事件是否关乎道义。
鲁迅对国人的麻木不仁是“怒其不争”,饱含他对国人的爱,正是爱之深,也能责之切。
当代的中国同样需要一些愤青,在面对不正义时,可以怒而痛斥。
反观当下,一些人对于不正义、伤害国人身心健康的事视而不见,一味姑息养奸,没有丝毫的公共情怀与社会责任感。
推其原因,是他们心灵的冷漠,认为事不关己,本着“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的个人主义生活,却不知道他也是社会的一份子。
社会是每个人的社会,皮之不存,毛将焉附?龙应台曾说:“不要以为一个集体的走向和身处其间的你没有关系。
”的确,我们要以满腔的责任意识,保护我们的社会。
(反面论证:该生气时却不生气的危害和后果。
)提升自己的社会责任感,对这个社会倾注多一些的关注。
面对不正义应当挺身而出,批判这些恶的事物,让这个社会可以运行得更加美好和谐。
作文题:山石对卵石说:我才是真正的石头。
你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。
卵石对山石说:经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。
为人处世,和而不同2013届高三(9)班陈宜山石棱角分明,血性方刚,展现了自然的粗犷,却与世俗格格不入,不食人间烟火,只能永远孤独地待在山中;卵石肌理莹润,脱胎换骨,装点了人们的生活,却已迷失了本心,忘记了自己的本性。
为人处世既不可如山石般孤高尖锐,亦不能如卵石般过于世故圆滑。
只有在坚守自己的原则下,与他人和谐相处,融入社会,做到和而不同,才能真正成就自我。
(分析材料,提出论点:和而不同,在坚守原则的前提下,融入社会。
)物过刚则易折,倘若只一味刚强,将接近自己的人都划得伤痕累累,那只会与他人疏离,最终陷入孤立无援的境地。
司马迁在《史记》中曾这样评价项羽:“欲以力征天下,五年遂亡其国,至死东城,尚不觉寤,而不自责。
”项羽就如山石般过于刚强,征天下仅凭一股血性,不懂自省,没有听从范增的直谏,最终只能落得四面楚歌、乌江自刎、将天下拱手让于刘邦的下场。
(反面一:棱角太过分明会怎样)当然,如若过分圆滑,容易变得没有原则、摇摆不定,进而迷失自我,走向另一种极端。
清代的张廷玉便是这样一个活宝。
他对能吏称好,对庸吏也称好,对胸怀坦荡者称好,对奸佞之徒也称好,在生活中遇事惯于“和稀泥”,不能旗帜鲜明地坚持自己的原则、坚定自己的立场。
他“和颜悦色”的面容,只能反光呈现出接近他的人的相貌。
这样无原则的左右逢源、一味叫好的人,一旦受到重用,必然殃及整个社会。
(反面二:圆滑无原则会怎样)因此,为人处世既不能粗暴地排除异己,也不能无原则地迁就,应该在不破坏和谐的条件下相互交流沟通,与自己的原则相符,就虚心采纳,与原则相悖,则婉言却之。
(论点:统一二者)回想当年周恩来总理在万隆会议上提出的“求同存异”方针,不正是这种思想的充分体现吗?中国自有中国的原则,无条件地妥协,屈服于国,只会使主权受侵犯,利益受损。
但如果针锋相对,毫不退让,只会使矛盾激化,陷入孤立无援,成为众矢之的。
因此,谋求共同的观点,允许差异的存在,又能不移根本的原则,岂非成两全之美?(正面事例)认同绝非苟同,坚守绝非死守。
正如孔子所言:“君子和而不同。
”(总结)作文题:壁上挂着寒暑计。
天冷了,里面的水银下降;暖了,它上升。
没有差错。
人说它是一个好的寒暑计。
一天,它怀疑自己的生活:“我为什么要随着气温行动呢?我愿意向上,就向上;我愿意向下,就向下。
甚至我愿意休息,休息就得了。
我似乎应当尊重自己的趣味。
”它决定了这样的自我尊重,不再留意着外面的温度了。
它在墙壁上自由行动。
于是人说它是一个废物,把它摔在地上了。
随心而不逾矩2013届高三(9)班陈宜孔夫子有云:“随心所欲而不逾矩。
”随心所欲,听从心灵的召唤,方能体会自由的无上快乐;不逾矩,绝不跨越法与德的底线,担负起肩上的责任,才可对社会有所进益。
可叹那摔碎躯体的寒暑计,不懂得随心而不逾矩的大智慧,在本该循规蹈矩的日子里质疑人生的意义,而后一味追求自由,肆意妄为,不循规矩的它终于化为粉末。
(引材料,提出论点。
)由是观之,人在追求自我、享受自由带来的福泽之时,亦不可违反这个世界的法则,触及法律与道德的边界,逾越规矩,为所欲为。
(统一二者,给“随心所欲”设置前提)随心所欲,忽略这个世界的规则,社会将会自由泛滥,乱了章法。
美国向来是个标榜自由的国度,殊不知,每年有三万美国人死在这持枪的自由之上。
正是政府的放任,公民过度的自由感,致使一些人涉足法律的禁地,夺走一个个鲜活的生命。
这样的“自由”带来的只是如寒暑计一般破碎的后果。
(反面一:如果随心所欲却逾越规矩会怎样)而如果一味循规蹈矩却不随心,人就可能迷失自我,变成麻木地行走于钢铁丛林的行尸走肉。
正如那些选专业时对父母惟命是从、毫无主见的大学生,又如那工作时对上司言听计从的上班族,他们皆过着单调无趣、千篇一律的生活。
在他们回首往事时,竟无法寻得丝毫自己的影子,最终庸碌一生,何其悲哉!(反面二:如果循规蹈矩、不越雷池半步会怎样)人生于世,既要保持独立的自我,适当地放纵,又应当坚持自律,不逾越规矩。
那么,如何才能做到这一点呢?积极地陶冶情操,培养有益的兴趣爱好,让灵魂随之升华,心灵与之净化,自然能做到从心所欲而不逾矩。
(总结:所以,既要随心,又要守矩)如物理学家谢希德这样为祖国科学事业日夜操劳的学者,却也爱好广泛,业余生活丰富多彩。
在做好本职工作的同时,又不忘心灵的召唤。
她那高尚的道德情操与自由的生活态度,成就了她既有独立人格、又不荒废研究的科学工作者的卓尔不群。
(正面事例,注意论证及点题。
)向往自由,追求自我,是人性的终极梦想;承担责任,遵循法度,是社会的基本要求。
唯有做到随心所欲而不逾矩,才能拥有快乐而有意义的人生。
第二种范式:偏重其中一方论证在第二段或倒数第二段写作提升(即“当然”段),以完善观点心要在焉2013届高三(9)班曾思慜、陈谢全古语云:“非学无以方才,非静无以致学。
”只有静下心来,让心沉浸在自己热衷的事业上,摒弃欲望,一心一意投入其中,方可创下惊人的业绩。
正如钱钟书一般“格物致知,诚意正心”,不论外界如何波涛汹涌,他始终波澜不惊,将心思放在《管锥篇》的编著上,埋头做学问,终使“钱学”兴起,为世界文化增添光彩的一笔。
莫言说:“做文学要心无旁骛,把心埋于文学的泥土中,才能在文坛中开出一朵朵璀璨的奇葩。
”莫言把心放在文学的泥土中,悉心浇灌培育。
正因他几十年如一日地全身心投入在文学创作上,他才能在诺贝尔奖坛上开出光彩耀眼的奇葩。
钱钟书与莫言的心都扑在了文学研究和创作上,他们的全心全意推动了文学,攀上一个又一个巅峰。
苏子有道:“不一于汝,而二于物。
”只有将心放在专注的事业上,才不会被外物左右。
假如戴摩西尼耐不住寂寞,外出游玩,而不是剃个阴阳头,将心放在练习演说之上,他又如何成为优秀的大演说家?假如雨果游手好闲,不把衣物锁进衣柜,不将心思放在写作之上,又如何能在五个月内完成享誉世界的文学巨著《巴黎圣母院》?假如居里夫人沉迷于自己柔美的秀发、姣好的容颜,而不是将心放在科学研究事业上,任凭酸碱啃蚀她的双手,任凭烟雾吹皱她的容颜,又怎会成为世上第一位获得诺贝尔奖的女科学家?他们的心有所止、心在焉,使他们在事业上获得了非凡的成就。