王羲之兰亭序上亿像素高清图片+细节图
王羲之兰亭序真迹听说埋在乾陵里
王羲之兰亭序真迹听说埋在乾陵里关于《兰亭序》，世间流传着形形色色的趣闻逸事。
据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，于是就把它作为传家至宝留给子孙。
后来落入唐太宗手中，此中又有唐太宗派“萧翼计王羲之真迹《兰亭序》随唐太宗殉葬。
兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
臧远科972小楷金字横幅兰亭集序书法作品真迹字画兰亭序》的真迹兰亭集序真迹图片;王羲之兰亭序真迹听说埋在乾陵里?是在李世民墓还是武则天墓里面呢？唐太宗李世民喜爱书法，尤爱王羲之的字。
他听说王羲之的书法珍品《兰亭集序》在辨才和尚那里，便多次派人去索取，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。
李世民看硬要不成，便改为智取。
他派监察御史萧翼装扮成书生模样，如果没有，谁监查的兰亭序是有价值？明·文征明《兰亭雅集图》正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时,有人提议不提问者评价你应该注明资料的来源地址!|tomsun19985|三级采纳永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
兰亭集序真迹在何方具体在什么位置？相传，《兰亭集序》传到王羲之的后代智永时，由于智永出家当了和尚，临终时将它传给弟子辩才。
辩才擅长书画，将《兰亭集序》珍藏在梁间暗槛之中。
酷爱王羲之书法的唐太宗，遍求兰亭真本，终于了解到它在辩才手中，于唐太宗非常喜爱《兰亭序》，所以用它做陪葬了据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，他曾感叹说:"此神助耳，何吾能力致。
"因此，他自己王羲之真迹《兰亭序》随唐太宗殉葬。
兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
《兰亭序》--附历代名家摹本与评述
《兰亭序》--附历代名家摹本与评述《兰亭序》--附历代名家摹本与评述--附局部图天下第一行书《兰亭序》之执笔作者王羲之,出身于一个书法世家的门庭，他的伯父王翼，王导，堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。
王羲之（321—379年，或303—361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。
《神龙本兰亭》工艺品王羲之的行书有如行云流水，其中又以兰亭序为最极品。
晋穆帝永和九年三月三日，右军宦游山阴，与孙统承、谢安等四十一人在会稽山阴的兰亭聚会，修袚褉之礼。
饮酒赋诗，由王羲之以特选的鼠须笔和蚕茧纸，乘兴而书写了一篇序，记序盛会，此帖下笔有如神助，有「遒媚劲健，绝代所无」之誉。
兰亭序临摹本鉴赏兰亭序的结构特点传说王羲之将《兰亭序》视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。
可是，智永不知何故出家为僧，身后自然没有子嗣，就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。
后来被唐太宗「骗」入内廷，唐太宗对他的字着迷不已，曾命搨书人赵模等各搨数本赐给王、臣、真迹则陪他殉葬在昭陵了。
武后时，韫桓掘发，真迹又复出，收入玄宗内府，且刻石置于学士院，称为「定武兰序」，经历宋、金而亡。
但此本和今天流传下来的墨本各不相同，很难确定究竟原来是什么样子。
传说这一被视为"神品"的稀世珍宝成了唐太宗李世民的陪葬品,也有的说被王羲之的第七代子孙大书法家僧人智永密藏,众说纷纭,它到底在哪里,我们还能见识到这一书法上的奇迹吗?关于《兰亭序》的真伪之争，在清末和六十年代都曾有过大场面，争论到最后竟至要挖唐太宗的陵寝，亦可见激烈程度之一斑。
《兰亭序》的真伪之谜与两汉、西晋相比，《兰亭序》书风的最明显特征即是它的用笔细腻和结构多变。
王羲之以前的墨迹如陆机《平复帖》、吴皇象《急就章》都走古拙一路，有内敛之功无清雅之姿。
存世汉简用笔潇洒飞动，但在间架上却又飘散而乏媚趣。
王羲之墨迹大全===清晰大图
王羲之墨迹⼤全===清晰⼤图王羲之传世墨迹⼆⼗种（全部⾼清）《快雪时晴帖》是晋朝书法家王羲之的书法作品，以⾏书写成，纸本墨迹。
纵23厘⽶，横14.8厘⽶，4⾏，28字。
《快雪时晴帖》是⼀封书札，其内容是作者写他在⼤雪初晴时的愉快⼼情及对亲朋的问候。
收藏于台北故宫博物院。
释⽂：羲之顿⾸。
快雪时晴，佳想安善。
未果为结。
⼒不次。
王羲之顿⾸。
⼭阴张侯。
原⽂释义： 王羲之拜上：刚才下了⼀阵雪，现在天⼜转晴了，想必你那⾥⼀切都好吧！那件事情没能帮上忙，⼼⾥纠结⾄今。
世上很多事情就是这么⽆奈。
王羲之拜上，⼭阴张侯亲启《⾏穰帖》为唐代双钩廓填王羲之草书作品，2⾏，15字。
《⾏穰帖》笔画厚实，不显锋棱，有篆籀意味。
字势⼀泻⽽下，体格开张，姿态多变。
释⽂: ⾜下⾏穰九⼈还⽰，应决不?⼤都当任《频有哀祸帖》纵24.8厘⽶，3⾏，20字。
⾏草书。
为东晋王羲之所书尺牍摹本，原作久佚。
存世的《频有哀祸帖》摹本收藏于⽇本前⽥育德会，为唐代硬黄响搨、双钩廓填摹本。
作品⾏轴线时曲时直、书体时草时⾏、点画时⽅时圆，书写风格沉雄跳宕、劲健流纵，体现了王羲之⾼超的书写技巧和驾驭能⼒。
释⽂：频有哀祸，悲摧切割，不能⾃胜，奈何奈何!省慰增感。
《孔侍中帖》为唐代摹搨墨迹，是对东晋王羲之尺牍进⾏的双钩廓填⽽形成的勾摹本。
⾏草书，3⾏，25字。
《孔侍中帖》笔画体态丰腴雍容；“中和”之美，“多⼒丰筋”于此帖尽显。
作品墨迹收藏于⽇本前⽥育德会。
释⽂:九⽉⼗七⽇羲之报：且因孔侍中信书，想必⾄。
不知领军疾后问。
忧悬不能须臾忘⼼，故旨遣取消息。
羲之报。
今存墨迹本为唐代双钩摹搨，硬黄纸本。
纵24.7厘⽶，4⾏27字。
收藏于台北故宫博物院。
另有绢本墨迹草书《平安帖》，为宋临摹本。
纵24.5厘⽶，横13.8厘⽶，共4⾏，41字。
释⽂：此粗平安修载来⼗余⼝⼝⼈近集存想明⽇归复悉⼝⼝由同增慨。
《奉橘帖》为唐代根据东晋王羲之书法作品双钩廓填的摹搨本。
⾏书，2⾏，12字。
北京图书馆藏兰亭图拓本浅说-国家图书馆
北京图书馆藏《兰亭图》拓本浅说袁玉红王羲之《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序集序》、《禊序》、《禊帖》，被称为天下第一行书，自唐以来的一千多年间被历代书法家所推崇并被大量摹刻。
唐太宗尤酷爱王羲之书法，并推其《兰亭序》为王书代表，去世时还以《兰亭序》真迹殉葬。
现在所见最早的《兰亭序》乃世称的唐人摹本及定武兰亭拓本。
《兰亭序》是东晋永和九年(353)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十二人在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”时所作的诗序，《兰亭图》就是因此而得。
研究《兰亭序》的文章很多，但涉及《兰亭图》的却极少。
下面就略谈一下《兰亭图》拓本的情况。
一、《兰亭图》的由来及存世版本《兰亭图》又名《兰亭宴集序图》、《兰亭流觞曲水图》、《兰亭集禊图》。
李公麟制图。
李公麟，生于宋皇元年(1049)，卒于崇宁五年(1106)，字伯时，自号龙眼居士，舒州(今安徽舒城)人，北宋熙宁三年(1070)进士，好古博学，法书名画一览便悟前贤用笔之意。
《兰亭图》是将王羲之《兰亭序》中四十二人游宴赋诗的盛况及周边景物展现在一幅画卷上，以笔绘法绘图、线刻形式摹勒上石，用浓淡两种墨色套拓，有拓片留存后世。
《兰亭图》初刻于明永乐十五年(1417)，当时并没有一个统一的规格，今可见有大、小两种《兰亭图》。
其中一种集录朱有刻定武兰亭本三，褚遂良摹本一，唐摹赐本一，共五帖，并为之跋。
又摹李公麟《流觞图》，柳公权书孙绰《兰亭后序》并札、米芾跋以及朱有书诸家兰亭考证并跋。
明神宗万历二十年(1592)，益王翊因初刻石泐，复为重镌，增加赵孟十八跋、朱之藩一跋。
明神宗万历四十五年(1617)益王之子朱常又补刻明太祖《流觞图记》于卷首。
清乾隆四十六年(1781)清内府又第三次进行了大规模的摹补。
大《兰亭图》为朱有燉的《兰亭图》刻本(手卷)。
图长642厘米，序和题跋部分426厘米，刻有褚遂良摹《兰亭序》，唐、宋名人题识及朱有燉跋语。
该卷全长1050厘米，宽33厘米，现收藏于安徽省博物馆。
“最接近真迹”的东阳何氏《兰亭序》赏析【珍藏版】
“最接近真迹”的东阳何氏《兰亭序》赏析【珍藏版】“最接近真迹”的东阳何氏《兰亭序》东阳何氏《兰亭序》长23.3，宽11.1cm，封面题旧拓东阳本兰亭序寒松阁旧藏，山阴陈治题引首，后有张鸣珂、邓承谓、高振霄题。
《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
行书法帖。
东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，并由羲之作序。
序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字。
唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。
太宗死，以真迹殉葬。
存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武本”。
经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。
但也有不同意其说者。
唐太宗李世民酷爱王羲之书法，他采用明夺暗换等非正常手段，从民间获得王羲之《兰亭序》后，敕令当时最著名的几位大书法家欧阳询、褚遂良、虞世南、冯承素等人精心临摹了一些，用以赏赐给王公贵族和手握重兵的外地方镇。
有的方镇就把这些摹本上石刻碑上以示纪念。
而王羲之《兰亭序》真迹则在唐太宗李世民驾崩后作为最珍贵的随葬品埋入昭陵，从此永绝于世。
岁月茫茫，真迹既已殉葬，临摹本也日久沦失。
所以现存故宫博物院的一两件《兰亭序》唐朝摹本被列为国宝，平民百姓轻易不能见到。
而唐朝摹本的石刻拓本自然也是极为珍贵。
据考证，东阳何氏《兰亭序》拓本应为唐代大书法家欧阳询所临的石刻拓本，是所有临本中的上上品，其笔法、神韵最接近王羲之原作。
关于东阳何氏《兰亭序》的由来，明代中期隆庆年间状元山阴（即今绍兴）人张元忭是这样记述的：公元1127年，金兵大举南下，攻破北宋汴京（今开封市），掳走宋徽、钦二帝及众皇亲大臣，皇宫御府宝藏抢劫殆尽，北宋朝廷随即灭亡，史称“靖康之变”，所幸宋徽宗第九子赵构（即宋高宗）不在京城而幸免于难。
天下十大行书排名,高清长卷大图
天下十大行书排名，高清长卷大图天下第一行书《兰亭序》《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。
全篇写的从容娴和，气盛神凝。
被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。
《兰亭序》共计三百二进制十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。
这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书”，确实是当之无愧的。
兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。
“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。
天下第二行书——祭侄文稿《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。
原作纸本，纵28．8厘米。
横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。
现藏台北故宫博物院。
唐玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿为杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。
天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，著名的安史之乱开始。
一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。
时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。
颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门。
一时形势好转。
颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。
不料路经太原时为太原节度使王承业截留。
王想冒功，拥兵不救。
安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。
颜杲卿孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，城破被俘。
颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余人。
颜杲卿被押解至洛阳，英勇不屈，先被断一足，凌迟处死。
《兰亭集序》讲课用
《 兰 亭 集 序 》 （ 局 部 ）
王 羲 之 《黄 庭 经 》 墨 迹 (
姨 母 帖
《丧乱·二谢·得示帖》均为唐摹王羲之尺牍，行书。 纸本。现藏日本帝室。
2、羲之其事
（1）袒腹东床 晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了 门生到王家去择婿。 王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。 门 生回去后对郗鉴回报说：“王氏的诸少年都不错。 他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态 矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西，好 像不知道有这回事一样。” 郗鉴听了，说：“这 就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食 的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。
听读课文，注意读音、节奏
‖ ‖ ‖ ‖ 生 词 注 音
‖整体感知
第一部分（1、2自然段）： 叙事、写景，先叙述集会的时间、地点，然 后点染出兰亭优美的自然环境。 第二部分（3、4自然段）： 抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮， 而引发出乐与忧、生与死的感慨。
‖课介词结构“ 介词结构“于会稽 山阴之兰亭” 山阴之兰亭”后置 县名
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴 之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇
的 举行 一种祭礼 高高的竹子 酒杯 作诗 排列 旁边 都 都 映衬、 映衬、围绕 乐器 繁盛
省略动词宾语
山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以 为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一 咏，亦足以畅叙幽情。
纵使
亦将有感于斯文。
这次（集会） 这次（集会） 的诗文
情趣
参考译文 每当我看到古人（对死生）发生感慨的原因，（跟我 所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的）文 章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）本来 知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看 待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真 是可悲啊！因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他 们的诗作，尽管时代不同情况不同，但人们的思想情致却 是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生命这件大 事吧。
《兰亭集序》PPT课件
同游孙绰也有同感，在 《兰亭后叙》中说: “乐与时去，悲亦系之。往 复推移，新故相换。今日 之迹，明复陈矣。”
第三部分
结合课下注释疏通文意，并掌握下面词语。
由 喻 一 齐 为 虽 所以 斯文
第三部分
概括内容要点。 作序目的 作者的内心感受是怎样的？
悲夫！
第三部分
作者是如何表明写作目的的？
与昔人共鸣 每览昔人…… 固知…… 后之视今…… 故……
王 羲 之 像
2、王羲之其书
王羲之在书法上是个革新家，他的书法圆转凝 重，全然突破了隶书的笔意，被后代尊为“书圣”。 王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都 是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷 书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行 书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。 行楷《兰亭序》最具有代表性。
中国书法圣地……绍兴兰亭……
被称为中国书法 圣地的“兰亭”，位 在浙江省绍兴县的西 南部，春秋时越王勾 践植兰于此，汉代时 建有驿亭，因而得名， 这个古朴典雅的园子 虽然不大，却为中外 游人所瞩目。
“兰亭”两字系清康熙手 迹，文革期间碑被红卫兵砸断， 劫后余生，遂成残字。
“兰亭”景区门口的古典标志，是一颗大型印章。
第一部分
结合课下注释疏通文意，并掌握下面词语。
修、次、盛、信、虽、之 以为、所以
流觞曲水
茂林修竹
流 觞 曲 水
修禊： 古人于阴历三月上旬巳日，到水边洗涤以拔除妖邪。
明 文徵明《兰亭修禊图》
第一部分
概括内容要点。
兰亭盛况
作者的内心感受是怎样的？
信可乐也。
第一部分
作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?
袒 腹 东 床
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《兰亭序》是东晋右将军王羲之51岁时的得意之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。
崇山峻岭之下，茂林修竹之边，乘带酒意，挥毫泼墨，为众人诗赋草成序文，文章清新优美，书法遒健飘逸。
被历代书界奉为极品。
宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。
王羲之因此也被后世尊为“书圣”。
后人在研究其书法艺术时赞誉颇多：“点画秀美，行气流畅”，“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“遒媚劲健，绝代所无”，“贵越群品，古今莫二”。
确实如此，传说王羲之以后也曾再书《兰亭序》，但均逊色于原作，所以《兰亭序》原稿一直为王羲之视为传家之宝，为王氏后代收藏，传至王羲之第七代时被唐太宗李世民“骗”入朝廷，唐太宗得《兰亭序》后，曾诏名手赵模、冯承素、虞世南、褚遂良等人钩摹数个乱真副本，分赐亲贵近臣，之后民间也广为临摹，但无一胜过王羲之的原作，所以王羲之《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍品而最终殉葬，这更让后世对《兰亭序》原作崇敬不已，冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议。
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