浅谈社会变迁对教育的影响(以西南联大为例)
论文 西南联大对当代大学教育的启示
西南联大对当代大学教育的启示摘要：在70年前的那个朝夕不保的时代里，有这样的一所学校，在如晦的风雨中，弦歌不辍，犹如一盏明灯高悬西南一隅维系着中华文明的一缕学脉，它就是西南联大。
自它1937年在长沙建校，至1946年以三校复原而告终，在校学生不过8000人，毕业生3800人，却培养出了两位诺贝尔奖获得者、78位中科院院士、12位中国工程院院士和一批著名的文学家、哲学家、社会科学家和政治家。
因此，面对当代中国大学越来越多，却出不了人才的现象，重温历史，从联大中吸取经验，进而改进当代大学环境，为祖国培养更多的人才是十分必要的。
关键字：西南联大背景成功原因当代大学启示正文：建立背景1937年抗日战争发生，为保存中国的文化和教育力量,北京大学、清华大学、南开大学先迁至湖南长沙，组成长沙临时大学，同年10月25日开学。
1938年4月又西迁昆明，改称国立西南联合大学。
5月4日开始上课，设立文、理、法商、工、师范5个院26个系，两个专修科一个选修班。
北大、清华、南开原均为著名的高等学府，它们有各自独特的经历，有各自的教学作风，组成联大以后，荟集了一批著名专家、学者、教授，师资充实，人才济济。
他们在极其艰苦的条件下，坚持严谨的治学态度，树立优良学风，是当时中国规模最大的著名高等学府。
成功原因1．联大充分继承和发扬了三校的学术民主精神，特别是兼容并包的精神。
联大汇集三校学者专家于一堂，但由于联大充分发扬了学术民主，使联大成为勇于自由探讨学术的论坛，不同学术主张的专家均无向隅的寂寞。
这不仅调动了教授任课的积极性，而且也使学生大开眼界，有利于培养思辨能力。
2．联大严格要求、重视实际的学风，集中表现在重视基础训练方面。
联大对基础课的要求是非常严格的，设有一年级生课业指导委员会。
一年级结束时，有些系规定，某一两门基础课，成绩达不到某个标准不能进入该系二年级。
联大规定，所有课程不及格不能补考，必须重修。
联大各系科的专业范围比较宽阔，基础方面又有一系列的严格要求，使学生受到扎实的科学训练，应变能力强，有利于以后进一步的发展，经过进一步的学习，可以创新，可以开展边缘学科、新学科的研究，有较宽阔的发展前途。
从西南联大看中国教育
当代教育问题
此教授非彼教授
此爱国非彼爱国 此自由非彼自由 此困难非彼困难
自从钱学森提出”教育三问“后，我 们对教育的关心越来越急切。我们深知 教育存在的问题，也理性总结了西南联 大以及其他世界一流大学的办学经验。 而我国的国情等等因素决定着教育的改 革是不会一蹴而就的。但是只要我们不 忘联大的精神，不安于现状，始终有改 革的意识，我们相信，中国一定会再
——没有昨日的“零蛋”就没有今日的导弹？！
中科院院士 王希季回忆到：刘（仙洲）先生教我机械学， 有一次他出了一道题，题后注明了精确到小数点后三位，当 时的条件精确到三位几乎不可能，结果我并没有很注意这个 条件。但是即便是我其他的内容都答对了，只是因为没有准 确到小数点后三位，刘先生给了我一个零分。机械学得零分 给我的打击非常大，就使我认识到，做一件事情必须要把这 件事情的要求或者目标考虑得非常清楚，非常认真。
王竹溪 王力 陈寅恪 钱穆 朱光潜 吴晗
梁思成 朱自清 国 情
在那个动荡的年代，知识分子阶级强大的爱国热情被激发，表现出英 勇的大无畏精神。无论是学生还是教授，都用他们自己的方式热烈地爱 着祖国。其中，感人肺腑的故事数不胜数。
我们今天要讲的是陈寅恪家的故事。陈寅恪家是 三世爱国，第一代就是湖南巡抚陈宝箴。1861年， 八国联军烧圆明园时，陈宝箴正在北京城的一个酒 楼中应宴。当他看到西边（也就是圆明园）大火弥 天时，竟不顾众人在场，痛苦流涕。陈寅恪的父亲 陈三立也得到了他父亲的遗传，非常非常爱国。原 被儿子接近北平，颐养天年的陈三立，见不得，日 军侵占北平后，对国家和人民的欺辱，拒绝吃饭， 拒绝吃药，任凭家人怎么劝都不听，最终被饿死。
西南联大的图书馆简陋而座位少，学生们在此之外，发现了另一个学习的好去 处，那就是西南联大附近遍布的街头茶馆，茶馆昆明市民为联大学生提供的第二课 堂。市民们打开家门，把这些无处读书的学子接待入门，这些茶馆专门为流离失所 的学子们而设，昆明人民为联大学子提供了“自由，宽厚，廉价，淳朴”的读书条 件，淳朴的民风味西南联大学生提供了更广阔的第二课堂。
简述社会变迁对教育的影响
简述社会变迁对教育的影响社会变迁是指在一个相对稳定的社会中，由于社会环境的剧烈动荡和社会内部的重大变革所引起的全社会人口的变化。
社会变迁对教育有多方面的影响，主要表现在以下几个方面：简述如下：第一、文化变迁与教育文化变迁的方式主要有两种，一种是冲击型文化变迁，即外来文化冲击或融合原有文化；另一种是渗透型文化变迁，即通过接触或潜移默化，使文化适应或同化于本民族的文化模式之中。
第二、经济变迁与教育经济变迁对教育的发展产生了巨大的影响，经济的不断发展为教育提供了良好的物质条件和广阔的发展空间。
第三、政治变迁与教育从世界范围看，随着全球一体化进程的加快，政治领域的制度性变迁必然导致整个社会制度的改变，并且为教育发展创造了良好的国际环境。
第四、技术变迁与教育科学技术突飞猛进地发展，特别是信息技术与教育相结合的日益紧密，更加速了教育技术手段的革新。
第五、制度变迁与教育随着各国相互联系日益加强，在全球化趋势不断加深的背景下，跨国教育交流与合作呈现出日益增多的态势。
同时，随着我国与国际接轨的程度不断加深，我国的教育制度也越来越多地借鉴和吸收其他国家的先进经验，并不断发生变化。
第六、社会结构变迁与教育从社会学角度看，这种变迁包括两方面的含义：一是指社会成员地位、职业等变化的现象；二是指阶级关系、社会分层等变化的现象。
2。
当代社会转型期出现的各种问题与教育紧密相连，它使传统教育思想遭到严峻挑战。
社会问题对人们的心理具有直接的影响，人们无法摆脱它而独立生活，因此要寻求解决问题的办法就成为当今社会成员的共同任务。
3。
社会问题给教育提出了全新的课题，迫使人们必须重新认识教育。
总之，社会变迁正在把社会推向急剧的转型期，从而对教育提出了全新的要求。
3。
伴随着科学技术迅猛发展的同时，人类的生存方式及价值观念也在发生变化，人们开始对未来有了新的憧憬，同时也引发了对人的社会本质属性的讨论，对人类自身发展规律的探索等等。
这些都将对教育产生重要的影响。
西南联大蒙自分校对当地社会的影响
西南联大蒙自分校对当地社会的影响摘要：西南联大的迁入是蒙自历史上辉煌的一页，本文从联大师生与当地人关系的发展变化，联大师生对当地饮食卫生习惯的影响着手，从而阐述了蒙自分校对当地社会的影响。
关键词：西南联大；蒙自；校地关系；饮食习惯一、蒙自分校师生与当地人关系的发展变化首先，西南联大师生迁入蒙自，使得作为一座边境小城的蒙自受到了比较大的震动，在收到联大即将迁入蒙自的消息时，蒙自社会各界很清楚联大作为一个知识精英团体的迁入会为当地带来很大的好处。
因此，社会各界都对联大师生的到来给予了热烈的欢迎，当地中学甚至将教室腾了出来。
在接触的初期，蒙自当地人对于联大师生的印象是非常好的。
在他们刚到碧色寨车站的时候，当地政府和各界组织了很多民夫，在他们的印象中，这些来自大都市的教师和学生一定有着非常多的行李，但是出乎他们意料的是，这些来自沦陷区的师生们所拥有的只是简单的生活用品，这种简朴的品格和态度立即赢得了蒙自人的好感.但蒙自人于联大师生之间关系的发展并不是一帆风顺，联大师生（特别是女生）包括着装和思想观念都与这个相对闭塞，封建浓郁的小城镇格格不入。
联大女生很多从经济相对发达的地区而来，服装相对时尚，这些服装引得当地的士绅和地方政府的官员向西南联大提出要蒙自女生注意装束，北大校长蒋梦麟曾经在校务会议上提出，希望分校女生留下漂亮的衣服在昆明穿。
而学生中的情侣们面临的问题更加严重，因为他们可能在牵手或散步的时候，被当地人用老式火枪瞄准。
当时的蒙自作为一座边境小城，人口承载能力有限，而联大师生的到来给当地造成了较大的压力。
“该地商人遂乘机提价。
原来在长沙时，学生包饭每月仅5元5角，且午餐晚餐可三荤三素。
及至蒙自，商人却将学生包伙提至每月9元，且菜为一硬荤、二岔荤（肉加菜）、二素，而教师包伙每月12元。
是时云南本地各局之三等办事员，月薪不过12元（滇币120元），而教职员一月之伙食费已与该地职员一个月收入相等，这不仅增加师生负担，也觉得愧对当地父老，于是初议未谐。
西南联大精神对当代大学教师的启示
西南联大精神对当代大学教师的启示摘要：西南联大在极其困难的情况下创造出了光辉的业绩和巨大的精神财富。
文章从继承和发扬优良学术传统、构建爱国主义育人环境、用高度的责任心引导青年学子成才等三个方面进行了探讨，以达到启示当代大学教师的目的。
关键词：西南联大；学术精神；爱国主义精神；高度责任心文献标识码：A西南联合大学是抗战时期为保存高等教育的薪火相传而将北大、清华、南开三校合并南迁组成的一所战时大学，这所只有8年多历史的大学，在校学生不过8000人，毕业生3800人，却培养出了2位诺贝尔奖获得者，78位中国科学院院士，12位中国工程院院士和一批著名的文学家、哲学家、社会科学家和政治家。
[1] 在中国教育史上和新民主主义革命史上，西南联大都留下了光辉的一页。
时光荏苒，20世纪已成为历史，西南联大早已不复存在，虽然距我们已经六十余载了，但其声名仍广播海内外，影响至深至远，可谓中国现代教育史上的奇迹。
西南联大在那样一个动荡不安的年代所创造出的光辉业绩和精神财富，令全世界的高等教育界都深感震惊，也使我们当代的教育工作者感到自豪和骄傲。
虽然如今的高校已与西南联大所处的环境和时代相距甚远，但“联大精神”作为一种文化遗产，对后人的启迪深远，可供我们后人研究挖掘的财富实在太多。
笔者仅从对当代大学教师有何启发的角度谈一些粗浅的感想。
一、继承优良学术传统，铸造全新的学术精神西南联大在其消失60年后，依然让人不断提起，而且充满敬意，是因为西南联大学术传统的核心价值是有生命力的。
西南联大以“刚毅艰卓”为校训，形成了独立自由、民主平等、自觉追求真理、献身科学的学术精神。
联大师生对于学术的热情和执著，是完全以“独立和自由” 的精神去完成的。
对当时联大的民主平等学风，只有身临其境的人才能深切的体会到。
贺麟曾在他的一篇文章中这样描述联大师生对于学术的理解：“学术在本质上必然是独立自由的，不能独立自由的学术，根本上不能算是学术。
……每一门学术都有每一门学术的负荷者或代表人物，这一些人，一个个都抱鞠躬尽瘁、死而后已的态度，忠于其职，贡献其心血，以保持学术的独立自由和尊严。
西南联大办学经验给当代教育的启示
抗外侮 ， 也激发了内蕴的潜力。 他所指出的民族的优点和内蕴的潜 抑制文法” 的做法了。 通才教育不仅体现在课程设置上 ， 在讲授每
族的文化教育传统、自己国家的政治经济发展水平相一致 。我国 校 教 授参 与学 校管 理 的积 极性 。可 以说 ，教 授治 校体 制 的确 立 ，
创办现 代意义 上的大学 已有百余 年 的历 史 ， 国大学在 过去 的历 史 使教授们在教学、 我 科研以及行政管理等多方面的才能能够得到充分 阶段所 达到 的高度和取得 的成就 ， 都将是 今后我 国高等教 育发展 的 发 挥 ，同时 为西南 联大 知识 分子 争取学 术 自由、思想 自由，坚持 阶梯 。大 学作 为一种 文化 现象 ，更讲 究源 远流 长 、前 后相 继 。因 文化创造与学术传播 ，创造了有效的形式和途径。除此之外 ，学 此 ，在新 世纪建设 我 国一 流大 学时 ，在学 习外 国 的同时 ，更要 发 校 还设 有许 多专 门委员 会 ，吸收 教师参 加 到管理 工作 中 ；而 “ 学 扬光 大我 国优 秀大学 的办 学传 统 。在 此 ，我认 为西南 联大 的管 理 生 自治会 ”是 校 内学生 的群 众性组 织 ，由各 层次学 生代 表选举 产 经验对 我们建 设高 水平 大学有 很好 的借鉴 意义 。 生 “ 行委 员会 ” 执 ，负 责 召 集 工 作 。 西 南联 大实行 的是 “ 才教 育 ” “ 才教 育 ” 一思 想对 于学 通 。通 这
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力 便是学者 们在抗 战期间对 传统文 化的重新 认识 与弘扬 。 把 以弘 门课程 的指导思 想上 ， 校还提 出 了学 生的学 习与训练并 重 、能 与 他 学 “
西南联大与中国的现代教育发展
西南联大的教育理念：注 重学术自由，倡导独立思
考，强调实践与创新
西南联大的教育实践：开 设多样化课程，鼓励学生 跨学科学习，注重培养学
生的综合素质
西南联大的教育成果：培 养了一大批杰出的人才， 对中国现代教育产生了深
远影响
西南联大的教育遗产与当代价值
4
西南联大的教育遗产
学术自由：西南联大倡导 学术自由，鼓励师生探索
献。
西南联大的历 史背景体现了 中国教育在战 争时期所面临 的挑战和机遇。
西南联大的成立和发展
成立背景：抗日战争时期，为了 保存教育资源，三所著名高校 （清华、北大、南开）联合成立 西南联大
发展历程：西南联大在艰苦的条 件下，坚持办学，培养了一大批 优秀人才
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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成立时间：1938年
添加标题
教学方法：采用启发式、 讨论式、探究式等多种教
学方法
实践教学：注重实践能力 的培养，鼓励学生参与社
会实践
评价体系：注重过程评价， 鼓励学生自主学习和创新
思维
西南联大的师资力量与学生培养
师资力量：汇集了众多知 名学者和教授，如陈寅恪、
钱钟书等
教育理念：强调学术自由、 独立思考和实践能力培养
学生培养：注重综合素质 培养，鼓励学生参与社会
教育信息化：利用现代科 技手段，提高教育质量和
效率
素质教育：注重学生综合 素质的培养，提高学生的
创新能力和实践能力
国际化教育：加强国际交 流与合作，培养具有国际
视野和竞争力的人才
终身教育：提倡终身学习， 提高国民素质，促进社会
进步和发展
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大学教育与社会变革的关系
大学教育与社会变革的关系引言：大学作为高等教育的代表，承担着培养人才、传承文化、推动社会进步的重要使命。
在社会变革的时代背景下，大学教育与社会变革之间存在着密切的关系。
本文将从多个角度分析大学教育与社会变革的关系。
一、大学教育的使命与社会需求大学教育的首要使命是培养人才，满足社会对各类专业人才的需求。
随着社会的不断变革，人才需求也在不断调整和更新。
大学教育应紧密关注社会的发展趋势，及时调整专业设置，培养适应社会需求的人才。
例如，近年来信息技术的快速发展，大学教育应加强对相关专业的培养，以满足社会对信息技术人才的需求。
二、大学教育的文化传承与创新大学作为文化的传承者和创新者，承载着传统文化的责任。
传统文化是一个国家和民族的根基，也是社会发展的重要基础。
大学教育应该注重对传统文化的传承与弘扬，培养学生对传统文化的理解和认同。
同时，大学教育也应鼓励学生进行文化创新，推动传统文化与现代社会的融合。
只有在传承与创新的双重力量下，大学教育才能更好地适应社会变革的需要。
三、大学教育的思维培养与社会发展大学教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维能力和创新精神。
社会变革需要有创新思维和解决问题的能力的人才。
大学教育应该注重培养学生的批判性思维、创造性思维和团队合作能力，使他们能够适应社会的快速变革和复杂挑战。
只有培养出具备这些能力的人才，才能推动社会的发展。
四、大学教育的社会责任与社会公益大学教育应该承担起社会责任，积极参与社会公益事业。
社会变革需要大学教育积极关注社会问题，培养学生的社会责任感和公民意识。
大学教育应该鼓励学生参与社会实践活动，关注弱势群体的权益，推动社会的公平与正义。
只有通过这种方式，大学教育才能更好地与社会变革相结合，发挥其应有的作用。
结语：大学教育与社会变革是相互影响、相互促进的关系。
大学教育应该紧密关注社会的需求，培养适应社会变革的人才；同时，大学教育也应积极传承与创新传统文化，培养学生的思维能力和创新精神；同时，大学教育还应承担起社会责任，积极参与社会公益。
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本科学生毕业论文（设计）
题目浅谈社会变迁对教育的影响（以西南联大为例）姓名
学号
院、系教师教育管理学院
专业11农大双学位班
指导教师（职称/学历)
2013年01 月23 日
云南师范大学教务处制
浅谈社会变迁对教育的影响（以西南联大为例）
摘要：1937年7月7日，日本帝国主义在我国北京挑起卢沟桥事变，抗日战争全面爆发，伴随日本侵略者的入侵，我国刚刚起步不久的现代教育遭受沉重打击，全国各地多所学府被迫搬迁。
然而社会的变迁并没有阻碍我国教育事业的发展，在这期间反而涌现出一大批饱学之士，为我国及人类社会的发展做出了重大的贡献。
西南联大就是其中尤为突出的代表。
1937年7月7日发生“七七事变”，日军攻占北平、天津，抗日战争全面爆发。
11月1日，北京大学、清华大学、南开大学在湖南长沙岳麓山下组成了西南联大的前身国立长沙临时大学，开学一个月后，随后由于日军沿长江一线步步紧逼，师生们于是在1938年2月搬迁入云南，同年4月2日，正式更名为国立西南联合大学。
在1938年4月2日－1946年5月4日之间西南联大师生中培养出了8位两弹一星元勋(赵九章、邓稼先、郭永怀、朱光亚、王希季、陈芳允、屠守锷、杨嘉墀)，约171位中国科学院或中国工程院院士(教师79人，学生92人），两位诺贝尔奖得主(杨振宁、李政道)。
那么为何在短暂的八年时光，社会的巨大变迁非但没有抹杀我国的教育事业，反而激励出了我国无限的人才，为中华名族的复兴储备了如此多的人才呢？
关键字：社会社会变迁教育教育体制西南联大抗日战争
1937年7月7日，日本帝国主义在我国北京挑起卢沟桥事变，抗日战争全面爆发，伴随日本侵略者的入侵，我国刚刚起步不久的现代教育遭受沉重打击，全国各地多所学府被迫搬迁。
然而社会的变迁并没有阻碍我国教育事业的发展，在这期间反而涌现出一大批饱学之士，为我国及人类社会的发展做出了重大的贡献。
西南联大就是其中尤为突出的代表。
1937年7月7日发生“七七事变”，日军攻占北平、天津，抗日战争全面爆发。
11月1日，北京大学、清华大学、南开大学在湖南长沙岳麓山下组成了西南联大的前身国立长沙临时大学，开学一个月后，随后由于日军沿长江一线步步紧逼，师生们于是在1938年2月搬迁入云南，同年4月2日，正式更名为国立西南联合大学。
在1938年4月2日－1946年5月4日之间西南联大师生中培养出了8位两弹一星元勋(赵九章、邓稼先、郭永怀、朱光亚、王希季、陈芳允、屠守锷、杨嘉墀)，约171位中国科学院或中国工程院院士(教师79人，学生92人），两位诺贝尔奖得主(杨振宁、李政道)。
那么为何在短暂的八年时光，社会的巨大变迁非但没有抹杀我国的教育事业，反而激励出了我国无限的人才，为中华名族的复兴储备了如此多的人才呢？
首先，我认为社会的巨大变迁势必带来观念的转变、思想的变化，而在新思想，新观念之下也必将催化出新动力推进教育事业发展。
1937年至1946年之间，我国国土面积大半沦陷，社会有良知之士势必反思国家沦丧之因。
加之至1848年鸦片战争以来我国开始引进西方文化，且已经小获成果，一批批致力于救国的热血青年投身沙场之时在新式教育影响下的学子也在自己的学校为自己祖国将来的强盛寻求发展之路。
随着社会一天天的巨变，思想上的转变给这些莘莘学子带来了无穷的动力。
在国仇家恨的催导之下，他们中的一些有为青年更是奋发图强来为国出力。
而在此时的教师更是以此激励学生，让学生更大程度发挥潜力。
在这种情况之下，国家政局动乱，教育相对自由，教师教育可以不拘一格，多种方式教学也会在这种情况下诞生。
学生也不会因为教育的改变而荒废学业，教育的发展也会在这种探索之中涌现出更具有聪明才智的人来。
其次，我认为社会的变迁将会带来学术的进步和交流，更多的学术会在社会的变迁之中涌现。
在西南联大建立之前，北京大学，清华大学，南开大学各自为政，学术的交流极为不便。
而在三校合并之后，各个学校的教师可以将自己的观点向更多的学生传授，一方面即扩大了学术的推广，另一方面多种学术向学生的汇流也将影响到学生思想。
在将来这一批学生成为主心骨之后也将会带来他们更新的想法，这也就迎来了新学术的诞生。
同时，由于社会变迁，教育事业普及的衰退在生源也将影响学术的流向。
如在抗日战争期间，能够继续上学的势必也是有一定资本的青年。
相反，在和平时期，具有一定学习能力的则大部分是规规矩矩，按部就班一步步走上舞台的奋斗青年。
不同时期的生源也就造就了他们不同的创造性思维和创造的条件。
虽然前者在生源上远远落后于后者，但是却可以吸收一部分具有创造性思维和具有物质基础可以为学术付出的学生，在先天上就比后者具有一定的优越性。
还有，社会变迁也将会引起百家争鸣，更多不入流学派会借社会的变迁向大众推行更多的思想和方法。
而随着社会发展的根本规律必会引起优胜劣汰。
例如，在此期间诞生的毛泽东思想，以及引进的一大批外国思想在我国后来的发展史上都起到了不可替代的作用。
这些思想学术对中国传统文化教育的影响也是显而易见的。
同时我们也可以看到在新思想的冲击之下，有多少过时的文化也随之东流。
这一些改变对我国当时新教育的发展思路也是起到了非常重要的作用。
以致至今，我们也在延续这些后来涌现的新观念，变为之加深。
再有，社会的变迁也将带来教育体制的更改。
社会转型的中心任务与首要目标通常都是体制的转轨, “体制混变”指的是这样一种局面:新旧体制同存于世, 既相互藕合又相互冲突; 同具功能, 时而相互弱化时而相互强化。
从分析的角度来看, 混变中的社会体制含有新旧两部分。
而从综合的角度来看, 混变中的社会体制既非完全的新体制, 也
非完全的旧体制, 而是一种大杂烩, 其不同部分之间相互矛盾与冲突的现象之普遍, 整合程度之低, 常使“体制的权威”荡然无存。
西南联大在当时合并的情况下也必定更变自己的教育体制以便适合更
多的学生来就读。
重当时的社会状况我们不难发觉，错综复杂的社会环境已经给教育带来了诸多的不便之处。
而要适应社会大环境的发展也必将迎来教育体制上的改革，以便更好的培养社会需要的人才。
在当时的社会环境之下就新起了许多的军事方面的学院，政治研究上的学科，以此来适应社会的发展。
最后，社会的变迁推动了教育的全球化发展。
我们知道，社会的变迁会迎来教育上或大或小的改革，而教育上的改革无论大小也将会有所借鉴。
借鉴之时必不可少的需要向更发达，更完善的教育体制或更适合的社会团体吸收新鲜血液。
这就将在自己将要改革的团体之内掀起一股学习和引进的风潮。
这也就推动该团体更好的，更快的与世界接轨，教育的全球化也就由此开始。
与此同时，社会变迁也会带来留学的热潮。
这也是教育全球化的一个典型。
我们知道，西南联大在抗战期间培养了一大批的留学生，同时也吸收了一大批的海归生。
他们的流动为一个国家的发展带来了无数宝贵的文化，也将一个国家的文明向更多的国家传播开来。
这些种种为一个国家教育事业的发展提供了无数的渠道，促进了教育的推进。
虽然社会变迁会带来一些有利于教育事业发展的东西，但是与此同时也将损失一些有形或无形的东西。
中国在抗战期间所损失的物质、精神财富是无法用数字来衡量的。
同时战争所带来的无数的灾难也是无法用言语来表达的。
我们在教育上的损失更是如此。
自抗战以来，中国无数的大学伴随战事的变化而搬迁。
在战争的迫害之下首当其冲的便是教育资源的破坏。
当一本本文明被焚毁，一位位先贤被淹没，一幢幢精神的崩溃……无数的教育资源在社会的变迁中消失。
而他们的消失则是一种文明，一种文化，一种精神，一种……的遗失。
有形的资源我们可以重建，而那些无形我们将从何寻找？
除此之外，社会的变迁也将带来教育广度的变化。
我们不难发现，每当一次社会变迁，必将引起教育在普及度上面的缺失。
我们可以对比一下我们今天的教育与西南联大时期的教育。
不难发现，在教育面向广大群众的比例上的不同。
想必今天我们任何一所大学所招收的学生比例都将超越西南联大时期。
这对教育普及的挑战是非常具有杀伤力的。
我国千百年来都是崇尚教育的国家，即便国家对教育的投入不多，但社会的投入则是非常可观的。
而社会变迁则将这种投入的时局打乱，让我们的教育无法大众化。
总之，人类的发展离不开社会的变迁任何一次的社会变迁都将对我们的教育造成或多或少的伤害。
而这些伤害也便不是一无是处的，它也将带来我们教育事业的发展和进步。
我们只有正视这些变迁，正确面对这些发展才能正确面对社会变迁带来的教育影响，为教育更好的发展做好准备。
而那些我们力不所能及的事情我们则需要用科学的发展观去看待他们，为教育事业的将来而付出，而努力。
参考文献：【1】孙培青. 中国教育史〔M〕. 上海:华东师范大学出版社，2002.5 2.8 1.
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