古文教学如何化难为易

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文言文教学如何化难为易

文言文教学如何化难为易作者：李赢欣来源：《学校教育研究》2017年第08期正如钱梦龙所言：“文言文教学是语文教学改革的一个死角，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象。

”文言文教学是个老大难问题，投入多收效微为教者所共识，如何改变这一尴尬局面，激活文言文教学呢？作为语文教师，我认为激发学生学习文言文的兴趣当是首要任务。

孔子曾说过“知之者不如好之者，好知者不如乐知者”吗？怎样才能激发学生学习文言文的兴趣，激活文言文教学呢？一、交给学生主动权《语文课程标准》指出“学生是语文学习的主人”“语文教学应注重培养学生自主学习的意识和习惯” 当然，这里强调学生的主体地位并非无视教师在教学中的重要作用。

“教师是学习活动的组织者和引导者。

”如果没有了教师精心的组织和精妙的点拨引导，文言文富有文化内涵的“沉香”就难以渗入学生的灵魂深处，学生的精神素养的提高也无从谈起，文言文教学必如一塘死水。

二、问题激趣，领悟文本深层内涵心理学指出：“由客观刺激物内部特点引起的吸引力，会使初中生产生间接兴趣，这样的吸引力带有持久、稳定的性质。

”教材所选文言诗文大多堪称经典，是古文化的沉淀，有着丰富的内涵。

老师可以精心设计学生感兴趣的问题来引导学生深入到文本的深层，让学生从古诗文中汲取文化的精髓，学生对文言文就可产生持久的兴趣。

三、古今相用，架起学生与文本间的桥梁当我教学《岳阳楼记》时，抓住范仲淹的境遇与我们的失意相通这一点，我采用了以今度古的方法，让学生先说说自己生活中失意时的心情和想法，调动其情绪，再让学生通过阅读去领悟古人的生活哲学，而后让他们用古人的话来阐明自己该如何对待生活中的种种失意。

一下子就把历史与现实的距离拉近了，教学就自然活起来了。

另外，文言文中有很多经典的名句和成语：名句如《论语》中的“三人行，必有我师焉”，《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒”，《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等。

小古文学习化难为易的方法探究

小古文学习化难为易的方法探究摘要：部编版语文教材中有很多优秀的文言文，如《司马光砸缸》、《守株待兔》、《精卫填海》以及《王戎不取道旁李》等，此类文言文，篇幅短小，容易被小学生所理解和接受，因此，我们又称之为“小古文”。

在当前的小古文教学中有一些亟待解决的难题，而如何化难为易，有效提升小学生的古文学习效率和质量就成为了我们需要共同探究的问题。

关键词：小学语文；古文教学；教学方法小学阶段是学生学习语文知识，利用语文听说读写技能来打基础的关键时期。

但由于古文距离当今时代较远，与现代汉语语境存在一定的出入，加之小学生对抽象的文字信息不感兴趣的原因，就导致了小古文教学成为了小学语文教学中的一个难点。

对此，笔者结合自己的一些教学经验，简要展开了几点粗浅的分析和论述，不足之处，还望同仁斧正。

一、小学语文小古文教学的难点其一，小古文翻译方面的难点问题。

想要准确理解小古文想要传递的信息，那么，首先就要学会正确的翻译古文。

虽然在现有的部编版小学语文教材中已经插入了不少的精美图片帮助学生理解，而教材的编写者，也在节选小古文的时候，对文言文内容进行了适当的删减，但具体到实践中来看，小学生依旧无法通过教材中给出的注释和教师讲解的作者生平经历来翻译整篇文章。

所以，小古文翻译一直在如今是一大难点。

其二，缺少自主预习和复习的习惯。

学习说到底都是一件个人性非常强的事情，作为小学语文教师我们可以指导给学生一些学习方法，也可以帮助他们整理一些重点和难点，但无法代替他们学习和思考。

所以，如果学生缺少良好的自主预习、复习习惯，就很难听懂课堂上教师讲解的文言重点，也无法获得有效的课下知识巩固效果。

其三，家校合作监督力度远远不够。

家校合作同样是保证小古文教学质量的一个必经之路。

但现实中，有的家长由于经济负担压力太大，无法分身照顾孩子学习，有的则是过分宠爱孩子，不想给他们太多压力，还有的干脆是不管不顾，直接将教育责任全部推给了学校。

试想正在该教育形势下，小学语文小古文教学的未来和前景又当如何？二、小学语文小古文教学的有效方法（1）营造趣味课堂氛围，帮助学生翻译古文趣味性的课堂情境，能够发散学生的思维，化文言文“直译”为“意译”。

三步走,助力学生学好小古文

三步走，助力学生学好小古文相比文言文，小古文篇幅相对简短，内容相对简单，语言节奏抑扬顿挫。

与现代文相比，小古文比较难理解。

统编教材的编者精心选编了一些小古文，便于学生在学习文言文的过程中传承我国的传统文化。

在教学中，教师可以根据学生的学情，结合小古文的特点，采用三步走的教学策略，让学生感受文言文的精彩。

一、设置情境，激发兴趣，走进小古文兴趣是最好的老师。

学生初步接触小古文，一般都有畏难情绪。

教师要创设情境激发学生的学习兴趣，帮助他们消除学习小古文的畏难情绪。

1.创设故事情境，激发兴趣我国有着悠久的文化，这些文化大多是用文言文记载的。

小学阶段，小古文的篇幅相对较少，但是到了初中，乃至高中，文言文篇幅就会陡增。

在小学阶段，学生学习小古文，积累词汇，培养语感，可以为他们今后学习文言文打基础。

那么，小学生怎样才能学好小古文呢？教师可以采用讲故事的方式，激发他们的学习兴趣。

比如，教学《铁杵磨针》这篇小古文，教师可以先不讲解内容，而是创设故事情境，激发学生的学习兴趣。

在具体教学中，教师可以先诵读一些李白的诗句，唤醒学生的记忆；接着，教师讲解李白小时候的故事：“李白才华横溢，但是，他小时候却非常贪玩，不爱学习，喜欢到处溜达。

有一次，他在读书的时候，读着读着就不想读了，偷偷溜出去玩。

结果，他在路上遇到一个老奶奶，老奶奶正在磨一根铁棒，于是就发生了《铁杵磨针》的故事……”这样一来，学生的学习兴趣自然而然被调动起来了。

2.创设诵读情境，培养语感学生学习小古文，首先就要培养良好的语感。

语感怎样培养呢？最好的方法，就是诵读，采用多种形式诵读。

其实，诵读小古文，学生积累的不仅仅是文言词汇，还有植入小古文字里行间的传统文化、智慧思维，等等。

比如，一些名言警句、成语、典故，很多都来源于文言文。

典型的有《大禹治水》《晏子使楚》等等，这些小古文，都充满了中国古人的智慧，能够引人深思。

在具体教学中，教师可以采用多种方式引导学生诵读小古文。

初中语文学习中,如何克服古文学习的困难？

初中语文学习中，如何克服古文学习的困难？
哎呦喂，说真的，一说到古文，我就想起我当年读初中的时候，那简直是“闻者伤心，见者流泪”啊！简直像被塞了一嘴苦瓜，又涩又难嚼，还总觉得好像少了点什么。

其实，古文这东西，就跟老古董似的，乍一看，花纹繁复，年代久远，摸起来冰冰凉凉的，完全不知道该怎么下手。

但你要是真能静下心来，仔细琢磨琢磨，发现其实里面蕴藏着不少宝藏。

就拿我前几天去故宫博物院参观来说吧，看到那些古色古香的文物，我当时就跟穿越了似的，整个人的思绪都被拉回到古代，仿佛看到那些文人雅士们在庭院里吟诗作对，真是太有画面感了。

但这些东西，光靠“看”是远远不够的，你还得“读”！读古文，跟读现在的文字可不一样，得花点心思，慢慢地琢磨，才能领略其中的奥妙。

就比如你读到“天将降大任于斯人也”这句话，光看字面意思，就好像是在说老天爷要给某个厉害的人物安排大任务，可是你仔细想想，这句话的背后还有更深层的含义呢！
所以，想要克服古文学习的困难，别怕麻烦，多花点时间，别急着看答案，多琢磨琢磨句子背后的意思，或者问问老师，跟同学们讨论讨论，相信你一定能从中找到乐趣的。

说白了，学习古文，就和谈恋爱一样，得花时间去了解对方，才能体会到其中的美好。

只要你肯花心思，肯钻研，相信你一定能感受到历史的厚重感，也能感受到古文之美！。

高中生如何克服文言文学习的困难

高中生如何克服文言文学习的困难文言文作为中华传统文化的重要组成部分，是中学语文教学中的重点内容之一。

然而，由于其古朴繁复的语言结构以及与现代汉语的差异，许多高中生在学习文言文时会遇到困难。

本文将就高中生如何克服文言文学习的困难进行探讨，并提供一些实用的学习方法和技巧。

一、了解文言文的特点首先，要克服文言文学习的困难，我们需要先了解文言文的特点。

与现代汉语相比，文言文在词汇、语法、表达方式等方面存在较大差异。

高中生需要学会辨析文言文中常用的古汉字，理解句子结构中的主谓宾定状补等要素，掌握文言文中常见的修辞手法和表达方式。

二、注重基础知识的学习高中生在学习文言文时，应注重基础知识的学习。

首先，查阅相关的语文教材和辅导资料，了解文言文的发展历程、特点和常见表达方式。

其次，学习文言文的词汇和常用句型，掌握常见的文言文文体和修辞手法。

通过系统学习和积累，高中生能够更好地理解和运用文言文。

三、阅读经典文言文作品在学习文言文过程中，高中生应阅读一些经典的文言文作品。

例如《论语》、《孟子》、《史记》等，通过阅读这些经典著作，可以加深对文言文的理解和感受。

同时，高中生也可以选择一些短篇文言文作品进行阅读，培养对文言文的兴趣和阅读能力。

通过多读、多感悟，可以不断提高对文言文的掌握程度。

四、积累语料和背诵经典句子为了更好地理解和运用文言文，高中生需要积累大量的文言文语料和背诵经典句子。

可以将自己喜欢的文言文句子或篇章进行摘抄和默写，慢慢积累文言文的语感和表达能力。

同时，还可以参加文言文写作的比赛或活动，通过实践运用，提高自己的文言文写作水平。

五、参加文言文学习交流小组高中生可以组织或参加文言文学习交流小组，与同学们一起进行文言文的学习和讨论。

通过互相交流、答疑解惑，可以加深对文言文的理解和记忆。

同时，小组成员之间可以相互推荐和分享一些好的学习资源和方法，提高学习效果。

六、寻求老师和高年级学长学姐的帮助在遇到困难和问题时，高中生可以向老师和高年级学长学姐寻求帮助。

如何让文言文教学化难为易论文

如何让文言文教学化难为易从毕业至今，已有十几个年头。

经过认真思考，我认为教学文言文，做好下面几条是非常重要的：一、坚持反复地多样化诵读初中的文言文相对于刚从小学毕业的学生来说，是十分陌生的。

从初一到初三，文言文的篇目和难度也是逐步加大。

如果一下子让学生在短期内背诵四五篇古文，这样不但没有效果，反而会使学生对古文产生反感。

所以为了让学生熟悉古文，我采用了化整为零的方式。

从开学起，每天诵读需要背诵的古文一遍，直到能够背诵为止，期限为一个礼拜。

提前完成任务的同学可进入下一篇古文的诵读。

这样，学生在背诵时压力不会太大。

而且长期的诵读可以培养学生的语感，以及加强了对文言文字词意思的理解。

即使是程度较差的同学，在诵读一周后，也能够对课文的内容非常熟悉。

俗话说得好，“读书百遍，其义自见。

”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

”专家说：“背诵是教学的最佳途径。

”确实如此，从新课标对文言文教学的要求来看，越来越清晰的表露出对诵读要求的高度重视，因此，诵读法成了初中文言文教学的基本方法，也是从教学实际中摸索出来的有效方法。

二、换位思考，逐步引导文言文除了背诵，大量的字词解释也是学生学习的难点。

教师在课堂教学中，首先会对字词逐字翻译。

往往教师讲解了几遍，自己烂熟于胸，而学生还是一片茫然。

这就需要教师站在学生的角度去思考，学生在学习字词后，对于每个字的意思是需要死记硬背的。

因为在他们在大脑中的知识是独立的，或是片段式的。

教师需要将这些片段串联起来，并按照学生的逻辑思维能力去引导。

例如我在教学陶渊明的《桃花源记》时，在疏通文章大意后，请学生合上书本。

以问答形式串联知识。

《狼》讲述的故事发生在什么时候?主角是谁?他是靠什么生活的?他遇到的什么危险?是如何解决的?你从中受到什么启示?诸如此类的问题，允许学生用自己的话来回答，可以互相补充。

这样的引导使故事的发生有一定的延续性和逻辑性。

当学生能够完整地讲述故事内容时，同时也就掌握了字词，原文背诵的问题也就迎刃而解了。

谈谈在初中语文古诗文阅读教学如何化难为易

谈谈在初中语文古诗文阅读教学如何化难为易课标要求初中阶段（7-9年级）的文言文教学有两个层面的目标要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，“提高自己的欣赏品位和审美情趣”，让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，“使他们逐步形成良好的个性和健全的人格”。

其中写景抒情古诗的意境理解是难点，如果能在了解写作背景的基础上，配乐，配画诵读，可以化难为易。

通过引导学生反复诵读，发挥联想和想象力等多种教学策略体会古诗词的内蕴美。

一、精心导入，激发学生兴趣，培养诗词的审美心境。

1、导语设计。

精心设计好与诗词的意境相协调的导语，可以有效地调动学生的情绪，提起对诗词赏析的兴趣，对进入诗词情境起到事半功倍是效果。

2、音乐导入。

音乐是生命的节奏和感情的旋律，是人类内心深处的情绪活动，是融合思想与感情的一种艺术境界。

古诗词不仅大多可以配乐吟唱，而且由于其独特的韵味，常被改编成广为传唱的歌曲。

在学习前，放一段与所学内容有关的音乐也能激发学生极大的兴趣，并创造教学情境，使学生顺利进入审美心境。

3、画面导入。

文学艺术作品，尤其是诗词，既有鲜明的形象性，犹如绘画一样，又有深刻的内蕴。

让学生在绘画艺术中初步感知诗词中的耐人寻味的艺术境界，有助于学生更好地掌握诗词的韵味。

导入的方法还有许多，目的都是为了引起学生的学习兴趣，进入审美的心境。

二、反复诵读，整体感知诗词的音乐美和情境美。

几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。

欣赏诗词，要在反复诵读中仔细品味其中流淌的音乐美，并让学生初步感知其创造的情境美。

在诵读时，应避免流于形式，为“读”而读，应充分发挥教师的主导作用，作必要的点拔。

如，在朗读韩愈的《左迁至南关示侄孙湘》时，可按照“二/二/三”的节奏，“一封/朝奏/九重天，夕贬/潮洲/路八千”。

重读的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“马不前”等。

尤其在朗读“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”时，要注意“云横”稍微平缓，“秦岭”开始上扬，“家何在”处达到上扬的顶点，以表现心中的惨痛之情。

初中文言文教学化难为易的策略

初中文言文教学化难为易的策略摘要：文言文是语文教学的重要内容之一，初中语文教师必须通过优化文言文教学方式，实现化难为易与学习质量的提升。

本文从几个方面出发，阐述了初中文言文教学化难为易的策略。

关键词：初中文言文化难为易策略兴趣大意理解文言文是我国民族传统文化中的精华，学习文言文是使中华传统文化得以传承的需要，并且大多数文言文的语言都特别精美而典雅，内涵丰富，学习文言文能够提高中学生的审美情趣。

可是，在教学中我们却发现，很多中学生都觉得文言文生涩难懂，因此对文言文学习是望而生畏，缺乏浓厚的学习兴趣。

再加上有的语文教师在讲解文言文时就是逐字逐句地翻译，然后要求学生记忆，这样的教学让学生倍感枯燥，就更加不愿意学习文言文了。

所以，初中语文教师必须优化文言文教学方式，化难为易，让文言文焕发出耀人的光彩，让初中生顺利地完成文言文学习。

1 以读导学，激发学生学习文言文的兴趣很多初中生感觉文言文难学，首先就是读的问题，读不通、读不顺，自然就会畏难而退，失去对文言文学习的兴趣[1]。

学生们在读文言文时之所以觉得困难就是因为缺乏文言文的语感，不会停顿断句，所以教师在教学文言文时首先要教会学生读课文。

学生会读了，自然就能体会到文言文的韵味，也就能够激发他们学习的兴趣了。

读课文并不是简单地扫清文字障碍，做到会读就可以了，而是要求学生学会正确的朗读方法，停顿、语速、节奏，要学生读出文章的神韵，读出文章的内涵与情感，这样才能真正激发起学生的学习兴趣。

在教学中，教师可以采用多种读法，如默读、示范读、诵读、朗读、个人读、齐读等。

尤其是教师的示范读非常重要。

学生学习文言文的读法，如音节的停顿、通假字的识别等主要是以教师的范读为模本的，这些都会直接影响到学生对课文的理解。

如沈复的《幼时记趣》一文中“项为之强”中的“强”，应该读作“jiāng”，《孟子二章》中的“入则无法家拂士”中的“拂”应该读作“bì”，类似这样的通假字如果没有教师的强调，学生很容易读错。

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古文教学如何化难为易
在古文教学中，我们发现升入高一的学生尽管已在初中阶段学习了四十余篇（古诗词除外）古文了，但由于古人语言的运用比较灵活，句式变化多而特殊，所以，学生在译文过程中，常常因同词异义辨别不清、特殊语言习惯格式的译法没有掌握，以及词的特殊用法难以确定而无法“对号入座”、准确译出。

针对这一情况。

“对症下药”、化难为易，可收到较好效果。

同词比较，辨清异义文章由句子组成，句子由词组成，词是构成一切句子的基本材料，古文亦然。

所以，翻译句子的基本落脚点是翻译出组成句子的词，只有解决了“词”这个难点，即是说，只要用相对应的现代汉语词置换出原句中的古代汉语词，这个句子也就基本上翻译出来了。

如何解决“词”这个难点呢？我认为，只有在平时教学过程中，通过同词的具体比较来丰富学生的一词多义的知识，使学生在不同的语言环境中辨清异义，才能解决“词”这个难点。

1.同词异义的比较：即在同一篇课文或已学过的不同古文中，根据前后的语言环境和具体的语法结构，启发学生比较它的不同意义。

如教《谭嗣同》一文时，对本文中和已学过的文言文出现的“固”字，一一进行比较：
（附图{图}）
这样做，一方面使学生进一步明确了在古代灵活的语言中确实存在着较为普遍的多义现象，要做到“对号入座”，准确译文，必须注意联系具体的语言环境，按照词不离句、句不离段、段不离篇的原则，依文度意，推导求解，另一方面也是复习巩固已学的词法、辨清一词多义现象、培养学生看文识义良好习惯的好方法，从而为解决学生准确译文之难、正确理解课文创造了有利条件。

2.古今词义的比较：对文言文教学中，对古今词义变化十分明显的词，可以结合具体的课文作一一的比较，如《五人墓碑记》中：
古义：到（动词“至”与介词“于”适用）
(1)至于今
今义：表示达到某种程度；表示另提起一事。

古义：距离
(2)去今之墓而葬焉
今义：往
吾社之行古义：是“行”（品行，名词）和“为”
(3) （成为，动词）两词连用。

为士先者今义：举动。

古义：此，这
(4)由是观之
今义：判断词
是时以大中丞抚古义：党羽。

(5)
吴者为魏之私人今义：指与社会群体相对的个人。

古义：考查，查究。

(6)按诛五人
今义：压住，依靠。

古义：再，又。

(7)不敢复有株治
今义：往复，重复。

非常之谋古义：是“非”（不是，否定副词）和“常”
(8) （一般，平常，形容词）两词的连用。

难于猝发今义：十分，很，极。

古义：比较。

探求规律，掌握译法
文言文的句式也比较复杂。

常见的句式有判断句、被动句、倒装句和省略句。

倒装句较为普遍的是宾语前置、介词宾语前置、定语和状语后置，也有谓语提前的现象。

但仅就宾语前置来说，有一种提法，“在否定句中代词作宾语，置于动词前。

”这种提法是不够确切的，因为文言文有许多否定句代词作宾语并不前置，即使同一本书中，有的代词前置，有的代词并不前置。

在古文教学中，我发现，由于表达习惯或是语法的特殊性，在古汉语中，形成了一些形式上基本凝固、在表达方式上较为特殊的习惯格式，而这种在表达方式上较为特殊的习惯格式，往往又成了学生准确译文、正确理解课文的“拦路虎”。

倘若能让学生认清其特点，摸清其规律，掌握其译法，学生学起来就能化难为易，准确译出，从而将“拦路虎”就地“消灭”。

下面仅就在文言文教学中探求出来的几种较为特殊的习惯格式，是何句式，怎样翻译，简述如下：
1.“以……为……”
这是介词“以”与动词“为”的搭配使用，可译为：“把……看作（或当作）……”
如：“以君为长者，故不错（用通“措”）意也”（《唐睢不辱使命》）其中“以君为长者”，即译为：“把安陵君当作一个忠厚老实的人。

”
再如：“市人皆以赢为小人，而以公子为长者能士也。

”（《信陵君窃符救赵》）其中“以赢为小人”即译为“把我看作小人”。

2.“得无……乎”
这是古代汉语表反问的一种句式，但它带有揣度的语气，使问句显得比较委婉，一般可译为：“该不会……吧？”
如：“览物之情，得无异乎？”（《岳阳楼记》）其中“得无异乎？”即译为：“该不会有所不同吧？”
3.“无乃……乎”
这也是古汉语中表反问的一种句式，但所表示的语气也是比较委婉的，一般可译为：“恐怕……吧？”
如：“……师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？”（《ｘｉáｏ＠①之战》）其中“无乃不可乎？”译为：“恐怕不行吧？”
4.“不亦……乎”
这也是古代汉语反问句的习惯句式之一，其中“亦”字的意思较虚，一般可译为：“不也是很……吗？”
如：“人不知而愠，不亦君子乎？”（《论语六则》）其中“不亦君子乎？”译为：“不也是很符合君子标准吗？”
再如：“……求剑若此，不亦惑乎？”（《察今》）其中“不亦惑乎？”译为：“不也是很糊涂吗？”
实践证明，假若以上这几种在表达方式上较为特殊的习惯格式学生均能认识其特点，掌握其译法的话。

那么，古汉语中的判断句、省略句、被动句等句式的译法，也就不难掌握了。

而要如此，教师必须借助于具体的语言环境，引导学生从语言的结构特点出发，作合理的推测，从而判断出所确定的释义，以便扫除学生在翻译时所遇到的障碍。

在古代汉语中，“所”字作人称代词就比较“特殊”。

如：“不者，若属且为所虏”（《鸿门宴》）这是在“范增数目项王，举所佩玉ｊｕé＠②以示之者三，项王默然不应”的焦急时刻，“出召项庄”说的最后一句话。

此时，范增已看出刘、项斗争的严重性。

由于项王头脑简单，刚愎自用，一次次坐失胜利良机，结果给刘邦创造了脱身逃走的机会，以致最后范增情不自禁地发出：“唉，竖子不足与谋，杀项王天下者必沛公也。

吾属今为之虏矣！”的哀叹。

根据课文的前后具体语言环境，再从语言的结构特点出发，即可判断出：“不者，若属且为所虏”的“所”字作“他的”讲，指“刘邦的”。

“为所虏”，即译为：“成为他的俘虏”。

“不者，若
属且为所虏”可译为：“不（这样的话），你们这些人都将成为他的俘虏。

”此句恰好与篇末的“吾属今为之虏矣！”前后呼应，充分表出了范增这位谋臣的远见卓识。

再如：“周公之被逮所由使也。

”《五人墓碑记》此句中的“所”字，放在介词“由”的前面，作由的前置宾语。

此句中的“所”字，即作“他”（指毛一鹭）讲。

只要我们能结合课文中的具体语言环境将特殊用法的词一一向学生作明确解释，学生在译文时也就不会有障碍了。

提供“工具”，独立解难
根据修订的语文教学大纲对高中文言文提出的“能借助工具书阅读浅易文言文”的要求，学生在课外或课内自读古文时，倘有一本比较适用的工具书，对独立而及时地解决遇到的疑难词语就显得十分重要了。

为了培养学生使用工具书的能力，使学生在自学文言文时能独立解决疑难词语，可以向学生推荐广东人民出版社出版的《中学文言文实词手册》和上海教育出版社出版的《中学文言文虚词手册》二书。

这两种书中实词和虚词总的特点是一个词往往有多个义项，学生学习古文经常查查“手册”，从比较鉴别中可以选出恰当的解释，有助于弄通文意。

由于我们在古文教学中采取了以上化难为易的具体做法，学生翻译古文基本上能符合原著，理解课文的思想内容也基本正确，从而收到了事半功倍的效果。