生命中不能承受之轻读书笔记五篇精选范文
生命中不能承受之轻读后感范文精选五篇
生命中不能承受之轻读后感范文精选五篇《生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事，骨子里却是一本概念小说，机智、诱人、严肃，充满情感，是一部开阔又复杂细致的作品。
下面有小编来给大家分享生命中不能承受之轻读后感，欢迎大家来参阅。
生命中不能承受之轻读后感1最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。
但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。
于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。
负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
那么，到底选择什么?是重还是轻?中国读书界对昆德拉的了解得益于翻译界的工作。
就我所知，国内对昆德拉的翻译，比较早的是韩少功，他与他姐姐合作翻译的《生命中不能承受之轻》(现中译名为《不能承受的生命之轻》)于1987年由作家出版社出版。
十五年来，昆德拉的作品，除了早年用捷克文写的诗歌和剧本，以及-年三月才推出的法文版小说《无知》，几乎都被介绍到中国来了，有的还有几个译本。
我不知道在上海译文出版社正式引进昆德拉的十三部作品之前，哪些出版社购买过昆德拉的中文简体字版权，但可以肯定地说，绝大多数都没有以合法的手续购买版权。
我特别赞同艾晓明在1996年香港《明报周刊》上讲的那段话：“为了避免作品‘橘逾淮而成枳’的宿命，我想，我们是否需要回到一个基本问题上，有没有可能按照《伯尔尼公约》和既有的著作权法，礼待昆(德拉)先生，然而再考虑，有没有可能原原本本地介绍他的文字?”这两种可能，上海译文出版社现在都给我们提供了。
我想，有了这两种可能，我们便有了进一步理解昆德拉的可能性。
说起昆德拉，有人会说他在他的祖国捷克影响力不大，怎么在中国会有这么大的反响，是不是有点反常?实际上，昆德拉早在移居法国之前，已经是捷克第四届作家协会主席团成员，只是因为带头说了真话，才被开除出党。
生命中不能承受之轻读后感范文五篇
生命中不能承受之轻读后感范文五篇生命中不能承受之轻读后感一深夜，我反复翻阅着《生命中不能承受之轻》，这本书太过深奥，轻与重的意义，也在生命的概念里同空气一样难觅其形。
昆德拉在这本小说中不仅勾画了西方社会的人生百态，更是折射出人生的虚无与空幻，细品之下，犹如回响。
书中外科医生托马斯以六个巧合的机遇使他结识了后来成为妻子的特丽莎，并且成为走进他内心深处的第一个女人，也融入进他剩余的生命中，但一切并没有童话中那么美好，相反，书中的他只感到了忧郁与迷茫.正如“永劫回归”的人生太过沉重一样，充满巧合机遇的人生又显太过轻飘和荒诞，难以把握的同时，也难以承受。
而事实上，我们在一边不满于这偶然性的人生时，却一边不得不承认，我们的生命正是由这一个个轻浮虚幻的巧合所组成的特殊事件而堆积组成的(或许，你的梦想本当一位艺术家，作家;可最后，却因种.种巧合成为了我的阅卷老师。
)也许只有死亡，才是必然的。
而我又想到了金圣叹批《西厢记》：几万万年月皆如水逝，云卷风驰电挚，而疾去也。
”笔锋一转，写道“既然天地偶然生我。
”，那么“未生已前非我，既去已后又非我也，然则今虽犹尚暂在，实非我也”。
于是，“以非我之日月，误而任我之唐突可也，以非我者之才情，而供我之挥霍可也。
”是了，人不再是中心，生命不过是宇宙运转几万万年月的偶然产物罢了，这生命实质之轻溢于言表。
在面对生命的重大选择时，芸芸众生不过是被环境、利益等等的外界因素推着向前罢了，有多少人有着贝多芬式“非如此不可”的信念呢?我相信这种信念是每个人来到这个世界的时候，就赋予我们的使命。
正如昆德拉在书中这样写道：“这就是独一无二的‘我’，”时刻隐藏在人不可猜想的部分。
我们所能想像的，只是什么是人的共同之处，这各自的‘我’正是与这种一般估计不同的地方，也就是说，它不可猜测亦不可计算，它必须被揭示，被暴露，被征服。
但在我们这个逐利又为利所逐的时代，又有多少人对自己的认识仅限于镜子中的自己呢?急功近利的社会风气下，又有多少人想要一歌成名，“马上有钱”呢?又有多少人可以停下来，听听自己灵魂深处的呐喊呢?在这媚俗的社会下，你的生命可以承受么?书中主人公托马斯也意识到了这些，他知道这唯一性的人生，决不能随波逐流，可他却没有像居里夫妇一样找到自己的使命感，而是以放下负担的方式，拒绝媚俗的社会。
生命中不能承受之轻读书笔记
生命中不能承受之轻读书笔记关于生命中不能承受之轻读书笔记【四篇】以下是作者为大家收集的关于生命中不能承受之轻读书笔记【四篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。
生命中不能承受之轻读书笔记1我想，我已经找到里属于自己心中的答案。
是“重”，是生命之重，给了我们每一个生命存在的理由，它让我们在承受的同时，也让我们学会了什么是爱什么是信任什么是奉献，让我们得以享受生命所带来的精彩和动容。
想起了，很多年前，赵薇唱的一首歌，叫《拨浪鼓》。
里面有这么一句歌词“这就是爸爸所说的甜蜜的负担”。
是的，有些负担，虽重，有时甚至会重得让你难以承受，但正是这“重”，让我们有了活着的理由。
是对子女的责任之重，才让父母不辞辛苦努力工作挣钱养家;是对父母的感恩之重，才使我们的奋斗有了更明确的目标和更大的动力;是对爱人的疼惜之重，才使我们不自觉地去关心彼此照顾彼此;是对朋友的信任之重，才让我们交付彼此真心坦诚相照……是的，生命需要重，需要一种叫“甜蜜的负担”让我们更真实地体会生命本身的意义，更坚定地去面对生命里所以可能出现的破碎和残缺，更真心地对待每一个因为来之不易的缘分而出现在我们生命中的人。
选择生命之重，让我们走得更坚定，更远……生命中不能承受之轻读书笔记2《不能承受的生命之轻》读后感在我看来，《不能承受的生命之轻》不像我以往看过的书一样仅仅是记叙发生在主人公身上的事情，描述一个完整的故事。
它有更多更多对几个主人公的心理和思想的描写，在几人完全不同的人身上，有些不同的选择和思想，从他们身上看到轻与重，灵与肉等等不同的矛盾和问题。
生命作为自然的一份体，承载不可变更的地心引力规律。
这本书，并非去荒谬揭示已证实的科学理论，只是人类在精神层面上，不可像牲畜去生活，人之所以为人，是因为精神上的超越。
如果这个词被载入到一个特定的理论中，作者想要解释的是：“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。
”但是，“相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动就会变得自由而没有意义。
《不能承受的生命之轻》读书笔记范文五篇2021
《不能承受的生命之轻》读书笔记范文五篇2021#《不能承受的生命之轻》读书心得1#上帝死后，尼采告诉人们，万物都处在循环中。
宇宙也罢，人类史也罢，其运行轨道不是一条线，而是一个圈。
以前发生过的事情会重复发生。
被法国人誉为英雄罗伯斯庇尔，会一次次登上历史舞台，将法国一次次置于白色恐怖之下。
但是这个罗伯斯庇尔不是我们所了解的那个英雄罗伯斯庇尔。
后者在历史上只有一次，前者则反复出现。
因此此处的罗伯斯庇尔是一个独裁、白色恐怖的概念。
历史上独一无二的罗伯斯庇尔，不管他以前杀过多少人，正因历史终将过去，他的恶行会被遗忘。
可如果我们只能看到这个独一无二的罗伯斯庇尔，而忽略了概念上的永劫复归的罗伯斯庇尔，那么他永远会在残杀无数民众之后被原谅。
就像拿破仑、希特勒、斯大林都只有一个。
历史是直线户外和圆周户外的个性的统一。
人类史和人的一生都是沿线性轨道向前的，发生过的所有的事件，无论其好坏，都只有一次，因此没有什么好怕的。
历史和人生都轻如鸿毛。
一次就是没有，只有一次的生命就是从来没有存在过。
于是很多人就在这条不能回头的轨道上选取轻的生活，融入主流，加入媚俗的大军。
还有人却总是要在其中找寻更多的价值和好处，他们思考、挣扎、反抗，他们渴望自己能做的更好，担负起自己的职责，即使为此他们要选取重，选取一次次痛苦的轮回，选取永劫复归。
那么永劫复归的存在不在于它是否存在，而在于我们是否看得到，是否做出复归的选取。
《生命中不能承受之轻》是昆德拉对于“永劫复归”这一命题的思考。
集中营中的亲人死了，它带给生者的伤痛还在;罗伯斯庇尔、希特勒死了，新的独裁者、杀人狂还在诞生。
战争和独裁，是永劫复归的人类史上无法抹平的伤疤。
若你对它视而不见，任凭历史原谅并淡忘希特勒、斯大林，战争和独裁会一次次重复下去。
人生同样如此。
一生中只出现过一次的事情没有任何好处。
若你纠结于周围环境的好坏和别人的评价，若你害怕承担职责和重复的生活而不停的挣脱最终越飞越高，那你就会远离大地而无法体会生命的真实。
不能承受的生命之轻阅读心得范文五篇(最新)
《不能承受的生命之轻》读书心得1刚拿到《不能承受的生命之轻》这本书，看到这样的书名，心想:这里到底承载了作者怎样的思想。
开篇是《轻与重》，我想一个人生命的轻还是中重，和他的人生观、价值观有很大的联系吧。
不管我们的生命是不是永恒轮回(因为这个问题会让人陷入窘境)，我们应该做的是关注当下：everyonyexpeced a bright future,but what the futur life will hold for him is depend muchon what he doestoday.生命的真谛不是我们身上贴了多少标签，而是自己内心的满足与轻松。
有时改变人一生的就是一念之差，也行脚踏实地比较安全吧，过山车的落差带来的感觉是刺激，但完了以后也会感到失落。
就像托马斯，也许他很感受自己生命的过程，但最终还是归于平淡或是注定孤独。
一生都在寻找新的刺激，每天都要编好多谎言，一会儿骗情人，一会儿哄妻子，我觉得这样的生活也是很累的。
最后骗的还是自己吧，虽然特蕾莎和他死在一起，但特蕾莎是可怜的，这一生用全部精力爱托马斯得到的只是他的躯壳。
也许在享受生命的过程中托马斯感觉飘起来了，但我想在他最后闭眼的瞬间他并不快乐，而是悲伤，自己一生最大的成就难道就是睡了多少女人吗?这难道真是自己想要的吗?当他给别人说200多个的时候也许自己是自豪的，希望看到别人羡慕的眼光。
但当他面对死亡时也许还有太多的不舍，不舍的不舍那些情人，而是自己的生命，自己存在的价值还没有看到，眼角或许有一两滴心酸之泪吧，看到生命的历程竟被自己这么亵渎。
《灵与肉》，托马斯每天都在寻求肉体的快感，却忽视了灵魂的价值。
在这里面我更喜欢萨比娜，她也是很爱托马斯的，也知道托马斯的不忠与浪荡，所以最终她选择了离开，寻找新的生活。
而且还有自己的艺术陪伴，她把自己的开心、失落、惆怅寄托在画上，虽然她在感情上遭遇失败但她在自己的画作上还是能看到一些希望，得到安抚。
《生命中不能承受之轻》优秀读后感范文5篇
《生命中不能承受之轻》优秀读后感范文5篇不能承受的生命之轻读后感范文(一)上帝死后，尼采告诉人们，万物都处在循环中。
宇宙也罢，人类史也罢，其运行轨道不是一条线，而是一个圈。
以往发生过的事情会重复发生。
被法国人誉为英雄罗伯斯庇尔，会一次次登上历史舞台，将法国一次次置于白色恐怖之下。
可是这个罗伯斯庇尔不是我们所了解的那个英雄罗伯斯庇尔。
后者在历史上仅有一次，前者则反复出现。
所以此处的罗伯斯庇尔是一个独裁、白色恐怖的概念。
历史上独一无二的罗伯斯庇尔，不管他以往杀过多少人，因为历史终将过去，他的恶行会被遗忘。
可如果我们只能看到这个独一无二的罗伯斯庇尔，而忽略了概念上的永劫复归的罗伯斯庇尔，那么他永远会在残杀无数民众之后被原谅。
就像拿破仑、--、斯大林都仅有一个。
历史是直线运动和圆周运动的奇怪的统一。
人类史和人的一生都是沿线性轨道向前的，发生过的所有的事件，无论其好坏，都仅有一次，所以没有什么好怕的。
历史和人生都轻如鸿毛。
一次就是没有，仅有一次的生命就是从来没有存在过。
于是很多人就在这条不能回头的轨道上选择轻的生活，融入主流，加入媚俗的大军。
还有人却总是要在其中找寻更多的价值和意义，他们思考、挣扎、反抗，他们渴望自我能做的更好，担负起自我的职责，即使为此他们要选择重，选择一次次痛苦的轮回，选择永劫复归。
那么永劫复归的存在不在于它是否存在，而在于我们是否看得到，是否做出复归的选择。
《生命中不能承受之轻》是昆德拉对于“永劫复归”这一命题的思考。
集中营中的亲人死了，它带给生者的伤痛还在;罗伯斯庇尔、--死了，新的独裁者、杀人狂还在诞生。
战争和独裁，是永劫复归的人类史上无法抹平的伤疤。
若你对它视而不见，任凭历史原谅并淡忘希特--大林，战争和独裁会一次次重复下去。
人生同样如此。
一生中只出现过一次的事情没有任何意义。
若你纠结于周围环境的好坏和别人的评价，若你害怕承担职责和重复的生活而不停的挣脱最终越飞越高，那你就会远离大地而无法体会生命的真实。
生命不能承受之轻作文(优秀5篇)
生命不能承受之轻作文（优秀5篇）生命不能承受之轻作文篇一第一次读这本书是在去年，看完以后觉得很震撼，但有什么具体的感触时，竟也说不上来。
小说一开始就以尼采的哲学观点展开，当时觉得很抽象，也很枯燥，因为我不太喜欢纯理论性的东西。
所以“轻”与“重”的对比和“众劫回归”的理念，让我难以理解。
但主人公托马斯和特丽莎的出现立即吸引了我的眼球。
特丽莎是个缺少安全感的女孩儿。
父亲的早逝和母亲的责骂，使她从小就显得格外安静、格外孤独。
认识托马斯以后，她显得更加脆弱，因为她害怕失去。
托马斯是个不安现状的人，没有什么可以拴住他的心，即使是在遇到特丽莎，他也尝试背叛。
意料之外的是，他竟愿意和特丽莎结婚，因为他所向往的自由从不允许他受婚姻的束缚。
特丽莎非常聪明，不管学什么都快的很，于是摄影成了她的专长。
战乱的年代成就了她的事业，也挫伤了她的命运，她一次又一次的用照片诉说着民间的疾苦，表达着人们内心深处的渴望。
她爱摄影，就如她爱托马斯一样！斯宾娜，是托马斯的情人。
她的热情似火似乎专为衬托特丽莎的冷若冰霜，她以她最独特的视角描绘出人生百态。
一幅幅被她用画笔、颜料勾勒出的画卷是她的心理独白，也只有这些画可以寄托她的全部情思。
她是一个孤独者，没有亲情、没有友情、没有爱情。
她不喜欢托马斯，但她从不拒绝托马斯，因为他们之间有太多太多的共同点。
同样的孤独，同样的叛逆，同样的不安现状，同样的心思缜密，于是她们选择了放纵自己。
特丽莎与斯宾娜的初次见面，并没有显得尴尬或是局促不安；相反，两种截然不同的性格，内心深处是同样的“安全感”的缺失。
特丽莎欣赏着斯宾娜的画，她在试图走进她的世界。
她懂她。
她很快就为遇到斯宾娜而显得兴奋。
于是，她们开始裸体互拍。
特丽莎竟会如此疯狂，连作者自己都没有料到。
但正是因为作者爱特丽莎，他希望特丽莎快乐，他希望特丽莎释放她最真实的存在，灵魂与外表一样干净、澄澈。
托马斯的背叛使特丽莎变的更加沉默不语。
特丽莎整日与卡列宁为伴、最终冒着生命危险逃离托马斯。
不能承受的生命之轻读书心得范文5篇
不能承受的生命之轻读书心得范文5篇《不能承受的生命之轻》是捷克著名作家米兰昆德拉的代表作。
下面由小编来给大家分享不能承受的生命之轻读书心得，欢迎大家参阅。
不能承受的生命之轻读书心得1《生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事，骨子里却是一本概念小说，机智、诱人、严肃，充满情感，是一部开阔又复杂细致的作品。
它里面交织着政治与哲思、肉欲和灵魂、趣味和深度……对于性爱与政治之间巧妙的交互作用进行娴熟的叙述。
《生命中不能承受之轻》以深刻的哲理开头，结束于悲怆的诗意氛围中，为我们揭示了人性的弱点和人类不可避免的误解所产生的深刻原因。
《生命中不能承受之轻》表达的是一个人在四种状态下的“非如此不可”：爱---特丽莎,同情----托马斯,反叛----萨宾娜,梦想----弗兰茨。
文章围绕主人公托马斯展开，他与前妻离异后，感到了前所未有的轻松并决定一直保持单身。
特丽莎走进托马斯的生活，这个在托马斯看来是由六个偶然给他带来的女人，与托马斯纠缠、相伴了一生。
然而，托马斯仍然醉心于与众多女人的“性友谊”，在性漂泊的路上去寻找、开拓和征服每一个女人与其他女人的百万分之一的差异。
但特丽莎的身影反反复复出现在托马斯医生临窗犹豫与沉思中，严厉地拷问着托马斯对自我，对命运，对情爱，对沉重与价值的决断。
这就是轻与重的对立，对婚姻的忠诚是重;与情人的幽会是轻。
托马斯在轻和重之间徘徊不定。
在情人面前想着特丽莎;在特丽莎面前又坦然承认与情妇在一起。
千里追妻，放弃国外安稳的生活跟着特丽莎回到布拉格，却依旧不忠特丽莎。
为了给妻子一个平静的生活拒绝在请愿书上签字，又在第二天忘记拒签的目的......终于他在被布拉格统治者逼迫的情况下同意了特丽莎的提议去了乡下。
还有两位主角，萨宾娜和弗兰茨。
萨宾娜的宣言是：“我的敌人是媚俗”。
萨宾娜是一个画家，是托马斯最好的情人，是弗兰茨崇拜的但又是与他貌合神离的情妇。
萨宾娜是个轻极了的角色，她放荡不羁，特立独行。
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生命中不能承受之轻读书笔记五篇精选范文《生命中不能承受之轻》读书笔记范文一《生命中不能承受之轻》，初看书名就油然而生一种肃穆的感觉，不由得端正了身子，留意翼翼地捧起它来翻阅。
《生命中不能承受之轻》以医生托马斯、摄影爱好者特丽莎、画家萨宾娜、大学教师弗兰茨等人的生活为线索，透过他们之间的感情纠葛，散文化地展现了苏军入侵后，捷克各阶层人民的生活和情绪，富于哲理地探讨了人类天性中的“媚俗”本质，从而具备了从一个民族走向全人类的深广内涵。
作者米兰-;昆德拉在这部小说中，围绕几个人物的不一样经历，经他们对生命的选取将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时光偶然性与必然性等多个范畴进行了思考。
这是一部哲理小说，与传统的小说不一样，它不再透过故事情境本身吸引读者，而是用将读者引入哲理的思考之中，透过生活中具体的事件引起读者形而上的深层思考。
生命的存在与价值的问题是任何一个人也无法逃避的问题，生命只是一个过程而已。
在米兰-;昆德拉看来，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于我们对生活目标的错误选取，对生命价值的错误决定，世人都在为自我的目的而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。
生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。
因此，人类的历史最终将只剩下两个字----“媚俗”。
读它时情绪很压抑，米兰昆德拉就像张爱玲，笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。
可人们却不得不承认，这些欲望的真实和无德。
我想米兰要说的是：无德为“轻”，“轻”让人们无法负载在生命的轨道上。
书里的一个情节个性让我感触良多：特雷莎的妈妈年轻时很漂亮，她有九个追求者。
第一个最英俊，第二个最机智，第三个最富有，第四个最健康，第五个最高贵，第六个最会背诗，第七个曾周游世界，第八个会拉小提琴，第九个最有男子气概。
特雷莎的妈妈最终嫁给了第九个，不是因为她爱他，而是因为她和他不留意有了特雷莎。
她不爱特雷莎，她觉得特蕾莎是她的拖油瓶，害得她被迫呆在第九个男人的身边----她一向在想另外八个都比第九个好。
她在想她还没有追求过别人，于是，她离开了最有男子气概的男人，追求一个没有男子气概，犯过几次罪，有过两次离婚的男人。
之后，她嫁给了他，从此，她开始沦落，渐渐失去美貌，变成泼妇。
这段我印象最深刻。
就像造物主不会让某一个人拥有一切旁人所羡慕的东西，作者把九种特质分配到九个人身上，特雷莎的妈妈只能从中选一个。
然而她谁都想要，同时她不明白自我最需要的是什么。
她的贪婪让她来到一个一无所有的人身边。
她开始失去，失去美貌，失去生活品质，失去灵魂。
当特雷莎把门锁上，要求自我最基本权利的时候，作为妈妈的她暴跳如雷，她才意识到一切在离她而去，她在用最后母亲的身份，几乎是要挟她女儿留下。
可这些都是徒劳的，因为她从没有承担过生命中的职责，无论是对社会、对家庭、还是对亲人。
她死掉也只是轻轻地一闭眼，不会有任何重量，她失掉了灵魂。
另一方面，我在思考作者要传达的感情观。
然而，我不懂感情。
我以为，感情是纯感性的东西，如果你用太多理性思维去思维它，那么感情将不纯正。
此刻这种观点几乎完全被颠覆。
感情需要条件，需要理性的思考。
人无完人，没有一个人能够拥有你所喜欢的一切特质。
你务必要清楚自我最需要的是什么，找个能够满足自我需要的人，然后包容他的其他缺点，履行自我对对方的职责，这才是感情。
作者说“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实存在。
”大概伴职责走过的感情才是真实存在的感情。
写到那里，我才发现执着地追寻一个自我想象的人是多么愚蠢，感情是在个性的时段遇到个性的人。
不知不觉写了这么多，但还有意犹未尽的感觉，《不能承受的生命之轻》很难读，每一句话都意味深长，读好它我可能得花上几年工夫，可它已经使我开始受益了。
《生命中不能承受之轻》读书笔记范文二《生命中不能承受之轻》这本书，断断续续听到不少人的推荐和高评价，一向想看但是拿起来很多次都看了一点点就看不动了，可能因为工作太累，也可能年龄阅历不够，总之一向没看进去。
这段时光辞职了，那天坐长途汽车，拿起来看了几页就被镇住了。
借用周杰伦的一句话来说就是实在是“太屌了!”作为一个喜欢看书的人，长这么大看的书不少，但是从来没有一本书给我这么大的心灵震动和共鸣。
这不仅仅仅是一本小说，这绝对是一本哲学和心理学的伟大著作。
如果用一个词来形容，对应这本书的就是“字字珠玑”，小说中几乎每句话都包含深刻的哲学思考。
在关于人生的轻与重，灵与肉，忠诚和背叛，事业和感情，理想和现实等等逃不开的人生好处问题上都有入木三分的思考和诠释。
何为生命之轻?生命不管是长或者短，对于每个人来说在任何时候都只有一次选取的机会，你永远无法明白你没走的那条路会讲你带向何方，人生如果是作一幅画，那么“生活就是一张没有什么好处的草图，最终也不会成为一幅图画”，“如果生命属于我们只有一次，我们当然也能够说根本没有生命”，这就是生命之最轻;生命失去独立性，一不留意我们的人生就会活到了别人的口水里或者成为别人生命无好处的延续那么生命就成为无好处的轻。
同时，生命也是沉重的。
无法逃避的职责、纠缠不清的感情、永不满足的欲望、“务必如此”的执念、潜藏深处的同情共同构成了生命的沉重。
“但是沉重是真的悲惨，而简单就真的快乐吗?最沉重的负担压得我们坍塌了，但是也许最沉重的负担同时也是一种生命最为充实的象征，负担越重，我们的生活也就越贴近真切和实在”。
反之生命之轻呢，如果抛开了所有的欲望和职责，人将变得比大气还轻，轻到了天国之上，离开了真实的生活，看似是到了天堂，其实也同时进了地狱。
生命之轻和生命之重一样，无法承受。
心理学案例特丽莎拥有一个索取型的母亲，母亲一向认为是因为特丽莎而失去一切(而不是自我的无知或者什么)。
过去的一切无法改变，所以作为女儿的特丽莎便拥有了无法弥补改变的原罪(负罪感)，她做一切事情来讨得母亲的欢心，迎合她母亲“看不见灵魂”“肉体集中营”的世界。
但是人毕竟是有灵魂的，一向追求上进的特丽莎遇到了自我的爱人托马斯，这句话印象深刻“托马斯的声音把她那怯懦的灵魂从她的身体深处呼唤了出来”。
但是父母对孩子的影响是巨大而无法逆转的，特丽莎逃离了母亲的世界，但是一向在梦中充满恐惧。
书中关于女画家萨宾那和其情人弗兰茨的“误解小词典”，也很有意思。
弗兰茨的经历让他认为“忠诚”是自我最看重也是自我所具备的最重要的品质，而对于萨宾那来说，小时候严格的按部就班的家庭让其心灵深处最大的需求是“独立”，也就是意味着抛开所有旧秩序的“背叛”对萨宾那最有吸引力。
其实每个人的行为模式就那几种，我们只是在不一样的场合，不一样的事情，不一样的人身上重复着几种模式而已，如同萨芬娜一生一向在实践各种形式的“背叛”一样。
不想再写了，这本书是大师之作，我的诠释再多再好也不如读原著来的好。
何况如果只是读哲学的理论那是十分枯燥乏味的，所以作者借助小说的题材传递了众多的哲学思考，所以，去读原著吧《生命中不能承受之轻》读书笔记范文三深夜，我反复翻阅着《生命中不能承受之轻》，这本书太过深奥，轻与重的好处，也在生命的概念里同空气一样难觅其形。
昆德拉在这本小说中不仅仅勾画了西方社会的人生百态，更是折射出人生的虚无与空幻，细品之下，犹如回响。
书中外科医生托马斯以六个巧合的机遇使他结识了之后成为妻子的特丽莎，并且成为走进他内心深处的第一个女人，也融入进他剩余的生命中，但一切并没有童话中那么完美，相反，书中的他只感到了忧郁与迷茫。
正如“永劫回归”的人生太过沉重一样，充满巧合机遇的人生又显太过轻飘和荒诞，难以把握的同时，也难以承受。
而事实上，我们在一边不满于这偶然性的人生时，却一边不得不承认，我们的生命正是由这一个个轻浮虚幻的巧合所组成的特殊事件而堆积组成的(或许，你的梦想本当一位艺术家，作家;可最后，却因种种巧合成为了我的阅卷老师。
)也许只有死亡，才是必然的。
而我又想到了金圣叹批《西厢记》：几万万年月皆如水逝，云卷风驰电挚，而疾去也。
”笔锋一转，写道“既然天地偶然生我。
”，那么“未生已前非我，既去已后又非我也，然则今虽犹尚暂在，实非我也”。
于是，“以非我之日月，误而任我之唐突可也，以非我者之才情，而供我之挥霍可也。
”是了，人不再是中心，生命但是是宇宙运转几万万年月的偶然产物罢了，这生命实质之轻溢于言表。
在应对生命的重大选取时，芸芸众生但是是被环境、利益等等的外界因素推着向前罢了，有多少人有着贝多芬式“非如此不可”的信念呢?我相信这种信念是每个人来到这个世界的时候，就赋予我们的使命。
正如昆德拉在书中这样写道：“这就是独一无二的‘我’，”时刻隐藏在人不可猜想的部分。
我们所能想像的，只是什么是人的共同之处，这各自的‘我’正是与这种一般估计不一样的地方，也就是说，它不可猜测亦不可计算，它务必被揭示，被暴露，被征服。
但在我们这个逐利又为利所逐的时代，又有多少人对自我的认识仅限于镜子中的自我呢?急功近利的社会风气下，又有多少人想要一歌成名，“立刻有钱”呢?又有多少人能够停下来，听听自我灵魂深处的呐喊呢?在这媚俗的社会下，你的生命能够承受么?书中主人公托马斯也意识到了这些，他明白这唯一性的人生，决不能随波逐流，可他却没有像居里夫妇一样找到自我的使命感，而是以放下负担的方式，拒绝媚俗的社会。
可没有负担的他变的太过轻飘，反而难以诗意的栖息在这片大地上。
因为他努力去感受凡夫俗子所享受的简单，而承受着‘轻’的痛苦。
这种简单的实质却是人生的虚幻。
但事实上，这样的生活也绝非他想要的，他时常沉思于一句德国谚语：“只活一次，等于一次也没有活过。
”只有一次的人生，用于享受也无法透过经验比较得知对错，毕竟追求不平凡往往是平凡的，反之，追求平凡就显得那么不平凡了。
然而这种平凡并非是托马斯那样的放纵享受。
如果想要生命不朽，就务必创造自我独立的人生价值，如果在此同时又不愿被世间的媚俗所感染，那就要向尼采说的一样：“个体务必始终在社会中挣扎求生，才能使自我不致幻灭”。
那么这种超脱于媚俗的平凡就是像杨绛先生一样“无名无位自在”的平凡，超脱于世俗之外，又有着贝多芬式的非如此不可。
这样的人往往有着平凡的，淡然的心态，也明白什么才是自我所想要的。
相信他们的平凡，他们的执着，他们对自我的理解，会让他们在这宇宙的小小一角奏响生命的凯歌。
这轻飘的生命，充满了偶然与虚幻，回不到过去看不见未来，刚刚看破滚滚红尘，却也难逃岁月的流沙，想要生命不朽，只有释放自我灵魂的真善美，去完成自我的使命，才能超然于世俗，点亮自我的人生。
这并非是《生命中不可承受之轻》的全部好处，但却是我感同身受的哲学内涵。
窗外，疾行的车流从一个未知，驶向另一个未知。
《生命中不能承受之轻》读书笔记范文四上帝死后，尼采告诉人们，万物都处在循环中。