北京版必修游侠列传课件
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高中语文 CX游侠列传总结课件 北京版必修1
不足 夸耀 恰好 夸耀 抑制、约束 周到 按期轮番服役 谨守、坚持 使……满足 谦虚礼貌的样子
重点句子翻译
• 1、然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯 恐见之。
但（他）始终不夸耀自己的才能，不自我欣 赏他对别人的恩德，那些他曾经给予过施 舍的人，唯恐再见到他们。 • 2、振人不赡，先从贫贱始。
（他）救济别人的困难，首先从贫贱的开始。 • 3、专趋人之急，甚己之私。
（二）被动句
• 孝文时诛死 • 居邑屋至不见敬 • 为解所杀
（三）判断句
1、鲁朱家者，与高祖同时 2、郭解，轵人也，字翁伯 3、善相人者许负外孙也。 4、是吾德不修也。 5、此乃乡者朱家之羞也
（四）宾语前置
何谓贤
谓何贤
定语后置
• 此盗跖居民间者耳 • 诸公送者出千余万 • 邑中贤豪居间者
古今异义
人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为， 更加依附于他。
• 7、诸公以故严重之，争为用。
• 因此大家都特别尊重他，争着为他效力。
• 8、解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽 弗知，此罪甚於解杀之。当大逆无道。
• 郭解以平民身份行侠，玩弄权诈之术，因 为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这 个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大 逆无道的罪 。
以躯借交报仇 用
以德报怨
用
具以实告解 把
2、数： 数过，吏弗求 邑中贤豪居间者以十数 敖而无足数者
3、幸： 适有天幸 今子幸而听解
多次 计算 称道
助 幸而
4、贼： 少时阴贼 人杀吾子，贼不得
5、交： 以躯借交报仇 争交欢解
狠毒 凶手
朋友 结交
6、见： 唯恐见之 居邑屋至不见敬 7、采 衣不完采 言语不足采者
游侠列传PPT课件1 北京版
史记简介
• 记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史。 • 共130篇，本纪12篇，叙述历代帝王的历史； 世家30篇，叙述贵族王侯的历史；列传70篇， 记述历代诸侯之外名官名人的事迹；表10篇， 记载各个历史时期的简单大事记； 书8篇，记 载典章制度，天文地理。
• 《史记》不但具有很高的史学价值，而且具有 很高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱， 无韵之离骚”
聂政
战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里， 带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。 后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩 国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的韩相 国侠累。
荆轲
荆轲（?～公元前227年），战国末期卫国人，喜好 读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，被称为 “荆卿”（或荆叔），随之由燕国智勇深沉的“节 侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后， 兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，决 定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦 国叛将樊于期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、 固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相 机行刺。太子丹不忍杀樊于期，荆轲只好私见樊于 期，告以实情，樊于期为成全荆轲而自刎。公元前 227年，荆轲带燕督亢地图和樊于期首级，前往秦国 刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行， 场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不 复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来 到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献 燕督亢地图时，图穷匕现，刺秦王不中，被杀。
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中国四大刺客
专诸
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪 维持生计，当时伍子胥隐居于此，其交好。后 来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥， 请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴 王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑 于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时吴王僚之 子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均 被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴 王阖闾。
游侠列传ppt11 北京版PPT文档共52页
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
Thank you
游侠它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
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本文写作特点
• 此文不但善于叙事，且叙事与议论相 结合，行文中“咨嗟慷慨，感叹宛转”处 处倾泻“愤激”“不平之气”且层层回环， 步步转折，曲尽其妙，真“百代之绝”。
• 文章结构严谨有序，前有叙论，为一篇 之纲，后分叙诸侠之事，为叙论作注脚， “太史公曰”总一篇之旨，明作者之情， 前后辉映，“篇章之妙，此又一奇也”
二、重点实词 敖而无足数者（数—称道） 状貌不及中人（及——比得上） 天下无贤与不肖（无—无论， 不肖—没有才华，与 “贤相对”）
三、虚词 • 而 连词，表并列 例：敖而无足数者
连词，表转折 例：虽为侠而逡逡有退让君子之风 • 之 代词， 这 例：南阳赵调之徒 • 四、句式
判断句 此乃乡者朱家之羞也（乃，表判断）
一词多义的实词
• 数：数过，吏弗求。
多次
•
邑中贤豪居间者以十数 计算，点数
•
敖而无足数者
称道
• 幸 适有天幸
助
•
今子幸而听解
幸而
•
• 振 振人不赡
同“赈”zhèn, 救济
•
既已振人之命。
救
总结汉代著名侠士朱家和郭解的史实。
• 朱家自己并不富，却仗义疏财，另外就是 帮助不少亡命之徒逃脱追捕，被他帮助的 最有名的是季布将军，然而朱家却躲着季 布，不愿受人感谢。
一人独箕踞视之（名词做状语，像簸箕一样） 怪之，问其故。 （ 意动用法，感到奇怪。） • 三、虚词 • 乃 于是，就 例：箕踞者乃肉袒谢罪。
副词，表判断 例：问其故，乃解使脱之。 • 四、句式
被动句 居邑屋至不见敬
第四、五段的实词
一、古今异义 诸公以故严重之 （古：非常敬重 / 今：程度深， 影响大，情势危急）
北京版必修一《游侠列传》教学课件
司马迁在《游侠列传》中说：“汉兴有 朱家、天仲、王公、剧孟、郭解之徒， 虽时扦当世之文罔，然其私意廉洁退 让，有足称者。名不虚立，士不虚 附。”
（qú） （zhǐ） • 軥牛 轵人
•（ zhǒnɡ）（yázì） 掘冢 睚眦
（ shàn） 通 振人不赡 “醮”“
釂”，喝
（xiànɡ） 干杯中酒
善相人者
第三自然段：郭解与傲慢少年 找出本段你认为应该总结的常见文言实词虚词
3、解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人 问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬， 是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人， 吾所急也，至践更时脱之。” 每至践更，数过，吏 弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕倨者乃肉袒 谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
【注释】〔1〕“轵”，汉县名，在今河南济源县南。〔2〕“慨”， 原指叹息，此处指心绪不佳。“不快意”，不爽快。“慨”、“不 快意”连用，加重语气。〔3〕“睚眦”，音yá zì，怒目而视，引
• 第郭二解自，轵然藏人剽命段内攻：也心作狠：隐，奸课毒藏抢字：亡劫文身翁犯命，：注法伯之掠亲解，徒夺慨自善：检；愤相查慨或幸人不略：者平一助。动许稍气负有。外不快孙，
游侠列传
《史记》
作者司马迁(公元前145—约公元前87) 约58岁，字子长,夏阳(今陕西韩城县)人. 10岁“诵古文”， 20岁开始游历，游踪 遍及南北，到处考察风俗，采集传说。归
来后，初仕郎中，曾出使西南各地。汉武 帝元封八年（公元前108年）继承他父亲 司马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、 编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。
借：通“藉”，帮
多施恩于人，少 望人报答自己。
助 交：朋友
第二自然段 ：课文注解检查
• 其阴贼著于嚼喝心：干通，杯“卒中醮发酒”于睚眦如故不喝云是 得负。那 了：而人 的依少仗年 慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解凶姊手子捉负不到 解之势，与讲人义饮气，使之嚼。非其任，强必灌 之。人怒，拔刀刺杀解暗姊中子侦，察亡到去。解姊怒 曰弃：其(犹“尸言以于)不翁道对伯，之 弗葬义，，去欲人：以杀动词辱吾的解子使。，动解贼使不人得微？知” 贼杀处之。固贼当窘，自吾归 儿，不具直用以。法实”“开使告遂”…解去…。其离解贼曰，：罪“其公姊 子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，
（qú） （zhǐ） • 軥牛 轵人
•（ zhǒnɡ）（yázì） 掘冢 睚眦
（ shàn） 通 振人不赡 “醮”“
釂”，喝
（xiànɡ） 干杯中酒
善相人者
第三自然段：郭解与傲慢少年 找出本段你认为应该总结的常见文言实词虚词
3、解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人 问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬， 是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人， 吾所急也，至践更时脱之。” 每至践更，数过，吏 弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕倨者乃肉袒 谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
【注释】〔1〕“轵”，汉县名，在今河南济源县南。〔2〕“慨”， 原指叹息，此处指心绪不佳。“不快意”，不爽快。“慨”、“不 快意”连用，加重语气。〔3〕“睚眦”，音yá zì，怒目而视，引
• 第郭二解自，轵然藏人剽命段内攻：也心作狠：隐，奸课毒藏抢字：亡劫文身翁犯命，：注法伯之掠亲解，徒夺慨自善：检；愤相查慨或幸人不略：者平一助。动许稍气负有。外不快孙，
游侠列传
《史记》
作者司马迁(公元前145—约公元前87) 约58岁，字子长,夏阳(今陕西韩城县)人. 10岁“诵古文”， 20岁开始游历，游踪 遍及南北，到处考察风俗，采集传说。归
来后，初仕郎中，曾出使西南各地。汉武 帝元封八年（公元前108年）继承他父亲 司马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、 编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。
借：通“藉”，帮
多施恩于人，少 望人报答自己。
助 交：朋友
第二自然段 ：课文注解检查
• 其阴贼著于嚼喝心：干通，杯“卒中醮发酒”于睚眦如故不喝云是 得负。那 了：而人 的依少仗年 慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解凶姊手子捉负不到 解之势，与讲人义饮气，使之嚼。非其任，强必灌 之。人怒，拔刀刺杀解暗姊中子侦，察亡到去。解姊怒 曰弃：其(犹“尸言以于)不翁道对伯，之 弗葬义，，去欲人：以杀动词辱吾的解子使。，动解贼使不人得微？知” 贼杀处之。固贼当窘，自吾归 儿，不具直用以。法实”“开使告遂”…解去…。其离解贼曰，：罪“其公姊 子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，
游侠列传PPT课件3 北京版
11、学会学习然后再来写作。——布瓦罗14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱杰
15、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东
2007-9-18
*郭解是侠吗？
*郭解的性格为什么如 此矛盾？
*《史记》列传中为什么 会有《游侠列传》？
吴继烈
我们是根据司马迁所述去定义 侠呢,还是根据自己的认识去审视 他的侠呢？司马迁到底有没有这个 权威去诠释侠呢？
潘维佳
2007-9-18
吴继烈
解年少之时暴戾凶残，可谓是个杀 人如麻的奸恶之徒，不知是其太过幸运， 还是坏人长命，他总能逢凶化吉，逃脱 法律的制裁。或许是老年以后良心发现， 决定有所转变，却仍然难改狠毒的本性， 不过却也实实在在的做了几件侠义之事。
侠文化是中华文化中不可或缺的、具 有独特价值的。
要把好勇逞暴与侠义品格相区别开。
2007-9-18
吴继烈
武侠：
*西汉《史记》中的《游侠列传》 *南北朝“志怪”小说中的《周处》 *唐朝时期的传奇中
——武侠小说（剑侠小说） *宋、元、话本 *明、清的通俗演义和公案演义 *公案小说应是武侠小说的又一演变
2007-9-18
吴继烈
（一）全文梳理
游侠列传 司马迁
1 朱家（1段） ——略写 2 郭解（2—7段）——详写 3 其他（8段） ——略写 4 感慨（9段）
2007-9-18
吴继烈
写朱家 （1段） 尽藏活——不伐其能
朱家用侠闻 济贫贱——趋人之急 恐见之——不歆其德
15、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东
2007-9-18
*郭解是侠吗？
*郭解的性格为什么如 此矛盾？
*《史记》列传中为什么 会有《游侠列传》？
吴继烈
我们是根据司马迁所述去定义 侠呢,还是根据自己的认识去审视 他的侠呢？司马迁到底有没有这个 权威去诠释侠呢？
潘维佳
2007-9-18
吴继烈
解年少之时暴戾凶残，可谓是个杀 人如麻的奸恶之徒，不知是其太过幸运， 还是坏人长命，他总能逢凶化吉，逃脱 法律的制裁。或许是老年以后良心发现， 决定有所转变，却仍然难改狠毒的本性， 不过却也实实在在的做了几件侠义之事。
侠文化是中华文化中不可或缺的、具 有独特价值的。
要把好勇逞暴与侠义品格相区别开。
2007-9-18
吴继烈
武侠：
*西汉《史记》中的《游侠列传》 *南北朝“志怪”小说中的《周处》 *唐朝时期的传奇中
——武侠小说（剑侠小说） *宋、元、话本 *明、清的通俗演义和公案演义 *公案小说应是武侠小说的又一演变
2007-9-18
吴继烈
（一）全文梳理
游侠列传 司马迁
1 朱家（1段） ——略写 2 郭解（2—7段）——详写 3 其他（8段） ——略写 4 感慨（9段）
2007-9-18
吴继烈
写朱家 （1段） 尽藏活——不伐其能
朱家用侠闻 济贫贱——趋人之急 恐见之——不歆其德
高中语文北京版必修一第一单元第二课：游侠列传课件
翻译语句：
1、不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐
见之。 夸耀 炫 耀 不夸耀自己的才能，不炫耀自己对别人的 恩德，那些它曾经施舍过的人，唯恐再见 到他们。
2、振人不赡
赈 （他）救济人家的困乏。
3、专趋人之急，甚己之私
奔走
危难
专为旁人的危急之事奔走，比办自己的私事 还着急。 4、折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。 抑制，约束。用
游 侠 列 传
司马迁
司马迁（约 前145--约前 90），字子 长，西汉著 名史学家、 文学家、思 想家。夏阳 （现在陕西 韩城南）人。
司马迁
其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、监管 国家典籍、天文、历法的官职）。 司马迁十岁诵古文，二十岁外出考察，足迹遍及 大江南北。初任郎中，前108年，继父职任太史令， 得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。公元前104 年，曾与唐度、落下闳等进行历法改革，制定 “太初历”。 约在公元前103年，开始撰写《史记》，其时因为 投降匈奴的李陵辩护，而入狱遭宫刑，后发奋著 书，历尽艰辛，著成《太史公书》， 即《史 记》。
4罪其姊子
5皆多解之义
6至践更时脱之 使动用法，使……免除 7怪之，问其故 意动用法，感到……奇怪 8独箕踞视之
名词作状语，像簸箕一样
9洛阳人有相仇者 名词作动词，结仇 名词作状语，当夜 10乃夜去
文言句式： 1 判断句 2省略句
是人，吾所急也 卫将军为(之)言 知（之）与不知（之） 人又杀之（于）阕下 3倒装句 此罪甚于解杀之（状语后置句） 邑中贤豪居间者以十数（定语后置句） 4被动句 穷治所犯，为解所杀，皆在赦前 解父以任侠，孝文时诛死 居邑屋至不见敬
游侠列传ppt11 北京版
谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬
短小：古：矮小 今：不长 休：停下来 固：（他的不法活动）本来 适：副词恰好 若：连词，或，或者 及：等到
找重点实词虚词
卒：通“猝”仓促，突然 辄：副词，总是
• 其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。而少 年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊 子负解之势，与人饮，使之嚼。非其任， 强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。 解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼 不得？”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。 解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。 解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去 其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之， 皆多解之义，益附焉。 去：动词的使动用法，“使……离开”
第三自然段：郭解与傲慢少年
第三自然段：郭解与傲慢少年 找出本段你认为应该总结的常见文言实词虚词
3、解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人
问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，
是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，
吾所急也，至践更时脱之。” 每至践更，数过，吏
弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕倨者乃肉袒
金庸在《神雕 侠侣》中借郭 靖之口说： “为国为民， 侠之大者。”
司马迁
“汉兴有朱家、 天仲、王公、剧 孟、郭解之徒， 虽时扦当世之文 罔，然其私意廉 洁退让，有足称 者。名不虚立， 士不虚附。”
不同的侠客观：
金庸在《神雕侠侣》中借郭靖之口说： “为国为民，侠之大者。”
韩非子：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”
【注释】〔1〕“轵”，汉县名，在今河南济源县南。〔2〕“慨”， 原指叹息，此处指心绪不佳。“不快意”，不痛快。“慨”、“不 快意”连用，加重语气。〔3〕“睚眦”，音yá zì，怒目而视，引
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7怪之，问其故 意动用法，感到……奇怪
8独箕踞视之 名词作状语，像簸箕一样
9洛阳人有相仇者 名词作动词，结仇
10乃夜去
名词作状语，当夜
文言句式：
)言
知（之）与不知（之）
人又杀之（于）阕下
3倒装句
此罪甚于解杀之（状语后置句）
邑中贤豪居间者以十数（定语后置句）
少，微小 然而
更加 严重
既已振人之命，不矜 其功
已经
夸耀 自己的
其阴贼著 于 心，卒发于睚眦如 故云
附着 在 通“猝”，突然 像…一样 从前
而少年慕其行，亦辄 为报仇，不使知也
仰慕
总是 替，给
解姊子 负 解之势，与人饮，使之嚼
依靠，仗恃 势力
让
非 其 任，强 必 灌之
不是 他 勉强 一定
被杀死（被动句）
少时阴贼，慨不快意，身所杀 甚 众。
内心狠毒
亲自 很，十分
以躯 借 交报仇，藏命作奸剽攻不休
用 通“藉”，帮助
停，停止
及铸钱掘冢，固不可胜数。
至于
本来
适有天幸，窘 急 常 得 脱，若遇
恰恰
窘迫 危急
或
赦。更 折节为俭， 以德报怨，厚施而
更加 抑制，约束
薄望。然其自喜为侠益 甚
以躯借交报仇
用
以德报怨
用、拿
以 以翁伯之义，人杀吾子，贼不得 凭
弗葬，欲以辱解
用，拿
具以实告解
把
词类活用：
1所藏活豪士以百数 使动用法，使……活命
2身所杀甚众
名词作状语，亲自
3不矜其功 4罪其姊子
形容词作动词，夸耀 名词作动词，归罪
5皆多解之义
形容词作动词，赞扬
6至践更时脱之 使动用法，使……免除
下 吏 捕解。
于是 下诏 抓捕
解亡，置其母家室夏阳，身至临晋。
逃亡 安置 居住
临晋籍少公素不知解，解冒，因 求出关
平素
顺便 要求
籍少公已出解，解 转 入太原
送出 辗转 进入
所过 辄 告主人家。吏逐之，迹至籍少公。
…的地方 总是 事先告知
追踪
少公自杀，口 绝。 久之，乃得解。
穷
口供 断绝 过了很长时间
游侠与侠客
游侠与刺客是不同的：
游侠是闲云野鹤,不为人利用，只以武力 维护自己心中的原则。通常统治者认为他们 “以武犯禁”，用现在话说是扰乱社会秩序 的无政府主义者。
而刺客则往往是某个名士的门客，为统 治者所用，为主人的目的（往往带有政治性 质）而牺牲。正所谓“士为知已者死”，以 为是大义所在。这种人比较讨统治者喜欢。
为下列红色的字注音： 歆（xīn ）羡 不赡（shàn ）延颈 （ jǐng）精悍（hàn）剽（piāo）攻 自矜（jīn ）睚眦（yázì ）轵 zhǐ 人 箕踞（ jījù ）肉袒（tǎn ）軥 qú 牛 逡（qūn）巡 盗跖（ zhí ）县掾 yuàn 不中訾 zī 使之嚼 jiào
课文第一段
8、郭解专以奸犯公法，何为贤！ 郭解专爱做奸邪犯法的事，怎能说他是贤人呢？！ 9、解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗 知，此罪甚于解杀之。
郭解以平民身份行侠，作威作福，因为小事而杀 人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀 人还严重。
10、天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声， 言侠者皆引以为名。
吾 所 急也， 至践更时脱之.”
…的人
到 免除
每至践更，数过，吏弗 求
到 多次 不 要求
怪 之， 问其 故，乃解使脱之
意动用法，认为…奇怪 原故 是
箕踞者乃肉袒谢罪
于是
少年闻之，
愈益慕解之行
代词，代这件事 更加
翻译课文第四段
邑 中贤 豪居间者以十数，终不 听
城邑 贤人 豪杰 用 始终 听从
治所犯，为解所杀，皆在赦前
穷究，追究到底 惩办
表被动，被
轵有儒生侍使者坐，客 誉郭解，
陪侍
门客 称赞
生曰：“郭解专以奸 犯公法， 何谓贤！
邪恶，狡诈 触犯，侵犯 怎么
解客闻，杀 此 生，断其舌。
听说 这个
吏以 此
他的
责解，解实不知杀者。
因为 这件事 责问 确实
杀者亦竟绝，莫知 为谁。
终究 没有谁 是
人怒，拔刀刺杀解姊子，亡 去
逃跑 离开
以 翁伯之义，人杀吾子，贼不得
凭借 义气
“不得贼”
弃其尸 于道，弗葬，欲以（之）辱解
抛弃 在 不
用（这种做法）
解使人微知 贼 处
暗中侦察 藏身处
贼窘自归，具 以 实告解
详细 把 真实情况
解曰：“公杀之 固 当，吾儿不直。”
本来 适合，得当
遂去其贼， 罪其姊子，乃收而葬之。
抑制，约束。用
转变自己的操行，抑制自己，用恩惠报 答怨恨自己的人，施舍别人很多而少望 别人报答自己。
5、既已振人之命，不矜其功
救
夸耀
已经救了别人的性命，却不自夸功劳。
6、皆多解之义，益附焉 赞扬
都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。
7、诸公以故严重之，争为用。 因为 非常敬重
大家因此都特别尊重他，争着为之效力。
天下的人们，无论是贤人还是不肖之人，无 论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声， 谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。
基础知识积累:
通假字 振 (赈)
借 (藉) 卒 (猝)
嚼 (醮) 属 (嘱) 厌 (饜)
訾 (赀) 敖 (傲) 乡 (向) 於戏 ( 呜 呼 )
解释下列句中加红词语
(1)然终不伐其能 (2)慨不快意，身所杀甚重 (3)解执恭敬，不敢乘车入其县廷 (4)更折节为俭 (5)皆多解之义
无论
皆慕其声，言 侠者皆引以为名。
谈论 游侠 标榜他以提高自己的名声
谚曰：“人貌荣名，岂有 既乎！”
表现 难道 终结
解释语句。 ①不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。 ②振人不赡。 ③专趋人之急，甚己之私。 ④折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。 ⑤既已振人之命，不矜其功。 ⑥皆多解之义，益附焉。 ⑦诸公以故严重之，争为用。 ⑧郭解专以奸犯公法，何谓贤！ ⑨解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知， 此罪甚于解杀之。 ⑩天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠 者皆引以为名。
(6)是吾德不修也 (7)吾所急也 (8)吾儿不直 (9)敖而无足数者
(10)人貌荣名，岂有既乎
古今异义
1解为人短小精悍 古：矮小 今：不长 2吾儿不直 古：犹言不对；今：弯曲 3诸公以故严重之 古：非常敬重；今：程度深 4皆多解之义古：赞扬；今：与“少”相
对
振 振人不赡 既已振人之命
多 皆多解之义 多不听者
翻译语句：
1、不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐
见之。 夸耀 炫 不夸耀自耀己的才能，不炫耀自己对别人的 恩德，那些它曾经施舍过的人，唯恐再见 到他们。
2、振人不赡
赈 （他）救济人家的困乏。
3、专趋人之急，甚己之私 奔走 危难
专为旁人的危急之事奔走，比办自己的私事 还着急。
4、折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。
解 执 恭敬，不敢乘车入其县廷
谨守，坚持
出入
之旁郡国，为人请求事，事可出，出之
到…去，动词 替
出脱，办了
不可者， 各 厌其 意
…的事情 各方面 心意
然后乃敢 尝 酒食
才 品尝
诸公 以
故
严重之，争为用
因为 （这个）原故 非常敬重 为之效力
邑中少年及旁近县贤豪
和
夜半 过门 常十余车
访，探望/上门拜访
做 提议，提名
解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。
县掾 从此
成为
翻译课文第七自然段
解入关，关中贤豪（无）知与不知，
（无论）知道
闻 其 声， 争 交欢解。
听说 名声 争相 结交
解为人短小，不饮酒，出未尝有
骑。
已又杀杨季主
不久
不曾 坐骑
杨季主家上书，人又杀之（于）阙下。
家人
上闻，乃
（在） 京城
使动，使…离开 怪罪
并
诸公闻之，皆多解之义，益 附 焉
赞扬
更加 依附 兼词
解出 入，人皆避之
外出 归来
有一人独箕踞 视之，解遣人问其名姓。
只有 看
派 他的
居邑屋至不 见敬，是 吾 德不修也，彼何罪
（竟）至于 被 这（是） 道德修养
乃 阴
属 尉史曰：“是人，
暗中 通“嘱”,嘱咐 这(个)
鲁朱家者，与高祖同 时。 鲁人皆 以 儒教，而朱家 用 侠
都用
介词，因为，由于 闻名
闻。
所 藏 活 豪士以百数，其余庸人不可胜言。
藏匿 使动，使…活，救活
尽
然 终 不 伐 其 能，歆其德
然而 始终 夸耀 自己的 炫耀
诸所尝 施，唯恐见之
曾经 施恩 只
振 人不 赡，先从贫贱始。
同“赈” ，救济 富足，充足
4被动句
穷治所犯，为解所杀，皆在赦前
解父以任侠，孝文时诛死
居邑屋至不见敬
1.下列加红词语解释相同的一项是( )
A．而朱家用侠闻
B．衣不完采
且无用，待我去
言语不足采
C．此盗跖居民间者耳，曷足道哉 D．亦辄为报仇，不使知也
当大逆无道
2.下列加红词语解释相同的一项是( A．出未尝有骑 然后乃敢尝酒食
请得解 客 舍 养之
门客 供养
翻译课文第六自然段
及 徙豪富（于）茂陵也，
等到 迁徙 （到）
解家贫，不中 訾，吏恐，不敢不徙
符合 同“赀” 害怕
卫将军为言：“郭解家贫不中徙。”