优雅飘逸的古希腊服饰
古希腊服饰

典雅.希腊姚娟201018305145目录⏹古希腊文明⏹古希腊服饰⏹希腊式礼服古希腊文明西方历史的开源公元前2000年前后,爱琴文明发祥于克里特岛,后来文明中心移至希腊半岛,出现迈锡尼文明。
克里特岛文明与迈锡尼文明合称爱琴文明,历时约800年,它是古代希腊文明的开端。
古希腊紧邻地中海和爱琴海,是海洋文明(西方文明)的源头,所以古希腊文明又称海洋文明。
古希腊神话古希腊建筑古希腊哲学/雕塑古希腊服饰 Chiton(希顿)Doric Chiton(多利安式)毛织物,衣褶厚重粗犷,具有简朴庄重的男性特征。
Ionic Chiton(爱奥尼亚式)麻织物,衣褶细而多,具有柔和优雅的女性特征Himation(希玛纯)古希腊男女都穿的一种披风,外套。
它没有固定的造型,是一块宽约等于身长,长是宽的3倍的长方形布。
Chlamys(克拉米斯)古希腊士兵以及年轻人流行穿着的一种斗篷的形式。
希腊的衣服是最大限度地发挥衣料自身的特性,形成以优美的衣襞为特色的宽敞的披挂式衣服。
因此衣料本身的特性显得极为重要,使用最为广泛的是毛织物。
这种织物从非常粗糙的到特别西米高档分为好几个等级,但它们有一个共同特点就是柔软,靠自身的重量容易形成优美的垂褶。
如柔软的平纹织物的毛织物和飘逸的毛织乔其纱等。
还有一种粗糙厚重的毛毯一样的毛织物,主要用作外衣。
美丽优雅的女装持蛇女神像持蛇女神所穿着的裙装基本上是欧洲女裙的固定型。
妆、饰⏹发型:希腊男女都崇尚金色的卷发,男子有留须戴帽子的习惯。
⏹头饰:雅典妇女常用缎带和发环装饰或固定头发,⏹化妆:男女都爱化妆,涂香料。
、、、希腊式礼服古希腊民族是一个性格豪放,开朗而又浪漫的民族。
爱琴海赋予了它与众不同的优美,在服饰中那无比美丽优雅的艺术形象已经流传到全世界,在此基础上希腊式礼服杰出的设计也惊艳之极。
小结:希腊服装的基本特点是潇洒、飘逸,用色也以纯色为主,自然的垂褶使得整体形象纯净优美、高贵典雅。
现代各种婚纱礼服的设计也都承袭这一经典组合,虽然今年来服装的发展很迅速,但依然没有脱离这个模式圈。
西洋服装史-古希腊时期

古希腊服饰风格魅力永存
进入21世纪,人类对生态环保投入了更多的 关注,成为新世纪发展的主旋律。古希腊服 饰风格在此主题之下散发着无限的活力。它 表现出来的人类追求自然、美好、和谐的精 神境界已成为一种超越历史而存在的崇高象 征;它的松弛、舒展、随意的造型风貌已凝 练为一种跨越时间长河的经典风格;它的灵 动的褶裥线条、多变的款样形式、精彩的系 扎、别针、装饰细节等已化为穿越时空隧道 的典型符号,成为人们创造新世纪美妙乐章 的重要音符。它们在设计师们的指尖中不停 地穿梭着;在新世纪生态环保主旋律的奏鸣 中欢快地跳跃着,与高科技相结合,与其它 服饰文化相组合,与当代人们的生活方式相 融合,与大自然的节律相重合。它们在不断 的复合中得以持续地延伸和升华,又在延伸 和升华中焕发出旺盛的生命力。正如法国著 名的服装设计师夏奈尔说过的:“时尚将随 时间而逝,但风格是永存的。”
形成延续不断、自由流动的褶裥线条,围裹的方式不同,所造成的款式各异。 这种方式很像印度纱丽的穿法。人们一般先把身体包裹住,余下的面料便在 身上作出各种造型,形成优美流畅的褶皱。
简单来讲,这两种穿法的区别与我们用大方巾和长围巾装饰自己的 不同方式相似,披挂和围裹缠绕,这种久远的服饰不像我们今天的服 饰直接穿上就好,而是要开动脑筋尝试最好的穿着方法,既要美观, 又能与众不同,真是对自身审美和动手能力的考验啊!
亚 式 希 顿
多利亚式希顿和奥尼亚式希顿
区别:
1. 多利亚式希顿用毛织物,衣褶厚重、粗犷,具有简 朴、庄重的男性特征;爱奥尼亚式希顿用亚麻织物, 衣褶细腻丰富,具有柔和、优雅的女性特征。 2. 多利亚式希顿有折返下来的阿波太革马;而爱奥尼 亚式希顿没有。 3. 多利亚式希顿只用两个别针在双肩固定;而爱奥尼 亚式希顿用安全别针自肩到两臂固定多处。 4. 多利亚式希顿侧缝一般不缝合;而爱奥尼亚式希顿 的侧缝必须缝合。 5. 多利亚式希顿没有袖子的构成;爱奥尼亚式希顿有 袖子构成。
希腊服装

服装鉴赏----希腊风格班级:10服装设计(一)班姓名:尉迟小雨服装材料:羊毛&亚麻材料的开发和利用对于推动服装文化的发展发挥着重要作用。
古埃及的衣料主要是亚麻织物,古代西亚主要是毛织物,而到古希腊时期,这两种植物都发展到相当水平。
这是伴随着文明的交流而产生的必然结果。
克里特人自古精通航海和商贸,在其全盛期,他们经常袭击处于黎明期的希腊人和爱琴海域的沿海城市。
那里的人们为了保护自己,常常不得不向克里特人进贡。
被掳掠到克里特的妇女和孩子就成了克里特的努力。
克里特人经常把自己生产的织物、银器和陶器运到地中海的各个城邦,并且把与埃及交易来的亚麻织物,以及其他物产拿来与希腊人交换油、谷物和葡萄酒等农副产品。
他们在爱琴海域建立了许多殖民地。
太林斯、迈锡尼和特洛伊就是其中几个代表性的殖民地。
服饰色彩希腊文明:希腊人所使用的色彩,据荷马记载,有黄、绿、红、暗红、暗紫等几种,所使用的染料和矿物染料,例如铁锈、散沫花、果树的茎、植物那种发暗的绿,其它还有白色和黑色。
在衣服的色彩当中黄色只用于女性的衣服。
推罗出产的紫色非常出名,也相当贵重。
古典期的顶峰时期几乎还原到白色。
这是希腊人对衣服的造型感觉进一步发展的重要恶整,因为丰富的衣襞无需那么多彩的纹样再去装饰。
除了特殊场合外,一般图案多装饰在较为平整没有衣褶的衣服表面,这种设计上的美学原理通过他们的实践十分清晰地展现出来(从留存至今的大理石雕像看,一般人们认为那时的服装都是白色的,没什么色彩和纹饰,其实这是一种误解。
那时的雕像原本都涂有写实的色彩,随着年代推移,颜色剥落或褪色了,只留给人们大理石本身的白色,这种效果反过来得到后世艺术家们的认可,于是现在的雕刻就形成了不施色彩的习惯。
当然在古典时期的雅典,上层社会确实曾流行白色,但一般还都使用彩色图案装饰的布料。
这可从一部分雕像的凹部看到留存至今的着色痕迹,另一方面,从希腊瓶画上看,古典期以前的作品,衣服上是有非常精美的满地花纹的)4 ?" S) j约公元前4世纪,世界服装进入了以欧洲希腊为代表的时代,这个时代的希腊人以其涌动不息的创造激情,创造出了服装艺术无比幽雅,无比轻松的整体形象,从而被后世树为楷模,称之为古典而完美的形式.后来的罗马文明也深受其影响在古希腊,穿在身上的都叫CHITON(如果在GOOGLE中查找,有两个选择,1服装2海洋生物)男子常服,劳动服也可简称CHITON,采用的是快料横向对折包住身躯,一方面与他们的审美观有关,另一方面则取决纺织技术. s! G' r; b$ l/ h. Q美索不达米亚及美洲常见的原始腰织机所织的布门幅比较窄,只有30CM左右,希腊采用的悬挂式织机可织出1米以上的布料,没一件CHITON都可以用一整块布料制作。
古希腊的历史文化建筑服饰介绍

一、古希腊的地理位置二、古希腊的历史三、古希腊的文化四、古希腊的经济五、古希腊的建筑六、古希腊的家具七、古希腊的服饰八、古希腊风格在现代服饰中的运用一:古希腊的地理位置古希腊位于地中海东部,扼欧、亚、非三洲要冲。
他的地理范围大致以希腊半岛为中心,包括爱琴海诸岛、小亚细亚西部沿海,爱奥尼亚群岛以及意大利南部和西西里岛的殖民地。
古希腊三面环海,东临爱琴海,西临爱奥尼亚海,南临地中海,海岸线曲折,岛屿众多。
多山地,地势崎岖不平,平原面积较小,耕地不足,土壤贫瘠,淡水资源匮乏。
古希腊地区属地中海气候,夏季炎热干燥,冬季温和多雨。
二:古希腊的历史古希腊(公元前800年 - 公元前146年)1、爱琴文化时代:爱琴海是古希腊文明的摇篮。
古希腊文明首先在克里特岛获得发展。
公元前20—12世纪,爱琴文化包括克里特文化和迈锡尼文化,属于城邦文化。
2、荷马时代:公元前11—9世纪,这一时期开始使用铁器,属于军事民主制文化。
3、早期希腊文化时代:公元前8—6世纪,这一时期是希腊城邦形成的时期。
4、古典时代:公元前5—4世纪前期,这是希腊奴隶制城邦的极盛时期。
5、马其顿统治时代:公元前4世纪末—公元前2世纪中期,希腊奴隶制城邦衰落,处于马其顿统治之下。
公元前146年,希腊全境都处在罗马统治之下最后为罗马所灭。
直到公元前30年,最后一个希腊化王国托勒密王朝被罗马消灭,古代希腊的历史宣告终结。
三:古希腊的文化公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期,史称"英雄时代",又称"荷马时代",这一时期文学的主要成就是神话和史诗。
如:荷马史诗公元前8世纪至公元前6世纪史称古希腊历史的"大移民时代",这一时期的文学主要成就包括抒情诗和寓言。
如:伊索寓言公元前6世纪到公元前4世纪这段时期。
这一时代是古希腊世界的全盛时期,各城邦都得到繁荣的发展,而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达,并建立了奴隶主民主制。
从古希腊服饰看当代的古典风格服饰

从古希腊服饰看当代的古典风格服饰从古希腊服饰看当代的古典风格服饰(一)(2019-07-20 09:43:22)转载标签:古希腊服装别针服饰特点希顿希马纯古希腊的服饰和古希腊的建筑一样都给人一种自然、均衡的美感。
古希腊的服饰让我们懂了什么叫优雅与自然,承续到当代带给我们的是永远的古典主义的典雅风尚!古希腊的服饰的特点:悬垂、水平、简洁,她传递给我们一种舒缓、平衡、自然的信息。
古希腊是一个追求人体美的时代,追求人与大自然的和谐与平衡。
希腊最有代表性的服饰:希马纯(Himation )和希顿,希顿Chiton :男女通穿的一种常服。
希马纯:男女都穿的一种披风。
其中女装最主要代表服装样式:多利安(Doric Chiton)希顿和爱奥尼亚(Ionic Chiton)希顿。
对于希腊的服饰构成极为单纯、朴素。
仅一块布料不需裁剪,而是通过在人体上批挂、缠裹系扎固定来塑造出具有优美悬垂褶皱的宽松型服装形态。
图片一:多利安式希顿(Doric Chiton)大家看到了上图固定住肩部的大别针了吧,当代的别针可是起源于那个时代哦!(右图是系2条带子的Doric Chiton)多利安(Doric Chiton)希顿特点:一般前身胸前有翻折下来的面料叫(Apoptygma ),侧缝一般不缝合,并没有袖子构成,但肩部用别针固定。
面料喜欢用厚重的毛织物面料,有庄重、古朴、粗狂特点,具男性特征,年轻人更喜欢穿着。
二:爱奥尼式希顿(Ionic Chiton)艾奥尼亚希顿服饰特点:前胸没有翻折下来的Apoptygma ,侧缝一般必须缝合,有袖子构成并用安全别针自肩部到俩臂固定多处。
面料多用麻织物,衣褶细腻、多而柔和,具女性的优雅特征,中年人更喜欢穿着。
三:男女通用的希马纯(Himation )图片一图片二图片三希马纯服饰特点:一般自然缠绕披挂在希顿的外面。
面料一般长宽比是:1:3,颜色多用白色也有茶色和黑色,名贵用紫色或红色,遇到不幸用淡墨色,后来随着发展也有装饰条饰或刺绣花纹的。
古希腊服饰

古希腊服饰古希腊文明一直被推为西方文明的发祥地。
它悠久的历史,灿烂的文化,是影响和推动欧洲社会发展的重要精神支柱。
古希腊的服饰及其文化对欧洲传统服饰和近代服饰风格的形成起到了不可磨灭的促进作用。
古希腊民族,是一个性格豪放、开朗且又浪漫的民族,追求个性,崇尚艺术,热爱生活,其服饰充满了自然、清新、单纯和高贵的特点。
服装款式1两种式样的希顿.在希腊服装的历史上,被称为希顿的有两种最常见的款式,这两种款式的希顿都是在前面那种横向对折后缝合套头式希顿的基础上发展起来的,属于希顿的两种变化款式:一种叫多里亚式希顿(Doric chiton), 另一种叫爱奥尼亚式希顿(ionic chiton)。
多里亚式希顿又叫佩普洛斯(peplos),佩普洛斯在希腊语中是用来指一块布缝合成的衣服,后用来特指多里亚人穿的希顿是为了与希腊人固有的一种希顿区别,也就是希顿的另外一种变化式样即爱奥尼亚式希顿的区别。
多里亚式希顿用一整块布横向对折制作衣服,不需要裁剪。
但是,多里亚式希顿比原来的希顿结构更加复杂一些。
它们之间的区别之一是多里亚式希顿增多了一层折返(turnback),即用布料对折裹住身体后,在上侧再向外折返,然后用长约10cm的尖头别针在两肩点处固定。
折返的尺寸约为整块布料短边高度的四分之一,具体因人而异,一般为肩至腰际位置的尺寸。
这一层折返非常实用,看起来像是在裙式贴身长外衣的上面套了一件披肩,增加一服装造型的变化,当需要遮蒙头部时,可用外面的折返包头,如同现代服装的连衣帽。
其二是留出折返后,块料要上移,为了达到腰际有一定松分显出垂褶,穿衣系带后还要稍向上提拉,拉出一部分的余量,形成展宽垂坠的希腊式腰曲线(grecian waistline)的造型。
其三是两片对折布料左右对接处不再全部缝合,而是只在腋下缝合,从而更增加了布料自然垂下的垂坠感,走动时开敞的部分时隐时现地看到健美的肌体。
多里亚式希顿是原居住在希腊北部平特山区的多里亚人服装,北部气候寒冷,所以面料大多采用较厚实的羊毛面料制成,式样并不那么宽大,衣褶也不多。
古罗马 古希腊 中世纪服装PPT课件

7
2)布里奥:是从达尔玛提卡演变过来的此时 代特有的外衣,也是长筒形丘尼克式衣服。 领口、袖口和下摆都有豪华的滚边或刺绣缘 饰,衣长较鲜兹的短,长及膝或腿肚,女服 略长于男服。
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【男查安斯-伯莱欧(布利奥)】
【袖口打结-科尔萨基】
【曼特】
9
中世纪服饰
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10
拜占庭服饰
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11
达尔玛提卡:把布料裁成十字形中间挖领
口,在袖下和体侧缝合的宽松的贯头衣,从肩 到下摆装饰着两条红紫色的条饰—克拉比,这 是带宗教色彩的装饰。
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12
达尔玛提卡女装 .
帕留姆 13
帕留姆:6世纪以后,女用的帕拉逐渐
变窄,称为“帕留姆”,与达尔玛提卡 一起作为外出服使用。
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14
服装
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古希腊服装
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2
在古希腊,穿在身上的都叫CHITON,采用的是 快料横向对折包住身躯,一方面与他们的审美 观有关,另一方面则取决纺织技术.
CHITON最常见的两种款式都是在前面那种 横向对折后缝合套头式CHITON基础上发展起 来的
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3
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5
古罗马服饰
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6
【查安. 斯(鲜兹)-伯莱欧(布利奥)】
【皇. 后服饰】
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帕鲁达门托姆:是一种方形的大斗篷,穿
法是被在左肩,在右肩用安全别针固定,为表 示权贵,在胸前缝一块四方形的装饰布,这块 类似我国清代“补子”的拜占庭帝国特有的装 饰物叫做“塔布里昂”,上面刺绣着金色纹样。
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古希腊服饰

古希腊服饰古希腊位于巴尔干半岛南部、爱奥尼亚海、爱琴海诸岛及小亚细亚西岸一带的奴隶制城邦的总称,著名的城邦有斯巴达、雅典。
古希腊分为爱琴文明B.C.3000年~B.C.1000和希腊化文明B.C.8世纪~B.C.146两个时期。
其中爱琴文明时期分为克里特和迈锡尼两个时代。
希腊化是指以混合古希腊和东方因素为基础的新型文明。
爱琴文明的服装文化极为独特:造型完美,夸张适度,人体与衣服高度和谐,尤其是女装,紧包躯体,用紧身胸衣束腰,膨大化的大裙子以及外面的围裙,裁制技术难度极高。
(1)克里特、迈锡尼的男装1. 克里特安装极为单纯、朴素富有活力,一般只穿罗印•克罗斯。
2. 迈锡尼的男装的罗印•克罗斯略长,是有裆的短裤形。
3.袖子“T”字型构成的直线裁剪的丘尼克,领口有点弧,有边饰。
4.男子穿半长靴,克里特男子的装饰集中在勒细的腰身和发型的变化上。
(2)克里特、迈锡尼的女装1.层叠式卡吾那凯斯。
2.利比亚风格的长裙(是无袖紧身上衣与裙子的组合,领子高耸,只有袖窿没有袖子,系着粗壮的腰带,下穿向左右膨大化的裙子)。
3.象裤裙的裙子。
4.各种罗印•克罗斯。
5.迈锡尼风格有边饰的丘尼克。
希腊化的服装是一块布的艺术,即通过披挂或缠绕把一块布穿在身上,形成优美的垂褶,这是希腊人的智慧和创造。
不同于爱琴文明时期,不是预先根据人体形状裁制成的,是典型的多来帕里,通过布料本身的重量垂下来形成自然的垂褶,这是最本质的、最自然的状态,非常有效的利用和发挥了布料的特性。
而且在这种衣服当中的人体也处于最自然的状态,可以说布料与人体、主体和客体、形式与精神都取得高度的调和。
服装分为内衣和外衣两种。
内衣从形态上分为四种:1.有袖子,衣服几乎覆盖整个身体。
2.遮挡住胸部,露出四肢。
3.露出四肢和胸部的一部分。
4.其他形式。
外衣分为1.几乎把全身缠裹起来。
2.把大部分身体包起来,在一侧肩上固定。
3.把上半身和一侧的肩或双肩都包起来。
4.披挂在双肩使衣服垂下来。
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优雅飘逸的古希腊
一,古希腊的服装起源
古希腊文明一直被推
为西方文明的发祥地。
它
悠久的历史,灿烂的文
化,是影响和推动欧洲社
会发展的重要精神支柱。
古希腊的服饰及其文化
对欧洲传统服饰和近代
服饰风格的形成起到了不可磨灭的促进作用。
古希腊民族是一个性格豪放、开朗且又浪漫的民族,追求个性,崇尚艺术,热爱生活。
希腊人宽容待人,乐而不淫,哀而不怨。
其服饰充满了自然清新、单纯、高贵的特点。
希腊艺术追求和实现的是健全的感官享受,希腊的服装是单纯的,因为阶级性和象征意义在这古老的土地上是显得那么的微不足道。
希腊的女性追求典雅的风格,服装上少有小花纹装饰。
服装的基本结构只是利用矩形块料横向对折,折合的开口一侧缝合,上边等距搭合两处形成三个开口,用于套穿头和两臂。
穿上后,利用块料本身的自然下垂产生柔和,轻松,流畅效果和坠垂感,通过人体的曲线和运动而产生不同的变化,人在这一自由而宽松的感觉中体会其乐趣,
同时古典式流畅的衣饰皱纹也在穿着中自然产生了。
二,古希腊的服装的基本类型极其特点
古希腊的服饰多采用不经裁剪、缝合的矩形面料,通过在人体上的披挂、缠绕、别饰针、束带等基本方式,形成了“无形之形”的特
殊服装风貌,其样式主要有:
多立安旗同(Doric chiton)、
爱奥尼亚旗同(Ioric
chiton)、克莱米斯
(Chlamys)、佩普罗斯(Peplos)、希马申(Himation)、克莱米顿(Chlamydon)等。
其中可以划分为“披挂型”和“缠绕型”两大基本类型,前者以“旗同衫”为代表;后者以“希马申”为典型。
披挂型的服装主要借助于饰针和绳带,将矩形的面料固定在人体的肩部、胸部、腰部等关键结构部位,使宽大的面料收缩,形成自然下垂的褶裥,人体在自然的服装中若隐若现,服装被赋予了一种生动的神采。
不仅如此,绳带使用的根数、在服装上系束的位置和方
式,以及褶裥在人体上的聚
散分布,可随穿着者的审美
心愿和不同的穿着需求,进
行自由地调节和变化,使其
呈现出灵动的个性。
而缠绕型的服装则主要依赖面料在人体上的围裹,形成延续不断、自由流动的褶裥线条,围裹的方式不同,所造成
的款式各异。
同样,随意、自然、富于变化也是这类服装的重要特点。
三,古希腊服装的款式
希腊服装是把一块长方形的布在身体上缠裹、披挂面形成的不用缝制的衣服。
虽然希腊的服装有不同的名称和种类,但从着装形态上大体可分为希顿和希玛纯两种。
其中希顿相当于今天的连衣裙,是最基础的衣服。
希玛纯是缠裹在希顿外面的一块布,相当于外套。
(一)希顿(Chiton)这个名称来自希伯来语的Kethoneth,在古希腊语中意为“麻布的贴身衣”。
是古希腊男女皆穿的一种衣服。
从着装方式和着装状态上可分为多利亚式和爱奥尼亚式两种。
(1)多利亚式希顿,多利亚式希顿的特征是没袖子,造型单纯、粗犷,白色毛织物是根据使用需要织出的整块衣料,据说是用竖机由两个人同时织出来的,在布的边缘还织着色线装饰,也常用靛蓝、藏红花等来染色,或织出各种纹样。
毛织物厚重,垂感好,很适合表现这种悬垂褶饰的服装造型。
多利亚式希顿的衣料是一块长方形的白色毛织物。
一般用量为长
边等于伸平两臂后两肘之间距离的2倍,约6
英尺(183cm左右),短边等于从脖口到脚踝的
长度在加上脖口到腰线的长度。
走动时,宽敞
的长裙随风摇曳,右侧敞开处,健美的肉体时
隐时现,十分潇洒;为了强调优美的衣褶和便
于行动,希腊人在这希顿上系一条腰带。
系扎
腰带时,要把布往上提一提,使布在腰带上形
成膨臌的余量,以至垂下来盖住腰带,这部分叫做“科尔波斯”(kolpos)。
在腰带处可以随意调节纵向垂褶的疏密。
(2)爱奥尼亚式希顿(Ionic Chition):
爱奥尼亚式希顿展开时也是一块长方形的布,
其长边等于两手平伸时两手腕之间距离的2
倍,短边等于脖口到脚踝的距离加上系腰带时
向上提的量。
着装方法是:两短边对折,侧缝
除留出伸手的一段外,其余部分缝合,成筒状。
从双肩到两臂用安全别针一段一段固定起来,
约需用8~12个别针。
为便于行动,这宽敞的
衣服也要系腰带,腰带的系法不同,使爱奥尼
亚式希顿的着装效果产生许多变化。
(二)希玛纯是指穿在希顿外面的所有外衣,希玛纯没有固定的造型。
一般为四方形的毛织物,有各种大小。
大体上长约3至5.5米,宽约1至2米,四个角常常缀有铅锤。
四个角常常缀有铅锤。
从用途上可分为有里子的外出用的和没里子的平常的两种。
希玛纯的披法很多,最常见的首先把布披在左肩上,使前边部分长及地,后面从右腋下松松地绕回到前面,再一次通过左肩的左臂垂在后面。
在上层阶级的女子中,希玛纯的用量较大,常把遮盖左肩、左臂的布展开,把头和手都包起来。
其中包裹全身的多莱帕里,一般是已婚女性和哲人们穿用。
初期的希玛纯比较短,男子常常只穿一件希玛纯,或只穿一件希顿。
希玛纯的色彩一般为羊毛的自然色,即白
色、茶色和黑色,常常把这几种自然色毛色织成几段,也有染色织物,染的颜色有绯色、深红色和紫色,常在边缘织有纹样,也有的整块衣料都织有满地花纹,或在毛织物上刺绣花纹。
四,古希腊服饰风格的魅力
古希腊服饰风格的魅力是无限的,它所代表的精神,所体现出的人类对自然的崇尚和对人性的尊重,在许多历史时期都散发着巨大的影响力。
与此同时,它又在不同的历史时期与当时的审美情趣、时代背景相融合,以不同的演化形式发生着丰富多彩的变化。
五,古希腊服装的新时代
古希腊缠绕类型的服饰在20世纪70年代末和80年代初得以发扬光大。
以日本设计师群体为代表,他们把握了时代的脉搏,掌握住了人
们渴望返璞归真的心理,掀起了“反时装”(Anti-fashion)浪潮。
此时流行的服装一反欧洲传统的精美裁剪、人为造型的风貌,采用了古希腊服装披挂、缠绕的方式,融入了日本民族服装的内容,为服装的穿着效果提供了多种可能和变化。
宽展的服装上布满了自由、柔软而流动的衣褶,单纯朴素的服装面料,无形之形的造型,磨损的外观……将古希腊服饰的神韵带入到了新的时代。