古希腊服饰

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希腊服饰的变迁

希腊服饰的变迁

21世纪希腊服饰的松弛、舒展、随意的造型风貌
具有浓 重民族 风格的 希腊服 装
古希腊服饰风格魅力永存
古希腊服饰它表现出来的人类追求自 然、美好、和谐的精神境界已成为一 种超越历史而存在的崇高象征;它的 松弛、舒展、随意的造型风貌已凝练 为一种跨越时间长河的经典风格;它 的灵动的褶裥线条、多变的款样形式、 精彩的系扎、别针、装饰细节等已化 为穿越时空隧道的典型符号,成为人 们创造新世纪美妙乐章的重要音符。
对于希腊服饰的变迁正如法国 著名的服装设计师夏奈尔所说
“时尚将随时间而逝, 但风格是永存的。”
Hale Waihona Puke 束语谢谢大家聆听!!!20
希腊服饰的变迁
约公元前4世纪,世界服装进入了以 欧洲希腊为代表的时代,这个时代 的希腊人以其涌动不息的创造激情, 创造出了服装艺术无比幽雅,无比 轻松的整体形象,从而被后世树为 楷模,称之为古典而完美的形式.
古希腊服饰风格的魅力是无限的, 它所代表的精神,所体现出的人类 对自然的崇尚和对人性的尊重,在 许多历史时期都散发着巨大的影响 力。与此同时,它又在不同的历史 时期与当时的审美情趣、时代背景 相融合,以不同的演化形式发生着 丰富多彩的变化。 .
阶段代表服饰古希腊希玛申和基同18世纪末19世纪高腰的形式单纯的色彩20世纪初模仿希腊雕塑的式样21世纪松弛舒展随意的造型希腊希腊贵族妇女希腊雅典奥运会服饰再现18192021世纪希腊服饰的松弛舒展随意的造型风貌具有浓重民族风格的希腊服古希腊服饰它表现出来的人类追求自然美好和谐的精神境界已成为一种超越历史而存在的崇高象征
希腊服饰的变化
阶段
代表服饰
古希腊
希玛申和基同
18世纪末19世纪 高腰的形式、 单纯的色彩

古希腊服饰

古希腊服饰

典雅.希腊姚娟201018305145目录⏹古希腊文明⏹古希腊服饰⏹希腊式礼服古希腊文明西方历史的开源公元前2000年前后,爱琴文明发祥于克里特岛,后来文明中心移至希腊半岛,出现迈锡尼文明。

克里特岛文明与迈锡尼文明合称爱琴文明,历时约800年,它是古代希腊文明的开端。

古希腊紧邻地中海和爱琴海,是海洋文明(西方文明)的源头,所以古希腊文明又称海洋文明。

古希腊神话古希腊建筑古希腊哲学/雕塑古希腊服饰 Chiton(希顿)Doric Chiton(多利安式)毛织物,衣褶厚重粗犷,具有简朴庄重的男性特征。

Ionic Chiton(爱奥尼亚式)麻织物,衣褶细而多,具有柔和优雅的女性特征Himation(希玛纯)古希腊男女都穿的一种披风,外套。

它没有固定的造型,是一块宽约等于身长,长是宽的3倍的长方形布。

Chlamys(克拉米斯)古希腊士兵以及年轻人流行穿着的一种斗篷的形式。

希腊的衣服是最大限度地发挥衣料自身的特性,形成以优美的衣襞为特色的宽敞的披挂式衣服。

因此衣料本身的特性显得极为重要,使用最为广泛的是毛织物。

这种织物从非常粗糙的到特别西米高档分为好几个等级,但它们有一个共同特点就是柔软,靠自身的重量容易形成优美的垂褶。

如柔软的平纹织物的毛织物和飘逸的毛织乔其纱等。

还有一种粗糙厚重的毛毯一样的毛织物,主要用作外衣。

美丽优雅的女装持蛇女神像持蛇女神所穿着的裙装基本上是欧洲女裙的固定型。

妆、饰⏹发型:希腊男女都崇尚金色的卷发,男子有留须戴帽子的习惯。

⏹头饰:雅典妇女常用缎带和发环装饰或固定头发,⏹化妆:男女都爱化妆,涂香料。

、、、希腊式礼服古希腊民族是一个性格豪放,开朗而又浪漫的民族。

爱琴海赋予了它与众不同的优美,在服饰中那无比美丽优雅的艺术形象已经流传到全世界,在此基础上希腊式礼服杰出的设计也惊艳之极。

小结:希腊服装的基本特点是潇洒、飘逸,用色也以纯色为主,自然的垂褶使得整体形象纯净优美、高贵典雅。

现代各种婚纱礼服的设计也都承袭这一经典组合,虽然今年来服装的发展很迅速,但依然没有脱离这个模式圈。

希腊服饰文化

希腊服饰文化
希腊服饰
古希腊服装 近乎裸体见人 古希腊服装-近乎裸体见人
人们对自己的身体的态度折射了人类对自己的态度。在这个时期,别的的民 的的民族正在用服装遮蔽自己的身体,而古希腊人却赞美着人体。古 族正在用服装遮蔽自己的身体,而古希腊人却赞美着人体。古希腊服装不仅 希腊服装不仅不遮蔽人体,反而加强着人体的表现,宽松垂感的面料 不遮蔽人体,反而加强着人体的表现,宽松垂感的面料披在健美的人体上形 披在健美的人体上形成健美的形态,优美的比例,优雅的动态,自然 成健美的形态,优美的比例,优雅的动态,自然动感的线条,表现着古典美 的人物形象。许多希腊雕塑留下了这样的范例。 动感的线条,表现着古典美的人物形象。许多希腊雕塑留下了这样的
希顿chiton-表现人体与古典美的观念
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古希腊服饰造型中的文化内涵

古希腊服饰造型中的文化内涵

古希腊服饰造型中的文化内涵古希腊是世界文化史上的重要篇章之一,其服饰造型也别具一格,彰显了独特的文化内涵。

本文将从古希腊服饰的种类、设计、颜色等方面探讨其文化内涵。

首先,古希腊服饰的种类主要有:长袍、短袍、披肩和腰带等。

其中长袍是古希腊男女都穿的一种常见服饰,分为两种:一是“基顿”,即从头到脚一直罩住全身的长袍,起源于古埃及时期;二是“赫拉克勒斯胸甲”,这种袍子比较短,并且上面有铠甲和护肩,适合武士和前卫战士穿着。

短袍一般只穿在游泳或者运动等场合,以保持身体的自由和透气。

披肩则是古希腊赛跑、角逐和典礼场合上出现时常见的装饰品,多种设计和细节,展现出其华丽和典雅。

腰带则是诸如此类的物品的必备辅助品,是武器、工具和金属挂件的固定和提供基础支持的工具。

同时,不同种类的服饰也反映出古希腊社会和文化状态,以及不同群体的职业和身份。

其次,古希腊服饰的设计也包含着深厚的文化内涵。

一些男性在身上戴上金项链、发钗、手镯、戒指等奢华的装饰品,穿上红色、紫色或绿色的服饰,象征强大、权力和地位。

相反,纯白色或浅蓝色的服饰则象征着高贵、脱俗和崇高的地位。

这些设计模式多通过雕花和拉条来进行,通过逐层添加的设计理念表达不同的意义。

这些服饰和装饰品的装饰风格充满了古希腊文化的特征,充满了活力、力量和美好。

最后,古希腊服饰的颜色也是其文化内涵的重要表现形式。

古希腊服饰色彩丰富多彩,最常用的是红、紫、绿、蓝、黄等,这些颜色代表的含义也各不相同。

红色通常象征着战争和欲望,表达出男性的强悍和力量;紫色则是显贵和尊贵的颜色,被视为宗教和政治权力的象征;绿色象征着生命和自由,是古希腊文化中生命的主题色;蓝色象征天堂和神秘,是和宗教信仰密切相关的颜色;黄色象征着光明、温暖和知识,是哲学和教育的象征。

综上所述,古希腊服饰的种类、设计和颜色都可以反映出其独特的文化内涵。

在这些服装中,我们可以看到古代文化、人性、历史和智慧的不同方面,这些元素相互交融,成为了古希腊人类文明发展的重要组成部分。

西洋服装史-古希腊时期

西洋服装史-古希腊时期

古希腊服饰风格魅力永存
进入21世纪,人类对生态环保投入了更多的 关注,成为新世纪发展的主旋律。古希腊服 饰风格在此主题之下散发着无限的活力。它 表现出来的人类追求自然、美好、和谐的精 神境界已成为一种超越历史而存在的崇高象 征;它的松弛、舒展、随意的造型风貌已凝 练为一种跨越时间长河的经典风格;它的灵 动的褶裥线条、多变的款样形式、精彩的系 扎、别针、装饰细节等已化为穿越时空隧道 的典型符号,成为人们创造新世纪美妙乐章 的重要音符。它们在设计师们的指尖中不停 地穿梭着;在新世纪生态环保主旋律的奏鸣 中欢快地跳跃着,与高科技相结合,与其它 服饰文化相组合,与当代人们的生活方式相 融合,与大自然的节律相重合。它们在不断 的复合中得以持续地延伸和升华,又在延伸 和升华中焕发出旺盛的生命力。正如法国著 名的服装设计师夏奈尔说过的:“时尚将随 时间而逝,但风格是永存的。”
形成延续不断、自由流动的褶裥线条,围裹的方式不同,所造成的款式各异。 这种方式很像印度纱丽的穿法。人们一般先把身体包裹住,余下的面料便在 身上作出各种造型,形成优美流畅的褶皱。
简单来讲,这两种穿法的区别与我们用大方巾和长围巾装饰自己的 不同方式相似,披挂和围裹缠绕,这种久远的服饰不像我们今天的服 饰直接穿上就好,而是要开动脑筋尝试最好的穿着方法,既要美观, 又能与众不同,真是对自身审美和动手能力的考验啊!
亚 式 希 顿
多利亚式希顿和奥尼亚式希顿
区别:
1. 多利亚式希顿用毛织物,衣褶厚重、粗犷,具有简 朴、庄重的男性特征;爱奥尼亚式希顿用亚麻织物, 衣褶细腻丰富,具有柔和、优雅的女性特征。 2. 多利亚式希顿有折返下来的阿波太革马;而爱奥尼 亚式希顿没有。 3. 多利亚式希顿只用两个别针在双肩固定;而爱奥尼 亚式希顿用安全别针自肩到两臂固定多处。 4. 多利亚式希顿侧缝一般不缝合;而爱奥尼亚式希顿 的侧缝必须缝合。 5. 多利亚式希顿没有袖子的构成;爱奥尼亚式希顿有 袖子构成。

古希腊服饰

古希腊服饰

古希腊服饰古希腊文明一直被推为西方文明的发祥地。

它悠久的历史,灿烂的文化,是影响和推动欧洲社会发展的重要精神支柱。

古希腊的服饰及其文化对欧洲传统服饰和近代服饰风格的形成起到了不可磨灭的促进作用。

古希腊民族,是一个性格豪放、开朗且又浪漫的民族,追求个性,崇尚艺术,热爱生活,其服饰充满了自然、清新、单纯和高贵的特点。

服装款式1两种式样的希顿.在希腊服装的历史上,被称为希顿的有两种最常见的款式,这两种款式的希顿都是在前面那种横向对折后缝合套头式希顿的基础上发展起来的,属于希顿的两种变化款式:一种叫多里亚式希顿(Doric chiton), 另一种叫爱奥尼亚式希顿(ionic chiton)。

多里亚式希顿又叫佩普洛斯(peplos),佩普洛斯在希腊语中是用来指一块布缝合成的衣服,后用来特指多里亚人穿的希顿是为了与希腊人固有的一种希顿区别,也就是希顿的另外一种变化式样即爱奥尼亚式希顿的区别。

多里亚式希顿用一整块布横向对折制作衣服,不需要裁剪。

但是,多里亚式希顿比原来的希顿结构更加复杂一些。

它们之间的区别之一是多里亚式希顿增多了一层折返(turnback),即用布料对折裹住身体后,在上侧再向外折返,然后用长约10cm的尖头别针在两肩点处固定。

折返的尺寸约为整块布料短边高度的四分之一,具体因人而异,一般为肩至腰际位置的尺寸。

这一层折返非常实用,看起来像是在裙式贴身长外衣的上面套了一件披肩,增加一服装造型的变化,当需要遮蒙头部时,可用外面的折返包头,如同现代服装的连衣帽。

其二是留出折返后,块料要上移,为了达到腰际有一定松分显出垂褶,穿衣系带后还要稍向上提拉,拉出一部分的余量,形成展宽垂坠的希腊式腰曲线(grecian waistline)的造型。

其三是两片对折布料左右对接处不再全部缝合,而是只在腋下缝合,从而更增加了布料自然垂下的垂坠感,走动时开敞的部分时隐时现地看到健美的肌体。

多里亚式希顿是原居住在希腊北部平特山区的多里亚人服装,北部气候寒冷,所以面料大多采用较厚实的羊毛面料制成,式样并不那么宽大,衣褶也不多。

优雅飘逸的古希腊服饰

优雅飘逸的古希腊服饰

优雅飘逸的古希腊一,古希腊的服装起源古希腊文明一直被推为西方文明的发祥地。

它悠久的历史,灿烂的文化,是影响和推动欧洲社会发展的重要精神支柱。

古希腊的服饰及其文化对欧洲传统服饰和近代服饰风格的形成起到了不可磨灭的促进作用。

古希腊民族是一个性格豪放、开朗且又浪漫的民族,追求个性,崇尚艺术,热爱生活。

希腊人宽容待人,乐而不淫,哀而不怨。

其服饰充满了自然清新、单纯、高贵的特点。

希腊艺术追求和实现的是健全的感官享受,希腊的服装是单纯的,因为阶级性和象征意义在这古老的土地上是显得那么的微不足道。

希腊的女性追求典雅的风格,服装上少有小花纹装饰。

服装的基本结构只是利用矩形块料横向对折,折合的开口一侧缝合,上边等距搭合两处形成三个开口,用于套穿头和两臂。

穿上后,利用块料本身的自然下垂产生柔和,轻松,流畅效果和坠垂感,通过人体的曲线和运动而产生不同的变化,人在这一自由而宽松的感觉中体会其乐趣,同时古典式流畅的衣饰皱纹也在穿着中自然产生了。

二,古希腊的服装的基本类型极其特点古希腊的服饰多采用不经裁剪、缝合的矩形面料,通过在人体上的披挂、缠绕、别饰针、束带等基本方式,形成了“无形之形”的特殊服装风貌,其样式主要有:多立安旗同(Doric chiton)、爱奥尼亚旗同(Ioricchiton)、克莱米斯(Chlamys)、佩普罗斯(Peplos)、希马申(Himation)、克莱米顿(Chlamydon)等。

其中可以划分为“披挂型”和“缠绕型”两大基本类型,前者以“旗同衫”为代表;后者以“希马申”为典型。

披挂型的服装主要借助于饰针和绳带,将矩形的面料固定在人体的肩部、胸部、腰部等关键结构部位,使宽大的面料收缩,形成自然下垂的褶裥,人体在自然的服装中若隐若现,服装被赋予了一种生动的神采。

不仅如此,绳带使用的根数、在服装上系束的位置和方式,以及褶裥在人体上的聚散分布,可随穿着者的审美心愿和不同的穿着需求,进行自由地调节和变化,使其呈现出灵动的个性。

古罗马 古希腊 中世纪服装PPT课件

古罗马 古希腊 中世纪服装PPT课件

7
2)布里奥:是从达尔玛提卡演变过来的此时 代特有的外衣,也是长筒形丘尼克式衣服。 领口、袖口和下摆都有豪华的滚边或刺绣缘 饰,衣长较鲜兹的短,长及膝或腿肚,女服 略长于男服。
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【男查安斯-伯莱欧(布利奥)】
【袖口打结-科尔萨基】
【曼特】
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中世纪服饰
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拜占庭服饰
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11
达尔玛提卡:把布料裁成十字形中间挖领
口,在袖下和体侧缝合的宽松的贯头衣,从肩 到下摆装饰着两条红紫色的条饰—克拉比,这 是带宗教色彩的装饰。
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12
达尔玛提卡女装 .
帕留姆 13
帕留姆:6世纪以后,女用的帕拉逐渐
变窄,称为“帕留姆”,与达尔玛提卡 一起作为外出服使用。
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服装
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1
古希腊服装
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2
在古希腊,穿在身上的都叫CHITON,采用的是 快料横向对折包住身躯,一方面与他们的审美 观有关,另一方面则取决纺织技术.
CHITON最常见的两种款式都是在前面那种 横向对折后缝合套头式CHITON基础上发展起 来的
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3
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4
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5
古罗马服饰
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6
【查安. 斯(鲜兹)-伯莱欧(布利奥)】
【皇. 后服饰】
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帕鲁达门托姆:是一种方形的大斗篷,穿
法是被在左肩,在右肩用安全别针固定,为表 示权贵,在胸前缝一块四方形的装饰布,这块 类似我国清代“补子”的拜占庭帝国特有的装 饰物叫做“塔布里昂”,上面刺绣着金色纹样。
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一.古希腊文明与服装
约公元前4世纪,世界服装史进入到了以欧 洲希腊为代表的时代,这个时代的希腊人以其 涌动不息的创造激情,创造出了服装艺术无 比优雅,无比轻松的整体形象,从而被后世 树为楷模,称之为古典而完美的形式。后来 的罗马文明也深受其影响。
希腊人确实有过人之处,他们怀疑关于神灵 的古老传说,宽容待人,乐而不淫,哀而不 怨。希腊艺术追求和实现的是健全的感官享 受,希腊的服装是单纯的,因为阶级性和象 征意义在这里显得微不足道。希腊的女性追 求典雅的风格,服装上少有小花纹装饰和缘 饰。服装的基本结构只是利用矩形块料横向 对折,折合的开口一侧缝合,上边等距搭合 两处形成三个开口,用与套穿头和双臂。穿 上后,利用块料本身的自然下垂产生柔和, 轻松,流畅效果和垂坠感,通过人体的曲线 和运动而产生不同的变化,人在这一自由而 宽松的感觉中体会其乐趣,同时古典式流畅 的衣饰褶纹也在穿着中自然产生了。
迪拍劳依德(diploid), 是从古希腊时代的希马蒂 恩发展过来的外套, diploid的意思是两倍的, 重层的,因为迪拍劳依德 除了在原来的希马蒂恩的 基础上增加褶裥,还在胸 部和腰部另外又绕上了一 层深褶的衣料,使衣服产 生明显的双层效果,与此 同时,服装色彩也不再限 于单色。

迪普罗依迪昂(diploidion)是希腊化时期服装的又 一种式样。这种服装的衣身较长,基本结构是,将两 块长方形布料分别作为衣服的前衣片和后衣片,各对 应的一角在右肩上用别针别住,左肩不缝合,完全敞 开,在大肋下缝合。腰部以腰带固定,具有活动性和 开放性的特点。古希腊城邦斯巴达的未婚女子多穿此 类服装,希腊神话中阿尔特弥斯等性格活泼的女性也 穿迪普罗依迪昂
女式的希马蒂恩在穿法上有很多变化
哲学家的希马蒂恩
古希腊士兵以及年轻人流 行穿一种叫卡立密斯 (chlamys)的短斗蓬式 外套。卡立密斯的原意是 露肩衣,这种外套用长方 形的毛料制成,毛料的门 幅较小,质地厚实,颜色 以红,红褐,蓝色居多。 披法比较自由,可以简单 地往身上一挂,在一侧肩 上用别针固定,穿在身上 可以左右肩任意更移。也 可以采用固定穿法,在肩, 背及颈等处用别针固定。
多里亚式希顿用一整块布横向对折制作衣服,不需要裁剪。但 是,多里亚式希顿比原来的希顿结构更加复杂一些。它们之间的区 别之一是多里亚式希顿增多了一层折返(turnback),即用布料 对折裹住身体后,在上侧再向外折返,然后用长约10cm的尖头别 针在两肩点处固定。折返的尺寸约为整块布料短边高度的四分之一, 具体因人而异,一般为肩至腰际位置的尺寸。这一层折返非常实用, 看起来像是在裙式贴身长外衣的上面套了一件披肩,增加一服装造 型的变化,当需要遮蒙头部时,可用外面的折返包头,如同现代服 装的连衣帽。其二是留出折返后,块料要上移,为了达到腰际有一 定松分显出垂褶,穿衣系带后还要稍向上提拉,拉出一部分的余量, 形成展宽垂坠的希腊式腰曲线(grecian waistline)的造型。其三 是两片对折布料左右对接处不再全部缝合,而是只在腋下缝合,从 而更增加了布料自然垂下的垂坠感,走动时开敞的部分时隐时现地 看到健美的肌体。多里亚式希顿是原居住在希腊北部平特山区的多 里亚人服装,北部气候寒冷,所以面料大多采用较厚实的羊毛面料 制成,式样并不那么宽大,衣褶也不多。公元前12世记,他们突然 大举南侵,并吞了富庶的迈锡尼。后来又受东方人影响,很快吸收 了当时流行于希腊的技术和工艺。到公元前8世记以后,已经部分 地改用亚麻面料制作了,亚麻料多里亚式希顿在着装效果,如柔软 多褶等方面与爱奥尼亚式希顿比较接近。
画中的战士
拉开后
做工精细的别针
3.希腊化时代的服饰
自公元前4世记后半叶亚历山大东征开始至 1世记基督时代初期,希腊进退希腊化时 代。希腊化时代是指以混合古希腊和东方 因素为基础的新型文明。在希腊化时代, 科学特别是数学,物理学,天文学获得了 显著发展,而在文化艺术方面,希腊化时 代生活中的铺张,崇尚奢侈和放荡取代了 希腊时代所崇尚的朴素和中庸,人们追求 时新的样式,华丽的佩饰,流行的服装有 从古希腊时代演变过来的,也有来自于东 方文化的影响。
我们知道美索不达米亚以及美洲常见的原始腰织机所织布料的门幅 都比较窄,一般只有30cm宽,但是制作希顿需要的布料门幅至少 要在1M以上,即以能包绕胸围为基本限度并有充分的余量,这是 一般原始腰机不能达到的。希腊纺织所用的是另外一种织机,这种 织机叫悬挂式织机,悬挂式织机的经轴在上面,经纱靠自身重量或 悬吊小锤自然下垂,依次织入纬纱。织物的门幅可以通过经轴的宽 窄进行调整,对于较宽门幅的织物,也可以两人站在经轴的两侧配 合操作。这样每件希顿都可以是整幅布料制作,而且没有经过裁剪, 两侧不仅留有漂亮的布边,而且有了布边以后织物不易松散,加强 了面料牢度。过去一些人以为这些布边是一种缘饰,现在知道了, 原来是和布料一次性织造出来的。
灿烂辉煌的古希腊文明,深刻影响了 并影响着整个欧洲乃至世界的文明延 承。其中,神化与服饰是相当重要的 元素。我们也不难发现,两者之间存 在着些许微妙的联系。
一、希腊人更注重肉体 美,喜欢用健美的裸 体来彰显人的本质力 量,展示民族精神, 或寄托对性和生殖的 崇拜。由于他们对性 的开放态度,衣服的 讳饰作用就显得无足 轻重,只为美化人体 曲线,增强体态动感 服务。
当旅行外出时,古希腊人习惯戴一种锥形帽顶阔边沿的佩 塔索斯(petasos)帽。塔那古拉人出土一件公元前250 年的持扇女子像,身穿希马蒂恩外套,戴尖顶遮阳帽。这 种独特的遮阳帽和中国隋唐时期盛行的锥帽相似,因此, 有人认为中国的锥帽可能是希腊的这种遮阳帽通过丝绸之 路经西域演化而来的。佩塔索斯毡帽在古希腊时代主要是 旅行者,传令使以及狩猎者所戴,另外在希腊神话中,墨 丘利(赫尔墨斯)也经常被描写成戴锥形帽,球形便帽。 尽管希腊人有多种帽子的样式,但并不经常戴帽子而是更 注重发型的设计。
姓名:芦小雨 学号:20100401175 班级:历史1001班
古希腊文明一直被推为西方文明的发祥 地。它悠久的历史,灿烂的文化,是影响 和推动欧洲社会发展的重要精神支柱。 古希腊的服饰及其文化对欧洲传统服饰 和近代服饰风格的形成起到了不可磨灭 的促进作用。古希腊民族,是一个性格 豪放、开朗且又浪漫的民族,追求个性, 崇尚艺术,热爱生活,其服饰充满了自 然、清新、单纯和高贵的特点。
爱奥尼亚式希顿的别针 (多里亚式的别针类似大头针,钝头做成不同形 状雕刻花纹当装饰)
多里亚式希顿: 当需要遮蒙头 部时,可用外 面的折返包头, 如同现代服装 的连衣帽
2.古希腊人的外套

公元前5世记波斯发动了两次战争,差点吞并了希腊,接着希腊 各城邦间又是战争不断。至公元前3世记,整个希腊的和平自由 环境开始毁灭,人们再也不能穿着轻松,优雅,贴身的希顿漫步 于城邦的街头。这个时候,希腊人有了穿外套的习惯。希马蒂恩 (himation)是一种大披巾式裹住全身的长外套,通常为白色。 相对于希顿来说,希马蒂恩在穿法上更加自由随意,人们可以利 用一块长方形的布料,在穿法上进行自由披裹。希马蒂恩所用布 料的尺寸通常是根据人的身高确定布料的宽度,布料的长度是宽 度的2-3倍,质地柔软,非常适体而且便于作褶或披戴。心灵手 巧的妇女利用简单的一块布,可以尽情发挥她们服装结构设计的 才能,希马蒂恩可以包裹全身,也可以露出单肩,或者简单地披 挂在双肩上。其中最传统的一种披法是:先将布搁在身前,一端 搭在左肩上松垂及地,然后将下端往上拉,再通过后背从油臂下 方向上提起,最后绕回到左肩,有时直接拉过右肩。女子穿希马 蒂恩时一般是蒙着头部。希腊塔纳格拉的一些小雕像,显示了翻 卷衣袖和形成袖褶的多种方式,以及富有情趣的衣袖线条。一些 人穿希马蒂恩时,衣身的某些部分显得很紧,以突出显示特意制 作的褶线的美感。希马蒂恩通常套穿在内衣的外面,但希腊的哲 学家为了见识清高,朴实和忠实于希腊服装的传统,把希马蒂恩 作为贴身的单衣穿着。
在古希腊,凡是穿在身上的衣服都叫希顿(chiton),另外还有男 子常服( chiton amphimaschalos),劳动服 (chiton heteromaschalos)等,也均可简称为希顿。从服装形 态特征上分类,希顿也是属于块料型披挂式结构的服装,其结构与 美索不达米亚的服装有异曲同工之妙,与古代美洲的蓬丘也有些相 仿。但希顿没有像蓬丘那样利用块料挖洞套头,也没有像美索不达 米亚的一些服装那样以块料缠绕,而是用块料横向对折包住身躯。 希腊服装结构特点的形成,一方面与希腊人的审美观有关,另一方 面则取决与纺织技术。
这个是明显的仿古了
多里亚式希顿出现后不久, 约在公元前5世记又出现 了一些变化。古希腊历史 学家赫罗托斯曾有如下记 载:雅典妇女习惯穿佩普 洛斯,当发生争吵斗殴时, 她们便以别针当凶器,以 致造成伤人或死人,所以 佩普洛斯被禁止,而代之 一爱奥尼亚式希顿。可见 爱奥尼亚式希顿最初是由 于人为原因推广起来的。
悬挂式织机
Αργαλειός Reconstruction of a weaving device These devices were used much earlier (p robably up to 7000 B C from loom weight s found ).(Weaving o n the WarpWeighted Loom, Ref erences and Links)
迪 普 罗 依 迪 昂 (左 右)
三.附属品和妆饰
古希腊年轻姑娘穿的衣服衣身宽松,垂坠,低领
扣,但很少露胸.她们的胸部以两条带子交叉束缚 以托住胸部,然后绕至腰间系结.这种带子叫班德 奥(bandeau),即细窄形的胸罩或乳带,它是今天 妇女胸衣的前身,年轻姑娘的乳带早晚不离身,直 到新婚之夜,由丈夫剪断,从此不再使用。
二.服装称为希顿的有两种 最常见的款式,这两种款式的希顿都是在前 面那种横向对折后缝合套头式希顿的基础 上发展起来的,属于希顿的两种变化款式:一 种叫多里亚式希顿(Doric chiton), 另一种 叫爱奥尼亚式希顿(ionic chiton)。
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