彭祖闭气法
彭祖的仙卧引导法
29快乐养生 2014.05彭祖的仙卧导引法彭祖是我国古代著名养生家，也是呼吸导引之术的创始人，为气功养生的鼻祖，孙思邈在《千金要方》中就收录了彭祖的导引方法。
一般做仙卧导引的时间，以晚上9点到10点为最佳。
每晚睡前，宽衣解带，平定气息。
1.跪坐式，两手十指交叉，手心向下抚地，前额放在手背上，闭息5次（闭息即以鼻慢慢吸气，吸满后屏住呼吸，越久越好，然后以口慢慢吐气）。
可防治胀气。
2.左侧卧，左手托头部，左肘极力撑住地面，闭息5次；再右侧卧，右肘极力撑住地面，闭息5次。
可防治腰部、颈部筋骨疾病。
3.坐式，两手抱右膝，头后仰，然后拉膝至与胸平齐，闭息5次。
可防治肾虚腰痛。
4.坐式，左手按腰，右手极力向上伸，同时闭息5次；然后换手进行，闭息5次。
可防治胸闷、胸痛、腹胀等病。
（摘自《老人报》）⊙ 佚 名不同运动， 不同热身⊙ 北京体育大学运动训练学博士 武文强热身活动是任何运动锻炼的重要组成部分，热身的重要性在于避免运动损伤的发生。
但运动项目不同，热身方式也不同。
跑步 跑步是最普遍的一种锻炼方式，跑步前的热身活动包括膝关节和踝关节的屈伸、绕环动作以及肩关节绕环和髋关节的扭转动作，还要通过快走或慢跑使身体预热。
跳绳 热身活动与跑步相似，但因为跳绳要靠手腕摇绳，所以要加强手腕的活动力度，避免损伤。
篮球 主要是针对手指、手腕、腰关节、膝盖、脚踝等部位。
手指可以通过双手互压提高韧带弹：手腕可以通过多个方向转动来提高手腕韧带的弹性：腰关节可以通过转体运动来活动，膝盖和脚踝可做弓步、蹲起和绕环来提高韧带和肌肉的活性。
羽毛球 主要是上肢和膝盖。
热身时可重点做肩关节的绕环、拉伸，腕关节的扭转，膝关节的屈伸以及踝关节的转动动作，使重点部位充分活动开。
乒乓球 主要针对的部位是手腕、肱二头肌、肱三头肌。
手腕可以通过转动提高灵敏度和肌肉活性。
肱二头肌和肱三头肌，可以通过拉伸运动充分热身。
网球 主要针对的部位是肩、肘和腰部。
肩部可以通过转动拉伸来活动韧带、肌肉，肘部可以通过屈伸来活动韧带，腰部主要通过拉伸和绕环动作来充分预热。
传说中的彭祖长寿功
传说中的彭祖长寿功传说中的彭祖长寿功传说中说彭祖长寿，活到了800岁, 神奇啊！牛啊！！呵呵~~~`我们不管他是不是真的活了那么久，我感兴趣的是民间为何要这样传说？他是用什么样的方法做到的呢？看看有没有值得我们借鉴的地方呢？彭祖长寿以“导引”（太极），“调摄”，“食补”，“房中”四大术为基础。
彭祖养生智慧的核心就在“固本守真”即最质朴，最原始和最真实。
彭祖养身导引术，即彭祖气功：其招式有十：第一：彭祖桩站桩具有平衡人体阴阳，帮助人入静入定，使人气血流通，内气充盈，精力充沛的特点。
又分高位桩、中位桩、低位桩。
高位桩即无极桩——双脚自然站立，与肩同宽，双膝微屈，膝与脚尖对齐。
臀部略下坐，尾闾穴与脚跟对齐。
百会穴、会阴穴、涌泉穴三点意成一线。
含胸拔背，垂肩坠肘。
头颅竖立，下颔微收，眼帘微垂，口唇轻闭，舌抵上腭。
十指微微伸展，双手屈肘平伸，手心向前，全身放松。
目光凝视，面带微笑，自然呼吸。
逐步把呼吸调到深、匀、长，呈“吐惟细细，纳惟绵绵”的状态。
心中则意想面对太阳或月亮，全身放松，进入真境。
吸气时收小腹，意想宇宙间的气通过你的呼吸道和全身的毛细孔吸进体内，沉入下丹田。
呼气时鼓小腹。
意想剑指和劳宫穴变成呼吸道，气就从那儿排出去。
第二：鸽鹏展翅双脚分开站立，全身自然放松。
双手臂从左右两侧徐徐抬起与肩平，然后双脚膝微曲下蹲，双手臂顺势作仙鸽展翅状。
手臂与手掌、手指乃至全身肌肉呈自然柔和的起伏飞翔状态。
目光平视，自然呼吸，飞翔摆动次数6——36次不等。
第三：黒熊晃身双脚自然分开，与肩平。
双手腕放松，掌心及手指下垂呈熊的搭爪样，手臂抬至胸前，腋窝稍稍夹紧，在扭动腰肢时单下肢微曲，左右交替，呈笨熊行进状。
动作反复约一分钟，双目微闭，自然呼吸，注意不要跨出脚本，只原地作左右摇摆式运动，把脊背充分活跃起来。
第四：古松迎客双脚平行站立，与肩同宽。
胸部、头部竖立，双目微闭，左手在前，掌心对着中丹田，右手在后，掌心对着命门穴，分别作一张一合的捞气动作6——12次，然后双手交换再作6——12次，之后身体适度放松，意想你完全处在苍松翠柏林中，自己也化作了松柏同类。
男士养生会所祖师爷
男士养生会所祖师爷彭祖（自尧历夏至殷末，生卒年月不详），又名钱铿，出生并死葬于今天四川眉山市彭山县寿之星。
以当时６０天为一年的所谓“小花甲”记岁方法，相当于今天的１４０多岁。
概括彭祖的养生之道，主要有以下几大方面的贡献：养生之道，贵在坚持。
据古籍记载，彭祖“少好恬静，不卹世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生治身为事。
”（《太平广记》）。
彭祖从少时起，就开始习养生之道，冬保暖，夏纳凉，安康“适身”，劳逸结合，娱乐“通神”。
车马衣物，不求其华，唯使心地纯真“一志”。
长沙马王堆汉墓的竹简“十问、六问”中“王子巧问彭祖”记载：喜怒不时，不明大道（养生之理），生气去之（生机）。
他认为长寿之道，并不“玄秘”，而功夫就在日常生活之中。
彭祖确实是长寿者的典范，身为诸候，其学问之渊博，人格之高尚；为世人所钦仰。
孔子以其自己之“述而不作，信而好古”的治学风度，以其平时所钦仰“窃比于老彭”之一句来相比拟，圣人尚如此说，世人更是钦仰有加。
个人收集整理勿做商业用途彭祖的性格稳重，平日从不吹嘘自己养生有道，也不故弄玄虚，崇尚鬼神变化之事，经常一个人悄悄出门，独自行动，数十日，乃至数月不归。
个人收集整理勿做商业用途彭祖养生术并不排斥尘世生活，强调人不能“委弃妻子，独处山泽”去过“断绝人理”的孤单生活。
亦不可强行禁欲。
“有强郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病。
”当然，老年人房事宜稀少，频率不宜高，应量力而行，适可而止。
个人收集整理勿做商业用途葛洪《神仙传》中记载彭祖的养生治身方法是“常闭气内息，从旦至中，乃危坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数千”。
此即后世的气功修炼、吞咽唾液方法。
彭祖经常运用气功养生，闭气内息，从清晨一直端端正正地坐到中午。
按摩眼睛和身体，舔舐嘴唇，吞咽唾沫，运气数十遍才起身。
如果身体有不适，彭祖就导引内气，攻其不适之处。
体中运气，使九窍、五脏、四肢乃至于毛发，都能感觉到气云在体中行走。
从口、鼻一直到十指尖，不久便使身体愈和。
彭祖文化整理材料
彭祖文化资料搜集一、彭祖介绍彭祖，姓籛（Jian）名铿（Keng），殷时大夫，颛顼之孙，先秦道家先驱之一。
彭铿是彭部族的始祖，以后子孙繁衍，主要是他的“雉羹之道”可祖，便尊称他为彭祖。
彭祖，是中国历史上第一位卓越的养生学家和令人仰慕的中华大寿星，彭祖不但长寿，享七百六十七岁，而且还留下了博大精深的文化遗产，从理论与实践的结合上树立了养生长寿的楷模。
◆职业：大彭国第一代始祖◆信仰：先秦道家先驱之一◆主要成就：烹饪鼻祖，中国第一位职业厨师气功祖师，中华武术文化的鼻祖房中始祖，中国最早的性学大师长寿始祖，中国第一位养生学家二、彭祖文化介绍彭祖文化是一种古老的汉族民俗文化。
徐州，是彭祖故国，彭祖文化的发祥地，也是世界彭姓的发源地。
彭祖生活于上古三代，是位大名鼎鼎，誉满华夏的圣贤人物，称之为“上古大贤，道家先师，中华寿神，气功开源”。
彭祖是圣人眼中的圣人。
从彭祖到孔子两千多年，从孔子至今又有两千多年。
孔子之名，家喻户晓，孔子之言，到处流传，孔子的形象，何其伟大！孔子视彭祖，犹如今人视孔子，可见，在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。
在哲人看来彭祖为得道之人，为集上古养生术大成之人。
诸子百家尽管学术思想不尽相同，但多引彭祖为据，以增强其立论的权威性和说服力。
足见彭祖惶惶于哲人心中，长留于哲人哲言。
当今，在世界范围内，“彭祖文化热”迅速兴起，养生文化产业纷纷兴办。
彭祖文化的构成，其核心即是彭祖养生学。
(一)彭祖养生文化彭祖之道和养生术影响很大，长期流传。
历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。
彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。
其大致内容可分为彭祖摄养术，彭祖导引术，彭祖服气术，彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。
尤其是彭祖作为烹调的创始人，受到历代厨师们的尊重，代代有传人。
彭祖所首创的名肴做法，虽多数失传，但也有流传下来的。
（1）彭祖烹饪文化彭祖是烹饪鼻祖，厨师的祖师爷，徐州是中国烹饪文化发源地，被誉为“中华食都”。
彭祖行气导引术
彭祖行气导引术彭祖行气导引术“常闭气内息，从旦至中，乃危坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数十，乃起行，言笑如故。
其体中或有疲倦不安，便导引闭气，以攻其患。
心存其身，头面九窍，五脏四肢，至于毛发，皆令具存。
觉其行气体中，起于鼻口中，达十指末，寻即平和也。
”(据葛洪《神仙传》载)。
意思是说：“每天天一亮就起床练功，直练到上午11点左右。
练功时正身端坐，先用双手按摩面部、双眼及自己能按摩到的身体其他部位。
然后舌舐上腭及唇，刺激唾液分泌，同时用鼻缓缓吸之，并将气闭住，待唾液满口时，将唾液咽下，用气将唾液送入腹中丹田。
如此连做数十遍。
练到一定程度时，便可练高一级的功夫。
即鼻吸气后闭气，此气不从口吐出，而以意领气，使气循于头面眼耳，内入五脏，外达四肢皮毛，行遍全身后，气从十指尖出去。
可感觉到气流在体内运行。
若觉身体疲倦或某处有病，即如此练功，使气直攻病灶，将病邪从体内驱逐出去，身体即感舒适。
彭祖明目导引术据清朝咸丰年间田绵淮《援生四书》所收载的“彭祖明目法”介绍，其练功方法是：1 平地坐定，以两手反背，伸左胫，右膝压左腿上，行五息引肺(鼻吸气入肺)，去风(意念气将眼目的风邪从十指尖却出)。
如此连作5次。
2 鸡鸣时以两手擦热，熨两目数度，以指拭目左右。
此法养目，除目疾，增强视力。
彭祖防治腰腿痛术明朝道家周履靖著作《赤凤髓》中收载有“钱铿观井导引法，即彭祖防治腰腿痛的功法，具体做法是，自然站立，两脚分开与肩平宽，两手握拳，弯腰如鞠躬，两膝伸直，两拳尽量触地，然后慢慢起身，两手亦随之慢慢举过头顶。
整个过程要闭口，两拳过顶时，鼻孔微微呼气三四口。
如此坚持每天反复练习，可以防治中老年人腰腿痛。
患有高血压的老人不宜练此功法。
道人说，这才是上古时期的内丹术的真正修炼方式图文素材来源：互联网作者：未追溯到原文作者。
彭祖卧式养气术
彭祖卧式养气术(1)“偃(仰)卧”，采用卧姿。
人直立行走后，四分之一躯体在心脏之上．而血液受重力场影响自然下流，于是只有靠心脏加压向上部输血，加重了心脏负担，脑部供血往往不足，诱发中老年心脑血管疾病；而下肢静脉回流困难，使老年易发生下肢静脉曲张、脉管炎；骨骼，尤其是腰膝垂直负担过重，致使中老年人腰椎间盘突出，膝关节过早老化，腿脚不便。
卧姿可以克服人体与重力场的矛盾。
(2)“静心”。
由呼吸诱导入静，不仅形无所劳，而且“耳无所闻，目无所见，心无所思”。
(3)“闭气”和“吹呴”。
可增大肺活量，提高氧气利用率，增加血液含氧量，加大内脏按摩，强化脏腑功能，改变血液酸碱度，增强肌肤弹力，逼使出汗驱寒。
“吹呴”可彻底排浊，不同吹法有不同功效。
(4)“胎息”。
闭气是有为导引，胎息是无为境界，特征有三。
一是无人无我，入静入定，“识神”休息，“元神”活跃，人体进入最佳自然调控状态；二是“后天”口鼻呼吸微弱，“绵绵若存”，心律减慢，新陈代谢减缓，处于最佳节能状态；三是“先天”体“呼吸”功能强化，如脑电频率接近地磁频率而谐振而接收地磁能量，处于最佳开源补“气”状态。
1．功前准备(1)“密室闭户”．挡风防寒，减少干扰，因为功中汗毛孔窍开张忌风。
冬天床不可在窗下(冷风自窗缝下行)，夏天不可吹电风扇，不宜开空调。
切忌过堂风。
(2)“安床温席”，“床铺厚软”，一求舒适，二防寒冷。
夏天不用竹席，冬天若脱衣上床，应先暖床。
并应先用热水泡脚，搓脚心36下。
(3)“枕高二寸半”(1寸=3.3厘米)，不必拘泥，只要使“枕高下与身平”。
(4)宽衣解带，以利深呼吸和气血运行。
(5)“正身偃卧”：两脚与肩同宽，双手放于体侧“握固”“两手握大拇指”。
(6)“瞑目”：闭眼，切断光线干扰。
(7)叩齿咽津：“数数叩齿，饮玉液琼浆，引气从鼻入腹”，叩齿36下，鼓嗽36下，分三次咽入中黄庭(肚脐与命门连线的中点，人体磁场中心)。
翘舌舔上腭，“搭鹊桥”。
2．行功1)闭气导引：吸一吸一闭一吹先细细(细慢深长)吸气满胸，再吸气满腹，然后闭气。
闭气法
闭气法
在清静、空气新鲜之室内或院中行功。
面向东方，坐在木椅上，头正腰直，两脚与肩同宽；
臀部略高于膝，两手平置膝前。
舌抵上颚，二目下垂，排除一切杂念，徐徐调息，呼吸要均匀。
用鼻吸气于上腹，令满；
待吸至不能再吸，即闭气停止吸气；
再将气往下压，收缩中腹，将气压至丹田；
并用一股暗劲，使气走入睾丸，同时提肛。
气在睾丸内，停止一分钟为度。
然后将口水吞至腹内，再分五次把气吐出。
行功后，起立活动一下，再行功；
初学以三次为度，逐渐增加至五次。
四十九天圆满。
行功时，以空腹为佳，早上以不吃早点，不大小便，先行练功为佳。
行功时，须精神集中，意随气走，将精神思想集中于珠轮内。
一星期后，如感觉睾丸有发麻发热、跳动等现象，即是见效之证明。
此功对阳痿、早洩、性器短小、记忆力减退、贫血、风湿、高血压、失眠等症有治疗效果。
彭祖的养生之道
彭祖的养生之道“彭祖活了八百八，阎王拿他没办法”，在中国古代神话中，彭祖是最长寿的人了。
相传彭祖曾隐居东南沿海的武夷山，教人挖井取水，开荒种地，种植粮棉、果茶。
他的茶叶味道香而醇厚，引来吕洞宾、铁拐李、韩湘子、蓝采和等七仙来聚，七仙饮后大悦，赐寿880岁。
彭祖真的活了880岁吗？从现代科学来看，是根本不可能的。
但彭祖确实是历史上的真实人物，史籍多有记载。
据《史记》等记载，彭祖真名叫篯铿。
成玄英《庄子疏》中说：“彭祖者，名铿，帝颛顼之玄孙也。
善养性，能调鼎进雉羹于尧，尧封之彭城，其道可祖，故谓之彭祖。
历夏经殷至周，年八百岁矣。
”清人在注释时说：“彭祖者，彭姓之祖也……大彭历事虞夏，于商为伯，武丁之世灭之，故曰彭祖八百岁，谓彭国八百年而亡，非实篯不死也。
”原来，彭祖寿八百，指的是大彭氏这个国家存在了八百多年，不是彭祖800多年不死。
但，彭祖实际上也活了100多岁。
于古于今，都是高寿。
彭祖在古代影响很大，孔子对彭祖钦仰有加、推崇备至；庄子、荀子、吕不韦等先秦思想家都有关于彭祖的论述。
庄子曾把他作为导引养形的代表人物。
屈原也认为彭祖善于食疗，所以寿1/ 5元悠长。
很多史籍中都提到他能做一手好菜，烹调的鸡汤味道鲜美，尧帝品尝后甚为欣赏，便把彭城封给了他。
彭祖是道家鼻祖老聃的师父，道家把彭祖奉为先驱和奠基人之一，他们的许多典籍都保存着彭祖的养生理论。
由于彭祖这个氏族善于养生，以长寿者众多而闻名于世，于是逐渐产生了彭祖享寿八百八的传说。
后人把他的养生理论加以整理阐述，编成了《彭祖经》。
彭祖的养生方法确有极大的借鉴意义，下面就介绍一下。
▲彭祖甘于恬淡。
据《彭祖经》和《太平广记》载，彭祖“少好恬静，不卹世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生治身为事。
”彭祖少年时就喜欢清静，对世上的俗务没兴趣，也不图虚名。
车马衣物不求奢华，衣着简洁，虽有车马，却很少乘用。
能淡泊名利，不去蝇营狗苟，没有贪欲，重于自身修为。
唯以养生修身为主务。
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彭祖闭气法.txt你妈生你的时候是不是把人给扔了把胎盘养大？别把虾米不当海鲜。
别把虾
米不当海鲜。
1 彭祖闭气法
-- 彭祖闭气法(董班升先生传授)
彭祖，姓钱名铿，典籍记载和民间传言都说他获寿800多岁，是一位功高日月的长寿专家和
实践家。
传说彭祖一生自尧时起，历夏至商，曾为商贤大夫。
彭祖是我国历史上最杰出的长
寿专家。
他系统地研究了人和自然的关系，饮食和健康的关系，他所创立的导引术、膳食术、
房中术、炼丹术，是中华民族长寿文化的瑰宝，润泽了后世千秋。
彭祖养生文化自成体系，
将长寿之道归纳为导引、膳食、房中、医药四大术，涵盖了人与自然环境的协调，以食为天
的营养运作、气功练习和顺阴阳等方面。
彭祖之道与养生更简便易行，及具开发推广价值。
彭祖在气功修炼上，最为神奇的就是彭祖闭气术，它修法至简但功效非凡。
不讲先天，是一
种纯正的后天修炼之术。
本站推荐的彭祖闭气术来源于华山秘宗宝典，传出此功的目的是为
了增加人体生物电场的能量，以加强穴位生物电场对体外各种信息的超前感应能力，因此他
也是未卜先知功能开发的另一种方法。
功法特点
笫一个特点;是功法简便易炼.
笫二个特点;不需入静而自动入静.
笫三个特点;适应面广，不分敏感与不敏感都有功效.
笫四个特点;方法正确，永不出偏.
笫五个特点;自动采气，能量无限.
闭气功理
彭祖闭气功功理主要是把人体肺部的空气吐净，使肺部(包括整个人体内
部)形成真空，产生负压状态，并通这种负压打通肺部经脉.按中医理论，脉朝百脉，肺脉一
开，则百脉具开。
在人体所有经脉中，哪拿经脉与玄关相通则相应的玄关也将被打开，因此
闭气功修炼产生的功能效果是没有止境的，只要炼下去，身体隐藏的潜能都将通过能量的负
压被开发出来。
功效反应
修炼彭祖初级闭气功产生的初步反应如下;一、饭量增加,人体机能增强.
二、饭量减少，体内真气充实。
三、身体穴位跳动，生物电场加强,出现未卜先知感应能力。
四、人体经脉成线状的痛，能量开始打通后天经脉。
五、能量在全身经脉中流动，后天经脉
已打开。
六、身体自动通过全身毛孔进气，开始修炼高级闭气功,开发潜能后天返先天...
...。
初级功法
初级功具体修炼方法:
笫一步(调整姿式):
身体自然盘坐，全身放松.双乎握拳，大母指握在拳里面(不可用力握拳).分别放在左右腿上(左拳放在左腿上右拳放在右腿上)。
笫二步(调整呼吸平静身心):
身体姿式调整完后，开始闭嘴(记住在整个炼功过程中嘴始终是闭着不张开的，因为如果用觜呼吸的话容易伤到人的元气，因此彭祖闭气功始采用鼻子来呼吸和调吸),用鼻子进行三到四次的自然呼吸，以达到心平气和的状态。
笫三步(闭气):
呼吸调整完成后，开始闭气。
首先用鼻子深吸一口气，使肺部气满，让肺部多吸收一些养气(这样在闭气时会相对的增加闭气时间，使功效加大)，吸满后约停顿一秒中，然后用鼻子再把肺部的气全部吐净，吐气的同时小腹(即丹田)用力向外鼓,并意想全身的真气通过小腹的外鼓使全身的真气全部聚到小腹上。
吐气与小腹外鼓同时进行，肺部的气吐净了，小腹也鼓到了极限，然后开始闭住气，不呼也不吸。
闭气开始后，全身放松，小腹不再用力并通过身体的放松自然收回到正常状态。
笫四步(换气):
闭气状态达到一定时间后，肺部开始憋闷，到了自已无法再憋时，就要开始给肺部加养，也就是换气。
由于在闭气状态下肺部是真空状态，因此,换气的笫一步就要先用鼻子深吸一口气，然后再用鼻子自然的吐出。
换气的笫二步采用自然呼吸,经几次自然呼吸后，肺部又重新得到了养气的供给，接下来又开始新一轮的闭气。
新一轮闭气只要重复上面笫三步闭气过程即可。
注意事项
彭祖闭气功修炼时间:
闭气功修炼总时间每天至少一小时.直到出现跳动为止。
每一次闭气时间的限度:
每一次闭气时当憋气达到不能再憋时，就要及时换气。
闭气时意念:
闭气时意念用于全身放松，可以听一些入静音乐，收音机。
但不能看电视，因为看电视时人的眼神向前看容易使体内的真气向上来。
更不要意守身体上半部或上丹田。
保持元气不散:
初级功修炼阶段是靠体内元气来激发经脉的，所以在身体没出现自动采气前千万不要使元气损失。
疼痛现象不要怕:
由于此功修炼的是后天气，所以,物质能量感觉不论敏不敏感的人都有很强的气感.出现经脉的痛感是因为正在打通这条经脉。
出现局部感是因为这个部位有潜在的病灶，等打通后自然会出现能量流动舒服的快感。
精化气现象;
炼功到一定阶段，人就没有了强烈的性欲，完全可以自我控制，不伤身体，但一切可按自己的意愿行事。
这说明人体已达到了精化气程度。
特异现象:
炼功到一定阶段，会出现自动入静，眼前出现亮光等等特异现象不要刻意追求，要顺其自然。