张九仪辅星水法
附张九仪辅星水法歌
辅星水法輔星水法: 以所立之向起輔輔武破廉贪巨禄文乾甲午壬寅戌艮丙巽辛子癸申辰坤乙卯庚亥未酉丁巳丑午寅壬戌乾甲巽辛艮丙坤乙子癸申辰酉丁巳丑卯庚亥未艮丙巽辛乾甲午壬寅戍卯庚亥未酉丁巳丑子癸申辰坤乙巽辛艮丙午壬寅戍乾甲酉丁巳丑卯庚亥未坤乙子癸申辰子癸申辰坤乙卯庚亥未酉丁巳丑乾甲午壬寅戍艮丙巽辛坤乙子癸申辰酉丁巳丑卯庚亥未午壬寅戍乾甲巽辛艮丙卯庚亥末酉丁巳丑子癸申辰坤乙艮丙巽辛乾甲午壬寅戍酉丁巳丑卯庚亥末坤乙子癸申辰巽辛艮丙午壬寅乾甲向上所纳之来水为贪巨輔武为合局吉,为破亷禄文为破局凶.辅弼水:左辅吉星得官贵,慈祥孝友禄位荣,宮妃驸马命妇出,右弼明經孝弟生.武曲水:次观武曲富贵全,及第登科寿绵延.破軍水:破軍凶暴且好讼,劫掠投軍为卒弁,少亡绝嗣与聋哑,亏體之人灾难见.廉贞水:第四廉贞最狂戾,执抝欺詐逆且悖,虎咬劫掠或雷伤,瘟皇失火与才退,五鬼发才人吐血,带武带巨本房瑞,七分巨武三分廉,巨发富兮武发贵,若是廉贞水单朝,败绝不必随公位,別房能得巨武者,五鬼送才血痨累,文廉二水如并来,狐魅侵入最可畏.贪狼水:若是遇得贪狼星,生人孝友且聪明,因公进田才帛旺,緜緜子姓发千丁.巨门水:巨门第六是吉神,衣食豐足仓庫盈,忠厚长寿神童出,新坟遇此以类分,君子进官增帛爵禄,小人进利素封成.禄存水:禄存行事多狂妄,心性頑钝为道僧,离祖过房兼绝嗣,男鳏女寡退敗生,淫乱缢亡或产死,最多形體亏残人.1.文曲水:第八文曲好淫乱,虛詐多技久习成,赌搏痨瘵贪酒色,颠狂跌足眼患生,瘰癧疮疥与中风,水厄火灾避不能,离乡退才无可懼,欠债游荡难为附張九儀輔星水法歌順水立向之法。
固當以青囊天玉玉尺之元竅入局，順水雙山為主。
而眾不朝聚，則必合凈陰凈陽之氣為吉。
古人以凈陰凈陽之理合九星翻變之法，演為向上五鬼卦水局。
即洛書翻星之天父幇卦也。
邱公頌云：三般大卦如何起，先圣當年親口傳，三吉只求來勢好，向家須變鬼爻看。
三吉來勢，乃坐山九星之法，另見穴法內。
九星地理水法（辅星水法）秘诀
九星地理水法（辅星水法）秘诀一、九星水法的基础理论1、九星即：左辅、右弼、武曲、贪狼、巨门、破军、禄存、廉贞、文曲2、依水而立，不与龙相涉。
此乃三者合而为一，深得三合联珠之妙用也。
3、取贪、巨、武、辅卦所纳之水为水来之方。
取禄、文、廉、破卦所消之水为水出之方。
但亦有同本卦水流去不忌的（即：阴水流阴、阳水流阳）。
如立壬山丙向，水由卯方来，流入庚方去（即：符合三合联珠）。
4、净阴向要收净阴水，出净阳水。
净阳向要收净阳水，出净阴水。
5、阳龙阳水立阳向，阴龙阴水立阴向，则吉；阳龙阴水立阴向，阴龙阳水立阳向，则吉；阳龙阴水立阳向，阴龙阳水立阴向，则凶。
6、俗语：阳向水来阳，富贵百年昌；阴向水来阴，富贵斗量金。
二、九星配卦起辅1、明确二十四山阴阳阳山为：乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰阴山为：艮丙巽辛庚亥卯未丁巳酉丑2、明确向上起辅乾甲之向，以乾卦为辅。
坤乙之向，以坤卦为辅。
艮丙之向，以艮卦为辅。
巽辛之向，以巽卦为辅。
卯庚亥未之向，以震卦为辅。
酉丁巳丑之向，以兑卦为辅。
子癸申辰之向，以坎卦为辅。
午壬寅戌之向，以离卦为辅。
三、翻卦之法（如掌诀图）1、每从向上起辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文为序。
2、在掌中按上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。
3、二十四向起向水，以地盘正针立向，天盘缝针纳水，不可混杂。
翻卦掌如图:四、将翻卦推得九星方位列表如下：五、辅星水法吉凶论断如下：辅弼水来最高强，房房富贵福寿长。
辅弼水去退田庄，男夭女亡为孤孀。
武曲水来发众房，世代为官近帝王。
武曲水去血光死，男女离乡走外邦。
破军水来是凶神，先杀长子后杀孙。
破军水去大吉昌，为官英雄近帝王。
廉贞水来最难当，连年瘟疫起祸殃。
廉贞水去最为良，富贵荣华定一房。
贪狼水来照穴场，人丁千口发众房。
贪狼水去好贪花，卖尽田地绝了家。
巨门水来朝曲塘，儿孙世代主荣昌。
巨门水去主离乡，卖了田地走外乡。
禄存水来败长房，长房人口定遭殃。
禄存水去大吉昌，富贵荣华归长房。
文曲水来起高峰，出人少亡主贫穷，文曲水去生双子，田地家财次第隆。
水法要诀—严陵张九仪
水法要诀—严陵张九仪堪舆首重详龙身,精俊冈峦秀气凝；亦有平原结穴者,静深抚媚最親人；子微玉髓知龙格，世俗紛紛滋論說；究之禍福总難凭。
却不知，水秀砂明即是地,尤必于消砂纳水法中寻。
地盘立向正为诀，向若相兼非易论。
不宜与者与三七,即见灾祸来相侵。
阳差阴错皆天盘,时师立向多害人。
宿度盈缩合人盘，分金消砂最详明。
其中又有九星盘，用辨土色求穴情；峡紫定知穴亦紫,红是廉贞黄巨门。
审垣局,第一逆朝好，次之者横过水蓄停。
术言大地多顺局,初运贫寒难救人。
砂与水，分先后，砂迟发，水速行。
每见青龙砂甚好，右边恶水长飘零。
朝主本无砂妙处，二来继大二乃兴。
溪涧江湖固是水,田原塘沼亦同情。
堂平如砥砂即应，稍有曲折水先轮。
望气寻龙诀引邱延翰《天机素书》注：「龙来十里，气高一丈，龙来百里，气高十丈。
气正，则脉从中落而穴正；气偏，则脉从侧落而穴偏。
干龙雄健高大，支气卑小清弱，是故辨气高低，识龙长短，别山强弱，究气旺衰。
春属木，其气青；夏属火，其气赤；秋属金，其气白；冬属水，其气黑；每季属土，其气黄。
四时之色不宜驳杂，一有驳杂，即有生克制化之异，吉凶祸福之殊。
春冬地气不升，夏时炎蒸混浊，独秋气清亮，俟中元之候，或清晨雨後，日落未落，日出未出，丑寅酉戌之际察之，可见富穴气如叠嶂，色艳而浊，贵穴气如张盖，色青而奇。
初吐一线，上结华盖，如旃冕重旒，五色备俱，似龙蟠，似云腾者，曰龙气，帝王之地。
毫光明灿，如虹，如日，如凤舞者，曰喜气，后妃之地。
或曰白外青，青复紫，青如牛者，赤如虎尾者，猛将之地，公候之地。
若云烟，终如鼎沸，中青外红，如流星烛地，如龙腾凤翥者，宰相之地。
....初吐一线，终盘宝盖，五色俱备，轻清上浮，有纹不杂，如宝塔，如摇旌，如幛幡，耀日烛星者，为异气，神仙之地。
大抵类禽者出文，类兽者出武，白黑之气多武而凶，红赤之气多文而吉，馀仿此。
盖凡阴阳二宅气数旺盛之地，入其乡，则是其禽哭繁衍，草木畅茂，风气和暖，山谷腾辉，水深土厚，景色清奇，晨昏子半之时，祥光掩映，淑气灿煌，哄哄然如蜂哄蜜，如风吹火，此旺盛之气也，寂寞萧条即退矣。
秘传地理水法要诀
秘传地理水法要诀立吉水吉向：艮山丙水，震山庚水，巽山辛水，兑山丁水，这是阴阳相见互纳水的方法方位，有加官进禄之功用，所以这是「官水速发」。
艮丙兑丁四方位的水，因南极老人星，春分见于丙，秋分又见丁，丙又纳于艮位，丁又纳于兑位，所以这是「长寿来水」。
原则上阴水朝阴山，阳山阳水朝，这是「速发财水」。
绕抱的水，就是地理师喜欢的朝堂水，如同古人龙袍玉带的玉带一般分为金带水与银带水。
金带水走庚酉辛水，又称兑丁是也。
银带水是艮丙水绕抱，艮是财宝之地，所以又称艮丙。
一般称「六秀水」是艮丙巽辛兑丁。
一般称「八贵水」是艮丙巽辛兑丁震庚。
若庚酉辛水来朝，而一阶一阶，一层一层的或田源辽涧，皆可称「金阶水」。
若艮水绕抱，就是「宝库水」。
癸辛水绕抱是「金鱼水」。
武鸾水是「离壬位」，兵将水是「坎癸位」。
艮山兑水，兑山艮水，坎山癸水，癸山坎水，壬山离水，另震庚亥未山见巽水，巽山见震庚亥未水，这些都是阴阳相会的正配，是「官曜水」也。
巽水入兑方丁方辛方，主贵人入朝班，乃「贵马水」。
或辛水绕丁方主清秀奇才。
人丁大旺是丙水流丁兑。
「正官水」是巽水来朝。
若流酉入亥得兑震山高应，主财资巨万。
辛水流入丁，主清贵功名，是「金榜水」。
「金关玉斗水」是兑水流入艮，震山高，主大贵。
「发财水」壬水流癸坎，主发财（横财）。
凶水莫做：若乾向有坤水冲来，是速应「绝嗣水」。
辰戌是罗庚的天罗地网位，主水破局，走「凶恶死水」。
又「牢狱」是指午辰破阴局，天罗地网加上天牢星照，贵人不临，当面走主人入狱久久而无法出脱之期。
又辰戌之水来破局，直流而去，没有砂手阻水，一生贫穷，主出乞丐，又叫「乞丐水」。
辰戌水又走「悖逆水」。
寅甲乙辰水、戌乾水破局，只要是龙脉无气，穴地风吹，一定有树根穿入棺中，插入目则伤目，插入头则头痛，插入耳则耳聋，插入手足则疯病，这些都是主疾，所以是「主疾水」。
若「浸尸水」是乙辰水，坤申水、壬子水、戌乾水、寅甲水破局，龙脉无气，穴地风吹，自然有水入内浸尸，子孙病多至绝嗣也。
九星水法辅星翻卦水法配向表
九星水法辅星翻卦水法配向表
辅星翻卦水法配向表
实例
地盘向丙，天盘收丁水，是巨门、天医水。
地盘向庚，天盘收丙水，是贪狼、生气水。
地盘向巳，天盘收卯水，是武曲、延年水。
地盘向壬，天盘收戍水，是辅弼、伏位水。
地盘向坤，天盘收丁水，是破軍、绝命水。
地盘向丙，天盘收午水，是廉贞、五鬼水。
地盘向辰，天盘收丙水，是禄存、祸害水。
地盘向子，天盘收辛水，是文曲、六煞水。
实例
地盘向丙，天盘收丁水，是巨门、天医水。
地盘向庚，天盘收丙水，是贪狼、生气水。
地盘向巳，天盘收卯水，是武曲、延年水。
地盘向壬，天盘收戍水，是辅弼、伏位水。
地盘向坤，天盘收丁水，是破軍、绝命水。
地盘向丙，天盘收午水，是廉贞、五鬼水。
地盘向辰，天盘收丙水，是禄存、祸害水。
地盘向子，天盘收辛水，是文曲、六煞水。
辅星水法翻卦掌用法挨星掌诀辅星水法九星水法配卦
辅星水法翻卦掌用法挨星掌诀辅星水法九星水法配卦辅星水法翻卦掌用法挨星掌诀辅星水法九星水法配卦九星水法配卦之说九星水法配翻卦称为辅星卦，辅星卦之翻卦法是用以纳水吊水之法，与收山九星配卦（天父卦，地母卦）不同，例如乾卦变其中爻为离卦，离卦变其下爻为艮卦，艮卦变其中卦为巽卦，巽卦变其上爻为坎卦，坎卦变其中爻为坤卦，坤卦变其下爻为震卦，震卦变其中爻为兑卦，兑卦变其上爻复为乾卦。
例如坤卦变其中爻为坎卦，坎卦变其下爻为兑卦，兑卦变其中爻为震卦，震卦变其上爻为离卦，离卦变其中爻为乾卦，乾卦变其下爻为巽卦，巽卦变其中爻为艮卦，艮卦变其上爻复为坤卦。
辅星卦之次序是辅弼、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲，从向上起辅星，地理学家以贪狼、巨门、武曲、辅弼、辅弼为吉星，破军、禄存、文曲、廉贞为凶星，实系取其净阴净阳、奇配奇、偶配偶之义也。
※辅星卦翻变法一、凡立乾甲之向，以乾卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。
二、凡立坤乙之向，以坤卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。
三、凡立震庚亥卯未之向，以震卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。
四、凡立巽辛之向，以巽卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。
五、凡立坎癸申子辰之向，以坎卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。
六、凡立离壬寅午戌之向，以离卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。
七、凡立艮丙之向，以艮卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。
辅星水法不可不信
辅星水法不可不信
昨日在连江看到一个朋友的祖坟，立甲山庚向兼卯酉。远处一看，感觉很不错的，一个土星小山包，中间挖开一个地造坟墓。 到坟墓跟前一看，我就感觉不对劲了，立甲山庚向，正前方一个很大的水塘。我就问朋友，造这坟墓时，水塘有吗？他说在 呢。水塘很久了。那地前面形态不得不说真不错，面对很漂亮的案山，可惜堂局不正，白虎过案。再加上庚向，坤申水聚堂。 黄泉八杀水谁能受得了。 面对这样的情况，我不得不说，当下的这些大师要小心点啊！还是要有点功夫再去赚钱吧！否则真的会害人不浅啊！
辅星水法正确理解与运用_______坤乙歌
辅星水法正确理解与运用_______坤乙歌本章辅星水法理解与运用，皆出自张九仪先师之《地理铅弹子》一书，并非本人所创，其理论与市场上的某种辅星水法有着本质上的区别。
现市场上的辅星是要辅武贪巨四吉水来，廉破禄文四凶去水，而赖公之辅星刚好相反，不但要求阳龙立阳向，还要求来去水皆要净阴净阳为吉。
因书中论述，有时隐晦和章程杂乱，且古文有些难以理解，看后前后联系不到一块，有时讲了水时掺入山，讲了山时掺入水，此论述其实已泄尽天机，惜世人不明其意，总是死执水法去论局立向，不懂以局辩证取舍为用，实在痛心，遇到一点与理论相矛盾时又不懂去一分为二看问题而金言鼎鼎的而认为张九仪公揭露的天星法为伪术，已愚而不知愚，何以辩证？现实中确有许多与理论相勃的情况产生，此时又该怎样的去立局呢？书中无法尽舒，需在现场中讲解才能明白。
张九仪公在清朝之代，以先覆阴阳二宅之吉凶祸福，再行阴阳二宅之造作，敢先签合同，发后再收酬金之壮举，而成为清朝时代之三大地理明师之一，试问前后几人？后有几者？敢行张九仪公之路？今特在原版的基础上，精简细缉，再加上本人的粗糙理解注释，而让人看后而有心得，不再迷惑而能学以至用是我之愿，愿各位有缘同好，看后不笑本人才学疏浅，盗用先师之作而妄加猜测，断章取义，则我之所为有意义了。
(1)坤水。
坤水合局，主财富。
寡母起家多仓库。
《玉尺经》云；坤流为寡宿之星，坤主财富，土为万物之根，又主女人当权持家发富之意。
乙癸乾离四龙神，喜逢坤水坤砂顾。
乾龙遇坤为天地定位，乙又纳于坤，喜逢之者，又辛龙喜巽，丙龙喜艮，壬龙喜离，庚龙喜震，丁龙喜酉，甲癸喜乾坎也（上面所述，实则为纳甲本卦也，本卦龙喜本卦水之意）。
癸纳于坎，坤之先天亦全（此即言后天八卦坎卦，坎卦的先天卦为坤，所以癸龙亦喜得坤水坤砂）。
乙纳于坤，离（午）得坤之中爻，且为生气，故坎（子）离（午）二龙亦喜坤水坤砂也（此论其实就是言明阳龙来立阳向收阳水的道理）。
形卓拨，旗旄样，女做将军男帅府。
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张九仪辅星水法
九星顺序：贪巨禄文廉武破辅。
（与杨公九星顺序同，与师传三元九星水法九星顺序同。
非其它书中九星之顺序）
用九星翻卦掌，从来龙对宫起贪狼，依序而行，用于立向、消砂峰、纳水。
遇贪、巨、武、辅为与吉。
张九仪的《辅星水法便读歌》
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，贪巨禄文廉武破，左辅右弼共九宫。
造化枢机凴斗转，五个吉星四个凶。
解：北斗七星斗曰第一贪狼木，第二为巨门土，第三禄存土，第四文曲水，第五廉贞火，第六武曲金，第七斗杓破军金，武曲之旁左为左辅太阳金，右为右弼太阴金，而每月戌时斗柄破军所指之辰，即为月建，斗柄指定天下皆春，为正月；斗柄指巳天下皆夏，为四月；斗柄指申天下皆秋，是为七月；斗柄指亥天下皆冬，为十月。
杨公因之以辨峦头辨水法，贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼五吉星，破军、禄存、文曲、廉贞四凶星。
九星翻来成九卦，法传《仙婆妙集》中。
解：八卦分布四正四隅，中宫在中央是九宫也，其数一白在坎，二黒在坤，三碧在震，四绿在巽，五黃在中，六白在乾，七赤在兑，八白在艮，九紫在离，此洛书之数也。
今以九星配之故成九卦，《地理仙婆集》详载其法。
催官之法赖公传，净阴净阳分其间，奇要配奇偶配偶，洛书位上排先天。
解：伏羲先天卦与洛书位相配法：洛书戴九履一，先乾南坤北；左三右七，先天离东坎西；皆得奇数是为净阳。
洛书二四为肩，先天兑东南，巽西南；六八为足，先天震东北，艮西北；皆得偶数是为净阴。
赖公谓万物之生不生于一，生物必两，奇遇奇偶遇偶，如一遇七得八，一遇三得四，二遇六得八，二遇八得十，皆两数也，若奇遇偶，偶遇奇，一遇六得七，一遇八得九，二遇七得九，二遇五得七，皆一数也，非孤则寡焉能生育。
此《催官篇》阳龙则喜阳水、阳砂，而立阳向。
阴龙则喜阴水、阴砂而立阴向之旨也。
更喜廖公善翻卦，专取辅星详水法。
解：《仙婆集》翻卦法所用后天八卦掌诀，以对宫起贪狼。
如吴景鸾迁徽州府基法，府龙入首束咽过峡，六十龙中系癸卯逮震宫，依掌诀卦例震与离对，则贪狼在离，巨门在乾，禄存在巽，文曲在艮，廉贞在坤，武曲在坎，破军在兑，辅弼在震本卦。
如下图：
贪
禄
廉
破
离
巽
坤
兑
乾
艮
坎
震
巨
文
武
辅弼
府治头门开甲门，甲纳于乾为巨门。
故记云：卯龙丙向甲门开，五百年后产大财，巨门主财谷也，坤峰高起为廉贞火，又为五鬼不宜高，乃建一楼，楼中供一黒色将军，（黒色为水）拈弓搭箭射之，巽峰禄存宜低，而高于南门外凿一丁字塘以制之，用丁火者巽纳辛最畏丁火，且丁纳于兑，兑为巽之八煞，酉水来为金旺方，却何破军以建桥造屋以掩之，水从后面紫阳山巽巳方去，奏卯纳奇方金生在巳。
故记云：走了紫阳山下水，乙庚之岁损婴孩。
乙庚化金年也，此对宫起贪，消砂纳水法也，赖公则用辅星卦，从神龙起辅，立向消砂纳水遇辅武贪巨吉，禄文廉破凶，如断胡太傅地云：五鬼临门不带财官为太傅也须贫，巽龙入首五鬼到乾，乾峰侵云即插乾向者，乾水朝堂则为五鬼带则贵而能富，惜平坡无水也，后与胡念五相公造阳宅，法亦用辅星卦，至于辨龙纯杂之法，如七乾三亥立阳向，乘乾气由乾数震亥得禄存，主发福者必带残疾。
七丙三午立阴向乘艮气，由艮数离得廉贞主发福者，见吐血火灾有五鬼送财来，此赖公净阴净阳法也，廖公用辅星卦辨水者，单以向为主，从向卦起辅看去来之水，不问生旺墓说，合吉则吉合凶则凶。
尝云：唯有辅星为最玄玄，用卦此为先。
是也！
乾坤坎离四阳卦。
艮巽兑震四阴卦。
净阴净阳。