2020年高考作文指导：“时事评论”概述
2020高考作文精选时事时评素材三篇
2020高考作文精选时事时评素材三篇导读：本文2020高考作文精选时事时评素材三篇，来源互联网,仅供读者阅读参考.「时事一：汉服究竟能不能弘扬传统文化？」近年来，随着文化传承之脉的涌流，审美意识的返璞归真与多栖融合，以及现代年轻人个性潮流发展，汉服从历史风烟中款款走出，在新的时代重新焕发光彩。
从2017年到2019年，全球汉服文化社团从1300多家增加到了2000多家，且据媒体报道，2019年，全国汉服市场消费人群已超过200万，汉服产业总规模约为10.9亿元。
汉服，逐渐从一个小众文化圈进入了大众视野，带动了新的产业。
大街小巷，穿汉服的人越来越多，“汉服成人礼”“花朝节祭花神”“着汉服做月饼”等活动也愈来愈常见。
若是有人将穿汉服日常化，会被认为是一种弘扬民族文化，增加文化自信的表现。
然而，关于汉服的争议，近两年却丝毫没有减弱。
不管是对于原创汉服与山寨汉服、汉服形制版与改良版的看法，还是对于汉服作为一种“形式”与传统文化精神内核之间的联系，汉服爱好者和普通“圈外人”都有不同的态度。
#媒体评论@光明日报：民俗学家钟敬文先生在其著作《民俗学概论》中指出：“服装在中国社会里不仅仅是生活文化的一部分，它往往同时还是一种政治符号，其中蕴含着很多的象征性和意识形态的理念或其背景。
”在全球化背景下，在西方文化强大压力面前，用汉服彰显中国文化的独特魅力，是增强我们文化软实力的重要手段。
@人民日报：在继承和弘扬中华优秀传统文化的过程中，我们需要警惕的一是形式化，二是极端化。
汉服热也好、国学热也好、祭孔热也好，都只是形式上的热闹，而没有触及人的精神世界。
以儒家思想为主体的中华传统文化之所以能历数千年而生生不息，不是因为这些形式上的东西，而是因为它作为一种人生哲学构建了中国人的思想意识和生活方式，成为中国人的文化基因。
传统文化的生命不在于形式而在于践行。
换句话说，不管一种外来的文化看起来如何强势，如果它不能内化为中国人的思想意识，就根本不可能改变或动摇中国文化的本质。
2020高考语文作文热点素材-时事评论.docx
23 救 95 值不值，总得有一些价值免于功利计算为救 95 岁老太， 23 岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到：奥特曼都是骗人的，消防员才是真英雄。
5 月 2 日凌晨，福建宁德一民房起火，火势猛烈，95 岁老太被困。
搜救过程中，墙体突然倒塌，消防战士姚为君被埋压，救出后抢救无效，不幸牺牲，年仅 23 岁。
年轻生命的牺牲让人无比痛惜，我比较反感媒体的这个标题：为救95 岁老太， 23 岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23 岁换 95 岁”的生命冲突，诱导出一个坏逻辑，让人们用年龄去衡量生命的价值，以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。
评论中一片争议，有人说，别怪我自私，我觉得英雄亏了。
有人说，23 岁大好的年华，也许他活着以后可以救更多人，对，我狭隘！有人说，也许是我太浅薄，不值，你的父母该是怎样地撕心裂肺。
想起 30 多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论，今天人们仍在讨论这样做值不值。
这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上，虽然仍有人觉得不值，甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”，但这种声音已经很边缘，主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题，痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。
一个网友的留言赢得了很多人的点赞：如果非要从客观上分析救一个人是否值得，这是人类文明的倒退，生命不分老幼贵贱，或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光，老人只有几年甚至几个月，如果因为这个放弃对生命的拯救，这是对生命的不尊重，也是人性倒退的开始。
这就是现代文明，生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。
在一个文明的社会中，人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值，甚至会在面临决择时向弱者倾斜，保护老弱病残者。
比如，身处困境，面临灾难时，会让老人孩子或妇女儿童先走，把生存机会让给他们。
――从功利主义角度看，这好像毫无理性，是违反人类生存本能和进化论要求的，但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上，不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人，在生命的价值次序上把他们排到最末端，而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。
2020高考新闻时评作文素材三篇
2020高考新闻时评作文素材三篇来源：钱江晚报8月3日，央视《今日说法》栏目播出《永和桥斗殴事件（上集）》节目，该节目聚焦了发生在南宁闹市街头的一起斗殴事件。
据了解，2018年2月，18岁网红“小辣椒”怀疑被人抄袭自己原创的“社会摇”舞步，召集百余人与对方组织的20余人互殴，双方持有钢管、砍刀，并互扔自制爆炸物。
同年12月，法院对这起聚众斗殴案进行集中宣判，主犯“小辣椒”被判处有期徒刑8年，其他被告人被判决有期徒刑两年三个月至六年不等。
这起案件的经过大体如此：一个网红美少女主播，跟一个名为“小杰”的男孩，因为某“社会摇”舞蹈究竟归谁原创的问题，在网上起了严重争执，线上骂战不够，各自线下纠集了大批人员，约在街头（广西南宁一个叫永和桥的地方）聚众斗殴。
为了一段舞蹈的原创大打出手，这看似无厘头，背后折射出的其实还是外来务工人员的子女及留守儿童的生存状态问题。
这也是笔者今天想来谈谈这起案件的主要原因。
从《今日说法》的介绍中得知，参与斗殴的两伙人，分别来自于两个地方，一个叫“万秀村”，一个叫“大沙田”。
而这两个地方都有一个共同的特点，便是聚集了大量的外来务工人员子女及留守儿童。
此次参与斗殴的100多个“社会青年”，只有4个是成年人，而且年纪的也刚满19岁。
很多人因为年纪太小无法定罪，最后被追究刑事责任的为5人，公开审理的只有1人。
这些人都有一个相似的特征，或者说问题。
他们中绝大部分人都已经辍学，正常上学的只有两三个人，大部分都是初中毕业就不再继续上学，开始在社会上混。
按理说，这个年纪放在一般情况下正是拼命读书准备中考的年纪，而他们却在街头打架。
不过，我们在指责这群孩子“无聊”“无厘头”，居然为了一段舞蹈互殴的同时，是否思考过，他们为什么会热衷于这种舞蹈，甚至会为此大打出手呢？“社会摇”是什么？笔者专门去查了资料，发现这是从农村、偏远地区等迪吧、迪厅中流传出来的一种舞蹈。
它有一个明显特征，就是大家一起跳。
在强烈的音乐节奏下，一群人步调一致，看起来很享受，很陶醉。
2020年高考作文指导：“时评类”写作指导_作文3000字_高考作文指导_
2020年高考作文指导：“时评类”写作指导时评就是针对时下新闻发表看法，属于评论性文章，即时事评论。
下面是小编整理的“时评类”写作指导，欢迎大家阅读!【“时评类”写作指导】它往往以社会生活中的种种现象作为评论的对象，上至国家大事，小到凡人琐事，有感而发，作出深刻评论。
它可以是对先进的新生事物赞颂、褒扬;也可以是对落后丑恶现象批评、鞭挞;还可以就某一社会问题进行分析，阐发某种具有现实意义的道理。
此类文评的对象是事实，所以叙是基础,议是叙的目的，是主。
时评是论说文，但它在对事件作出理性判断和分析时并不排斥情感的作用，即要亦理亦情。
作文示例：1、最近，人教社出版的中学教材决定减少鲁迅作品，引来非议。
中学教材里鲁迅作品是否保留，保留多少，历来有不同的意见，各有理由，相持不下。
对此，你有什么意见?写一篇不少于800字的短评。
2、北大教授季羡林以98岁高龄辞世，上至中央领导，下至普通百姓，都纷纷悼念这位德高望重、著作等身的大学者;各种媒体也大量报道。
就一个学者而言，这样的规格和影响在新中国历史上是空前的。
这背后的原因是什么?仅仅是痛失一位学贯中西博通古今的学者吗?对此你有怎样的思考?写一篇不少于800字的短评。
3、20xx年9月9日，恰逢“三九合一”，“天长地久”的幸福寓意让很多青年男女选择在这个良辰吉日喜结良缘，登记结婚，讨一个好兆头，希望能为婚姻生活开个好头。
中国人这种讨个好兆头的心理比较普遍，如手机号、车牌号等喜欢选“8”字，楼层、房号忌用“4”字;婚礼、葬礼，搬家、建房，都要选个好日子;生活中也有不少禁忌。
针对诸如此类的文化现象，你有怎样的看法?请写一篇评论性的文章，说说你的观点并阐述理由。
时评的基本特征：1、讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。
尤其要注重准确性和说理性。
2、在写法上，分为就事论事和就事论理两类。
就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据。
2020高考作文时事热点时评素材
2020高考作文时事热点时评素材【篇二】XX高考作文时事热点时评素材网络带货”也要讲诚信想必一些消费者深有体会，网红带货，有时候掏空的不仅仅是你的钱包，还有信任。
今日（19日），人民日报发文《“网络带货”也要讲诚信》，对当下网红带货屡屡翻车的现象进行分析，文章认为，直播推销正在快速成长，责任意识需要和行业成长的速度保持同步。
网红博主与平台切莫贪图“快钱”而罔顾消费者利益，让正在高速发展的网购产业蒙上“信任危机”的阴影。
近几年，网购产业在中国飞速发展，同时间接带火了很多“周边”产业，比如二手买卖、网红直播带货。
《年淘宝直播生态发展趋势报告》显示，年加入淘宝直播的主播人数同比增长180%，带货超千亿元，每月带货规模超过100万元的直播间超过400个。
而在刚刚过去的双11，当晚，有近10万个直播间灯火通明，光是“淘宝第一主播”薇娅的直播间就有4200多万粉丝围观，11月10日、11日两天，她一共要进行三场直播，推销79款商品。
另外，如今说起带货主播，恐怕李佳琦是很多年轻消费者第一个想到的人。
他以“口红一哥”的身份走红后，不断试水各种产品，从护肤品到电子产品，从家用电器到地图导航，其代言的产品基本都被哄抢。
据澎湃新闻报道，今年11月11日凌晨，李佳琦的直播间同时在线人数3680万。
在这之前，淘宝直播平台保守预测，李佳琦将“带货”（引导成交）10亿元。
另外，观察者网小编注意到，李佳琦在双11“掏空”了粉丝的钱包后，12日，又迅速接了某二手闲置物品APP的广告。
据每日经济新闻，如今，淘宝和天猫上越来越多的商家参与到直播带货中，一方面，直播间的销量不比网店差，另一方面，运营的性价比也比网店更高。
今年天猫618期间，淘宝直播引导成交超130亿元；双11开场仅1小时3分钟，淘宝直播引导的成交额就超过去年全天；8小时55分，引导成交破100亿元。
然而，不可否认的是，网红们一个个疯狂直播的同时，翻车的场面也频频发生。
2020高考作文时事热点时评素材(最新)
【篇一】2020高考作文时事热点时评素材人民日报评“直播带货”：激活消费一池春水这段时间，“直播带货”成为消费热词。
4月15日，湖北省30个县的县长在直播间“为湖北拼个单”；山东烟台海阳市副市长发起“博士市长助力农产品”，视频播放量突破200万；同时，一些公众人物“直播带货”的交易额不断刷新纪录。
“直播带货”作为一种线上新型消费，在新冠肺炎疫情防控大背景下正受到越来越多的青睐。
除了营销技巧之外，“直播带货”的流行也有着深层次原因。
直播经济蓄力已久，已有成熟的商业模式；再加上受疫情影响，消费者足不出户推动“宅经济”发展，线下客源稀少促进企业商家转向电子商务谋生存。
从直播助农到直播售楼，从直播卖车到直播卖飞机，直播销售的边界不断扩大。
直播经济的火热，可谓顺势而成。
当然，“直播带货”能量巨大是一回事，做好直播销售、打造直播生态则是另外一回事。
对于消费者而言，“直播带货”在方便购物的同时，也存在虚假宣传、货不对板、假冒伪劣、售后维权等问题。
这启示直播电商，不讲诚信可能一时走得快，但绝对走不远。
解决诚信问题、涵养行业生态才是制胜之道。
此外，中国消费者协会前不久发布报告显示，37.3%的受访消费者在直播购物中遇到过消费问题，但仅有13.6%的消费者进行投诉。
网络直播并非法律盲区，市场监管者需尽早完善制度，畅通维权渠道，更好地呵护直播经济的良好生态。
放在疫情防控大背景下来看，推动线上新型消费发展，实现线上线下相融合，对提振经济动能具有非常重要的意义。
随着国外疫情持续扩散蔓延，世界经济贸易增长受到严重冲击，我们必须立足于扩大内需、促进消费来应对外部环境变化、稳定经济增长。
这就要求把复工复产与扩大内需结合起来，把被抑制、被冻结的消费释放出来，把在疫情防控中催生的新型消费、升级消费培育壮大起来，使实物消费和服务消费得到回补。
在这方面，培育以“直播带货”为代表的线上新型消费发挥着重要作用，需要政府部门与电商平台共同为直播经济涵养良好生态，以“直播带货”为突破口带动更多消费。
高考作文素材时事评论篇
高考作文素材：时事评论篇时事评论篇1：为什么蹲着就是一种没教养的表现？近日，有网友发文称“女孩蹲着等地铁没教养”引发热议。
图片配文写道：“可能我老了，很多事情比较保守，但是我就是不明白，为何现在那么多女孩子不懂得教养？等个地铁就可以随随便便蹲着，难看不难看？谁教她们的？这是什么生活习惯？”首先，我想说，这是生活中的一件小事，竟然能扯上“教养”二字？未免太小题大做了吧！教养，表现在行为方式中的道德修养状况；辞典上说：教养是指一般文化和品德的修养。
而“教养”在西方文化中写作“MANNER”指的是礼貌、规矩、态度、风度、生活方式、习惯等等。
由此看得出“教养”与人的姿态并没有什么直接关系，况且每个人对“教养”二字的释义都不见相同，不要以自我的好恶与对教养的标准来衡量别人的行为。
从拍得图片上看，两个女孩蹲在地上并没有妨碍地铁的公共秩序。
她们俩蹲在地上的原因是什么？我们也并不知道。
可能是因为逛街逛累了，可能是系鞋带，也可能是身体不适，还可能是蹲下来看会手机但无论如何？她们俩都没有影响到周围的人，因为她们俩后面并没有人排队，蹲着也是在黄线以外。
再说，她们俩蹲在那里，穿着并不是暴露的，更没有什么不雅的行为举止，人家爱蹲着就蹲着，爱站着就站着，哪个条文又规定不能蹲着呢？蹲着等地铁，怎么就没有“教养”了呢？更搞笑的是该微博发布之后，有部分网友的评论竟然上升到地域的歧视。
说她们俩肯定是外地人，上海人是不会这样的。
我想说，同样是中国人、炎黄子孙，为什么还会有地域歧视了。
以前是农村歧视，现在上升到地域歧视。
可笑之极！不了解情况，不明原因，不经过别人允许，就打着‘教养’二字的旗号拍照上传到网络。
然后引发热议，难道这就是所谓的有教养吗？难道你不知道没有调查，就没有发言权吗？还有一点也尤其关键，微博的文字中还重点提出：“为何现在那么多女孩子不懂得教养？等个地铁就可以随随便便蹲着，难看不难看？”这句话明显的带有性别歧视，难道只有男生可以蹲着，女生就不可以蹲着吗？现在有的人，一天到晚就抓拍人家的“不雅”瞬间，这里上传那里上传，以求关注度，点击率。
2020高考语文 作文热点素材时事评论1
琼瑶所争取的，是人的最后尊严近日，女作家琼瑶因是否给失智的丈夫平鑫涛插胃管，与其继子继女争执不休，进而在网上公开决裂，引起人们的关注。
这事情既涉及琼瑶与平鑫涛的婚恋往事，也涉及其家庭内部纠纷，外人其实很难评价。
但这事情的背后，反映了双方对待“安乐死”的态度，却值得引起思考。
关于安乐死，许多人可以说已经很熟悉，但也可以说熟悉的只是概念，而缺乏切身体会。
安乐死大致可以分作两种，一种是消极的，也就是不再主动采取各种手段延长病患的生命体征；另一种是积极的，也就是采取主动介入，用药物或其他手段提前结束病患生命，以避免病患受到更多苦痛折磨。
消极的安乐死是选择“不作为”，而积极的安乐死则是一种主动干预，二者都可能引发伦理问题，后者更可能触及和产生法律问题。
无论从琼瑶早先发出的交待身后事的公开信，还是她对平鑫涛的治疗意见，都可以看出她所求的是消极的安乐死，也就是不再寻求通过过度治疗手段来延续生命，以免身体继续受到病痛折磨。
平鑫涛本人也留有遗嘱明示：“当我病危的时候，请你们不要把我送进加护病房。
我不要任何管子和医疗器具来维持我的生命。
更不要死在冰冷的加护病房里。
”按理，平鑫涛留有遗嘱，事情并不难办。
问题在于，双方对平鑫涛的病情判断不同，对他的遗嘱的解释也有所不同。
琼瑶认为，平鑫涛已经大中风，加上失智失能，“这个躺在床上的，只是一副躯壳而已！”平鑫涛的子女则认为，“所有医生自始至终从来都没有判定过父亲病危或陷入重度昏迷，他只是失智而已”。
换言之，既然平鑫涛还没有到病危的程度，作为子女也就不应该放弃。
但有人可能没有意识到，对于平鑫涛这样年届九十的老人来讲，大中风意味着什么。
如果一个人在失智的情况下，需要通过插胃管、打点滴等手段来维持生命，即使还在呼吸着空气，但其生存质量如何，也是可想而知的。
这时候，如果病人本人立有遗嘱，明确表示不想这么做，其实就已经没有必要再去抠“病危”这个字眼了。
当然，是否插胃管或别的什么，更多看的是家属的意愿，怎么选择都不该受到责备。
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2020年高考作文指导：“时事评论”概述时事评论，简称时评，顾名思义，即评论时下的新闻人物或新闻事件。
收集了20xx年高考作文指导：时事评论概述，欢迎阅读。
(一)时事评论概述及范文评析时评要讲究四性：时效性、针对性、说理性、思想性。
时效性即及时发表意见，趁热打铁，不当马后炮。
针对性即要有鲜明的观点立场，要联系当前实际，要抓住问题的本质，切中要害，有的放矢。
说理性即要有根有据，以理服人。
思想性即要体现评论者的思想深度，体现指导性的意义。
时评主要是就事论事，但有的时评说理深入，做到就事论理依事生理，因此有人把时评分为就事论事和就事论理两类。
就事论事就是对时事发表自己的看法，不向材料以外作过多的挖掘和延伸。
就事论理指对所评之事进行深入分析，发现普遍规律或阐明一个更具普遍性道理。
时评类命题具有开放性，可以仁者见仁智者见智。
时评类命题可以选取一个侧面、一个角度立意行文。
㈡时评与传统给材料作文的同异就事论事的时评写作与传统给材料作文的写作有很多不同，不能完全套用十步法。
就事论理的时评写作与传统给材料作文的写作近似，
可以借用十步法。
1、就事论理的时评可按引提联议结五步立意行文。
与传统的给材料作文一样，时评必须在序论中引用材料，并针对材料(时事)提出自己的观点，在文中证明自己的观点的正确性。
在论证过程中，就事论理的时评可以联和议：可以挖掘材料以外的内容，可以有所外延，比如引用名人名言等道理论据，或引用事实论据作为支撑。
但总体上不能离开时事，挖掘、外延是为了更好地评论时事。
无论是就事论事还是就事论理，时评在分析、评论之后都会作出结论，或重申自己的观点。
很多时评在结论时与传统立论文一样提出主张，以起到解决问题的指导作用。
2、很多时候，传统的给材料作文中的材料只是敲门砖，只是作为立论的依据只是用来提炼论点，论点提出后，在论证的过程中可以把材料丢在一边不再提及，但就事论事却不能丢开材料，因为材料就是它要评论的对象，必须在行文中处处紧扣材料，针对材料，否则就会跑偏。
3、因为命题所给的材料(时事)就是评论的对象，文章的论点就是对时事的看法，所以时评提炼论点的难度不大，而且不容易偏离题意。
传统给材料作文往往更重视立意的高度，要利用材料提炼出一个高新的论点，因而容易拔发离地，致使偏离题意。
而且，时评在行文中需要紧扣材料就事论事，所以不容易在论证中跑离，而传统给材料作文多数
是丢开材料论证，所以容易出现不能证明论点的情况。
4、传统给材料作文利用材料题中的材料提炼出论点之后，可以海阔天空地从古今中外的材料中选择能够证明论点的论据，不容易出现无米下锅的情况，而就事论事的时评却受到很大限制，它必须与材料寸步不离，常常会无话可说。