课外文言文阅读训练之八
2024年部编版七年级上册语文期末提分专项训练专项八课外文言文阅读

专项八课外文言文阅读(一)严沧浪①《诗话》谓:“盛唐诸人唯在兴趣,羚羊挂角②,无迹可求。
故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊③,如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象,言有尽而意无穷.......。
”余谓北宋以前之词亦复如是。
然沧浪所谓“兴趣”,阮亭④所谓“神韵”,犹不过道其面目,不若鄙人拈出“境界”二字,为探其本也。
(选自王国维《人间词话》,有删改) 【注释】①严沧浪:南宋诗论家,所著《沧浪诗话》主张以妙语论诗,产生了较大的历史影响。
②羚羊挂角:出自《埤雅·释兽》。
“羚羊夜眠以角悬树,足不着地,不留痕迹,以防敌患。
”比喻意境超脱,不着形迹。
③凑泊:凝合、聚合、拼凑、附着的意思。
④阮亭:清初杰出诗人王士祯的号,论诗提倡“神韵”。
1.下列选项与文中“言有尽而意无穷”意思相近的一项是( )A.言不由衷B.言简意赅C.余韵悠长D.理屈词穷2.揣摩文中画线句的写法及作者的心理,在横线上填写恰当的词语。
作者将严沧浪的“兴趣”说、阮亭的“神韵”说与自己的“境界”说进行,强调了“境界”说触及诗词评论的根本。
通过文中“然”“犹不过”“不若”“拈”等词语,我们可以看出作者发表以上言论时,之情溢于言表。
(二)示弟立志说(节选)王阳明夫立志亦不易矣。
夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。
源不濬①则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏②。
是以君子之学,无时无处而不以立志为事。
正目而视之,无他见也;倾耳而听之,无他闻也。
如猫捕鼠,如鸡覆卵,精神心思凝聚融结,而不复知有其他,然后此志常立,神气精明,义理昭著。
一有私欲即便知觉自然容住不得矣。
(有删改)【注释】①濬(jùn):深挖河道使水疏通。
②昏:昏聩,糊涂。
【通读文本识句读】1.用“/”给文中画线的句子断句。
(限断两处)一有私欲即便知觉自然容住不得矣。
【联读分析明主旨】2.根据你的理解,完成下面对话。
小语:古人往往在家信中寄语子女弟侄,予以教诲与劝勉。
部编版八年级语文 课外文言文阅读训练10篇(精选)【含答案译文】

部编版八年级语文课外文言文阅读训练10篇(精选)目录(一)陶公性检厉 (1)(二)楚庄王欲伐越 (2)(三)王羲之诣门生家 (3)(四)服虔匿名 (4)(五)丞相牛公应举 (6)(六)文天祥至潮州 (7)(七)庄子家贫 (8)(八)送李愿归盘谷序 (10)(九)喜雨亭记 (11)(十)苏轼其人 (12)(一)陶公性检厉陶公①性检厉,勤于事。
作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。
咸.不解其意。
后正会②,值.积雪始晴,听事③前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。
官用竹,皆令录厚头④,积之如山。
后桓宣武⑤伐蜀,装船,悉以作钉。
(选自《世说新语》)【注释】①陶公:陶侃,字士行,晋朝鄱阳人,曾任侍中、太尉、荆江二州刺史。
②正会:元旦集会。
③听事:处理政事的厅堂。
④厚头:剩余的比较大的竹块。
⑤桓宣武:桓温,曾任大将军、大司马。
1.解释文中加点词语的含义。
(1)咸.不解其意:___________ (2)值.积雪始晴:___________2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
悉用木屑覆之,都无所妨。
3.文中写了哪两件事?表现了陶公是怎样的人?请用自己的话概况。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】1.(1)全,都(2)遇到,碰上……的时候2.都用锯木屑覆盖在地面上,(人们出入)一点也不受妨碍。
3.积存废弃锯木屑,雪后覆地;积存竹头,造船时做竹钉。
陶公是一个节俭、勤勉的人。
【参考译文】陶侃性情检束而严厉,对政事十分勤勉。
他任荆州刺史时,命令造船的官员把锯木屑全部收集起来,有多少收多少。
大家都不理解他的用意。
后来正月初一大会僚属,恰好遇上久雪初晴,大堂前的台阶下雪后还很湿。
六年级语文课外文言文阅读精练八篇带答案

六年级语文课外文言文阅读精练八篇带答案第一篇司马光七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨。
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃(去),光持石击瓮,(破)之,水迸,儿得活。
1.解释括号里的词。
(1)众皆弃去()(2)破之()2.翻译下面的句子。
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。
机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。
创新思维的事例古今中外不胜枚举。
请举一例。
第二篇孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人街卖之事。
其母曰:“此又非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事,其母曰:“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
(选自刘向《烈女传》)A.嬉:B.贾人:2.这段文字源自历史典故:。
第三篇曾子之妻之市,其子随之而泣。
其母曰:“女还,顾反为女杀彘。
”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:“特与婴儿戏耳。
”曾子曰:“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也,待父母而学者也。
听父母之教。
今子欺之,是教子欺也。
母欺子,子而不信其母,非所以成教也。
”遂烹彘也。
[注释]①曾子:孔子的弟子;②女:通“汝”;③顾:回来;④彘:猪;⑤特:只不过。
1.下列各组中加点词意义相同的一组是()A.①曾子之妻之市②听父母之教B.①其子随之而泣②今子欺之C.①汝还②顾反为汝杀彘(1)妻止之止()(2)遂烹彘也遂()3.将下面的句子译为现代汉语。
婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。
4.读了这个故事后,你认为曾子有必要杀彘吗?为什么?请举一个你生活中的实例作简答。
第四篇宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。
1.解释下列文句中加点词的词义。
①兔走触株走()②因释其耒而守株释()③而身为宋国笑身()④冀复得兔冀()2.找出文中的议论句,并翻译这个句子。
2019年春学期八年级语文下册文言文阅读八《马说》及类文阅读专练附答案解析

2019年春学期八年级语文下册文言文阅读八《马说》及类文阅读专练附答案解析课内精读阅读下文,完成题目。
马说世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!1.《马说》一文选自《__________________________》,作者________,字________,______代____________家、____________家、____________家,是“唐宋八大家”之首。
其散文尤为著名,有“____________________”的美誉。
2.解释下列句中加点的词。
(1)一食或.尽粟一石()(2)食.马者不知其能千里而食也()(3)骈死..于槽枥之间()(4)才美不外见.()(5)且欲与常马等.不可得()(6)策.之不以其道()3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)骈死于槽枥之间。
________________________________________________________________________(2)其真无马邪?________________________________________________________________________(3)一食或尽粟一石。
________________________________________________________________________(4)鸣之而不能通其意。
________________________________________________________________________4.下列对文章内容的理解有误的一项是()A.“千里马”比喻人才,“伯乐”比喻能识别人才的人。
八年级课外文言文阅读训练

(一)强记之法叶奕绳尝言强记之法:“某性甚钝,每读一书,遇所喜即札录之,录讫①朗诵十余遍,粘之壁间,每日必十余段,少也六七段。
掩卷②闲步,即就壁间观所录,日三五次以为常,务期③精熟,一字不遗。
壁既满,乃取第一日所粘者收笥④中。
俟⑤再读有所录,补粘其处。
随收随补,岁无旷日。
一年之内,约得三千段。
数年之后,腹笥渐满。
每见务为泛滥者⑥,略得影响⑦而止,稍经时日,便成枵腹⑧,不如予之约⑨取而实得也。
”(选自《篙庵闲话》)【注释】①讫(qì):完毕。
②掩卷:合上书本。
③务期:一定要达到。
④笥 (x ì):竹箱。
⑤俟(sì):等到。
⑥务为泛滥者:务为;力求。
泛滥:此指多而杂乱。
⑦影响:此处指印象。
⑧枵( xiāo)腹:空腹,指毫无学问。
⑨约:简要,精练。
【阅读指津】世界上许多名人之所以成功,与他们善于读书有关。
读书有成效,不仅取决于读什么,而且决定于怎样读,一目十行,二分群书,利用“三余”……本文的读书法和苏轼在《稼说送张琥》所阐述的“博观而约取,厚积而薄发”相一致。
叶奕绳要告诉我们的是与其贪多而杂乱无章地读书,以致无所得;不如精练地阅读而能得到实际的收获。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)即就.壁间观所录( ) (2)一字不遗.( )(3)壁既.满( ) (4)岁无旷.日( )2.下列句中“之”与“粘之壁间”中的“之”用法相同的一项是( )A.叶奕绳尝言强记之.法B.马之.千里者C.跪而拾之.以归D.不如予之.约取而实得也3.下列句中的加点词语不属于古今异义的一项是( )A.录讫朗诵..十余遍B.每见务为泛滥..者C.略得影响..而止D.其实..味不同4.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)日三五次以为常,务期精熟,一字不遗。
(2)不如予之约取而实得也。
5.作者在文中倡导“约取而实得”的读书方法。
“约取”的具体表现为,“实得”的具体表现为。
与“约取”相对的是,与“实得”相对的是。
苏州 专题训练《课外文言文阅读8》

初中语文试卷灿若寒星整理制作2016年苏州中考专题训练《课外文言文阅读8》一世南规讽虞世南①,会稽余姚人也。
贞观七年,累迁秘书监。
太宗每机务之隙,引之谈论,共观经史。
世南虽容貌懦弱,如不胜衣,而志性抗烈②,每论及古先帝王为政得失,必存规讽,多所补益。
及高祖晏驾③,太宗执丧过礼,哀容毁悴,久替万机④,文武百寮⑤,计无所出,世南每入进谏,太宗甚嘉纳之,益所亲礼。
尝谓侍臣曰:“朕因暇日,每与虞世南商榷古今。
朕有一言之善,世南未尝不悦;有一言之失,未尝不怅恨。
其恳诚⑥若此,朕用嘉焉。
群臣皆若世南,天下何忧不治?”(选自《贞观政要》) 【注释】①虞世南:字伯施,越州余姚(今属浙江)人,唐初书法家。
②抗烈:刚烈。
③晏驾:古代称帝王死亡的讳词。
④久替万机:指国事有所耽误。
⑤寮:通“僚”,官,官员。
⑥恳诚:诚恳。
【阅读提示】虞世南起初在隋朝当官,后跟从宇文化及,又被窦建德俘获。
李世民灭窦建德后,虞世南被引为秦王府参军。
唐太宗称他的德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”,有出世之才。
选文主要叙述了唐太宗与虞世南交厚以及虞世南规讽唐太宗的故事,一方面表现了虞世南过人的学识与胆识,另一方面也表现了唐太宗任人唯贤、虚心纳谏的博大胸怀。
【自主训练】1. 解释下列加点的词。
(1)引.之谈论()(2)及.高祖晏驾()(3)太宗甚嘉纳.之()(4)世南未尝不悦.()2. 下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是()A.太宗每机务之.隙B. 引之.谈论C.小大之.狱(《曹刿论战》)D. 永州之.野产异蛇(《捕蛇者说》)3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)每论及古先帝王为政得失,必存规讽,多所补益。
(2)群臣皆若世南,天下何忧不治?4. 选文最后唐太宗对侍臣说的一番话,有什么作用?二明帝尊师上自为太子,受《尚书》于桓荣,及即帝位,犹尊荣以师礼。
尝幸①太常府,令荣坐东面,设几杖②,会百官及荣门生数百人,上亲自执业③。
诸生或避位发难,上谦曰:“太师在是。
人教部编版2017_2018学年八年级语文上册专项复习八课外文言文阅读含答案

专项复习(八) 课外文言文阅读(一)入蜀记二十三日,过巫山①凝真观②,谒妙用真人③祠。
真人,即世所谓巫山神女也。
祠正对巫山,峰峦上入霄汉④,山脚直插江中。
议者谓泰、华、衡、庐,皆无此奇。
然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭……是日,天宇晴霁四顾无纤翳⑤惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。
祠旧有乌数百,送迎客舟。
________________________①巫山:在今重庆市巫山县。
②凝真观:即神女祠,在巫山飞凤峰下。
据《元一统志》说:“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠,宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。
”③妙用真人:后世为巫山神女所加的封号。
④霄汉:云霄和天河,指天空。
⑤无纤翳:没有丝毫云烟。
1.解释下列句中加着重号的词语。
(1)谒.妙用真人祠谒:拜见(2)然十二峰者不可悉.见悉:全,都(3)是.日是:这(4)如.鸾鹤翔舞徘徊如:像2.请用“/”给文中画线的句子断句。
(标两处)天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)议者谓泰、华、衡、庐,皆无此奇。
议论的人说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。
(2)久之不散,亦可异也。
很久也不散去,也是一个很奇异的现象。
4.选文所写的山有怎样的特点?高、奇、秀。
5.选文与郦道元的《三峡》所抒发的感情基本相同,这是一种怎样的感情?对祖国山川的热爱和赞美之情。
附参考译文:二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。
真人,就是大家所说的巫山神女。
祠堂正对着巫山,峰峦很高,冲入天空,而山脚则直插入江水中。
议论的人说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。
可是十二峰并不能全都看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰最纤巧修长,陡起而变幻多姿……这一天,天空晴朗,四周没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是一个很奇异的现象。
真人祠以前有数百只乌鸦,迎送来往的客船。
文言文课外阅读训练题(含答案)之八

文言文课外阅读训练题(含答案)之八一嵇绍嵇绍字延祖,魏中散大夫康之子也。
十岁而孤.,事母孝谨.。
以父得罪,靖居私门。
山涛领选,启武帝曰:“《康诰》有言:‘父子罪不相及。
’嵇绍贤恈郤缺,宜加旌命,请为秘书郎。
”帝谓涛曰:“如卿所言,乃堪为丞,何但郎也!”乃发诏征.之,起家为秘书丞。
绍始入洛,或谓王戎曰:“昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然如野鹤之在鸡群。
”戎曰:“君复未见其父耳。
”累迁.汝阴太守。
尚书左仆射裴頠亦深器.之,每曰:“使延祖为吏部尚书,可使天下无复遗才矣。
”习题:1、结合具体语境,判断词义解释全对的一组。
孤谨征迁器a.单独谨慎远行迁移用具b.孤独谨严征收变易器官c.丧父恭敬征聘升职器重d.孤僻慎重证验贬谪人才答:()2、下列各句翻译正确的是哪一项。
A、以父得罪,靖居私门:a.因父亲的关系得罪了皇上,隐居在私人家里。
b.根据父亲的意见而得罪了上司,安静地呆在家里。
c.依仗父亲的权势而得罪了皇上,隐居在私人家里。
d.因父亲的关系自己也有了罪,安静地待在家里。
答:()B、父子罪不相及:a.父亲或儿子犯了罪互不连累。
b.父亲的罪行不及儿子的(罪行严重)。
c.父亲儿子两人的罪行互不相干。
d.父亲的罪行不与儿子相干。
答:()C、如卿所言,乃堪为丞,何但郎也:a.像您所说的,便可(任命他)做秘书丞,为什么仅仅是秘书郎呢?b.依您所说,(他)便可做秘书丞,不过谁来做秘书郎呢?c.像您所说的,(他)是能够做秘书丞,怎么只是秘书郎呢?d.依您所说,(他)是可以担任秘书丞,但是哪个做秘书郎呢?答:()3、“裴頠亦深器之”的原因是:()a.嵇绍为政有方。
b.嵇绍才貌双全。
c.嵇绍孝敬贤良。
d.嵇绍知人善用。
答案:1、c 2、A d B a C a 3、d二苏轼平生一恨庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。
轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以“所颂十一人者,何人也”,先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之,且曰:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也。
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课外文言文阅读训练之八(一)燧人钻木取火遂明国①不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷②。
后世有圣人,游日月之外,至於③其国,息此树下。
有鸟若鴞④,啄树则灿然火出。
圣人感焉,因用小枝钻火,号燧⑤人。
注释:①遂明国:传说中的国家名。
②屈盘万顷:屈盘起来,占的面积有一万顷。
③於:同“于”。
④鴞:鸱鴞(chīxiāo),鸟类的一种,头大,嘴短而弯曲,吃鼠、兔、昆虫等小动物,对农业有益。
⑤燧:读作suì。
1、给下面加点字注音并解释。
①遂明国不识四时昼夜音义②默而识之音义2、翻译下列句子。
①遂明国不识四时昼夜②圣人感焉,因用小枝钻火3、大自然是最好的老师,它教给我们许多生存的本领,故事中的圣人就是被“”这一自然现象所启发,悟出了钻木取火的道理。
4、古今中外,依据自然现象或生活现象而发明创造的事例不胜枚举,请试举两例。
(二)范仲淹作墓志范文正公尝为人作墓志,已封将发,忽曰:“不可不使师鲁①见之。
”明日以示尹。
师鲁曰:“君文名重一时,后世所取信,不可不慎也。
今谓转运使为都刺史,知州为太守,诚为清佳,然今无其官,后必疑之,此正起俗儒争论也。
”希文怃然曰:“赖以示予,不然,吾几失之。
”【注释】①师鲁:尹洙的字。
1、解释下列句中加点的词。
①诚为清佳②此正起俗儒争论也③赖以示予④不然,吾几失之2、翻译下列句子。
①君文名重一时,后世所取信,不可不慎也。
②然今无其官,后必疑之。
3、回答下列问题。
①范仲淹有远大的抱负,体现在他曾说的“,”一句中。
②尹洙对范仲淹说这样的话的用意是(三)义猴某山隅有一老圃,早失偶,惟一女远适他乡。
猎者怜其孤,赠以猴。
老这爱如赤子,每出必从,不链不掣,而不离不逸。
如是这五年。
一日,老者暴卒,猴掩门,奔其姐,泪如雨。
曰:“父死乎?”颔之,乃俱归。
老者家徒壁立,无以为养,猴遍哭于乡,乡人乃资而掩。
姐引之去,猴揖谢之,仍牢守故宅,撷果自食。
每逢五必哭祭,似念老父养之五年,哀伤殊甚。
未三月而偃卧坟间。
乡人怜之,乃葬于老者之侧,勒石其上,曰:“义猴之墓”。
1、下面各组句子中加点词语意思相同的一项是()A.惟一女远适他乡惟吾德馨B.老者暴卒士卒亡者过半C.乃俱归吾谁与归D.仍牢守故宅彼竭我盈,故克之2、文中加横线的句子翻译正确的一项是()A.猴子从家里一直哭到乡里,乡里人也跟着掩面哭泣。
B.猴子在乡里哭了一遍又一遍,乡里人帮它一起哭。
C.猴子在乡里到处哭着(求别人帮助),乡里人于是资助掩埋了(老者)D.猴子一遍又一遍的哭声惊动了乡里人,大家竟然资助掩埋了(老者)3、义猴的“义”体现在哪些地方?4、读了本文后,你有何感想?请用简洁的语言回答。
(四)盲子坠桥有盲子道涸溪。
桥上失坠,两手攀楯(shǔn,栏杆上的横木),兢兢握固,自分(料想)失手必堕深渊矣。
过者告曰:“毋(通“勿”)怖,第(只管)放下即实地也。
”盲子不信,握楯长号。
久之,力惫,失乎坠地。
乃自哂(shěn)曰:“嘻!早知即实地,何久自苦耶!”夫大道甚夷。
沈空守寂(指陷在空想中),执一隅以自矜严(矜持自负)者,视此省哉!1、解释加点词在文中的意思。
①有盲子道涸溪②视此省战2、把下列句子翻译成现代汉语。
①毋怖,第放下即实地也②久之,力惫,失手坠地3、读了这则寓言后,你获得了哪些启示?答:(五)郑人逃暑①郑人有逃暑于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以从阴。
及至暮,反席于树下。
及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡④于身。
其阴逾⑤去,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。
[注释] ①逃暑:避暑,乘凉。
②孤林:独立的一棵树。
③衽(rěn):卧席。
④濡(rú):沾湿。
⑤逾:同“愈”,更加。
1、用现代汉语解释文中加点的词语。
(1)徙衽以从阴( ) (2)其阴逾去( )2、用现代汉语解释文中画线的句子。
是巧于用昼而拙于用夕矣。
3、郑人的“拙”具体表现在。
(用自己的语言表达)4、这则寓言告诉人们的道理是。
(六)枭将东徙枭①逢鸠②。
鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。
”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣。
以故东徙。
”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。
”【注释】①枭:猫头鹰。
②鸠:斑鸠。
1、解释下列加点字枭逢鸠我将东徙子将安之何故2、解释下列句子①乡人皆恶我鸣。
以故东徙②子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。
3、枭将东徙的原因是“”4、本文告诉我们的道理是司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。
用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。
温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。
”【译文】司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。
司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。
①患记问不若人②迨能倍诵乃止③迨能倍诵乃止④咏其文2.与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是()A.祗辱于奴隶人之手B.才美不外见C.满坐宾客无不伸颈侧目D.京中有善口技者3.本文中概括主旨的句子是:()A.用力多者收功远。
B.其所精通乃终身不忘。
C.书不可不成诵。
D.咏其文,思其义,所得多矣。
4.文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。
我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋,这个成语是答案:(四)1.①担心②等到③才④吟咏 2.D 3.C 4.韦编三绝附参考答案:(一)1、① shí知道,懂得②zhì记住2、①遂明国的人从来不知道什么叫春夏秋冬,什么叫白天黑夜②圣人于是感悟到了钻木取火的道理,回去就试用小树枝来钻火(果然钻出火来)。
3、“有鸟若鴞,啄树则灿然火出”4、牛顿思索苹果落地发现了万有引力定律;瓦特看到壶中的蒸气顶开盖子而发明了蒸气机等。
译文:遂明国全是一片黑暗混沌,那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬,什么叫白天黑夜。
国里有棵名叫遂木的火树,屈盘起来,占的面积有一万顷地那么大。
后世有一个圣人,漫游到了日月所照以外的远方,来到此国,休息在这棵大树下。
(忽然看见)许多象鸮样的鸟,(在大树的枝叶间)用嘴啄木,每啄一下,就有灿然的火光发出。
圣人于是感悟到了钻木生火的道理,就试用小树枝来钻火,果然钻出火来。
于是后人就称为他为燧人。
(二)1、诚然引起依靠失误2、①你的文章已经很出名,后代人会以你的文章为典范,不可以不谨慎啊。
②但是现在没有这些官职名称,后代必然会产生疑惑。
3、①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
②写文章要对后人负责,一定要认真、慎重。
译文:范仲淹曾替人写墓志铭,当他写毕封好刚要发送时,忽然想到:“这篇铭记不能不给尹洙(字师鲁)看看。
”第二天,他把铭文交给尹洙过目,尹洙看后说:“你的文章已经很出名,后代人会以你的文章为典范,因此,不可不谨慎啊。
现在你把转运史写作都刺史,知州写成了太守(汉代官名),虽然是属于清雅古隽的说法,但现却没有这些官职名称,后代必然会产生疑惑,这正是引起庸俗文人所争论的原因呵。
”范仲淹听了,颇有感叹地说:“多亏请你看了,否则,我差一点要失误啊。
”(三)1、A 2、C3、猴遍哭于乡仍牢守故宅,撷果自食。
每逢五必哭祭未三月而偃卧坟间4、例:①我觉得文中的猴子对养之五年的老人有情有义,那么我们做人更应该有情义。
②我觉得文中的猎人富有同情心,我们应该向他学习,主动关心与帮助那些需要帮助的人。
③文中的乡人不但出钱掩埋了老人,而且给死去的猴子立了一块碑,由此可见他们的善良与淳朴,这是值得现代人学习的。
此外还可以从老人或老人的女儿的角度来回答。
译文:某山脚有一个老人,很早就失去妻子,只有一个女儿远嫁外地。
打猎的人可怜他孤独,送了一只猴子。
老人对它好像对待亲生儿子,每次出门都跟着他,不用链子锁不用绳牵,但不会离开逃跑。
就这样过了五年。
一天,老人突然死了,猴子关上门,奔到老人女儿家里,泪如下雨。
问:“父亲死了?”点了点头,于是就和猴子一起回去。
老人家里没有值钱的东西,没有钱给他办后事,猴子在乡中大哭,乡里的人于是给它钱办了后事。
老人的女儿带猴子走,猴子拱手拒绝,仍然守着原来的房子,摘果子自己吃。
每隔五天就大哭一场,好像纪念老人养了它五年,样子十分哀伤。
不到三个月就死在老人的坟前。
乡里人可怜它,于是把它葬在老人的坟旁边,墓碑上面刻着:义猴之墓。
(四)1、道:取道,过(或走)。
省:醒悟,反省。
2、①不要害怕,只管放手,下面就是坚实的土地了(或下面就是土地了)。
②过了很久,(他)精疲力尽(或疲惫不堪,力气用尽)了,一松手就掉到了地上3、①要勇敢尝试,不要被自己凭空设想的困难所吓倒。
②走出思维的定势,战胜自己。
③不要固执己见,要善于听从别人的意见。
译文:有盲人过干涸的溪流,在桥上失足坠落,两手攀住桥栏杆,战战兢兢抓紧,恐怕认为一旦失手堕入深渊。
经过的人告诉他说:“不要怕,只管放手,下面就是坚实的土地了。
”盲人不信,抓着栏杆不停地哭号,过了很久,(他)精疲力尽(或疲惫不堪,力气用尽)了,一松手就掉到了地上,便自嘲道:“呵!早知道是实地,何必(这么)久苦自己呢?”真理的大道其实很平实。
那些在黑暗中守着迷茫,执著地呆在角落独自守旧的人,看看这故事应该省悟啊!(五)1、⑴:移动⑵离开2、这个办法用在白天是巧妙的,而用在晚上是笨拙的。
3、“拙”具体表现在晚上也跟着树影移动席子4、要随机应变,要顺应变化,不凭经验办事,不要墨守成规。
译文:郑国有个在一棵独立的树下乘凉的人,太阳在空中移动,树影也在地上移动,他也挪动着自己的卧席随着树荫走。
到了黄昏,他又把卧席放到大树底下。
月亮在空中移动,树影也在地上移动,他又挪动着卧席随着树影走,因而受到了露水沾湿了全身。
树影越移越远了,他的身上也越沾越湿了。
这个人白天乘凉的办法很巧妙,但晚上用与白天相同的办法乘凉就相当笨拙了。
道理:1、这则寓言告诉人们,外界条件是不断变化的,不能只用老眼光,老办法去解决新问题,不然就会碰壁,受灾。
2、客观世界在不断运动、发展、变化,我们也一定要认识并适应这种发展变化,不能墨守成规。
3、郑人用避暑的办法去对待夜间的露水,当然不能达到预期的目的。
用狭隘的经验去对待变化着的事物,必然会受到客观规律的惩罚。
(六)1、遇到搬迁哪里原因2、①乡里人都讨厌我的叫声,因此我要向东搬迁。
②(如果你)不能更改你的叫声,(即使你)向东搬迁,(人们)仍然厌恶你的叫声。
3、“乡人皆恶我鸣”4、对待自己的重大缺点和某些重大问题,要从根本上加以解决,不能像猫头鹰搬家那样,就事论事,回避矛盾,这样问题是解决不了的。