出埃及记 1.以色列人埃及受苦
出埃及记章读经心得
出埃及记章读经心得《出埃及记》是《圣经》中非常重要的一卷书，它详细地记载了以色列人在埃及的苦难、神的拯救以及他们在旷野中的历程。
当我认真研读这卷书时，心中涌起了许多的感触和思考。
在埃及的以色列人遭受着残酷的奴役和压迫，法老的命令让他们的生活苦不堪言。
然而，就在这极度的黑暗中，神听见了他们的哀声，决定拯救他们。
这让我深刻地体会到，无论我们身处多么艰难的境地，只要我们向神呼求，他总会听见并伸出援手。
神通过摩西来施行拯救。
摩西本是在埃及法老宫中长大的以色列人，但神呼召他带领以色列人出埃及。
起初，摩西对自己充满了怀疑和不自信，觉得自己没有能力承担如此重大的使命。
然而，神应许与他同在，赐给他力量和能力。
这让我明白，当神赋予我们使命时，我们不要被自己的有限所束缚，而要依靠神的大能。
在出埃及的过程中，神行了许多奇妙的神迹。
比如，摩西将杖伸到红海，红海就分开，以色列人得以安然走过，而当埃及追兵跟进时，海水又复合，淹没了他们。
这些神迹彰显了神的全能和信实。
它们让我坚信，在我们的生命中，只要我们信靠神，他必为我们开辟道路，成就看似不可能的事情。
以色列人离开埃及后，面临着旷野中的种种挑战。
他们没有食物，神就降下吗哪；他们没有水喝，神使磐石出水。
但以色列人却常常抱怨、不信，甚至想要回到埃及。
这让我反思自己在生活中的态度，当面对困难和挫折时，我是否也像他们一样容易抱怨和失去信心？我们应当学会感恩，相信神在一切环境中的美意。
神还在西奈山上向以色列人颁布了律法。
这些律法不仅是规范他们行为的准则，更是教导他们如何过圣洁、公义的生活，如何与神建立亲密的关系。
这让我认识到，神的律法并非是要束缚我们，而是要保护我们，引导我们走向真正的自由和幸福。
此外，《出埃及记》中所描述的会幕的建造，也让我看到了神对敬拜的重视。
会幕的每一个细节都有着特定的象征意义，都在指向神的荣耀和圣洁。
这提醒着我，在生活中要时刻保持一颗敬畏神的心，将敬拜神作为生命中的首要之事。
民族史诗出埃及记1
民族史诗《出埃及记》——
《出埃及记》是旧约文学中最精彩的英雄史诗性的作品，摩西则是其中的核心人物。
早在摩西诞生之前，以色列人在雅各的率领下，为逃避饥荒来到埃及。
当时雅各之子约瑟因善于解梦且才华出众做了埃及法老的宰相。
约瑟那一代人死后，新登位的埃及法老见以色列妇女生育力非凡，异族人丁兴旺，害怕起来，就奴役和迫害他们，强迫他们做苦工，并下令将以色列人的所有男婴都丢在河里，只让女婴存活。
摩西降生时，其母见他俊美就藏了三个月，后来无法再藏，把他放在蒲草箱内搁在河边的芦荻中，为法老之女收养，取名摩西，意为“从水里拉出来”。
摩西长大后，在神圣的何烈山看见燃烧的荆棘，听到了上帝的召唤。
他受命于上帝，率领以色列人走出埃及。
埃及法老恃强作恶，变本加厉地欺压以色列人。
为了离开埃及，上帝帮助摩西及其哥哥亚伦与法老对抗：亚伦和法老的手下都把手杖丢在地上变成蛇，结果亚伦的杖吞了他们的杖；亚伦举杖击打埃
1。
旧约出埃及记的故事
旧约出埃及记的故事在古老的岁月里，有一个扣人心弦的故事，那便是《旧约出埃及记》所记载的传奇。
当时，以色列人在埃及遭受着沉重的奴役。
他们人数众多，却过着悲惨的生活，被迫为埃及法老辛苦劳作，建造宏伟的宫殿和城池。
法老对以色列人的恐惧与日俱增，担心他们的数量增长会威胁到自己的统治。
于是，法老下令，让以色列人的接生婆在为以色列妇女接生时，若生下的是男婴，就把他杀死；若是女婴，则让她存活。
然而，接生婆敬畏上帝，并没有听从法老这残忍的命令。
后来，法老变本加厉，要求所有埃及人把以色列人的男婴都扔到尼罗河里。
就在这样的黑暗时刻，一个名叫摩西的孩子诞生了。
摩西的母亲为了保护他，将他放在一个蒲草箱里，然后把箱子搁在尼罗河边的芦苇中。
法老的女儿来到河边洗澡，发现了这个箱子里的孩子，心生怜悯，决定收养他，并给他取名为摩西。
摩西在埃及王宫里长大，接受了良好的教育。
但他从未忘记自己以色列人的身份。
有一天，摩西看到一个埃及人在殴打以色列人，他愤怒之下打死了那个埃及人。
这件事很快被法老知道了，摩西不得不逃离埃及，前往米甸。
在米甸，摩西娶了一位当地女子为妻，过上了平静的生活。
然而，上帝在何烈山的荆棘火焰中向摩西显现，赋予他使命，让他带领以色列人离开埃及，摆脱奴役。
摩西起初感到自己能力不足，但在上帝的鼓励下，他最终鼓起勇气回到了埃及。
摩西和他的哥哥亚伦一起去见法老，请求法老让以色列人离开。
但法老的心刚硬，拒绝了他们的请求。
于是，上帝降下了一系列的灾难给埃及。
尼罗河的水变成了血，河里的鱼都死了，河水发出恶臭；青蛙泛滥成灾，到处都是；虱子成群地出现，叮咬人和牲畜；苍蝇铺天盖地，污染了人们的食物；牲畜染上瘟疫，大量死亡；人们身上长满了脓疮，痛苦不堪；天降冰雹，毁坏了庄稼；蝗虫吃光了剩下的农作物；黑暗笼罩了埃及整整三天。
尽管遭受了这么多的灾难，法老仍然不肯让以色列人离开。
最后，上帝决定降下最严厉的惩罚——击杀埃及所有家庭的长子。
但他事先告诉以色列人，让他们在自己家门上涂抹羔羊的血，以便天使看到后能越过他们的家门。
《出埃及记》简介
〈〈出埃及记〉〉第一段：约瑟和他的弟兄并那一代人死后，以色列人逐渐繁盛。
不认识约瑟的新王统治埃及，他嫉恨以色列人的繁盛就让他们做苦工并残害他们。
同时吩咐：以色列人所生男孩要丢在河里，一切女孩要留下生命。
一个利末女人生了一个俊美的男孩，不舍得杀死，先藏了三个月。
后来，把他放在蒲草箱里并把箱子放在河边芦荻中。
法老之女发现了他，认为他是希伯来人，为他找了奶娘（就是他的生母）。
在他长大后，法老的女儿认他为儿子，取名摩西。
第二段：摩西为一个希伯来人报仇杀死了一个埃及人，事情暴露。
法老知道后要杀摩西，但摩西已逃到了米甸居住。
后来，摹西救了祭司的七个女儿并为她们饮了羊群。
祭司把女儿西坡拉嫁给了他。
西坡拉生了一个男孩，取名为革舜。
许多年后，以色列人向神诉苦，神十分同情他们。
第三段一日，摹西领羊群到野外遇到耶和华神。
他让摹西去解救以色列人，并赐予他神力和口才。
同时，让亚伦帮助他。
第四段：摹西和亚伦招聚了以色列众长老，将耶和华的话都告诉了老百姓，又在他们面前行了那些神迹百姓都相信他们。
摹西又去见法老，让他容以色列人离去。
但法老不听，于是，他们把杖变作蛇，把所有的水变作血水，让青蛙都到埃及来。
法老就请求摹西把青蛙赶走并同意让以色列人走。
摹西让青蛙都死去。
但法老见灾祸已缓又反悔了。
与市。
摹西将尘土变成虱子，而法老还是执迷不悟。
最后，耶和华将埃及人的长子及头生的牲畜都杀死了。
埃及人变催促百姓快走。
耶和华为他们引路。
不久，法老又后悔了。
他派军队去追杀以色列人。
但以色列人在摹西的带领下从海中干地逃走了。
埃及的军队却全都淹死在海中。
最终，以色列人，走出了埃及。
出埃及记的现实意义
出埃及记的现实意义
出埃及记是《圣经·旧约》中的一章，讲述了以色列人从埃及奴
隶制度中得到解救的故事。
从现实角度来看，这个故事有着深刻的意义。
首先，出埃及记告诉我们，即使在最困难的时期，我们也不能放
弃希望。
以色列人在长达400多年的时间里一直生活在奴隶制度下，
但他们依然坚信上帝的救赎，在最黑暗的时刻保持着信心和勇气。
其次，出埃及记中所述的基督教教义也带给人们很多启示。
以色
列人通过崇拜独一真神来寻求力量和支持，也像基督徒一样在信仰中
寻找希望和安慰。
最后，出埃及记也带给人们认识到爱与自由的重要性。
上帝的爱
和释放使以色列人得到了真正的自由，在这个过程中他们也学会了爱
他人，这个故事传达给我们的信息就是爱和自由是所有人的基本权利，这也是每个人应该追求和维护的。
总之，出埃及记表达了对勇气、希望和自由的重视，并引导人们
从精神角度去看待人生的意义，屹立不倒的信仰强调了人类的坚韧、
毅力和奋斗。
走出埃及——精选推荐
⾛出埃及《出埃及记》---- ⼗灾和逾越节四百多年了，以⾊列⼈⽣活在埃及，祖祖辈辈，⼀代⼀代皆为奴⾪，受埃及⼈驱使，替埃及⼈⼯作，为法⽼烧砖。
就好像是城⾥的民⼯⼀样卑微，垫在社会底层，凄苦哀怨，他们所拥有的或许只有路边的⼀个⼩⼩窝棚，却也从没有要改变和出⾛的想法，他们默默忍受着。
除了哀叹，还是哀叹，实际上，他们不知道该如何改变⾃⼰的命运。
直到耶和华神告诉摩西，他听到了，听到了百姓的哀怨之声。
他知道了，知道了百姓的困苦。
并吩咐摩西把百姓领到迦南美地。
于是，突然有⼀天，摩西和亚伦⾯对法⽼，说：我们以⾊列⼈要⾛了，去到旷野⾥，祭拜我们的神，耶和华。
法⽼怎会允许！如此，谁来烧砖！在摩西背后的是耶和华神，⼀个接着⼀个，神在埃及降下⼗个灾难，⼀次⽐⼀次厉害。
⽽法⽼呢，虽然⼼⾥刚硬，不断拒绝，最终⽆可奈何地步步退让。
这⼗个灾难分别是：⾎灾，尼罗河是埃及的母亲河，摩西将其河⽔变成了⾎。
蛙灾，青蛙遍布四处，甚⾄在宫殿和卧室，灶台和床上。
虱灾，摩西⽤杖击地，扬起的尘⼟变成了虱⼦遍布在⼈和畜⾝上。
蝇灾，屋内屋外，⼤群⼤群的苍蝇。
疫灾，牲畜都感染了瘟疫。
疮灾，摩西在法⽼⾯前扬了炉灰，炉灰落在⼈和畜⾝上后就起泡起疮。
雹灾，雹⽕参杂，打在菜蔬和吐穗的⼤麦上。
蝗灾，像⿊云⼀样的蝗⾍吃掉了冰雹达剩下的菜蔬。
⿊暗之灾，摩西把杖伸向天空，埃及全地就黯淡下来，变成漆⿊⼀⽚，有三⽇之久。
最后⼀个灾难是长⼦之死。
在第四个蝇灾时，法⽼说：就在这⾥祭拜你们的神。
是啊，就在这⾥祭拜，祭拜完了可以继续烧砖。
这样既不影响⼯作，对神也有交代了，两条腿⾛路两全其美啊。
法⽼的提议跟我们今天的思维、环境和⽣活是多相似啊。
我喜欢鱼，也喜欢熊掌；我既想要城⾥的⽩⽉光，也要乡野的众繁星；星期天⽤两⼩时唱唱赞美诗，听听道，然后，依旧是⼜爱⼜怨的恋恋红尘。
第七个雹灾打在吐穗的⼤麦和牲⼝时，法⽼说：我容你们去，不再留住你们。
天要下⾬娘要改嫁，⼜岂能强留，即便强留也是⽆意。
出埃及读后感
出埃及读后感篇一出埃及读后感读完《出埃及》，我整个人都沉浸在一种震撼与感慨之中。
说真的，这故事太牛了！以色列人在埃及遭受着非人的奴役和压迫，那日子过得，简直没法形容。
也许在我们现代人看来，很难想象那种水深火热的生活，可它就是真实发生过。
我觉得吧，摩西这个人物真的太有魅力了！他可能一开始也没想到自己能承担起带领以色列人走出埃及的重任。
你说他是不是也有过犹豫？我猜肯定有！毕竟这可不是一件小事，那是要带着那么多人去寻找新的家园，前途未卜啊！当他们面对红海的时候，我心里都跟着紧张起来，这可咋办？难道就这么被困住了？可神奇的是，上帝帮助他们分开了红海，这一幕简直太震撼了！就像做梦一样，难道不是吗？我在想，我们在生活中遇到困难的时候，是不是也能像以色列人那样坚定信念，勇往直前呢？也许有时候我们会害怕，会退缩，会觉得自己没那个能力，可谁知道会不会有奇迹发生呢？这一路，以色列人经历了太多的苦难和挑战，可他们始终没有放弃。
这让我不禁反问自己，如果是我，我能坚持下来吗？读完这本书，我心里久久不能平静，我觉得它不仅仅是一个历史故事，更是给了我们一种力量，一种在困境中不放弃、勇往直前的力量。
篇二出埃及读后感《出埃及》这本书，读完真让我思绪万千！你瞧瞧，以色列人在埃及那过得叫啥日子？苦不堪言呐！这让我想起咱们有时候遇到点挫折就觉得天都要塌了，跟人家比起来，咱那点事儿算啥？摩西领他们走的这一路，那可真是充满了未知和惊险。
我就在想，摩西他心里是不是也犯嘀咕？这么多人，能行吗？万一失败了咋整？也许他也有过这样的念头，可最终还是咬着牙坚持下来了。
红海那一段，哇塞！简直神了！难道这就是传说中的奇迹？我觉得这可能就是告诉我们，当你觉得走投无路的时候，别灰心，说不定柳暗花明又一村呢！以色列人这一路上，风餐露宿，困难重重，可他们愣是没散伙。
这是为啥？我觉得就是心中那股子信念在撑着！咱们平时做事儿，是不是也得有点这样的信念？别遇到点困难就打退堂鼓。
出埃及记第二章
第一章的开端，在承接创世记的叙述，说明以色列 人之所以会下到埃及去以后，就指出他们之所以要得 拯救的原因： 因为以色列人正如神所应许的，人数众多，而且昌 盛繁茂，迅速蔓延，以致惹起埃及人的恐惧，用各种 方法来欺虐他们，目的是在消灭或削减他们。 然而，神不单应许他们要多如海边的沙，天上的星， 也应许赐迦南地为他们的产业，并且因为当地人的罪 恶尚未满盈，要他们在别人之地寄居四百年，然后才 会带着许多财物从那里出来（参看，神听见他们的哀声 ，这是显明 神是垂听祷告的主。 （2）神记念，神记念他与亚伯拉罕、以撒、 雅各所立的约” （3）神看顾，神看顾以色列人 ，神看见以色 列人“受欺压的情形” （4）神知道。神不单看见以色列人受欺压的 情形，也体会他们被压迫的景况。
神的拯救计划何等奇妙……我能单单仰望神的大能，去面对一切吗？ 摩西公义、正直，但好心未能得到好报；你怎样面对误解，仍服事误解你的人呢？ 流落他乡并非都是远离神，而往往是神带领的一个步骤；我的前路尚未明朗，我会…… 神对人的拯救有祂的时间和方式，但人的恳求必定能获得神的怜悯……
神未必在我们最需要的时刻施行拯救。祂早已应许领希 伯来人离开埃及为奴之地（参创15：16；46：3－4）。百 姓等候祂履行应许，已有很长的时间，不过神深知拯救的 时机，会在最恰当之时采取行动。你若觉得苦难太深，似 乎被神遗忘，请你切记，神所安排的时候，往往不是我们 所能估计的。
第一章记述以色列人受欺压， 为的是要预备他们有离开埃及的心志。 至于预备谁来领导以色列人离开埃及， 这是第二章的中心主题。
出埃及领导人的出现
这一章书共分四段： 第一段讲述这位领导人在埃及人逼害以色列人最残 酷的时代诞生，并神奇的为逼害者的女儿所收养而得 安全； 第二段阐说这位领导人想以自己的作为来反抗逼害 自己同胞的人，结果却因不获以色列人的接受而不得 不逃亡米甸； 第三段描绘这位领导人在米甸成家立室，乐不思 蜀了。 第四段：也正在这时候,神认为预备领导人的工作 已经完成.因此以“神记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各 所立的约”的话，来作这章末段重心，表明祂要这领 导人有所行动，准备去领导以色列人出离埃及，前往 神应许他们列祖的迦南地去。
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因为饥荒，以色列的众子，各带家眷和雅各一同来到埃及。
很多年以后，约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。
以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。
对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇甚么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。
”
于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。
他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
埃及人严严地使以色列人做工，使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。
埃及王对她们说：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。
”
但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
埃及王召了收生婆来说：“你们为甚么做这事，存留男孩的性命呢？”
收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的，收生婆还没有到，她们已经生产了。
”
神厚待收生婆。
以色列人多起来，极其强盛。
收生婆因为
敬畏神，神便叫她们成立家室。
法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。
”。