边民精神文化需求
关于提升边疆农民精神文化生活水平的调研报告
关于提升边疆农民精神文化生活水平的调研报告调研报告：提升边疆农民精神文化生活水平一、调研目的边疆地区的农民生活条件相对较差，文化水平较低，精神文化生活存在一定程度的欠缺。
本次调研旨在了解边疆农民的精神文化生活状况，并提出相应的措施和建议，以提高其精神文化生活水平。
二、调研方法1. 问卷调查：通过发放问卷调查边疆农民的精神文化生活现状及需求，包括参与文化活动的频率、参与程度、需求程度等。
2. 实地访谈：与边疆农民进行面对面交流，了解他们的兴趣爱好、对文化活动的态度和意见，以及他们目前的文化满足度等。
三、调研结果1. 边疆农民对精神文化生活的需求：根据问卷调查结果显示，边疆农民对精神文化生活有着强烈的需求。
约70%的受访者表示希望能参与各种文化活动，丰富自己的精神生活。
其中，阅读、音乐、戏曲和绘画艺术受到较大关注。
2. 现有精神文化活动的参与情况：实地访谈显示，边疆地区的农民文化活动参与度较低。
主要原因包括活动场所的缺乏、信息渠道的闭塞、经济能力的限制等。
此外，边疆地区文化活动的内容相对单一，无法满足农民多样化的需求。
3. 提升边疆农民精神文化生活的建议：（1）丰富文化活动内容：在传统文化的基础上，引入更多多元化的艺术形式，如舞蹈、戏剧等，满足不同农民的需求。
同时，注重培养农民的艺术鉴赏能力，提高他们的文化修养。
（2）加大基础设施投入：增加文化活动场所，建设农民文化中心，提供良好的参与环境。
同时，借助新技术手段，开设在线文化课程，让农民能够随时学习和参与文化活动。
（3）扩大信息渠道：加强对边疆地区的文化宣传，提高农民对精神文化活动的关注度和参与度。
建立有效的信息发布机制，通过广播、电视、网络等多种渠道，向农民传递文化信息。
（4）加强政府支持：政府可以通过资金支持、税收优惠等措施，鼓励和支持农村文化建设。
同时，加强对农民文化团体和社会组织的培训和扶持，提升他们的组织能力和策划能力。
四、结论通过本次调研，我们可以得出结论：边疆农民对精神文化生活有着强烈的需求，但目前的文化活动供给不足，参与程度较低。
文山边疆地区少数民族文化需求调查
文山边疆地区少数民族文化需求调查作者：龙蔚王全春王静李永前来源：《农村经济与科技》2016年第07期[摘要]通过对文山州坝保壮族彝族村进行实地调研，了解和分析该村的村民文化需求和文化建设情况以及存在的问题，结合当地民族特点，提出适合该地文化需求与发展建设的一些对策与建议。
[关键词]文山；少数民族；文化需求；调查[中图分类号]G127 [文献标识码]A1坝保村概况坝保村，土地面积18，18km2，海拔1350.00m，年平均气温18.00℃。
全村辖16个村民小组，有农户866户，有乡村人口3761人。
农民收入主要以种植、养殖业为主。
全村有耕地总面积306.8hm2，人均耕地0.084hm2，主要种植水稻、包谷等作物；拥有林地620.67hm2，其中经济林果地6.67hm2，人均经济林果地53.36m2，主要种植李子、桃子、梨等经济林果；其它面积37.13hm2。
2009年以来，当地实施新农村建设，国家给予每户补助1.5万元，兑为彩瓦和红砖，村民的危房基本得到全面翻新。
村委会16个自然村的道路在2013年底实现全面硬化，现有一个村小组的道路尚在规划中，有望在2016年实现通村道路全面改造。
1.1水电实现全村通全村有857户通自来水，有9户饮用井水，有866户通电，拥有电视机农户800户，安装固定电话或拥有移动电话的农户数460户，其中拥有移动电话农户数380户。
1.2公共文化设施条件村委会在2010年翻新，新建了办公楼。
村委会建有篮球场，每到大年初二、初三会举行村小组之间的篮球比赛。
设有30m2的农村文化活动室，以及35m2的图书阅览室，有藏书1500余册，内容包括故事会、名人传、种植知识、养殖技术、半月谈等图书。
1.3教学教育环境条件该村设有一所小学，政府于2012年对其进行全面改造。
现在有一栋3层的教学楼，共9间大教室，每间教室配有电脑、投影等多媒体设备。
另外，建有新的实验楼、学生食堂，国家对每位学生有餐饮补助，食堂配有5名工作人员，学生可免费吃到可口的一日三餐，荤素搭配合理，保证了每位学生的营养水平。
边民意识：一种重要的边境治理资源
边民意识：一种重要的边境治理资源【摘要】边民意识是指边境居民的对自身地位、权益和责任的认知，是一种重要的边境治理资源。
边民意识的形成受多种因素影响，如历史、文化等。
边民意识对边境治理起着积极作用，可以促进边境地区的稳定和发展。
目前边民意识存在着较低的认同感和参与度，需要加强提升和引导。
建议政府加强对边民意识的宣传教育，增强边境居民的认同感和社会责任感，以推动边境地区的协调发展。
在边境治理中，边民意识的重要性不容忽视，只有更加深入地研究和引导边民意识，才能更好地实现边境地区的和谐稳定和繁荣发展。
【关键词】边民意识、边境治理、资源、定义、特点、形成、影响因素、作用、现状、问题、提升、引导1. 引言1.1 引言边民意识是指边境居民对自身身份、归属和责任的认知和意识。
在边境地区，由于地域、历史等原因，边民意识往往具有特殊的意义和价值。
边民意识不仅关乎个体的情感认同和社会互动，更是一种重要的边境治理资源。
通过对边民意识的探讨，我们可以更好地理解边界地区的特殊性和复杂性。
边民意识的形成和特点多种多样，受到历史、文化、经济等多方面因素的影响。
边民意识不仅影响着边境居民的行为和决策，还对边境地区的稳定和发展产生着重要影响。
在边境治理中，边民意识的作用不可忽视。
通过引导和激发边民的意识，可以增强边境居民的凝聚力和合作意愿，促进跨境合作和共同发展。
当前边民意识存在着诸多问题和挑战，需要进一步提升和引导。
引导和促进边民意识的提升，对于实现边境地区的和谐稳定和可持续发展具有重要意义。
通过深入研究边民意识，可以更好地运用其作为边境治理资源，实现边界地区的长期繁荣与发展。
2. 正文2.1 边民意识的定义和特点边民意识是指边缘地区居民的一种独特的认知和情感状态，是他们对边境及其相关事务的态度、信念和价值观的集合体。
边民意识具有以下几个特点：边民意识具有相对性和综合性。
边缘地区的居民往往处于多重文化、多元价值体系的影响下，其认知和态度不同于内陆地区的居民。
边民意识：一种重要的边境治理资源
边民意识：一种重要的边境治理资源【摘要】边民意识是指边境地区居民对边境问题的认知和态度，是一种重要的边境治理资源。
边民意识的形成受历史、文化、政治等多种因素影响，对边境治理起着重要作用。
边民意识使边境居民更加关注边境安全、边境环境等问题，促进边境治理规范化和有效性。
边民意识的实践意义在于为边境治理提供了重要的支持和参与力量，推动边境地区的稳定和发展。
随着社会发展和边境问题的复杂化，加强边民意识的宣传和教育，对于推动边境治理工作具有积极的意义。
【关键词】边民意识、边境治理、资源、形成因素、影响范围、实践意义1. 引言1.1 引言边民意识是指边境地区居民对自身身份、地位和归属感的认知、信仰和价值观念。
在边境地区，边民意识是一种独特的文化现象，它既受到地域环境的影响，又反映了不同历史和文化背景下的边民心理。
边民意识在边境治理中扮演着重要的角色，它可以促进边民群体的凝聚力和认同感，帮助维护边境地区的稳定和安全。
边民意识的形成不仅受到政治、经济、文化等多种因素的影响，还受到历史和地域环境的共同塑造。
边民意识的强弱与否决定了边境地区的社会秩序和文化传承，了解边民意识的内涵和形成机制对于有效开展边境地区的治理工作具有重要意义。
通过深入研究边民意识的内涵和形成因素，可以更好地引导和规范边民群体的行为，提高边境地区的整体治理效率和质量。
只有充分认识和重视边民意识的重要性，才能更好地实现边境地区的和谐发展和长久稳定。
2. 正文2.1 边民意识的概念边民意识是指边境居民对自身身份认同、历史文化传承、边境地区发展等方面的意识和情感态度。
它是边境居民特有的一种认同感和归属感，是一种独特的文化心理现象。
边民意识是边民群体在长期生活和发展过程中形成的，具有深厚的历史渊源和情感纽带。
边民意识不仅是对自身文化、历史的认同和传承，更是对边境地区特殊地位和价值的认识和珍视。
它是边境地区社会生活和经济发展的重要支撑和动力。
边民意识的形成受多种因素影响，包括地域环境、历史文化传承、社会互动等。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==关于提升边疆农民精神文化生活水平的调研报告自3月9日驻村以来，我通过熟悉乡情村情，走访、深入马街乡村寨走访调研，发现当前大多数农村的精神文化生活极度贫乏，一部分经济水平较差的农村，依然过着日出而作、日落而息的传统农耕生活。
农村贫困既是经济的贫困，又是文化的贫困，二者互为因果。
解决贫困问题不能只追寻经济与物质的目标，而应同时重视文化与精神的提升。
从某种程度上看，后者比前者更困难、更重要，因为它直接关系着贫困主体(农民)的自我觉醒和自我发展。
我认为当前农村文化建设中普遍存在的问题主要表现在以下几方面：一、农村文化建设中存在的主要问题(一)“村民自治”的文化基础尚未形成。
今日的农村对传统自然经济条件下的“乡治尚德”已基本抛弃，但是市场经济条件下的“村民自治”似乎还未形成。
时至今日，在农村实际生活中，既缺乏自治的风气，村民也没有太强烈的要求，个人和集体、村民和干部似乎变成了基本不相干的两极，大多数村民只关心个体和家庭，对集体利益漠不关心。
经济利益至上对农村传统的道德观念带来了巨大冲击，一些基本的伦理和行业规范都面临被解构的危险。
而家庭式的生产和生活方式，又加剧了人与人之间的冷漠，这种道德上的冷漠严重妨碍了农村社会公益事业的发展，使世俗和势利成了通行的处世方式，甚至连最基本的廉耻都置之脑后。
社会沉渣泛起，如封建迷信思想抬头、打牌赌博成风、社会治安混乱、干群关系紧张、生态环境恶化等日甚一日。
(二)村民文化消费产品需求和精神文化需求匮乏。
根据我的调查，以元阳县马街乡为例，一个有着3.1万人口的乡，只有乡文化站内设有150平方米多功能活动室，室内配有音响、话筒、电视等;外加一间文化信息资源共享工程电脑室35平方米，室内有10台电脑，每周28小时对外免费开放;一间图书阅览室面积35平方米，室内有藏书201X册，书架4个，阅览桌3套，每周28小时免费对外开放。
边疆少数民族地区文化传承振兴策划方案
边疆少数民族地区文化传承振兴策划方案一、背景边疆少数民族地区拥有丰富多样、独具特色的文化资源，这些文化是中华民族文化宝库中的璀璨明珠。
然而，由于多种因素的影响，如现代文化的冲击、经济发展的不平衡、人才的缺乏等，部分边疆少数民族地区的文化面临着传承困难、逐渐衰落的问题。
为了保护和传承这些珍贵的文化遗产，促进边疆少数民族地区的文化振兴，特制定本策划方案。
二、目标1、增强边疆少数民族地区居民对本民族文化的认同感和自豪感，提高文化传承的自觉性和积极性。
2、保护和传承边疆少数民族地区的传统文化，包括语言、文字、习俗、艺术等方面。
3、促进边疆少数民族地区文化与经济的融合发展，推动文化产业的繁荣，提高当地居民的经济收入。
4、加强边疆少数民族地区与其他地区的文化交流，增进民族之间的了解和团结。
三、具体措施（一）文化教育与培训1、在当地学校开设民族文化课程，编写具有地方特色的教材，让学生从小了解和学习本民族的文化。
2、举办各类文化培训班，如传统手工艺制作、民族舞蹈、音乐演奏等，培养文化传承人才。
3、邀请专家学者和民间艺人进行讲座和示范，传授文化知识和技艺。
（二）文化保护与修复1、对濒危的文化遗产进行抢救性保护，如古老的建筑、文物等。
2、建立文化遗产数据库，对文化资源进行数字化保存。
3、加强对文化遗址和历史建筑的保护和修复，保持其原有的风貌和特色。
（三）文化产业发展1、扶持当地的传统手工艺产业，通过创新设计、品牌推广等方式，提高产品的附加值和市场竞争力。
2、开发民族文化旅游项目，打造具有特色的旅游线路和景区，吸引游客前来体验和消费。
3、鼓励文化创意产业的发展，将民族文化元素融入到现代设计中，创造出具有民族特色的文化产品。
（四）文化交流与宣传1、组织文化交流活动，邀请其他地区的文化团体和个人到边疆少数民族地区进行交流和演出。
2、利用互联网和新媒体平台，宣传边疆少数民族地区的文化，提高其知名度和影响力。
3、参加各类文化展览和比赛，展示边疆少数民族地区的文化成果。
抢占边防文化制高点铸造边关军魂
抢占边防文化制高点铸造边关军魂作者：黄超会来源：《速读·下旬》2017年第12期大力加强先进军事文化建设并将其向强军目标聚焦，无疑是实现强军梦的重要途径之一。
我国边防大多地处雪域高原、大漠戈壁和深山峡谷，自然环境恶劣，生存条件艰苦；边防官兵成分结构不断发生变化，精神文化需求多层次多样化特征更加明显，求知求美、成长成才愿望更加强烈；戍边守防任务日益繁重对官兵综合素质和意志作风的考验更为严峻。
习近平同志要求部队“绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠”。
精神积淀文化，文化传承精神。
有什么样的精神追求，就锻造什么样的边防军人；有什么样的文化关切，就成就什么样的军队。
实践证明，充分发挥先进军事文化的育人功能，是确保官兵坚决听党指挥的铸魂工程。
意识形态领域的斗争是无刃的对决，决定其胜负靠的是文化软实力。
边防部队所处的自然环境艰苦、面临的斗争形势复杂、守边固防任务繁重，而且边境地区历来是外来文化渗透的重点，多种价值观念交织并存，意识形态领域的斗争尖锐激烈，官兵心灵容易“饥渴”，精神更需“补钙”。
面对复杂的形势，如何深入挖掘边防文化的潜力，抢占边防官兵思想阵地，坚定边防官兵理想信念，始终是我们在抓边防军营文化建设中需要思考的首要问题。
一是充分利用厚重的戍边文化铸牢边防军魂。
边防是自然景观、人文景观和历史景观的“富矿”，处处折射出历史积淀和时代精神。
边防文化新景观作为先进军事文化的有效载体，让当代边防官兵在潜移默化中铸牢了军魂，坚定了信仰。
应充分利用地域特色，精心打造先进边防文化，把铸魂醒脑的文化活动渗透到日常教育训练和执行任务的过程中，在融入渗透中提高官兵明辨是非的能力。
在崖壁上、巡逻道边刻画设置标语口号和格言警句，在潜移默化中培养官兵忠诚于党、戍边爱国的文化情怀；利用近代以来的历史资源，通过回顾战争，教育官兵从不同时代背景下迥异的战争进程和结果中，清醒地认识到只有中国共产党才能救中国；通过在巡逻过程中的所见所闻，对边境两侧边民的生活水平进行横向和纵向对比，从以前基本相似的贫穷落后到现在的反差，教育引导官兵坚定党的领导和社会主义道路，从而不断夯实官兵高举旗帜、听党指挥的思想根基。
发挥边防文化的教育功能 培育戍边守防的边防精神
边境地 区少数 民族文化 的学 习和吸收 。 边疆少数 民族 文化 中许多优 秀成 分是滋润边 防文化 发展 的重要 资源 ，也是军 民联合守边 不可或缺 的重要软 实力 。少 数民族性格熔铸在 民族 文化 中对边防军人正直豁达 、粗犷豪
有 的忠诚 、奉献 、战斗 、进取等精神特质 ，是 催生和培育合 格边 防军 人的精神动力和力量源 泉。因此 ，弘扬边 防先进 文
培育边防精神 ， 必须 以尊重的态度学习少数 民族 的游 牧文化 、 狩猎文化 ，自觉从少数民族文化中吸取 营养 ，滋润边 防文 化。
（ 二 ）广泛借鉴 外来文化 的优 秀部分
政 治文化是一支军 队性 质宗 旨的集 中体现 ，也 是军 队和
军人精神支柱 的思想基 石。我军 的军 营政治文 化 ，始终坚持
纪律和创新 为标 志 ，成为广大官兵扎根边 疆、奉献 边疆、卫 国戍边的精神 支柱和动 力源泉。弘扬 边防精神 ，要 注重 发挥 文化的培育 功能 ，塑造边防官兵的 忠诚品质 、战斗精神和革命 军人的高 尚人格。
关键词 ： 边 防文化 边 防精神 培育研 究
边 防先进文化是 边防部 队建设 的灵魂 。边 防先进文化特
精神 。
意志 ， 锤炼能打仗 、打胜仗 的过硬本领。
（ 三 ）发挥 军营纪律 文化的规 范功 能，培育遵 纪 守法的
良好 品 质
坚持 不断拓展网络文化 的培育功能 。积极跟进社 会信息
化发展和边防官兵求新求 变的现实需求 ，不断加 大信 息网络 数字文化 、手机文化 等边 防军营文化 园地 ，使文 化建设始终 焕发活力 ，在潜移默化 中培育忠诚戍边 的边 防精神 。
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蒙士盏 有・ 职教版 １ ０ ／ ２ ０ １ ４
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一、满足边民精神文化需求
（一）、具体措施：
一是进一步加强对图书馆事业的管理，提高图书馆的工作水平和服务能力，更好地发挥图书馆在全面建设小康社会和构建和谐社会中的作用，不断推动公共文化服务体系建设，推动边境地区公共图书馆改造升级计划。
二是大力发展公益性文化事业，扩大文化馆馆舍面积,完善文化馆功能建设，为开展公共文化服务提供强大的物质载体。
将文化馆的改造升级和边境贫困乡村综合文化中心建设纳入年度计划。
三是全面提升全市城乡广播电视节目品味，完善农村基层广播电视基础设施建设，加快实现城乡广播电视一体化，提高农村广播电视入户率，提高收听收视质量和水平，实现广播电视信号全覆盖。
四是加大边境地区基层文化信息资源整合力度，丰富边民文化生活，以牢牢把握先进文化的前进方向，坚持为塔城人民服务，积极开展群众喜闻乐见的文化活动。
五是积极打造边境地区少数民族文化精品工程，搜集、整理、研究民间艺人艺术档案和保护与研究非物质文化遗产，在文化下乡工作和少数民族特色文艺精品展演方面，鼓励创新，以繁荣群众文化艺术创作。
（二）、落实情况：
（1）、合理利用图书资源，推动全民读书：一是以提高图书馆服务水平为目标，以电子资源为建设方向，优化馆藏
结构，积极开展对外交流合作，努力提高图书馆服务水平；二是以“全民读书月”为主题，以“4〃23”世界读书日为主线，组织“你选书我买单”及多项读书演讲等内容健康向上的读书宣传活动，以月促年，引导各族群众“利用图书馆、接受新信息、增长新知识”；三是深入农村、校园、社区、军队、单位，结合党和国家重大的纪念日开展多种形式的图片、图书宣传工作，并以农家书屋，社区、单位图书馆室为站点，开展流动图书活动，满足偏远农村地区人民群众的基本文化需求，不断提高全民阅读活动的丰富性、广泛性，将图书送到每一个社会成员身边。
四是扩大宣传让市民进一步了解图书馆、走进图书馆、利用图书馆，对图书馆产生兴趣，提高他们利用图书馆获取信息的能力，引导他们多读书、读好书，进一步激发全民读书的热情，推动学习型社会、学习型组织、学习型家庭的建设。
（二）发挥自身优势，开展文化惠民：一是利用传统节庆日、纪念日举办文艺演出、宣传讲座、图片展览、陈列展览、书画摄影比赛等群众性文化活动，推动基层文化活动的开展。
文化馆每年免费开馆365天，截止目前接待人数累计达38200余人，接受培训单位65个，培训人数累计达10500余人。
组织开展多种多样的群众文化活动；培养基层群众文化工作骨干。
为塔城市各类文化团体提供专业人员免费辅导，公益性文化设施免费开放吸引了更多群众走入文化殿堂，满足人民群众的日益增长的文化需求
二是利用“五〃一”劳动节、“六〃一”儿童节、“全国助残日”等节日，精心安排组织开展面向农民工、未成年人、残疾人、老年人的专场文化活动。
文化馆在城市社区、农牧乡场、基层单位、学校等单位，开展免费辅导500人次；社区辅导350人次，其他机关单位等辅导55人次。
常年开设舞蹈培训班2个，培训少儿舞蹈人才100余人；冬不拉培训班1个，培训少儿冬不拉人才60余人；短期非遗培训班1个，培训塔城市各个中小学的学生了解非物质文化遗产的相关内容，促进了塔城文化与外界文化的交流，为塔城的艺术创作提供了新鲜的营养元素。
三是以城市广场文化活动为主体，充分利用社区、企业、校园搭建公益性文化活动平台，使广场文化与社区文化、企业文化、校园文化、军营文化有机结合，相互促进。
四是积极开展送“文化下乡”和“乡村文化进广场”展演活动，形成城乡文化活动共同发展繁荣的格局。
（三）把握正确舆论导向，努力提高宣传质量：一是加大实施广播电视“村村响”、“户户通”工程，全面提高农村广播电视入户率，提高收听收视质量和水平，提高边境地区广播电视覆盖范围和接受能力，实现广播电视信号全覆盖，丰富边民文化生活；二是通过加快推进各类广播影视项的建设和借助沈阳实力强化合作，为全市广播影视事业发展提供支撑；三是不断加强对优质广播电视节目、技术设备和人才的引进、培训，强化合作措施的执行力度；四是通过先进发
展思路的引导，壮大广播影视发展基础，并通过引入市场机制，丰富广播影视事业发展形式，盘活存量，优化增量，合理配置资源，集中力量办大事；五是充分利用好建设资金，提升发射频率，增强电视信号覆盖率。
六是强对电视台的资金投入和人员配备，壮大电视人才队伍，丰富电视栏目内容，通过开办群众喜闻乐见的栏目，不断丰富基层农牧民文化生活。
（四）、加强业务工作，全面开展群众文化活动，积极打造边境地区少数民族文化精品工程：一是按照文化工作服务于大众的工作思路，精心组织，扎实开展文化“六进”工作，不断推出群众喜闻乐见的文化节目。
二是组织开展多种多样的群众文化活动；三是培养基层群众文化工作骨干；四是为塔城市各类文化团体提供专业人员免费辅导，用公益性文化吸引更多群众走入文化殿堂，满足人民群众的日益增长的文化需求
（五）、重视文艺理论，挖掘文化遗产、弘扬民族文化，扶持少数民族特色文艺精品创作展演和公益性文化团体发展：一是为城市社区、农牧乡场、基层单位、学校等单位提供免费辅导；二是在文化馆常年开设舞蹈培训班、冬不拉培训班、短期非遗培训班等，以实际行动促进塔城文化与外界文化的交往交流，为塔城的艺术创作提供新鲜营养元素。