《教学相长》课文翻译

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《学记》原文全文及翻译解读

《学记》原文全文及翻译解读

《学记》原文全文及翻译解读《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,是中国也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。

一般认为是战国晚期思孟学派的作品,据郭沫若考证,作者为乐正克。

其文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系,比较系统和全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。

第一章:化民成俗【原文】发虑宪,求善良,足以謏(xiǎo)闻,不足以动众。

就贤体远,足以动众,不足以化民。

君子如欲化民成俗;其必由学乎。

【译文】执政者在发布法律命令的时候,如果能够认真研究思考,发布实施,同时,广求品德高尚有悲悯忧思的人来辅佐自己,那么,是可以产生一定影响的;但是,不足以能够来激发全体民众的向善愿望。

执政者如果能够亲近贤德的君子,关爱贫贱出身的寒士,那么,就足够来激发起全体民众向善愿望的;但是,不足以来教育好全体民众。

执政者如果想让全体民众都能接受教育并且形成为社会风尚,那么,那就一定只有走兴办学校施行全民教育这条路了。

第二章:教育优先【原文】玉不琢,不成器;人不学,不知道。

是故,古之王者,建国君民,教学为先。

兑命曰:“念终典于学”,其此之谓乎!【译文】玉石(即使质地很好),但是不经过雕琢,是不能成为玉器的;人们(即使本性善良),但是不通过学习,就不能够懂得道理。

所以,古时候的帝王,建立国家,制定法律制度,统治百姓,无一不是把教育当作首要的大事。

《尚书·兑命篇》说:“君王们一定要自始至终坚持一贯的重视办好学校。

”就是这个意思吧!第三章1:学知不足【原文】虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。

是故,学然后知不足,教然后知困。

【译文】.即使有了美味的菜肴,不去品尝,就不会知道它的味道之美;(同样,)即使有了崇高的的道理,不去学习,就不能知道它的作用。

《教学相长》原文及翻译

《教学相长》原文及翻译

《教学相长》原文及翻译教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

下面为大家带来教学相长的原文及翻译,仅供参考!原文:虽有嘉肴,弗食,无人知晓其旨也;虽有至道,弗学,无人知晓其仁义也。

就是故学然后知不足,教导然后知困。

言严重不足,然后能够二元关系也;知困,然后能够力行也。

故曰:教学相长也。

(选自《礼记?学记》)注解:佳(嘉(yáo))肴:美味的菜肴。

肴,熟肉食。

旨:味美。

至:到达了极点。

就是故:因此。

困:(受到)阻碍,不通。

自反:反过来建议自己,自己反省。

自强(qiǎng):自己督促自己。

强,勉力,勉强。

教学相长:教和学互相促进,教导别人,也能够快速增长自己的学问。

【译文】即使有美味的菜肴,(如果)不(亲口)尝尝(就)不会知道它的味道鲜美;即使有最好的`道理,(如果)不去学习,(就)不会知道它的高妙。

因此,(通过)学习然后知道(自己)有不足的地方,(通过)教然后知道(自己)有困惑不解的地方。

知道(自己)有不足的地方,然后(才)能够督促自己(进一步学习);知道(自己)有困惑不解的地方,然后才能够自我奋发进取。

所以说:教和学是互相促进、共同提高的。

【写作训练】1.解释句中加点词语(1)无人知晓其旨也(2)虽有至道(3)知困(4)教学相长也2.翻译(1)学然后知不足,教导然后知困。

(2)故曰:教学相长也。

3.《教学相长》分散论证了____和___的关系,说明了___的道理。

【参考答案】1.(1)味美(2)即使(3)疑惑(4)加深,推动2.(1)学了以后才知道自己自己有不够的地方,教人之后才知道自己也有不通之处。

(2)所以嘲弄人和自学就是相互促进的。

3.教学教与学是互相促进的。

《礼记学记》原文及译文

《礼记学记》原文及译文

《礼记学记》原文及译文赏析“虽有佳肴,弗食,不知其旨也。

虽有至道,弗学,不知其善也。

”的意思:虽有美味佳肴,不吃,不知道它的味美;虽有公认的道理,不学,就不能体会出多么令人折服。

这句话强调重在实践,重在汲取。

学习明事理,实践出真知。

原文:虽有佳肴,弗食,不知其旨也。

虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

《兑命》曰:“学学办。

”其此之谓乎?注释:1.旨:甘美。

至道,最好的道理。

2.至:达到极点。

3.困:不通,理解不了。

4.自反:反省自己。

5.自强(qiǎng):自我勉励。

强,勉励。

6.《兑(yuè)命》:《尚书》中的一篇。

兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。

7.学(xiào)学半:教人是学习的一半。

第一个“学”是教的意思。

8.其此之谓乎:大概说的就是这个道理吧。

其,句首语气词,表示推测。

句解虽有佳肴,弗食,不知其旨也。

虽有至道,弗学,不知其善也。

【出处】《礼记·学记》。

【注释】肴:荤菜。

弗,不。

旨:美味。

道,道理、学说。

【简析】虽有美味佳肴,不吃,不知道它的味美;虽有公认的道理,不学,就不能体会出多么令人折服。

这句话强调重在实践,重在汲取。

学习明事理,实践出真知。

学,然后知不足;教,然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰教学相长也。

【出处】《礼记·学记》。

【注释】困:困惑,疑难。

【简析】经过学习方能发现自己只是的欠缺,通过教学才能发现自己也有疑难不解的地方。

知道知识欠缺,回过头来更加努力学习;有了疑虑,才能够深入钻研,自我提高。

所以说,教与学是同步增长的。

翻译:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。

所以学了之后才知道不足,教了之后才知道自己有理解不了的地方。

知道不足,然后才能反省自己;知道自己有理解不了的地方,然后才能自我勉励。

教学相长文言文知识点

教学相长文言文知识点

教学相长文言文知识点“教学相长”这一理念出自《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

”让我们来逐步解析这段文言文的知识点。

首先,从字词的理解上。

“虽”在此处意为“即使”。

“嘉肴”指美味的菜肴。

“旨”是“味美”的意思。

“至道”理解为最好的道理。

“困”则表示“困惑,不通,理解不清”。

在语法方面,“弗食,不知其旨也”“弗学,不知其善也”,这两句是“否定词+动词,然后+结果”的结构,强调了行为与结果之间的关系。

“学然后知不足,教然后知困”,这里的“然后”表示“这样以后”,引出后面的认识和感受。

关于句子的翻译,整段话可以这样理解:即使有美味的菜肴,不吃,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。

因此,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑不通的地方。

知道自己不足,这样以后能够自我反省;知道自己有困惑不通的地方,这样以后能够自我勉励。

所以说:教和学是互相促进的。

这段文言文所传达的思想内涵非常深刻。

它强调了教与学之间相互依存、相互促进的关系。

学习是一个不断探索、发现自己不足的过程,通过学习,我们能够认识到自己知识和能力的欠缺,从而激发自我提升的动力。

而教学则是一个检验和深化自己所学的过程,在教导他人的过程中,我们会遇到各种问题和困惑,这促使我们进一步思考和学习,以更好地解决问题,提升自己的理解和表达能力。

这种“教学相长”的观念在我们的学习和生活中具有重要的现实意义。

在学校里,老师通过教学,不断丰富自己的知识储备,改进教学方法,以更好地满足学生的需求;学生在接受老师教导的同时,也可以积极与老师交流互动,提出自己的见解和疑问,促进老师的教学反思。

在自主学习和相互交流的过程中,同学们之间也能够实现教学相长。

擅长某个学科的同学可以帮助其他同学,在讲解的过程中巩固知识,而被帮助的同学则能够获得新的思路和方法,共同进步。

什么是教学相长

什么是教学相长

什么是教学相长“教学相长”语出《礼记·学记》“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

”“教学相长”的意思是教与学互相增长,通过教授、学习,不但能使学生得到进步,而且教师也可借此提升自己,通过教学也能发现自身的不足之处,解决自己的困惑。

故教与学是相互促进相辅相成。

在我们现在一般性的理解中,“教学相长”中的“教学”指的是教师与学生两个方面,也就是在教育教学过程中,教师的“教”在“长”,学生的“学”也在“长”,从而两方均获益。

其实,这种理解是错误的。

“教学相长”原文是“虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。

故曰:教学相长也。

”这段话翻译过来是这样的:“即使有美味,不吃就不知道它的甘美;即使有至道,不学就不知道它的好处。

因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后才知道自己理解不透。

知道了欠缺,然后才能自我反思省察;知道理解不透,然后才懂得应该自强不息。

所以说:教与学是互相促进的。

”深味这段话,显然,所谓的“教学相长”仅指教师这一角色而言。

“教”是你的教,“学”也是你的学。

你的“教”,可以有其他目的,但其中最重要的,却是“知困”,也就是认识到自己学问、品德、方法上的缺陷;你的“学”,可以有其他目的,但其中最重要的,却是“知不足”,发现自己学问、品德、方法上的欠缺。

如果说你的“学”是为了“教”,那么在“教”的过程中,你会察觉到你的“学”还不够,“教”的过程中出现的问题,就促使你反省,你警悟,从而更好地去“学”。

因此,经过这样的循环往复,你的“教”会得到增长,你的“学”也会得到增长。

这样的人是怎样的人?这样的人首先就是一个对自己“至诚”的人。

他清醒地意识到,作为一个个体生命,他存在着各种各样的不足,是不“完善”的。

他的学,是为了“止于至善”,他的教,同样也是出于这个目的。

八年级课文《礼记二则》原文及翻译解析

八年级课文《礼记二则》原文及翻译解析

八年级课文《礼记二则》原文及翻译虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

《兑命》曰:“学学半。

”其此之谓乎?译文即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处。

所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难。

知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。

所以说:教学与学习互相促进。

《尚书·兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。

”说的就是这个意思。

解析虽然有美味的内食,但不去品尝,就不知道味道的甘美;虽然有最好的道理,但不去学习,就不知道它的好处。

所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方,知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。

所以说教和学是相互促进的《尚书·说命》说:“教人是学习的一半。

”这话说的就是这个道理吧?赏析《虽有嘉肴》运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。

大道之行也大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

译文在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,人人讲求诚信,培养和睦。

因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。

男子有职务,女子有归宿。

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==学用相长怎么读篇一:“教学相长”阅读训练及答案《教学相长》阅读答案;1.①zhī;味美②zhǎng;增加,促进③虽,suī;即使; 道理,dào;道理④kùn;困惑,理解不透彻2.①学习然后才知道自己的欠缺,教然后才知道自己理解得不透。

②所以说:教与学是互相促进的道理。

3.教;学;教与学互相促进的道理。

4.嘉肴弗食不知其旨;至道弗学不知其善;教学相长。

篇二:《教学相长》课文翻译《教学相长》课文翻译即使有美味的菜肴,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学习就不知道它好。

因此,学了以后才知道(知识)有欠缺,教了以后知到(学问)贫乏。

知道有欠缺,这样以后能够反过来要求自己,自己反省。

知道贫乏,这样以后能够自己督促自己。

因此说:教与学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。

篇三:跟着毛主席学习如何读书跟着毛主席学习如何读书不知道同学们还记不记得上周一,白老师提倡我们要理性对待西方节日,弘扬传统文化和我们祖国自己的节日。

我想问一问同学们,昨天是圣诞节,谁知道今天是什么日子吗?12月26日,也就是今天是我们伟大的毛主席诞辰123周年纪念日。

他,自儿时就酷爱读书,一旦读起书来,老天响雷都听不见;他,卧床上的一半地儿,腾出来献给他最钟爱的“书夫人们”。

他,战乱中也忙里偷闲,低矮的窑洞里常能看到他秉烛夜读;他,爱书,但不迷信书,结合马列主义为苦难中国寻找出路。

他,就是承载着中华文明复兴梦想的时代巨人—毛主席。

纵观古今中外历史,但凡有所建树、立下伟业的人,都对学习持有浓厚的兴趣甚至达到忘我的境界。

可见读书学习对一个人的成功是及其重要的!作为祖国的未来,我们必须得加强读书学习,更好地提升自身的文化素养。

那么,如何读书才能取得较好的效果呢?一、广收博览、学思相长。

有关教学相长的是诗句

有关教学相长的是诗句

有关教学相长的是诗句教学相长原文诗句:玉不琢,不成器;人不学,不知义。

是故古之王者建国君民,教学为先。

《兑命》曰:"念终始典于学。

"其此之谓乎!虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也。

知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

兑命曰:"学学半。

"其此之谓乎?译文:就算有好吃的菜,不吃也不会知道它好吃;即使有最好的道理,不学也不会知道它的奥妙。

所以,通过学习,我知道自己有缺点,通过教学,我知道自己有困惑。

知道自己的不足,然后才能督促自己进一步学习。

知道自己有困惑不解的地方,然后才能够自我奋发进取。

所以说:教和学是互相促进、共同提高的。

《兑命》说:教别人也是自己学习的一半。

大概说的就是这个道理吧。

扩展资料:教与学是相辅相成的。

它意味着在教学过程中,师生相互促进,共同进步。

成长、改进和提升。

教学相长是教与学相辅相成。

《礼记·学记》:"学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

"《兑命》曰:"'学,学半。

'其此之谓乎。

"初衷是就教师自身的教与学而言。

后来引申为师生相互促进:一方面,教师的教学使学生得到发展;另一方面,学生提出问题和要求,促使教师不断学习,不断进步。

参考资料来源:百度百科-教学相长2. 与教学相长也意思相近的诗句急教学相长,成语,出自《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

是学而后知不足,教而后知难。

认识不够可以自省,困了可以自力更生。

故曰教学相长也” 翻译为:即使有美味的食物,但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理,但是不学,就不知道它的好处。

因此,学习之后才知道自己的欠缺,教人之后才知道自己哪里理解得不透。

知道自己很迷茫,然后才能鼓励自己进步;知道自己缺什么,然后才能好好学习。

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