《苏轼词二首》(《定风波》20张)[1] (1)
苏轼《定风波 南海归赠王定国侍人寓娘》全诗翻译及赏析
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘宋·苏轼王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。
定国南迁归，余问柔：“广南风土，应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。
”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。
微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
注释定风波：词牌名。
一作“定风波令”，又名“卷春空”、“醉琼枝”。
双调六十二字，上片五句三平韵，二仄韵，下片六句四仄韵，二平韵。
王定国：王巩，作者友人。
寓娘：王巩的歌妓。
柔奴：即寓娘。
王定国：王巩，作者友人。
寓娘：王巩的歌妓。
柔奴：即寓娘。
玉郎：是女子对丈夫或情人的爱称，泛指男子青年。
点酥娘：谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。
皓齿：雪白的牙齿。
炎海：喻酷热。
岭：指大庾岭，沟通岭南岭北咽喉要道。
试问：试着提出问题，试探性地问。
此心安处是吾乡：这个心安定的地方，便是我的故乡。
译文常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。
人人都说清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡。
她从遥远的地方归来，更加容光焕发，更显年轻了，微微一笑，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我试着问她：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。
”赏析这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。
柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。
上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。
“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。
《定风波》苏轼词两首PPT-完美版
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师：希望同学们在以后的学习过程中 ，继续 运用我 们总结 的这些 体会句 子的方 法去学 习课文 ，一定 会有更 多的收 获。
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过渡：鲁迅先生的文章无疑是人类文 化宝库 中的一 笔财富 ，这节 课我们 一起细 细品读 鲁迅先 生文章 中的脍 炙人口 、发人 深省的 名言警 句。
疑问三：“一蓑烟雨任平生”这句更是疑问重重 ，一是此句说披着一件蓑衣在烟雨中行走，可小序中 明明已交代“雨具先去”，何来蓑衣?二是作者分明写 的是“沙湖道中遇雨”之事，却为何牵扯出“平生” 二字?
疑问四：明确指出天气为雨后天晴，可作者却说
你在你词在中词看中到看了到了 一个一怎个样怎的样苏的轼苏？轼？
《定风波》苏轼词两首PPT
定 风 波
苏 轼
《定风波》苏轼词两首PPT
一
、
读
（一）读准字音
词
（二）读出 节 奏
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆 狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且\徐 行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑烟
雨\任\平生。
料峭春风\吹酒醒，微冷，山头斜照\
却\相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也
无风雨\也\无晴。
（ 三 ） 师 读
（ 四 ） 分 组 读
二 、 背 诵
三、品词
疑问一:“穿林打叶”用一个“穿”字和“打”字 ，说明雨大、猛、急，而且小序中已说明“雨具先去 ”，即携带雨具的人已先走了，作者为什么不忙着避 雨，而是“吟啸且徐行”?
《苏轼词二首水调歌头(落日绣帘卷)定风波(莫听穿林打叶声)》ppt课件[21张](精选)共23页
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《苏轼词二首水调歌头(落日绣帘卷)定 风波(莫听穿林打叶声)》ppt课件[21张]
（精选）
21、静念园林好，人间良可辞。 22、步步寻往迹，有处特依依。 23、望云惭高鸟，临木愧游鱼。 24、结庐在人境，而无车马喧；问君 何能尔 ？心远 地自偏 。 25、人生归有道，衣食固其端。
谢谢
定风波苏轼
定风波苏轼定风波苏轼在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。
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定风波苏轼篇1定风波诗人:苏轼朝代:北宋三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹仗芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
定风波古诗赏析【注释】①沙湖：湖北黄冈县东南三十里处，又名螺师店。
②狼狈：形容处境困窘、难堪。
③吟啸：吟诗、长啸。
④芒鞋：草鞋。
⑤烟雨：烟波风雨。
⑥料峭：开容风力寒冷、尖利。
⑦萧瑟：风雨穿林打叶声。
【译文】不要听风穿树林，树叶带来风雨之声，这一切无所谓，我依然一边吟诗长啸，一边缓步徐行。
穿着草鞋，拄着竹仗，比骑马坐车更加一身轻松。
谁怕风风雨雨?我漠视这些，一生任凭烟雨迷蒙，与我同行。
冷冷的春风又把我吹醒，微微感到有些寒冷。
斜阳的山头却来迎接我。
回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。
【赏析】这首词作于无丰五年(1082年)，此时苏轼因乌台诗案被贬在黄州(今湖北黄冈)已整整两年了。
苏轼在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。
这首词作时苏轼因乌台诗案被贬在黄州(今湖北黄冈)已整整两年了。
苏轼在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。
从这首词里，我们能看到他旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。
上片“一蓑烟雨任平生”句，将词人一生的坎坷磨难，以及泰我在自若的生活态度，尽行囊括。
下片“也无风雨也无晴”丰富了词的主旨，展示出词人处变不惊、不随物悲喜的超脱有人生观。
“归去，也无风雨也无晴。
”自然界中风雨阴晴变化莫测，不要管他，如果不在乎风风雨雨，也不必盼什么天晴了。
这就是“了无风雨也无晴”的深刻含义。
定风波 苏轼
定风波苏轼定风波苏轼篇一《定风波·两两轻红半晕腮》宋代：苏轼十月九日，孟亨之置酒秋香亭。
有双拒霜，独向君猷而开，坐客喜笑，以为非使君莫可当此花，故作是篇。
两两轻红半晕腮，依依独为使君回。
若道使君无此意，何为，双花不向别人开。
但看低昂烟雨里，不已。
劝君休诉十分杯。
更问尊前狂副使。
来岁。
花开时节与谁来。
《定风波·两两轻红半晕腮》译文两朵芙蓉呈淡淡粉红色，像美人晕红的脸腮。
恋恋不舍地特地为你再开一次。
如果说使君没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？使君呀，好好地看看濛濛细雨中的芙蓉花，它在为你动情而翩翩起舞！劝君多喝几杯满杯酒表示谢意。
酒席前的东坡醉官又问：明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？《定风波·两两轻红半晕腮》注释孟亨之：孟震，东平人，曾中进士。
拒霜：即木芙蓉。
君猷：徐君猷，字大受，东海人，当时知黄州，苏轼贬黄州，君猷待之甚厚。
两两轻红半晕腮：形容两朵芙蓉呈粉红色，像美人晕红的脸腮。
晕腮，红脸。
独：唯一，特地。
回：量词。
双花：两朵芙蓉花。
低昂：前栽后仰。
十分杯：满杯酒。
尊前：酒席前。
狂副使：东坡自称狂醉团练副使，无事可做的酒官。
来岁：明年。
《定风波·两两轻红半晕腮》赏析上片，以拟人的手法，烘托徐守的美好人格和丰厚政绩。
“两两轻红半晕腮，依依独为使君回”，推出一个动感镜头：如美人晕腮般的千瓣半白、半桃红的芙蓉花，特地甜甜地为徐守开放。
作者总是以灵敏的眼光，丰富的感情，微妙的想象来观察、来体验客观世界，认为自然界的万事万物都有灵性，于是写进作品里，就能深深打动读者的心。
作者用美丽、名贵的芙蓉花来敬赠一位“非使君莫可当此花”者，足见东坡对这位贤明的地方官的仰慕深情。
“坐客喜笑”，人花通情。
拟人之法，高超绝妙。
“若道使君无此意，何为，双花不向别人开？”以设问的句式，更深透一层地把这种花如人意、花超人意的敬仰之情升华起来。
“双花不向别人开？”这一过片问话结句，收而难止，留有余味，为下片的深化题旨作了铺垫。
苏轼《定风波(莫听穿林打叶声)》赏析
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苏轼《定风波》 ppt课件
写作背景
❖ 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行 皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
❖ “三月七日”是宋神宗元丰五年，公元1082 年的三月七日，是苏轼谪居黄州的第三个春 天。
❖ 据《东坡志林》卷的记载：“黄州东南三十 里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往 相田。”
苏东坡与黄州
❖ 苏轼贬居黄州四年有 余，虽遭宦途风雨，但 他能以豪爽乐观的性格 和随缘自适的人生态度 把自己从苦闷和失意中 解脱出来。这段时期， 苏东坡作词约五十首。
任：镇定 洒脱 从容 旷达
总结人物形象 ❖雨中东坡是一个怎样的人？
雨中东坡——笑对人生风雨的达者
读下片并思考
❖ 雨停了，苏轼人生中的最大一场雨 也结束了，那么这场大雨过后，苏轼对 人生有了一种怎样的认识呢？
“山头斜照却相迎” 给我们怎样的人生 启示？
A阳光总在风雨后。
B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转 机已经在前面等着我们了。
❖ 与稼轩相比，少了几分 慷慨激昂，多了几 分 淡定从容。
逸闻趣事
❖ “尸骨”未寒 一天，苏轼和佛印乘船游览 西湖，苏轼有心捉弄佛印，抬头看见河边一 只狗叼着根骨头，便写道：“狗啃河上（和 尚）骨。”佛印将诗句丢入水中，随即答道： “水漂东坡诗（尸）。”
❖ 东坡吃草 闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛 印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开 门。苏轼傲声道：“秃驴何在？”小沙弥淡 定地一指远方，答道：“东坡吃草！”
作者在词中运用什么表现手法表 现了他的人生态度？
❖运用一语双关的手法，将自然 界的风雨和人生的风雨相类比。
❖以小见大，以生活小事件中见 出人生大哲理。
定风波
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈， 余独不觉。已而遂晴，故作此。
苏轼《定风波-莫听穿林打叶声》原文、注释、译文及赏析
苏轼《定风波-莫听穿林打叶声》原文、注释、译文及赏析【原文】《定风波-莫听穿林打叶声》三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【译文】不要听那穿越林间的风声，不要听那击打树叶的雨声，我要一路吟唱、信步徐行。
手执竹杖、脚穿草鞋，比骑着高头大马还轻松。
风风雨雨又有什么可怕，我这一生，一向是披领蓑衣，任凭它雨打烟笼。
料峭春风将我的醉意吹醒，刚觉得有些寒冷，雨后的斜阳却透过山峰，将我恭首相迎。
回首再寻那萧瑟的风声雨声：消隐了——也没有风雨也没有晴。
【赏析】宋神宗元丰五年(1082)，时苏轼因乌台诗案而贬谪黄州已然两年，从“心衰面改瘦峥嵘，相见惟应识旧声”的痛苦心境中也已逐渐解脱了，他要买田以终老于黄州：“吾无求于世矣，所须二顷稻田以充饘粥耳”(《书买田事》)。
这年三月七日，苏轼到黄州30里外的沙湖去买田，归来途中遇雨，时雨具已先被拿走，同行之人举步艰难、十分狼狈、而苏东坡却坦然信步、吟啸徐行，并作了这首著名的《定风波》词。
西方的哲学家、美学家把山水草木看作是向人们发出信息的“象征的森林”，认为在可见的事物与不可见的精神之间有彼此契合的关系。
苏东坡此作，颇有一点儿象征主义的味道。
它表面上是写这次雨中、雨后的感受，实际上却处处是人生态度哲理性的象征。
从词序所述情况来看，东坡此次所遇之雨，来势不小，然而，词人一起首就以十分藐视的笔调叙及：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。
一场席天卷地的风雨，被词人“穿林打叶”四字轻轻带过，更兼以“莫听”、“何妨”分别引领，更给人以意态潇洒、悠然信步之感。
——这是在沙湖道中的漫步，也是坎坷的人生旅程中的漫游。
这种象征意味在以下几句中，进一步得到深化：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”。
手拄竹杖，脚穿草鞋，这自然是沙湖道中遇雨的苏轼形象，同时，它也是惨遭诗案恶运流放黄州一隅的自画像。
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当时情况
1.乌台诗案：柏台霜气夜凄凄，风动 琅铛月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火 命如鸡！（《狱中寄子由二首》<其二>）
命悬一线 九死一生 2.沙湖买田：去年东坡拾瓦砾，自种
黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹 面如墨。（《次韵孔毅父久旱已而甚两三首<其一>）
开荒种地 生活艰难
知人论诗·整体感知 词中写了一件什么事情？描绘了 一个怎样的抒情主人公形象？
谈谈你最喜欢词中哪一句？ 请说明理由。
“归” 苏轼要归向何处？
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻 息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此 身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠[hú绉纱 似的皱纹，常用以喻水的波纹]纹平。小舟从此 逝，江海寄余生。（《临江仙·夜饮东坡醒复醉》）
处处是家。 万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香
。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
（《定风波·常羡人间琢玉郎》）
心安是家。
定风波
1.思想内容：借自途己中当遇时雨的这内样心一感件受生，活体中现的作小者事藐，视来政写治
祸难、达观自信的智者胸襟。
2.表达方式： 融叙事、写景、抒情、议理于一体。
以小见大：以生活小事为题材来表现对人
3.表现手法 生的思考。
虚实结合：“一蓑烟雨”既是眼前的实景， 又虚指作者的人生遭遇。
4.风 格： 语言质朴，感情平和，境界明快。
5.抒情主人公形象： 旷达潇Байду номын сангаас、超脱乐观的智者形象。
哪些词直接表现了作者的 感情，应该怎样读？
定风波
上片：莫听/穿林/打叶声，何妨/吟 啸/且徐行。竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨/任平生。
苏轼词二首赏析
——定风波·莫听穿林打叶声
读准字音
同行 xíng 吟啸 xiào 芒鞋 máng料峭qiào 一蓑 suō 萧瑟 sè
定风波
上阕：莫听/穿林/打叶声，何妨/吟 啸/且徐行。竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨/任平生。
下阕：料峭/春风/吹酒醒，微冷，山 头/斜照/却相迎。回首/向来/萧瑟处，归 去，也无风雨/也无晴。