(全国版)2020版高考语文一轮复习练案5概括新闻内容分析报道角度(含解析)
2020版高考语文(全国版)一轮复习练案20 归纳、概括内容要点分析文中形象 含解析
练案二十归纳、概括内容要点,分析文中形象一、对点练阅读下面的文字,完成第1~2题。
都市里的野菊花罗捷媚在桂城居住十多年了,很多地方都去过了,唯独紫荷苑没有去过。
每次经过门口,只是扫一眼,以为那不过是个普通的公园,没什么好看的。
一个深秋的午后,风轻云淡,阳光煦暖。
应好友之约,到紫荷苑赏睡莲。
走进去,里面是一个狭长的湖,湖面满是睡莲,却都没有睡,都在艳艳地绽放着各自的花朵。
淡紫、深紫、全紫,如一大片彩云被碧绿的莲叶映衬着,煞是美丽。
“看,野菊花!”正当我陶醉在这紫花绿叶之中时,好友惊喜地叫道。
顺着她的手指看去,只见一丛野菊花正从矮矮的篱笆后面探出头来,花朵虽小如分币,颜色却很纯正。
在墨绿的花茎上,一圈浅黄的花瓣含着金黄的花蕊,宛若含笑的亭亭少女。
阳光透过高处灌木的缝隙,洒在它们身上,星星点点地晃动着,有一种律动的美。
走近细看,绿叶之中,有的正在怒放,有的微微露出笑意,有的才羞涩地露出一点金黄。
微风轻拂,清香淡淡,令人神清气爽。
真没想到,在繁华的都市里还能遇见我儿时再熟悉不过的野菊花!小时候,一到秋天,漫山遍野都是黄得耀眼的野菊花,它们黄得纯粹,黄得灿烂。
它们从不在意恶劣的环境,不嫌弃贫瘠的土地,小路边、石隙间、山坡上,一株株一丛丛,相依相偎,欢快热烈地沁吐着芬芳。
小时候我特别喜欢野菊花,不是因为“此花开后更无花”,而是因为它是一种药材,摘下来晒干能换钱。
那时生活贫困,野菊花给了农家人一个生钱的机会。
每年中秋以后,大人们开始忙着收割晚稻,孩子们就开始采摘那漫山遍野的野菊花。
深秋的清晨,野菊花的花瓣上都染了一层淡淡的霜,太阳出来后,霜渐渐变成露珠挂在金黄的花瓣上,像晶莹的钻石闪闪发光,煞是好看,滴到手上冰凉冰凉的。
山上的野菊花长得很密,每次弯腰采摘,都要跟花朵进行一次亲密接触。
采着采着,衣袖和头发也就粘上许多花瓣,看着同伴的头发和衣服满是缤纷的“落英”,有的连睫毛上都有,便禁不住哈哈大笑起来,山野间充满了我们欢快的笑声。
2020版高考语文(全国版)一轮复习练案6 分析新闻的文体特征和主要表现手法 含解析
练案六分析新闻的文体特征和主要表现手法一、对点练阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一:10月1日—3日,2018年诺贝尔奖三大自然科学奖项——生理学或医学奖、物理学奖和化学奖的逐一揭晓,为人类智慧文明的高塔,再次垒上耀眼的一层。
诺贝尔生理学或医学奖被授予两位免疫学家——美国的詹姆斯·艾利森与日本的本庶佑。
10月8日,诺贝尔经济学奖揭晓,获奖者分别是诺德豪斯和罗默。
评委会指出,他们把宏观经济学扩大到全球规模,以解决世界最大难题,藉由建构出能解释市场经济与自然及知识互动的模式,大大拓展了经济分析的范畴。
瑞典著名化学家诺贝尔设立的系列奖项,用于鼓励“为人类带来最大利益”的科学发现与发明成果。
从生物学家发现免疫系统制动机制而衍生癌症治疗新方法,到物理学家用光镊移动微小物体并制造最短最强激光脉冲,再到化学家掌控酶和抗体定向进化的力量,无一不是基础科学领域的发现,发展成提高人类生命质量和生产效率的有益工具、手段和方法。
今年的获奖名单,再次秉承了诺贝尔的遗愿,也让全球热爱科学的公众,对“人类的最大利益”究竟是什么有所感悟,对做出这样贡献的科学家有所敬重。
(摘编自2018年10月8日《科技日报》) 材料二:(摘自2018年10月9日《新浪看点》) 材料三:纵观诺贝尔奖百年来的奖励对象,大致可划为两类:发现问题者与解决问题者。
某种程度上也是科学与技术的分野与关联。
在这一个世纪的时间轴上,发现问题占据着前半篇的中心位置,以爱因斯坦为首的宗师们光芒万丈,用一系列触及因果、存在、时空等哲学位面的伟大问题,圈定了现代科学技术的基本命题与类别范畴。
但2008年金融危机及此后十年证明,人类依然面临着一系列老问题——气候变暖、能源危机、粮食供应、流行疫病……那些被寄予厚望的创新,核聚变、新能源、人工智能,与成为普及实用的“答案”尚有距离。
简言之,与畅想相比,用技术的突破解决世代交替期的新老问题,更为迫切。
无论有心或无意,本届诺贝尔奖把褒奖给予了技术应用的实践者,从某一角度上可谓顺应、抚慰了世界的焦虑,也鼓舞了致力于解决问题的实践者。
高考语文一轮专项复习学案-内容概括分析(含答案)
内容概括分析——善用比对，精准判断复习目标1.了解内容概述题常见的设误角度。
2.掌握确定选项表述错误的方法。
链接高考卷别设误类型题干表述设题变化2023新课标Ⅰ卷扩大范围①下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)②三年设题方式，考点均未改变。
①总体理解文意。
四个选项基本按照行文顺序设置，选项内容大多是对原文的概括、转述或分析。
按照行文顺序设置，有利于快速找到信息区间，进行文题比对。
②关注细节理解。
如：2023年新课标Ⅰ卷第12题C选项“他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己”理解有误。
结合上文，通过引经据典、援用圣贤来成就自己的是“好事而穿凿者”，而非“世人”，选项扩大范围。
又如2022年新高考Ⅱ卷第12题D选项，“全部都分送给了故旧部属”错误，原文为“遂尽分与昆弟外家”，“昆弟外家”是“兄弟和外家”而非“故旧部属”。
仅一个关键词就能判断选项的正误。
③四个选项中只有一项错误，且该错误选项也非全错，而是某一点错。
2023新课标Ⅱ卷曲解文意2022新高考Ⅰ卷曲解文意2022新高考Ⅱ卷张冠李戴2021新高考Ⅰ卷无中生有2021新高考Ⅱ卷曲解文意一、分析综合题6大比对角度角度一比对观点，注意评价细节[边练边悟]阅读下面的原文与选项，认真比对，看选项分析概括是否有误。
1.(比对人物观点是否正确)(2023·新课标Ⅱ卷)靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。
吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。
”太宗曰：“然。
得失事迹，足为万代鉴。
”(节选自《唐太宗李卫公问对》) [选项]李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐公孙述的战斗中，分兵合击，最终取得了胜利；唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。
答：________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 2.(比对人物与观点是否对应)(2023·潍坊5月模拟)杨因见赵简主，曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。
高考语文一轮复习新闻类文本阅读专项训练知识归纳总结及答案
高考语文一轮复习新闻类文本阅读专项训练知识归纳总结及答案一、新闻类文本阅读1．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：近日，一项调查显示，46%的人认为出门不带手机比出门下雨没带伞的情况更糟糕，而手机未带或被偷就感到紧张的人则高达90%。
这些数据表明，手机在日常生活中正扮演着越来越重要的角色。
与此同时，有关“手机使用依赖症”的说法甚嚣尘上，改说法认为频繁使用手机是一种新的心理疾病，并与孤僻、自卑等性格画像联系起来。
这些把手机使用与心理健康相对立的观点，反映着现代医学对身体话语权的争夺，而现象背后的时代变化，却往往被搁置一边。
其实，“手机依赖”不一定是人民心理上“离不开”手机，比如有的人出于工作需要得实时关注讯息，有的人因支付的需要不得不“机不离手”；有时候，手机还承担着某种象征性功能——如果在社交场合中，你不太想和别人说话，那装作玩手机不失为一个避免尴尬的借口。
（摘编自《别把“手机依赖症”太当回事》，《广州日报》2018年9月26日）材料二：图一消费者对各类手机应用的使用频率图二智能手机轻度使用者与重度使用者占比图三智能手机使用者年龄段分布（资料来源于“德勤咨询”）材料三：近年来呼吁警惕“手机依赖”的声音似乎越来越大，这种呼吁的初衷不难理解，但“手机依赖”真的有那么可怕，值得如此忧心忡忡吗？到底何为“手机依赖”，从来就缺乏一种准确的定义。
在今天这样一个移动互联网时代，智能手机对日常生活的介入越来越深，与人的紧密性越来越强。
当然，当“手机依赖”被作为一种问题看待时，它往往被默认为一种需要干预的“心理疾病”，比如使用手机在一些人那里成了下意识的行为，空闲时间完全用手机来打发。
这种倾向确实不值得提倡，也就是我们通常讲的要防“沉迷”。
它对应的可能是时间的浪费，甚至是生活方式、人际交往的“异化”。
（摘编自《理性看待大学生“手机依赖”》，《中国教育报》2018年4月24日）材料四：“手机依赖症”的典型心理是即使没有明显需要，也常常会不由自主地看自己的手机，一旦信号不满或者电量不足之时就会非常没有安全感。
新教材高考语文一轮复习练案四概括新闻的信息(含解析)新人教版
概括新闻的信息一、对点练阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一正常状态下,每个人保持着内心的稳定状态,保持自身与环境的协调。
当遇到紧急事件时,这种内在的平衡就被打破,机体会立即调动生理、心理系统的反应,竭尽全力地应对突发事件,进入应激状态。
不同的个体对应激事件的反应是有差异的,决定个体应激反应能力的因素有内部因素,也有外部因素,前者主要指个体的原有人格的健康程度和适应能力,后者指客观环境的条件等。
从反应结果上看,一次应激事件后,一类反应是恰当的、适应性的,应激事件后个体得到成长和锻炼。
另一类反应是不恰当的、非适应性的,其结果是留下创伤。
人格越是强健者,越是以前者反应为主,乐观豁达的人能相对客观地评估事件的真实危险性,而敏感脆弱的人容易夸大事件的真实危险性。
在SARS一线的医务工作者可能会出现两种应激反应。
一是预期性焦虑,主要表现为忐忑不安,对自己能否胜任工作没有把握。
这一方面源于他们对未知工作情景的担忧,另一方面源于强烈的责任感和使命感。
我们鼓励个体认识自己的这种心理冲突是正常的,越是能接受和理解,就越意味着能承受和消化它。
同时,如果有了充分准备,尽可能将未知的因素变成可控制的因素,恐惧心理就会减轻。
因此需进行知识和技能储备、身体和心理储备。
二是挫败、内疚、抑郁等负性情绪。
他们可能有对被感染危险的恐惧感、工作难度带来的挫败感、与家人分离带来的牵挂以及面对重症病人的痛苦甚至死亡时产生的哀伤等。
因此,要对被感染SARS的真实危险性作出正确的评估,熟练地操作隔离等防护措施。
面对突如其来的新型病毒,承认个人的局限性,坦然接受自己的失败和暂时的、部分的无能。
越是能接受自己的失败,就越能在较短的时间内调整心态,积极学习新技能。
作为医务人员,需要足够的共情能力,设身处地为病人着想,及时体察他们的痛苦,为他们提供尽可能多的治疗,但也要有能力将自己的情感与病人分离开来,接受现实的局限性。
(摘编自杨蕴萍《由SARS认识应激与应激反应》) 材料二面对新冠肺炎疫情,我们该如何评价自己的心理健康指数?不同人群该如何获得心理支持?日前,记者采访了《新型冠状病毒感染的肺炎疫情下心理健康指导手册》编委会主任游旭群教授。
2020版高考语文(课标版)一轮复习练习案：1.2.3 练习案三 比较新闻报道的内容与手法 含解析
练习案三比较新闻报道的内容与手法一、阅读下面的材料,完成第1~3题。
材料一(图片来源于2017年11月新华网) 材料二从21日早上起,一篇题为《疫苗之王》的自媒体文章迅速传播,到当日晚间,无数人的朋友圈已经被这篇文章刷屏。
随着疫苗事件的持续发酵,恐慌、愤怒情绪蔓延,不少山东的家长们炸开了锅,纷纷用刷屏表达着愤怒。
山东的家长之所以表现得格外恐慌和愤怒,原因在于几天前曝光的2017年11月的一起疫苗违法事件当中,长春长生生物科技有限公司生产的一批问题疫苗共计252 600支,全部销往山东省疾病预防控制中心。
山东省家长的情绪反弹,有信息来源作为基础。
而问题疫苗究竟销往哪里,自己的孩子是否注射过问题疫苗,如果注射了又如何补救等,家长们眼前如同一个信息黑洞,难以及时获得足够值得依赖的信息,只能用猜想来增补信息真空,进而加剧了恐慌情绪。
因此,避免恐慌情绪蔓延的正确方法,不是简单呼吁民众保持足够的理性,而是相关信息必须及时、全面、准确地公开,既要跑在谣言前面,也要跑在猜想前面。
首先,对于一些模棱两可的网络信息,要有权威部门及时发声。
比如,《疫苗之王》所说“问题疫苗打入25万儿童身体”是否属实,就是一个对公众情绪可产生决定性影响的疑问,对于这类问题,不仅要迅速释疑,而且要用确保准确的数据来提高说服力。
其次,后续将如何应对这起事件,要给出一个清晰的处理思路,让民众吃上定心丸。
民众的恐慌不仅可以理解,而且值得深入分析,应该将之当成下一步的工作重点。
根据疫苗流通规则,同批次的疫苗销往哪里,大方向是记录在案的。
然而,就个人而言,接种的疫苗是否属于问题批次,是否也有详细的记录,已接种问题批次的儿童能不能得到通知并及时复检,以及是否应补种等事宜,都是压在家长一心头的疑问,此类疑问不解,恐慌就难以消除。
(摘编自罗志华《“疫苗危机”:别让信息黑洞加剧恐慌》,《新京报》2018年7月22日)材料三这个周末,问题疫苗引发全民焦虑,无数家长连夜翻看孩子的接种记录本,一项项对照是否使用过问题疫苗。
2024届高三语文第一轮专项分层复习真题练习——新高考语文现代文阅读(含解析)
2024届高三语文第一轮专项分层复习真题试卷练习——新高考语文现代文阅读（现代文阅读I）【2023年新高考全国I卷】（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成下面小题。
对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。
藜麦不含麸质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。
美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之一，是宇航员的理想之选。
产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为“万谷之母”。
不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。
从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。
2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34％，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”。
《纽约时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。
2013年，《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。
《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦：对你有利--对玻利维亚人有害”。
这些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。
在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。
这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。
毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。
几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。
他们发现，从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。
农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。
2020版高考语文(课标版)一轮复习练习案：1.2.2 练习案二 概括内容要点整合文中信息 含解析
练习案二概括内容要点,整合文中信息一、阅读下面的材料,完成第1~3题。
材料一中国是文明古国,但文化产业远远落后于世界平均水平。
据统计,文化产业总值占GDP总量的比重,美国是25%。
2017年我国文化总值35 462亿元,占GDP比重仅为4.29%。
城市方面,目前只有杭州2017年的占比达到了24.20%。
2018年4月22日,腾讯集团副总裁程式在腾讯新文创生态大会上提出了新文创的概念,从产业发展的角度来说,新文创概念的提出,的确符合当今中国文化创意产业生态的发展趋势。
这些年,为嫁接“互联网+”概念,2016~2017年国家层面的文化产业政策调节所针对的一大重点就在于新兴文化产业。
其中2016年4月国务院发布的《政府工作报告》首次提出,要“大力发展数字创意产业”。
按照城市研究院的理解,所谓新文创其实是一种更加系统的发展思维,即通过广泛的主体连接,利用VR、AR、大数据等科技手段,推动文化价值和产业价值的互相赋能,从而实现高效的数字文化生产。
新文创本质上是利用“文化+科技”的融合打造文化产业,重构文创内容生态。
(摘编自《2018年中国城市新文创活力指数报告》) 材料二当传统文创产业转型加速,“新文创”不再局限于传统业态,而是以科技为驱动,更加注重产品和服务的文化内涵、用户的文化体验、生产端的文化思维等,淡化娱乐,突出文创。
新文创的崛起,需要产业的支撑,更需要文化本身的价值和力量。
文化始终是文化产业的灵魂所在,产业则是文化发展的重要驱动力。
灵魂与动力,缺一不可。
在这种理念下,强势游戏“王者荣耀”能走到今天,除了玩法本身,很重要的一点是融入了许多中国传统经典人物,让人们在游戏中体会文化。
腾讯动漫的漫画《一人之下》有道家文化的影子,腾讯影业重点打造《庆余年》《藏地密码》等影视作品,也是看到了其深厚的文化价值。
文化从来都不是速成品,在新文创的时代,产业融合有了更大的空间,资本运作有了更广的天地。
然而,要打造一部好的作品,也许更需要沉下心来,需要很多年的精心雕琢。
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概括新闻内容分析报道角度一、对点练阅读下面的文字,完成第1~2题。
材料一:3月24日,在渭南师范学院,汉阳陵博物馆工作人员向大学生讲授穿着汉服的礼仪。
当日,一场主题为“传承历史文化培育人文情怀”的穿汉服、学礼仪活动在渭南师范学院举行。
大学生通过学习汉服文化知识、汉族礼仪、汉服展示等活动,感受中华文明,了解中国传统文化,以实际行动继承和弘扬中国传统文化。
大学生身着汉服在汉阳陵博物馆工作人员的指导下进行汉代体育游戏——投壶,在互动与交流中感受传统文化魅力。
(渭南新闻网记者崔正博报道) 材料二:我们小组就当代大学生对中国传统文化认知的现状与大学生获得传统文化和历史知识的主要途径展开了调查。
调查对象主要是楚雄师范学院在校学生。
在对“传统文化和历史知识在社会上的影响力”进行评价时,选择“比较大”的比例(37%)最多。
大学生获得传统文化和历史知识最主要的途径是课堂教育,我们选取了三个历史典故——“闻鸡起舞”“投笔从戎”“三顾茅庐”进行调查,有67.5%的同学仅仅是“了解一些”,还有16%的同学甚至“不了解”。
我们还就大学生对历史事件和历史人物的评价进行了调查,以“对武则天评价”为例,选择“没考虑过此问题”和“不清楚的”分别为15%和17%,“完全否定”的占16%,“完全肯定”的占20%,而选择“功过参半”的占31%。
对四大文学名著, “都没有看过”和“没有看过并且也不打算看”的受访者共计5%,而“多次看过”“都看过”和“看过其中一两部”的比例分别为20.7%、31.5%、42.8%。
(摘编自《关于大学生传承中国传统文化的调查报告——以楚雄师范学院为例》) 材料三:我不赞成对民国文化和上海30年代文化的简单肯定和赞美,特别是虚构出来的关于民国文化和上海30年代文化的美丽“神话”。
我并无意于简单地彻底否定什么,只是想提醒,我们应该用一种更全面的眼光和胸襟,去对待文化,去看取历史。
2003年参加上海城市精神大讨论,我在《城市:寻找精神的力度》一文中写道:“当我们赞美着名门淑媛从豪宅楼梯上风情万种款款而下的时候,我们有没有想到杨树浦走在瑟瑟寒风中面黄肌瘦的芦柴棒、小珍子。
”其后,我在各种文化研讨中不断提出,民国文化和上海30年代的文化有其鲜明特色,也有它值得肯定的历史业绩,特别是作为民族历史进程的一个环节,值得我们深入研究。
简单、粗暴地否定,不是科学的态度。
但我不赞成对民国文化和上海30年代文化的简单肯定和赞美,特别是虚构出来的关于民国文化和上海30年代文化的美丽“神话”。
“民国神话”把民国政治虚幻成一个民主自由的乐园。
一位教授在接受采访时把民国描绘成“民主受尊重的时代”,具体就是“记者在报上骂了当政者,骂也就骂了,当政者硬着头皮,装不知道。
学生上街游行,抗议政府行为。
不管做得多么过火,都欺负到警察头上了,就是不敢镇压”。
当时文化是不是有想象中那样大的自由尺度,其实只要稍微查查资料,就可以搞得明明白白的。
略举一条:1934年国民党中央宣传部在上海查禁文艺图书140余种。
鲁迅先生在《且介亭二集》后记有非常详细的记载。
1924年到1934年,前后禁止发行887种书刊。
(摘编自毛时安《学者:我不赞成对民国文化的简单肯定和赞美》) 材料四:3月19日,《光明日报》和山西省委宣传部、中国先秦史学会、中国伦理学会主办的尧舜禹文化与当代社会核心价值研讨会在京举行,40多位专家学者,就尧舜禹与“古中国”、尧舜禹与核心价值观、尧舜禹与德孝文化进行了深入探讨。
中国先秦史学会会长李学勤在会上作了题为《德孝是中华传统文化的精华》的精彩发言。
发言中,他说:孔子编《尚书》为什么从《尧典》《舜典》开始?是因为《尚书》不是一个单纯历史事实的教材,而是对于孔子所创立的儒学文化根源的一种阐述、一种陈述,尧舜禹体现了德孝基本范畴的起源,特别是大舜在中国历史上被认为是德孝这种精神范畴的典型代表。
尧舜禹在中国妇孺皆知,他们身上寄托了中国传统文人,特别是儒家的最高政治力量和人格追求。
尧舜禹文化以强劲的生命力和号召力滋养着中国人的人生观、价值观、审美观,塑造着中国人的历史意识、天下情怀和人格气象,激发了中国人追求理想和实现理想的责任感、使命感,成为中华民族有别于其他民族的独特标识。
更好地使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉,需要我们不断地在理论和实践、宣传引导上进行探索总结,丰富完善。
新时期尧舜禹文化如何更好地服务于社会主义核心价值观建设,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供思想资源、智力支持和精神动力,有赖于政府的精准决策、积极推进,有赖于历史学、考古学、文献学、伦理学、文化研究领域的专家学者的真知灼见,有赖于新闻媒体的宣传引导。
(摘编自《在传统文化中探寻当代社会核心价值的内涵——尧舜禹文化与当代社会核心价值研讨会内容摘要》) 1.(概括内容要点)阅读材料二,请就调查的四个方面补写出调查结论。
2.(比较新闻的异同)材料三与材料四就如何看待传统文化所持的观点有什么不同?二、仿真练阅读下面的文字,完成第3~5题。
材料一:进入十月,高校的校园招聘陆续升温。
与此同时却出现了一种被媒体称为“慢就业”的现象,即部分毕业生不急于求职和求学,而是让自己暂时处于待定状态。
事实上,“慢就业”是当前大学生就业形势带来的客观趋势。
面对日益激烈的求职竞争,部分大学生“错峰就业”,让自己有更多的时间用来积蓄力量,或者四处走走、多看看就业市场,这应当是一种多元选择的权利。
有些主动“慢就业”的毕业生,在就业理念方面可能比想象中更成熟。
比如,他们会更加注重专业是否对口、薪酬是否合理,如果一时找不到合适的工作,宁愿再等等看,毕竟“入错行”的代价可能会很大。
还有一些毕业生选择继续考研、考公务员,或者准备各种资格考试,提升自己的就业含金量,等等。
这些选择,都很正当,也大都值得支持。
和“拣到篮子里都是菜”的就业心态相比,这其实是成熟、理性的表现。
如果说“慢就业”已经成为就业现实的一部分,那么从教育主管部门到高校、家长和用人单位,应该给毕业生更多的选择。
在保证大部分人顺利就业的同时,也应该允许部分毕业生更加从容、自主地设计自己的职业规划和人生道路,给高校和学生都“松绑”。
(摘编自《人民日报》《大学生就业,观念须“松绑”》) 材料二:高校类别与毕业选择(摘自《中国大学生就业压力调查报告》) 材料三:面对复杂而困难的现实,不去努力想办法解决问题,却千方百计地生造一些看似浪漫新奇实则容易麻痹大众的新词。
这种掩耳盗铃的做法,无助于解决现实问题,甚至会激化一些矛盾。
新近流行的“慢就业”和“待定族”,就是典型例子。
这两个词其实是在经济就业遭遇双重压力的现实背景下,一些媒体重新包装出来的伪概念。
大学生毕业后出去旅游、支教、当志愿者或在家陪伴父母,只要是自主选择,皆无可厚非。
人们常说中国大学生社会交往能力、动手能力不足,用一段时间学习、充实、调整,作为个体选择也未尝不可。
但是,如果相关职能部门以此作为说服或者麻痹社会的依据,那就有些令人担忧了。
尤其最近几年,大学毕业生不断遭遇“最难就业季”,就业形势并不乐观。
不难看出,许多所谓的“慢就业”和“待定族”实际上是被动无奈地处于无业状态,而非有底气、有雅意地主动选择。
不管是叫“下岗”“待岗”还是“创业人员”,没有工作就是没有工作,不会因为称呼变了,家庭就凭空多出一份收入。
同样,大学生就业难的现实,也不会因为他们被贴上“待定族”的标签,就得到任何改变。
没有多少家庭能够承受孩子不工作的现实,也没有哪个问题会因为造出了新奇的概念就得到解决。
有关部门最该做的,是正视现实问题并努力想办法解决问题。
(摘编自新华社《“慢就业”“待定族”本质是掩耳盗铃》)3.下列对大学生毕业后择业状况的理解,不正确的一项是( )A.不论其所在的学校类别如何,“就业”都是毕业生排在第一位的选项,这毫无疑问。
B.选择“考研”“创业”“出国”等的比例不高说明“慢就业”不是毕业时的最佳选择。
C.选择“慢就业”的毕业生心态各异,有些毕业生主动选择“慢就业”体现了其就业理念上的成熟。
D.某种程度上“慢就业”有其进步性,因为这种方式带给了毕业生自由多元化的选择空间。
4.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( )A.“慢就业”并不是大学生的主动选择,而是在经济和就业双重压力的客观形势下毕业生的无奈之举。
B.一些媒体重新包装“慢就业”和“待定族”这样的概念,掩盖了有关部门不解决实际问题的事实。
C.缺乏自主设计和目标规划的“慢就业”是不被支持的,毕竟无论“求学”还是“求职”都要有所追求。
D.承受“慢就业”压力的各方,既有迷茫的毕业生,也有所有学生的家庭,还有高校和社会相关部门。
5.(比较报道的角度)根据上述材料,概括说明针对大学生“慢就业”问题《人民日报》和新华社发文的立足点有什么不同。
练案五概括新闻内容,分析报道角度1.参考答案①大学生对传统文化在社会上的影响力是持肯定态度的;②从调查结果看,课堂教育的效果却不尽如人意;③在对重要的历史人物和重大的历史事件评价方面,大学生主观性比较明显,客观性和理性化有待提高;④大学生对传统文化典籍还是有较大兴趣的。
解析本题考查对材料要点的分析概括。
要抓住调查的内容,注意调查的对象,侧重于归纳大学生对传统文化的态度。
2.参考答案①材料三的作者不赞成对民国文化和上海30年代文化的简单肯定和赞美,但也不简单地彻底否定什么,而是主张用一种更全面的眼光和胸襟,去对待文化,去看取历史。
②材料四着眼于今天及社会主义核心价值观,主张使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉,主张尧舜禹文化在新时期服务于社会主义核心价值观建设。
解析这两则材料中均有明显的观点句。
如材料三中“我并无意于简单地彻底否定什么,只是想提醒,我们应该用一种更全面的眼光和胸襟,去对待文化,去看取历史”,材料四中“尧舜禹文化以强劲的生命力和号召力滋养着中国人的人生观、价值观、审美观”,“更好地使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”,是比较分析的重点。
3.B 解析 B项,“‘慢就业’不是毕业时的最佳选择”属于妄加推论,“慢就业”对部分人来说是最佳选择。
4.C 解析 A项,“‘慢就业’并不是大学生的主动选择”理解有误,原文是说“慢就业”是部分大学生的主动选择。
B项,“掩盖了有关部门不解决实际问题的事实”夸大事实,文中只有“如果相关职能部门以此作为说服或者麻痹社会的依据,那就有些令人担忧”这样的说法。
D项,“所有学生的家庭”概括不当,扩大范围。
5.参考答案①《人民日报》立足于扭转人们对“慢就业”的看法,肯定其客观可行性,认为“慢就业”可以给高校和毕业生都“松绑”。
②新华社立足于批判媒体用“慢就业”一类新词麻痹社会的做法,认为提倡这种观念于事无补,有关部门应该实事求是想办法解决问题。