史上最全的各种汉服款式剪裁图大全
中国传统文化汉服宣传教育PPT课件(2024)

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传承保护现状及挑战
2024/1/26
传承现状
01
概述当前汉服传承的现状,包括传承人数量、传承方式、传承
效果等方面。
保护措施
02
介绍国家和地方政府在汉服保护方面采取的措施,如制定相关
法律法规、设立专门保护机构等。
面临的挑战
03
分析汉服传承保护面临的挑战,如传统手工艺流失、市场需求
变化等,提出应对策略和建议。
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传统制作工艺展示
裁剪工艺
展示传统汉服裁剪方法,如平面 裁剪和立体裁剪,强调其独特性
和艺术性。
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缝制技艺
详细介绍汉服缝制过程中的各种技 艺,如镶、嵌、滚、宕等,展现精 湛的手工艺。
刺绣图案
展示汉服上常见的刺绣图案,如龙 、凤、牡丹等,分析其象征意义和 文化内涵。
推动文化产业发展
随着汉服在当代社会的普及和认可度提高,相关文化产业如服饰、摄 影、妆造等也得到了快速发展,为弘扬中华文化注入了新的活力。
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05 校园内外推广策 略与实践案例分 享
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校园内推广活动设计思路
举办汉服文化节
通过展览、表演、讲座等形式,展示汉服的历史 、文化和艺术价值,吸引学生参与。
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常见汉服款式介绍
曲裾
流行于秦汉时期,最有 代表性的深衣,承袭了 “上衣下裳”的古制。
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襦裙
上衣下裳的变种,由短 上衣加长裙组成,即上
襦下裙式,套装。
袄裙
流行于明朝,上袄下裙 ,是明代女子着装的基
本样式。
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飞鱼服
汉服简介 附图

漢服简介从三皇五帝到明朝这一段时期「汉民族」所穿的服装,被称为汉服。
汉服具备独特的形式,其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖,又以盘领、直领等为其有益补充。
汉服的基本款式大约有九类,在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。
他与西服大不相同,与那些即使受到汉服影响而产生的韩服、和服等服饰也不同,足以体现华夏民族的特色。
汉服是汉民族传承千年的传统民族服装,是最能体现汉族特色的服装,每个民族都有属于特色的民族服装,汉服体现了汉族的民族特色。
从三皇五帝到明代的几千年时间里,汉民族凭借自己的智慧,创造了绚丽多彩的汉服文化,发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。
博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服,是中国不可多得的一大财富,是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。
客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装,例如汉化旗装、旗袍、马褂等,绝对不可以被称作“汉服”,因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。
展品簡介:第一部分:深衣之曲裾曲裾释义:古代深衣之裳计有十二幅,皆宽头在下,狭头在上,通称为衽,接续其衽而钩其旁边者为“曲裾”。
記載:见《礼记深衣》“续衽钩边” 唐孔颖达疏。
《汉书·江充传》:“ 充衣纱縠襌衣,曲裾后垂交输,冠襌纚步摇冠,飞翮之缨。
”《易经》说:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。
”到汉代时,服饰制度虽还不够完备,但对宫中的后妃们的衣饰已有了明确的规定,汉代妇女礼服采用深衣制,《续汉书·舆服志》:“太皇太后,皇太后入庙服绀上皂下,蚕青上缥下,皆深衣制。
”《后汉书》中也有同样的记载:汉太皇太后、皇太后入庙服饰,绀上皂下;蚕服,青上缥下,都是深衣制(即单衣)。
深衣当时是男女通用的服装。
《礼记》的《玉藻》、《深衣》对深衣制有很多记载,内容所谓“应规、矩、绳、权、衡”之类,重在“明礼”。
《礼记集解》、《礼记集说》、《深衣考》等文献了解,深衣在制作过程中,有很多的规定,比如“缘”的颜色的规定,则有:若父母、祖父母皆健在,缘用彩色;若父母全、祖父母不全,缘用青色;父存母亡,缘用青色;若父亲亡,缘用素色,衣料颜色则避免用素色。
汉服剪裁图全集

(短)中衣
中 单 围 裳 披 鹤 氅
男子首服、足服
冠巾帽 鞋履袜
补充:领制划分
补充:袖制划分
『解说』袖制划分
§ 漢服袖子比較長,按照明制分爲出手後回返至肘、出手後回返至肘不足 三寸、出手七寸三等。文物上統計,大概兩袖展開(包括衣寬)180cm 到240cm之間,當然也有更短或更長的。更長有超過三米的。短的則有 半臂,袖端在肘部和比甲,無袖。
§ 上述是經典深衣,下裳部分都是裁成梯形然後縫合。還有另一種,至遲宋代就出現過的 (見宋太學生周[王禹]墓)下裳部分是打無數摺子的,這種曾被蒙古人所採用(當然減短 到膝上),稱爲質孫夫,並伴隨著蒙古鐵騎傳到歐洲。這種服裝在明朝重又加長,成爲曳 撒、貼裏,是明人的便裝。
汉服系统知识体衣和足衣

汉服系统知识--体衣体衣《释名释衣服》云:“凡服,上曰衣;衣,依也,人所依以芘寒暑也。
下曰裳;裳,障也,所以自障蔽也。
”按裁制方式大致可分为3类:上衣下裳制(衣裳类)上下连裳制(深衣类)上下通裁制(通裁类)(一)上衣下裳制:上衣下裳制是华夏民族最先的服制,为了表示尊重传统,后世最高级别的礼服一直是衣裳制;后世男子的服制由于后来出于行动方便的内在缘由逐渐向一体式进展,而不需要太多活动的女子,则专门大程度上保留了古老的衣裳制——不明白如此的试探有无道理。
1.上衣衣裳制的“衣”即上衣,礼服上衣一般是交领大袖,女子服装的上衣多为襦、衫、袄、半臂,袿衣等。
襦:《说文》曰:襦,短衣也。
故此,襦的长度最长也一般在膝盖以上。
不过,很多人有一种误解,有汉服研究者以长短来区别襦、衫、袄等上衣,将襦概念为“短小的上衣”,是有失严谨的。
实际,襦的“短衣”是与“深衣”相对而言的。
深衣长至踝部,襦与之相较,的确是短衣。
襦有长短之别。
长襦称褂,僮仆的长襦叫裋(Shù),短襦又叫“腰襦”,可能也叫“小襦”。
《孔雀东南飞》有:“妾有绣腰襦,葳蕤自生光。
”杜甫《别李义》有:“忆昔初见时,小襦绣芳荪。
”襦也有单复之分。
单层襦近乎衫,复层襦则近袄。
襦是庶民的常服,深衣只作为他们的礼服。
衫:作为上衣的衫,衣型多样,有作为内衣的短小的衫,也有作为外衣的长大的衫。
衫,一般是单层。
《说文新附》:“衫,衣也。
”《释名》:“衫,芟也,芟无袖端也。
”袖端(即今舞台上古装的“水袖”)。
马缟《中华古今注》:“古妇人衣裳相连。
始皇元年,诏宫人及近侍官人皆服衫子。
亦曰半衣,盖取便于侍奉。
”不过,后代的“衫”的名称也开始泛了起来。
也指长衫。
如白居易《琵琶行》:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
”青衫已是指官服了。
袄:一般是指有衬里的上衣,如:一面一里两层的夹袄、里面之间加絮料的棉袄。
袄的名称最先出现于南北朝时期,隋代的缺胯袄子用作武官制服,并于唐朝传入日本。
汉服文化介绍PPT课件

汉服产业的规范化发展
随着汉服市场的不断扩大,未来汉服 产业有望实现规范化发展,包括制定 行业标准、加强品牌建设、提高产品 质量等方面。
汉服与时尚元素的融合
未来,汉服有望在保持传统文化内涵 的基础上,与时尚元素相融合,创造 出更多元化、时尚化的汉服款式。
社会团体 如“汉服文化研究会”、“汉服爱好者协会”等,致力于 汉服文化的传承与推广,通过举办展览、研讨会、文化交 流活动等形式,让更多人了解和喜爱汉服。
网络平台 如微博、抖音等社交媒体上,众多汉服爱好者和相关机构 积极传播汉服文化,形成线上线下的互动传播。
影视作品中的汉服元素解读
电影中的汉服
《赤壁》、《满城尽带黄金甲》等电影中出现的华美汉服,展现 了古代服饰的韵味与魅力。
后背、下摆等。
传统工艺与现代技术的融合
传统工艺传承
尊重和传承传统汉服制作工艺,保持其独特的文化内涵和艺术价 值。
现代技术创新
引入现代科技手段,如3D打印、数字化设计等,提高制作效率 和精确度,同时降低成本和浪费。
融合应用
将传统工艺与现代技术相结合,既保留传统韵味又体现时代特色, 推动汉服文化的创新与发展。
汉服文化的传承有助于弘扬中 华优秀传统文化,增强文化自 信。
增强民族认同感和自豪感
汉服作为中华民族的传统服饰, 具有独特的民族特色和文化标识。
穿着汉服可以增强民族认同感和 自豪感,表达对民族文化的热爱
和自信。
汉服文化的传承和发展有助于促 进民族团结和社会和谐。
01
汉服制作工艺与技 艺
面料选择与处理
汉服作为中国传统服 饰,是礼仪之邦的象 征。
中国传统服饰文化ppt课件

宋朝:麻桑之富 衣被天下
我国是世界纺织业的发源地,有着
悠久又漫长的历史。中国纺织业的特点是
!北宋以前以丝麻织业为主,南宋以后棉
布成为最普遍的衣料。宋代作为一个承上
启下的年代,纺织业相当发达,织品也相
当丰富多彩,其中丝织品最为突出。
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薄罗衫子薄罗 裙
大袖衣展示图 大袖衣原是宋代 皇后嫔妃的常服, 以后传到民间, 成为宋代贵族妇 女的礼服。
服。精粗之制,上下之别
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,虽不同,总谓之质孙云
元
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元代女子服饰
元代妇女服装分贵族和平民两种衣。贵族多为蒙古人
,以皮衣皮帽为民族装,材料多为貂鼠皮和羊皮。多为 宽大的袍式,衣袖形似灯笼,袖口窄小,袖身宽肥。这 种袍式肩部装饰十分华美。即所谓“金绣云肩翠玉缨” ,十分华美。作为礼服的袍,面料质地十分考究,采用 云锦、茸类及毛毡织物,当时最流行的服用色彩以红、 黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。
辽代南班服 饰
在辽代被称为“汉服”,也 称“南班服饰”。它与契丹族 的“国服”(或称“北班服 饰”)有所不同。这种服饰不 仅百姓可穿,汉族的官吏也同 样可以穿。 本图为戴幞头、穿袍服的汉族 男子(河北出土壁画)及梳髻、 穿襦裙的汉族妇女(河北出土 壁画)
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金朝,国号大金(1115年-1234年),是中 国历史上由女真族建立的一个朝代。中期以后, 36
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辽代北班服饰
辽代北班服饰: 辽代服装以长袍为主,男女皆然,上下同制。
服装特征,一般都是左衽、圆领、窄袖。 颜色比较灰暗,有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等 几种,纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍,大多比较精致, 通体平锈花纹。龙纹是汉族的传统纹样,在契丹族男子的 服饰上出现,体现了当时两民族的相互影响。
汉服知识(体衣)

体衣《释名释衣服》云:“凡服,上曰衣;衣,依也,人所依以芘寒暑也。
下曰裳;裳,障也,所以自障蔽也。
”按裁制方式大致可分为3类:上衣下裳制(衣裳类)上下连裳制(深衣类)上下通裁制(通裁类)一、上衣下裳制(衣裳类):上衣下裳制是华夏民族最早的服制,为了表示尊重传统,后世最高级别的礼服一直是衣裳制;后世男子的服制由于后来出于行动方便的内在缘由逐渐向一体式发展,而不需要太多活动的女子,则很大程度上保留了古老的衣裳制——不知道这样的思考有没有道理。
衣裳制的“衣”即上衣,礼服上衣一般是交领大袖,女子服装的上衣多为襦、衫、袄、半臂,袿衣等。
下衣主要有裙裳和胫衣两类,也包括襜(帷裳)、蔽膝等附属。
“上衣下裳”——上穿衣下穿裳,裳即是裙。
上衣下裳是中国最早的服装形制之一,为汉服体系的第1个款式。
古代文献以及出土的人形陶器证明,上衣下裳的服装形制最迟在商代就已经形成。
上衣下裳制的服装在后来又被称为“短打”。
因为其便于劳作,多为劳动人民所穿。
二、上下连裳制(深衣类):上下连裳的服制也称为“深衣制”。
为了恪守上下分开的服装制式,特地分开裁然后再连成一体。
深衣之名,唐孔颖达著《五经正义》中释义为:“深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。
”深衣起源于先秦,虽然是一件长衣,但华夏先民在裁剪时是把上衣与下裳分开来裁,然后再缝成一体,以表示对传统法度观念的尊承。
深衣在三千年的衣冠史中一直延续到衣冠断绝。
深衣首先是礼服,尤其是女子礼服。
《续汉书舆服志》:“太皇太后,皇太后入庙服绀上皂下,蚕青上缥下,皆深衣制。
”深衣承袭了华夏衣冠制式的古意,同时又方便美观,有很强的普适性,于今亦然。
可为常服也可为礼服,作为礼服的正规性仅次于衣裳制礼服;上自天子,下至庶人,不论男女文武,都可着之。
衣冠承载着一定的历史意义、文化内涵,所以,有汉服先行者提出:复兴汉服当重视深衣,实为良言。
深衣制的衣服按衣襟样式分为直裾、曲裾,有随着时节的冷暖变更有单复、薄厚之分,如襌衣、襜褕、复袍;根据生活方式的适应,样式也有变化,如质孙服、辫线袄子,以及衍生出的衤曳衤散等。
【汉服裁剪图】交领半臂制作过程

原作:纤云馆主PS:半臂目前没有相关出土可参考...所以此裁剪图仅供参考。
的来汉网潜水已久,今天浮上来发一个自认为善算详细的贴子,一步步记录自己做汉服的过程,希望给同好们一点参考,特别是想自己动手做又不知如何入手的新手一点启发。
制作过程仅是自己按照自己的经验,非专业贴,仅做交流,意在抛砖引玉,过程可能比较长,请耐心仔细看。
对于初学做汉服的人,可能面对自己想要的款式却不知如何入手,其实汉服的制作真的很简单,但要做精细却很需要推敲,从选料到裁剪到缝制工艺每一步都不容易,我还是建议由浅入深,一步一步追求制作的精细。
但最主要还是要把汉服生活化,能够简单又实用。
今天我介召的就是交领半臂的制作。
交领半臂的存在,可能会有人争议,但从实用角度来说,我觉得它更保暖,无论春夏单穿还是秋冬套中衣穿都很百搭,更容易溶入我们的日常生活中。
这里举例的半臂尺寸是衣长50,胸围85,袖长15。
首先是材料的准备,要准备好尺子,划粉,剪刀,衣缘的材料,衣服的主料。
然后把面料对折平铺,汉服制作大都是对称裁剪,在摆布的时候要注意是顺着布料的纹路来摆,因为根据织物的纺织方法不同它的横向和纵向的延展性是不同的,会影响到成衣的版型。
1然后我们先把衣服的中线定下来,交领的衣服,通过系带来调控它的合体性的,所以中线偏离边线一段尺寸。
计算工式是(1/4胸围-10~12)2然后就是定胸线的宽度从中线偏离(1/4胸+2cm+1cm)胸线的高度就因人而异了,男女又各有不同,这里的胸线高度是20。
定出这个点,做个标记。
然后就是领口的大小。
领口的宽度我个人经验是6CM~9CM之间,根据领子的大小,及做法不同,尺寸又有不同。
而最关键的是领子下面这个点的位置,它直接影响到领子的合体与否。
我个人认为在肩线以下35~40CM是最佳尺寸。
把这两个点连接起来,在胸线这个点偏移1CM然后画成一个弧线(因为人体是个椭圆,为了更合体)。
34接下来,就到衣下摆,区区以为,人体在腰部以下是尺寸是逐渐放大臀围是略大于胸围的(当然这也是因人而异的)所以衣下摆的点就定得略大一些,然后再定下衣袖的长度,因为上臂要经常活动的,所以袖笼就是肩部袖口的大小最后不要低于20CM。
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休闲类:衫类
长衫、短衫
休闲类:袍衫
襕衫、盘领袍
盘领袍
宋 中兴四将图
明代襕衫 网友笑非绘制
明制盘领公服接摆方法 网友笑非绘制
内衣类:中单
(短)中衣
中 单 围 裳 披 鹤 氅
男子首服、足服
冠巾帽 鞋履袜
补充:领制划分
补充:袖制划分
『解说』袖制划分
仪服类:直裾深衣
常礼服类:襦裙
宋代襦裙
休闲类:半臂
休闲类:褙子
褙子剪裁图 网友笑非绘制
常礼服类:深衣
《深衣图解》中的汉服剪裁图
清 『 乡 党 图 考 』 中 的 汉 服 剪 裁 图
明 黄宗羲版深衣 网友吴飞绘制
清 江永版深衣
太常寺直裾深衣剪裁图 网友笑非绘制
『解说』深衣
特徵是上衣下裳分開裁減,然後縫合(縫合綫在腰部上下)。《禮記》的《深衣》、《玉 藻》兩篇分別記載了對深衣的標準形制,《儀禮》中提到的袀玄、稅衣(彖衣、緣衣)、 綃衣,以及《周禮》所記載的翟衣體系,都是深衣的具體例證。這些文獻的成書時代雖有 爭議,但其反映著相當的周朝制度是無可否認的。到戰國秦漢,則朝服,乃至東漢明帝之 前的祭服都都是深衣制。文物上講,商代玉雕中可能已經出現(這個難以確認),而戰國 秦漢的文物,卻已經使我們看到了深衣的方方面面。此後歷代使用的中單,絳紗袍,婦女 (按照等級)所用的褘衣、翟衣、揄翟、闕翟、鞠衣、展衣、彖衣,婦女所著喪服等等, 都是深衣制。即便我們考慮到由於禮記影響,深衣幾乎成爲了儒生(當然,在古典中國, 所有讀書人都自稱業儒)的專用服裝。那麽純粹復原《深衣》體制的,仍然代不乏人。如 宋朝的司馬溫公、朱子、王普、车垓,明朝的吳草廬、朱白云、王浚川、黃南山、岳正、 杨廉、夏時正、鄭温卿、程時登、夏言、黃梨洲,乃至元代入主,尚有左赞、許泮古、陳 櫟等人,清代易服之後,尚有江永、戴震、任大椿、鄒文蘇……一直到清末的郭嵩燾,都 曾對深衣進行過考證。尤其宋明諸儒,多有自製深衣以成定制者。當年朱子彌留之際,唯 以著作、深衣托付高弟。近代民囯鼎革伊始,夏震武先生即深衣、束髮。 上述是經典深衣,下裳部分都是裁成梯形然後縫合。還有另一種,至遲宋代就出現過的 (見宋太學生周[王禹]墓)下裳部分是打無數摺子的,這種曾被蒙古人所採用(當然減短 到膝上),稱爲質孫夫,並伴隨著蒙古鐵騎傳到歐洲。這種服裝在明朝重又加長,成爲曳 撒、貼裏,是明人的便裝。
汉服剪裁图大全
男子汉服
仪服类:衣裳端服
朝服、祭服、玄端
周制玄端
明制玄端祭服 网友笑非绘制
『解说』端服
特徵是上衣和下裳分開,上衣至少長過臍下七寸,一般到膝蓋,最長不能到腳面。 《禮記》的《玉藻》篇,《儀禮》的《喪大記》有制度記載,《周禮》有服用記 載,漢先師鄭玄、唐先賢孔穎達、賈公彥註疏甚詳。文物上講,成都三星堆大立 人、故宮博物院藏西周玉人、湖南曾侯乙墓編鐘鍾業上的銅人算是比較典型的。 在禮服上,衣裳制出了戰亂或被佔領時期的短暫缺席,從商代一直延續到明朝, 由大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕,加上爵弁及後來的梁冠,構成了持 續兩千餘年的肌膚體系。而大朝會的朝服也基本採用衣裳制。對衣裳制禮服的研 究載于歷朝禮志,是幾乎所有大儒顯宦都探討過的服制。尤其在周朝燕居使用的 玄端,除了畫作上表現的歷代文人(比如所有的孔子像)外,到了明朝嘉靖年間, 由世宗主持,閣臣張璁定制,正式成爲官員燕居服,稍后又普及爲學者專用的儒 服……在利馬竇的中國札記裏,我們就可以找到對他的準確描述。大家如果感興 趣,也可以參看王普、戴震、任大椿等人的考據文字。 不過作爲漢服,南北朝以前,婦女皆著深衣,南北朝以降,婦女皆兩頭穿衣,上 衣下裳分開,也屬於這一類。
漢服袖子比較長,按照明制分爲出手後回返至肘、出手後回返至肘不足 三寸、出手七寸三等。文物上統計,大概兩袖展開(包括衣寬)180cm 到240cm之間,當然也有更短或更長的。更長有超過三米的。短的則有 半臂,袖端在肘部和比甲,無袖。 漢服講求寬鬆,所以袼(腋部)應比較大,至少是一尺,但也不需要高 於上臂長度,也就是高度在50cm以内。 袖子的末端可以收袪,也可以敞開。袪的寬度至少容納兩手掌並起的寬 度(當然便裝窄袖不在此列)。收祛的方法可以是袖子漸漸用圓滑綫收 上來,也可以外形如同廣袖,只是縫合收口。 袖端的裝飾可以不緣邊,也可以緣邊。緣邊的寬度按照深衣為一寸半, 明制寬些,最寬到四寸。 袖子的寬度(最寬処),明官服常服為一尺,公服以上三尺(明一尺約 34cm)。深衣(按朱子理解)齊腰,或指尺二尺二(黃梨洲理解),侈 袂則三尺三(鄭玄注)。出土文物來開,明中晚期制朝服75cm,蟒袍一 般33cm、50cm、60cm,最寬86cm。
侈袂直裾深衣
网友宝马儿绘制
侈袂直裾深衣剪裁图 网友宝马儿绘制
常服类:直身
交领直身
道袍、直裰
『解说』直身
特徵是通裁而成,所以腰閒沒有縫綫,當然從唐代馬周定袍制起就有意 回溯深衣的内涵,所以直身袍往往在膝蓋処有縫綫,但腰閒是絕對沒有 的。這類又稱爲直裰、道袍,按照宋明的術語,又劃歸衫和袍,並呈現 不同的形態特徵(這些以後再講)。這一形制濫觴于商周,周朝玉人的 矩領袍,應當就是通裁而成的。但該類漢服的正式登場則是南北朝到隋, 由於隋文帝直到唐太宗的居敬行簡,當時作爲戎裝的盤領缺跨袍,隋朝 為便裝,唐朝正式成爲官員常服,明朝已躋升為公服。同時,這種裁剪 習慣也被民間的各種衣裝所採用,甚至明朝的中單也有用這種方法製作 的。該類出土文物衆多,尤其定陵出土道袍,在報告中公佈了完整的數 據,為我們復原漢服提供了珍貴的物證。蘇州絲綢博物館藏明朝合領衫 子也屬此類。 該類由於流行于唐宋明,所以影響巨大,今天僧道服裝,還有日本的吳 服,朝鮮的吐魯巴基(音),乃至清代的長衫、旗装皆是直身。
网友欣乐的注解
注:1、领子那里的尺寸我是表达挖开的孔的 2、右边的竖条可做标尺 3、中间的是排料图,未包括衣缘 4、图中布料宽为143cm,若不同幅宽需另外 长方形与那块大大的弯勾的布构成下裳,再 除掉两个袖子,剩下就是上衣了,总共三块, 其中那小三角是加在左衽的,那里有一只角 露在布料外了。
曲裾制作注意事项之二: 如果保持领缘舒展?
右图中绿线处为何开如此大一 个口? 绿缘开口问题应是续衽所致, 是为了增加下裳的活动自由度。 这样上衣和下裳处于半独立状 态,配合腰带系于开口部位, 不压住内襟,不至于约束了红 线部位内襟的自由度。同时, 上衣不会被向右扯动,脖子就 会很舒展。
女式曲裾深衣 网友欣乐绘制
女子汉服
仪服类:曲裾深衣
曲裾制作注意事项之一:鱼尾裙效果的由来
【网友溟之幽思】 这是马王堆出土的曲裾 应该是标 准的…正确的说是“三绕膝” 它 虽然叫曲裾 但实际上是一半直裾 边(直角),一半是曲裾边(三角 形)。穿时,拿着曲裾边的角,缠 绕腿两圈,最后再用腰带固定上, 它下面一般还穿肥大的裙子,当绕 腿使得深衣收紧时,显得下面的裙 子更宽大,像鱼尾一样散开,这就 是我们看《汉武大帝》宫廷女装的 感觉,这样,腿部收紧,下摆散开, 更衬托出女性曲线的柔美来。更重 要的是,它原来一半是直裾,另一 半三角形的才是曲裾,这点是值得 我们注意的!