三星堆文物
四川广汉三星堆遗址出土文物
四川广汉三星堆遗址出土文物陶高柄豆1980年三星堆遗址出土高46厘米、圈足径16.8厘米、豆盘径17.98厘米商代(公元前1600-1046年)四川广汉三星堆博物馆收藏高柄豆上部呈盘状，中部为管状的豆柄，中空，与喇叭形器圈足相通，圈足上刻有一眼睛符号。
高柄豆是三星堆文化的典型器物之一。
高柄豆通常较高，最高者近一米，席地而坐的古蜀人，将盛滿食物的高柄豆拎来拎去，随意放置，拿取食物非常方便，是一种设计巧妙的实用生活器皿。
这件高柄豆的圈足上还刻划着一只眼睛，三星堆文物中，眼睛的图案十分普遍，可能代表着某种特殊的含义。
陶高领壶1986年三星堆遗址出土高33.5厘米、底径5.2厘米、口径13.4厘米商代(公元前1600-1046年)四川广汉三星堆博物馆收藏敞口，高领，领部长度约占整器的一半，朿颈，圆肩，腹部往下逐渐内收。
陶高领罐是三星堆文化的典型陶器之一，早在三星堆遗址一期文化中即已出现，出土数量众多。
是一种盛水或盛酒的容器。
陶盉1986年三星堆遗址出土高34.1厘米、宽21厘米商代(公元前1600-1046年)四川广汉三星堆博物馆收藏器顶有一半圆形口，一侧有一管状短流。
器身宽胖，一侧有一宽鋬。
有三个中空的袋状足与器身相通，这既可以增加容量，又方便升火加温。
陶盉是二里头文化的典型器物，三星堆遗址出土大量的陶盉，可能受到了二里头文化的影响。
三星堆早期的陶盉形制器身较修长，足较粗，较晚者体矮胖，足较细，且有实心足尖。
陶盉是一种温酒器，三星堆遗址出土了大量的酒器，说明当时的农业生产已相当繁荣，已有大量的剩余粮食用于酿酒。
陶尖底盏、陶器座1986年三星堆遗址一号祭祀坑出土尖底盏直径13.3厘米、高4.6厘米器座直径6.3厘米、高1.8厘米商代（公元前1600-1046年）四川广汉三星堆博物馆收藏尖底盏为夹砂陶，内侧黑褐色，外侧黄褐色，局部黑色。
圆唇，圆弧壁，内底平缓，底中部略呈漏斗状外凸，外底呈在锥状。
陶器座为夹砂黑褐陶，朿腰，圈足方唇外叠.。
浦东博物馆三星堆文物介绍
浦东博物馆三星堆文物介绍《浦东博物馆三星堆文物介绍》
嘿，朋友们！今天我要给你们讲讲浦东博物馆里那些超酷的三星堆文物呀！
一走进博物馆，那氛围立马就不一样了。
我记得我当时看到那些文物的时候，眼睛都直了。
就说那个青铜面具吧，哇塞，那造型可太独特了，眼睛鼓鼓的，感觉像是在瞪着你呢，好像在说：“嘿，看啥呢，没见过这么酷的我呀！”我当时就忍不住笑了出来，心想这古人的想象力可真丰富啊！还有那个青铜神树，高高大大的，树枝就像伸展开的手臂一样，上面还有好多小鸟呢。
我盯着它看了好久，仿佛能感觉到它在向我诉说着古老的故事。
在展馆里，我还遇到了一群小朋友，他们叽叽喳喳地讨论着这些文物，那兴奋的样子特别可爱。
其中一个小朋友指着一个文物问他妈妈：“这是什么呀？”妈妈耐心地给他解释，小朋友似懂非懂地点点头，然后又跑去看其他的了。
我想，这就是博物馆的魅力吧，能让不同年龄的人都沉浸在历史的海洋里。
看着这些三星堆文物，我仿佛穿越回了几千年前，看到了古蜀人的生活场景。
他们用自己的智慧和双手创造出了这些精美的物品，真的太了不起了！我在那里逛了好久，都舍不得离开呢。
总之啊，浦东博物馆的三星堆文物真的值得大家去看一看，去感受一下那份历史的厚重和神奇。
相信我，你一定会被它们深深吸引的！下次有机会，我还要再去好好欣赏一番呢！哈哈！。
三星堆文物介绍
三星堆文物介绍一、三星堆的背景三星堆位于中国四川省广汉市境内，是一座距今约4000年的古遗址。
这个遗址最早被发现于1929年，但真正引起广泛关注的，是在1986年发掘出的大量文物。
这些文物的独特性和重要性使得三星堆成为中国考古学的重要研究对象。
二、三星堆的特点三星堆是一个大型的城址遗址，据考古学家推测，当时的三星堆是一个重要的祭祀和宗教中心。
遗址内发现了大量的青铜器、彩陶、玉石等文物，这些文物不仅表明了当时的文化发达程度，还揭示了古代祭祀和宗教活动的内容和形式。
三、三星堆文物的种类1.青铜器三星堆出土的青铜器数量庞大，品种繁多。
其中最著名的是青铜人像，这些人像形态各异，栩栩如生，被认为是古代人工雕塑的杰作。
此外，还有青铜器中的青铜器锣、青铜器鼎等，这些青铜器体现了古代人们工艺水平的高超。
2.彩陶三星堆的彩陶数量也非常丰富，彩陶是古代人们用大量的彩色涂料装饰的陶器。
彩陶器的造型多样，有壶、罐、鼎等。
其中最具代表性的是三星堆彩陶壶，这些壶造型精美、色彩鲜艳，给人以强烈的视觉冲击力。
3.玉石器三星堆出土的玉石器种类繁多，包括玉璧、玉圭、玉璋等。
这些玉石器精致典雅，被认为是古代社会中贵族地位的象征。
玉石器的发现不仅为研究当时的社会等级和权力结构提供了重要线索，也展现了古代人们对玉石的崇尚和追求。
四、三星堆文物的意义1.文化研究价值三星堆文物的发现为研究中国古代社会、文化、宗教提供了重要的实物依据。
通过对这些文物的研究，人们可以更好地了解古代的宗教信仰、社会制度和生活方式。
2.艺术欣赏价值三星堆文物的精美和独特的艺术风格，使其成为了艺术品市场中备受追捧的对象。
无论是古代青铜人像的造型，还是彩陶器和玉石器的独特工艺和鲜艳色彩，都能给人带来美的享受。
3.旅游推广价值三星堆作为一处重要的考古遗址，吸引了大量的游客前来参观。
这些文物被展示在博物馆中，不仅能满足人们对古代文化的好奇心，还能促进当地的旅游业发展。
五、保护与传承为了保护三星堆的文物，中国政府采取了一系列措施。
三星堆主要文物
名称 ：青铜鸟 编号 ：K2③：193-1 概要 ：虽然该铜鸟的腿及尾部 残断无存，但仍不失为一件极为 难得的精品。铜鸟粗颈圆眼，方 钉状尖喙，其头上方板状冠羽如 同一排迎风招展的旌旗，尤为引 人注目。
名称 ：青铜贝 编号 ：K2③：103-2 概要 ：三枚成套。上端 有三个环钮并联，三环 钮上套有连环，铜贝藉 尾端的圆纽套于链环上。
名称 ：青铜神树 编号 ：K2②：94 概要 ：通高3.96米，含底座、树身、 龙三部分。底座圈上三个拱形足如同树 根，主干上三层树枝，均弯曲下垂，树 枝尖端有花朵果实，其上均有立鸟，全 树共九只鸟。主干侧有一身似绳索的残 龙。这株铸造于3000年前的青铜神树， 极为壮观，真可算是独树一帜，举世无 双。
名称 ：陶蟾蜍 编号 ：86GSⅢT1415（9） 概要 ：三星堆遗址出土的陶 制小动物造型简练生动、形态 逼真，颇有神奇。都是小巧玲 珑的艺术杰作。
名称 ：陶高柄豆 编号 ：80GSDaT2（2）：36 概要 ：高柄豆是三星堆遗址出土 的蜀文化典型器物之一，它在整 个遗址出土陶器中数量最大，数 以千计。高柄豆上面的盘状体用 于盛物,下部为喇叭形圈足，以豆 把连接二者。这是席地而坐的古 人为方便生活而设计的巧妙实用 的生活用具，便于提来拎去，随 意安置。
名称 ：青铜鸟头 编号 ：K2②:141 概要 ：器物横断面呈椭圆形。 矮冠末端上卷，大眼，钩喙， 如鹰头。钩喙口缝及眼珠周围 涂朱。器下端边沿处有三圆孔。
名称 ：青铜兽首冠人像 编号 ：K2③:264 概要 ：人像下身残缺，面部、右 耳、下颌部有多处铸造孔。兽耳冠 右耳下部为补缺，左耳边缘上有三 处裂纹，兽首吻部上缘有一长约12 厘米的补铸形成的裂缝延伸至左耳 根部。兽颈部前面右侧有多处铸造 孔。人像左腋下有一道铸造形成的 缺口，人像脑后冠下部有一敲击形 成的凹洞。兽鼻顶端有一处铸造不 佳形成的孔洞。
三星堆文物解说导游词
三星堆文物解说导游词三星堆共分四期，一期为宝墩文化，二三期为三星堆文化，四期为十二桥文化，其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产、稀世之珍。
接下来是小编为大家整理的关于三星堆文物解说导游词，方便大家阅读与鉴赏!三星堆文物解说导游词1四川广汉南兴镇北，古老的马牧河蜿蜒淌过，在三星堆村形成一月牙般弯道———月亮湾，河南岸是三个起伏相连的黄土堆与之相望，此即清《嘉庆汉州志》记载的“三星伴月堆”。
这里就是古蜀先民生息繁衍之地———闻名中外的三星堆遗址。
三星堆遗址面积达12平方公里广阔，是四川境内目前所知一处范围最广、延续时间最长，文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。
1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
三星堆遗址的发现纯属偶然，但对三星堆遗址的发掘研究却数十年持续不断。
1929年的一个春天，当地农民燕道诚在宅旁掏水沟时发现一坑精美的玉石器，因其浓厚的古蜀地域特色引起世人广泛关注。
1933年，前华西大学美籍教授葛维汉及其助手林名均首次对三星堆进行发掘，其发掘成果得到当时旅居日本的郭沫若先生的高度评价。
由此拉开了对三星堆半个世纪的发掘研究历程。
以后40、50、60年代，四川考古界持续不断地在三星堆这片土地上辛勤耕耘、探赜索隐。
1980年，四川省文物考古研究所、四川省博物馆、四川大学历史系联合对三星堆遗址进行大规模考古发掘，揭露出大片房屋遗址并进行了航拍。
但真正使三星堆名扬四海的则是1986年7～9月两个商代大型祭祀坑的发现，两坑上千件国宝重器的轰然显世，震惊了世界。
英国《独立报》撰文说三星堆的发现“比有名的中国兵马俑更要非同凡响。
”后不久，中国考古学会理事长苏秉琦先生亲临三星堆遗址考察并将其定性为“古文化、古城、古国遗址”。
前-长张爱萍将军在参观了三星堆两坑出土文物后，更是满怀热情地挥笔题下了“沉睡数千年，一醒惊天下”的颂词。
1989年，四川考古部门对三星堆进行解剖，证明系由人工夯筑而成;1990年，发掘东城墙局部并获确认，同时发现3000多年前的土坯砖;1992年，试掘西城墙并获确认;1994年，发现并发掘南城墙。
三星堆主要文物分析
名称 ：青铜神树 编号 ：K2②：94 概要 ：通高3.96米，含底座、树身、 龙三部分。底座圈上三个拱形足如同树 根，主干上三层树枝，均弯曲下垂，树 枝尖端有花朵果实，其上均有立鸟，全 树共九只鸟。主干侧有一身似绳索的残 龙。这株铸造于3000年前的青铜神树， 极为壮观，真可算是独树一帜，举世无 双。
名称 ：青铜虎 编号 ：000088（WGS） 概要 ：一面扁平，满身 饰虎斑纹，嵌绿松石小方 块碎片；另一面凸起高浮 雕。巨头长尾，张口露齿， 若咆哮状。昂首怒目，双 耳竖立，呈行进的动势。 造型以简驭繁，气韵生动， 张力毕出。
名称 ：青铜太阳形器 编号 ：K2②：67 概要 ：这种近似车轮的青铜器 经研究认为是古蜀太阳太阳神 崇拜的象征物。该器在圆凸中 心及晕圈上各有一小孔作固定 使用，估计是常设在宗庙的神 器，钉挂在某种物体上以供祭 祀者膜拜。
广汉三星堆主要文物 例 说
名称 ：青铜人头像 编号 ：K1：5 概要 ：头戴双角形头盔和方 形面罩，头盔下有头套将颈 部蒙住，仅露后脑。后脑部 有一插发簪的凹痕。人像被 刻画得严肃威武，虎虎有生 气。
名称 ：青铜人头像
编号 ：K1：6 概要 ：顶为子母口形，内 斂，子口上有小穿孔，推测 原来另套接有冠饰。鹰勾鼻， 弯刀眉，长耳略显宽肥，耳 垂上有穿孔。
名称 ：陶双耳杯 编号 ：86GSⅢT1414（8a） 概要 ：
名称 ：陶豆 编号 ：84GZXCaT1：1 概要 ：
名称 ：陶鸟头勺把 编号 ：86GSⅢT1516（9）
概要 ：三星堆遗址出土的数 以百计的鸟头勺把是三星堆 最为著名和最具特色的陶器 制品。有学者推测，大量鸟 头勺把在三星堆遗址的出土 可能和蜀王杜宇时代的史迹 有关。
名称 ：青铜人头像 编号 ：K2②:83 概要 ：脑后及颈后有被捶打 的凹痕。头顶盖与颅腔分铸。 圆头顶，戴辨索状帽箍，宽 额、脸瘦削，方颐，长刀眉， 大眼，蒜头鼻，阔口，圆耳， 耳廊丰厚。耳廊外缘各有三 个圆形穿孔，前颈尖下端尖 角铸成钝角；后颈下端略平， 呈圆弧形。
三星堆文物介绍作文
三星堆文物介绍作文《神秘的三星堆文物》小朋友们，今天我要给你们讲一个超级神秘又有趣的故事，那就是关于三星堆文物的！你们知道吗？在很久很久以前，有一群很厉害的考古学家，他们在一个叫三星堆的地方发现了好多好多神奇的宝贝。
比如说那个大大的青铜面具，它的眼睛大大的，耳朵也大大的，看起来就像是从外太空来的怪物一样。
还有那个高高的青铜树，上面挂满了各种各样的小鸟，就好像是一个会飞的魔法树。
我听说呀，这些文物都有着特别的意义。
也许是古代的人们用来和神灵沟通的工具，也许是他们庆祝节日时用的宝贝。
虽然我们还不能完全明白它们的秘密，但是每次看到这些文物，都会觉得好神奇，好像能穿越时空，看到古代人们的生活。
小朋友们，你们是不是也觉得三星堆文物很神秘很有趣呢？《了不起的三星堆文物》小朋友们，你们有没有想过，在很久很久以前，我们的祖先会做出什么样神奇的东西呢？今天我要给你们介绍一些超级了不起的东西——三星堆文物！三星堆里有好多大大的青铜人像，他们长得可奇怪啦！有的手里拿着东西，有的头上戴着奇怪的帽子，就像是一群来自神秘世界的巨人。
还有那些精美的玉器，亮晶晶的，摸起来一定很光滑。
它们被雕刻成各种各样的形状，有的像小动物，有的像漂亮的花朵。
其中最让我觉得厉害的是那个青铜大立人像，他可高可高啦，站在那里威风凛凛的，好像在守护着什么重要的东西。
这些文物都是古代的人们用他们的智慧和双手做出来的，是不是很了不起呀？《有趣的三星堆文物》小朋友们，我要带你们去一个充满神奇和有趣的地方——三星堆！在那里，有好多让人惊奇的文物。
有一个像方向盘一样的东西，其实它叫青铜太阳轮，你说古代的人是不是很有想象力呀？还有好多青铜面具，它们的表情都不一样哦！有的好像在笑，有的好像在生气，就像在给我们演一场好玩的戏。
还有那些小小的青铜鸟，做得特别逼真，好像下一秒就要飞起来啦！每次看到这些文物，我都会想，古代的小朋友们看到这些会是什么样的心情呢？是不是也和我们现在一样觉得很有趣呢？《神奇的三星堆文物》小朋友们，你们相信有神奇的东西存在吗？今天我要给你们讲一讲三星堆文物，它们可真是神奇极了！想象一下，有一个巨大的青铜面具，它的眼睛比你的拳头还大，嘴巴也大大的，好像能一口吞下一个大苹果。
[整理版]《古蜀遗珍——三星堆出土文物精品展》精选器物文字说明
00《古蜀遗珍——三星堆出土文物精品展》精选器物文字说明001、铜人面具00商铜国家一级文物00高26厘米，宽40.8厘米，壁厚0.4厘米00铜人面具的两侧上下及额部正中多有方形穿孔，估计它们是在面具铸成之后补凿的，或者说可能是在使用过一段时间以后再加工蓄凿的，因为有些面具的方孔并没有凿穿。
如果在面具上预设穿孔，经浇铸成型即可，而在已制作成型的面具上重新凿孔，相对来说就费工费时。
世界许多民族认为，面具是神灵、精灵寄居之所。
中国古人认为，面具有“存亡者魂气”的作用，巫祝戴上面具，就可以招引祖先亡灵及上神的降临。
巫祝便和祖先亡灵沟通，向亡灵祈祷或代表亡灵说话了。
从这个意义上说，三星堆青铜面具用于吁请神灵降临、祭祀祈祷的对象，是神灵降临时的寄居之处。
青铜面具经常性地陈设在宗庙中，便于迎接随时降临的神灵，而神灵寄居之后，面具就代表神灵了。
002、戴金面罩青铜人头像00商铜国家一级文物00高41厘米，宽18.8厘米00戴金面罩青铜人头像分平顶和圆顶两型，均由铜头像和金面罩两部分组成。
人头像所戴金面罩是用金块捶拓成金皮，然后依照人头像造型，上齐额，下包颐，左右两侧罩耳，眼眉部分则镂空露出铜质。
面罩与人头像的粘和方法，系采用生漆调和石灰作为粘和剂，将金面罩贴于铜头像上。
整件人头像金光熠熠，仿佛人头像中的将帅首领，气宇轩昂、高贵不凡。
三星堆青铜人头像上包贴金面罩，说明当时古蜀人已视黄金为尊。
作为常设于宗庙的祭祀神像，在其面部饰以黄金，目的并非仅仅为了美观，应是在宗教祭祀活动中具有特定的功用和文化意义。
估计是用为娱神以使神更加灵验，同时当也是高贵、权威的身份地位的象征。
003、铜人头像00商铜国家一级文物00通高51.6厘米，宽23.8厘米，头纵径18.3厘米，横径14.6厘米00铜人头像有两种；一种为有一定地位的头像，头为平顶，脑后扎成独辫，眼嘴都经过相应的夸张，另一种为带有花冠或头饰发簪的头像，这类头像的社会地位显然要比“平顶头像”的高，且嘴涂朱红，可能属巫师之类。
三星堆遗址中的珍贵文物
三星堆遗址中的珍贵文物三星堆遗址是中国历史上一处非常重要的考古遗址，位于四川省广汉市三星堆镇附近。
自上世纪80年代以来，考古学家在这里发现了大量的珍贵文物，揭示出了早期古蜀文明的瑰宝。
以下是三星堆遗址中的一些非常珍贵的文物。
1.青铜神树青铜神树是三星堆遗址最著名的文物之一。
这座高约142厘米的青铜神树是由三星堆考古队在2001年一次发掘中发现的。
神树包含有200多个树枝，每个树枝都有细致的雕刻图案，形态逼真。
这座青铜神树被认为是迄今为止中国最早的大型铸造器物之一，展示了早期古蜀文明高度发达的铸造工艺。
2.青铜面具青铜面具是三星堆遗址中另一个非常珍贵的文物。
这些面具由青铜制成，经过精细的铸造和雕刻，展示了早期古蜀人的审美观和工艺水平。
面具的设计栩栩如生，清晰地勾勒出面部特征，包括眼睛，鼻子，嘴巴等。
这些面具被认为有神秘的宗教和仪式性质，可能是为了祭祀或戏剧表演而制作。
3.佛像在三星堆遗址中还发现了一些佛像。
这些佛像是由青铜或石材制成的，形态各异。
其中最有名的是一座被称为“兜率天女”的青铜佛像，高约56厘米，是中国最早的佛像之一。
这座佛像形态优美，细节处理精细，显示出早期古蜀人对佛教的信仰和对艺术的高度追求。
4.玉器在三星堆遗址中，考古学家还发现了大量的玉器。
这些玉器包括玉雕图案、玉璧、玉坠等。
这些玉器制作精美，玉质晶莹剔透。
其中最具代表性的是一枚被称为“太阳神鸟”的玉璧，直径约20厘米。
这枚玉璧的图案以神鸟为主题，寓意着古蜀人对日月星辰的崇拜和追求。
5.陶器在三星堆遗址中，考古学家还发现了大量的陶器，包括陶罐、陶盆、陶人像等。
这些陶器大多采用红陶制作，表面装饰着各种各样的图案和纹饰。
陶器是古蜀人生活的重要组成部分，反映了他们的日常生活和文化习俗。
三星堆遗址中的这些珍贵文物，为我们提供了了解早期古蜀文明的重要线索。
它们的发现和研究对于揭示中国古代文明的发展和进步具有重要意义。
随着考古技术的不断进步，相信还会有更多宝贵的文物在未来的挖掘中被发现。
三星堆遗址
也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。
夏朝始于公元前2000多年，尚且不是信史，距今有约4000年的历史；信史中第一个王朝商朝的历史距今也只有3600年。
这，对于中国作为文明古国的形象无疑是不大相称的。
而三星堆，这个曾经名不见经传三星堆文物说明图片(20张)的小地方，将我们的历史向前推到了4800年前，而它自己只不过是默默地躺在富饶的四川盆地，默默地承载着中华民族灵魂的滥觞……因此说：“中国有5000年的历史，不是因为传说中的炎黄二帝，也不是因为夏、商、周，而是因为我们有三星堆。
”三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址。
位于四川广汉南兴镇、成都平原。
1980年起发掘。
在遗址中发现城址1座，据认为，其建造年代至迟为商代早期。
已知东城墙长1100米，南墙180米，西墙600米，为人工夯筑而成。
清理出房屋基址、灰坑、墓葬、祭祀坑等。
房基有圆形、方形、长方形3种，多为地面木构建筑。
自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。
1986年发现的两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。
金器中的金杖和金面罩制作精美。
青铜器除罍、尊、盘、戈外，还有大小人头像、立人像、爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。
其中，青铜人头像形象夸张，极富地方特色；立人像连座高2.62米，大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯，是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。
祭祀坑的年代约当商末周初，被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。
就目前掌握的文物及史料来看，古蜀国与中原商王朝并无任何藩属关系，而是两个相对独立的方国。
在目前发现的商朝甲骨文中，记载有很多商朝军队与蜀人作战的事件，但大多都是有始无终；在三星堆遗址中也出土了少量作为战利品的商朝贵族使用的兵器、权杖和刻有商朝文字的器物，古蜀国的强大可见一斑。
三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化（见金沙遗址）、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。
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三星堆青铜太阳轮形器沉睡在四川盆地广汉城西南兴镇三星村下数千年的大批三星堆文物在1929年初露端倪后，1986年，一号坑和二号坑的上千件文物相继出土。
三星堆的文物很快震惊了中外，正如张爱萍将军所说：“沉睡了数千年，一醒惊天下。
” 据来自于宇宙搜索网郑凯源的文章《三星堆之谜》中讲道：1、三星堆头像中怎么会有欧洲人的脸型呢？三星堆出土的文物在20世纪90年代初开始到世界各地展出，每到一国，都给当地的媒体都来一股中国三星堆文明的旋风。
许多外国游客看了这些文物之后，不禁惊呼：“这天外来客，地球上怎么会有这么奇形怪状的人呢？”有人则根据人头像普遍的大眼睛，高鼻子，宽嘴巴而判断这可能是欧洲人或西亚人。
然而，科学研究证实，三星堆的年代是距今5000至3000年，这一时期，中国腹地怎么可能会有欧洲人？青铜人立像2、青铜器皿的制作达到了高潮三星堆出土的文物还有一个特点：无不精湛到极致，就像是现人的工艺制作。
国际著名的考古学家卡尔博格说：“与同时代世界任何地方的文化相比都过于精致了。
”比如，距今3000年前中国有商代文明，上下1000年，最著名的出土文物为司母戊鼎，这是一个工艺水平较高，完全人工打造的器物；差不多时代的埃及的图坦卡蒙墓的出土文物，工艺的精湛达到了前所未有的程度，也是人工打造的。
这些工艺品与人类文明进程保持同步，神奇但不神秘，有清晰的发展线索，有鲜明的地域特色，有确凿的年代烙印，技术含量也符合时代规律。
三星堆则不同，仅就青铜而言，就存在着不可解释的谜团：三星堆的青铜成分中不存在锌，而在自然界，锌通常是与铅伴生的，这些青铜中的铅和锌是怎样分开的？三星堆青铜器中还有微量的磷存在，磷可以增加青铜的流动性和弹性，而同时代的青铜器是没有磷成分的。
令人惊异的是三星堆的部分青铜器如铜树底座中心含有少量钙元素，这在世界青铜史上是前未有过的，钙元素能使合金的强度大大增强，铜树底部的维氏硬度值为HV=60，这在青铜器中是相当高的硬度。
上述罕见的构成必定使人提出这样的疑问：三星堆人来自哪里？他们的冶炼技术又来自何方？专家们经过初步考证认为，这个在商代以前就繁荣达到顶峰的文明肯定是一个国家的都城。
但奇怪的是，所有的史料都没有记载，而商代后这个文明突然消失了，与后世的文明毫无联系，且没有迁徙和战争的痕迹，可谓来无影去无踪，它的一切至今还笼罩着神秘的面纱。
三星堆青铜纵目面具出土文物特别是青铜面具极其怪异，其中，有一个巨大的青铜纵目面具，通宽138厘米，阔眉大眼，眉宽近7厘米，1双眼睛更是令人惊异，狭长的眼球呈柱状外突，凸出眼眶长达16厘米，中间有一道箍，似可旋转，极像现代的望远镜。
面具有一个巨大的鹰钩鼻，上翘至耳根的大嘴，一双猪耳状的大耳朵。
地球上从未出现过这样的怪物，在世界各地的出土文物中也从未有这般离奇怪异如此巨大的面具青铜像。
难怪在美国展出时光抵押金就与美方商妥为7000万美金，而且这仅是为了防止其丢失的抵押金，还不算整件的价值。
戴冠物纵目面具在另一个戴冠物的纵目面具上，那个冠形物似遥感天线，这是否用来接收宇宙的神秘信号？对此，学者解释很审慎，他们认为这与早期的古蜀族王蚕丛有关，古载：蚕从纵目。
这又带出一个谜团：如果蚕丛是蜀人的祖先，他就应当是人，怎么可能长出机械的“纵目”。
古史中说：蜀王杜宇乃“从天堕”，即从天而降。
这是否意味着三星堆青铜文化的创造者真的是天外来客？三星堆青铜面具戴金面罩青铜人头像青铜人头像这种说法并非空穴来风，“青铜兵团”的制作工艺，就有着不可解释的谜团。
这些面具的两侧上下和额中大都有方形穿孔；这些方孔不是铸浇出来而是凿割出来的，这是不可思议的，5000—3000年前什么工具能在如此坚硬的青铜器上凿出孔来，即使在今天，也要用高强度的合金工具。
青铜兵团的铸造中，还用了另外一种令人惊异的技术：焊接。
三星堆出土的部分青铜像后面，竖着一个弯弯的管子，这个弯管是焊接上去的，而焊接技术的历史尚不足百年，5000—3000年前，何以会有这种技术？到目前为止，三星堆还没有出现过任何加工器具，这是为什么？三星堆青铜制造中还使用了铆接技术，而铆接技术出现也不过几百年的历史。
青铜头像的奇异还不止于此，二号坑还出土了戴金罩的青铜人头像4件，面罩以青铜头像造型，仅露眉眼，与头像结合得严丝合缝。
这金光熠熠，耀人眼目的“金面使者”，如同天神降临人间，气宇不凡。
站在这些“金面使者”面前，很容易让人联想起科幻电影中戴着宇航头盔的“天外来客”。
三星堆出土的文物中，玉石的工艺也是令人叹为观止的：玉璋上的几何图案、规则的圆孔、形状怪异的花纹，据日本专家用高科技检测，是人工无法打磨和无法雕刻的。
还有两块直径近1米的水平切割的玉石料，水平误差不过微米，数千年前，不可能有可以切割这些硬石料的工具，切割精度也不会有这么高！两个祭祀坑出土了大批象牙，这是40多头大象的门齿，还有大量的象牙制作的工艺品。
想像当年，几十头大象站在一起，那是怎样壮观的场景。
象牙的出土显示此地当年有大象。
尽管四川大象现已绝迹，但古代四川盆地曾是一个炎热潮湿、森林密布的地方。
此外，还出土了数量可观的海贝，据考证，这些海贝产自印度洋海域，5000—3000年前它们怎么来到四川，又是做什么用的？神树的结构也令人不解：树干和树枝采用了筒接的方法，大口套小口，套接部位历经数千年还抽不出来；树上小鸟的爪子是用膏药状东西粘上去的，比焊接还牢，且成分分析不出来；最奇特的还有在树身上蜿蜒的那条龙，龙身是铜管扭成麻花状，长达5米多，这又是怎样扭得如此匀称的？有人做过实验，用现代技术是扭不成的，这些技术即使在21世纪也属于高难度技术。
青铜神树青铜神树局部青铜神树3、令人匪夷所思的三星堆数学能力三星堆还有一个大谜团是那棵精美无比的神树。
这是一个造型巧夺天工、将美发挥到极致的杰作。
神树由底座、树以及树上的龙组成，树分三层，每层有一圆盘相隔，每层有3枝，靠后1枝，左右两枝，一枝向下，向上的果枝站有一鸟，全树共有9鸟。
大神树反映了近5000年前创建的三星堆文明对数的概念。
即0—9这10个自然数的无穷变化，比如树枝3层，每层有鸟3只：3×3=9；花每层有4朵：3×4=12朵。
世界学术界一直认为是玛雅人最早发现了“0”数字概念。
生存年代比玛雅人早得多的前无古人后无来者的三星堆人又是从何处知道数的变化呢？三星堆出土文物有一个最引人注目的现象：一大堆铜眼睛和眼珠，有“臣字形眼”、“菱形眼”、“柱状外凸眼”。
其中“菱形眼”分为二分之一等分和四分之一等分。
这是世界上最早的对数学的等分用法。
这么多的眼睛是做什么用的呢？试想，从四面八方无数双这种大大小小的眼睛盯着你，威赫森严，任何人都会感到毛骨悚然。
在三星堆文物中有一个高2.6米的大立人铜像。
据说在英国展出期间，英国人对它颇感兴趣，愿意出资10亿英磅买去，这该是文物拍卖的天价了。
铜像双手举在前胸，右手高左手低，五指握成两个大“O”，由于左右手错位，显然她握的东西不是直的，而是一个弯曲的东西，或者她只是用这种奇特的手势在讲解某种玄妙的哲学，这成了令人不解的永久之谜。
三星堆鸟爪少女像也是一个难以解答的谜团：这是一条紧身的超短裙，随体形变化而伸缩，这说明织物中加了具有弹性的材料。
这简直令现代人匪夷所思。
城市的建立，青铜器的产生，大型宗教祭祀场所的设置，文字的出现等，是古代文明及早期国家产生的重要标志。
三星堆文明有没有文字呢？在出土的小部份陶器上，发现了一些怪异的符号。
令人瞠目结舌的是，这些符号中竟然有4个符号A、D、S、X。
这是一个同期文明中空前绝后的发现。
这些符号来源于何处？与现有的欧洲文字有何联系？逝者如斯，三星堆文明突然消失得无影无踪，给现代的人类留下了许许多多的谜团。
从碳14测定的年代中，我们可知，三星堆文明发生在我们的商代，在距今5000至3000年之间。
我们可以想象，当时的大洪水曾将处于青藏高原以下的地区都淹没了，只留下新疆、青藏高原和四川等以西的一些地方。
这里的人们用遗留下来的文明按照以前的生活习惯在生活着。
在这期间就出现了三星堆文明一说，其实三星堆文明只是大洪水之前人类文明的代表而已。
从出土的文物中我们得知，当时处于皇权统治下的人们，宗教信仰非常浓厚，常常用他们最高潮的技艺制造出一些令人不可思议的祭祀用品。
从神树、纵目人、三星堆鸟爪少女像等文物中就可得知一二。
为什么这些三星堆文物集中在这么一个地方，一个说明了这个地方曾是三星堆古国祭祀的中心的，方便人们敬神拜佛。
另一方面也说明了皇权的腐败，集中了这么多的人才、财力打造这些祭祀用品，来满足他们当时的统治，用祭祀作为幌子，不断满足贵族阶层的精神和物质的需求。
在圣经里记载了这么一个故事，耶和华神见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，神就后悔造人在地上，心中忧伤。
神说“我要将所造的人和走兽，并昆虫，经及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了”。
唯有诺亚在神眼前蒙恩。
神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
那时的人在圣经里已经坏的不行了，所以，神要淘汰人。
这是西方神话中记载的，但西方人不是地球上唯一生存的人种。
在东方，还有我们华夏民族生存在现在新疆、青藏高原和以西的一些地方。
这些地方的人们生活也很丰富，不像我们想象的那么原始，最起码从三星堆出土的文物中，我们看出，当时的科技水平还是挺高的，对神佛的敬仰也非常虔诚。
但也同时出现了贵族阶层，开始时，他们也只是民众心声的代言人，但慢慢的贵族阶层也开始享受起来了，就出现了社会的分化。
在贵族阶层中，他们往往拥有决定祭祀的时间、地点、参加的人数、档次的高低、规模的大小等权利，底层的绝大多数老百姓只能跟从贵族阶层的言行，所以在三星堆就出现了一种模式的祭祀用品的现状。
最后这些贵族阶层周围的人越来越多，社会贫富分化越来越明显，就使三星堆古国由辉煌走向了没落，最后在一场全球性的人类大洪水中消失了。
就把这些三星堆文物深深的埋在了地底下，成了当今人们谈论的话题。
大约在大洪水时期，他们中的少部分人曾经迁移到青海等地，也有的人来到了内蒙古地区，这样就避免了一次大洪水对他们人种的灭绝，许多人就活了下来。
本文来自神州智慧网()详文参考：/a/shikongaomi/shiqian/2010/0624/3509.html本文来自神州智慧网()详文参考：/a/shikongaomi/shiqian/2010/0624/3509.html7月16日，我和我的家人去了德阳市的广汉，在那里，我们参观了著名的三星堆博物馆。
综合馆从入口进入，我们的第一站就是最近的综合馆，那里总体的概括了三星堆博物馆的文物收藏情况，从陶瓷到青铜，从玉器到金属，还有三星堆遗址的挖掘情况，以及历史渊源。
我们在那里了解到当时三星堆的先进技术与文明，还有三星堆居民对玉的崇拜，对神明的信仰。