异化技巧在翻译中的运用
翻译实践中的异化与归化策略
2023-11-15
目 录
• 翻译实践中的异化策略 • 翻译实践中的归化策略 • 异化与归化策略的对比分析 • 异化与归化策略在翻译实践中的应用案例 • 总结与展望
01
翻译实践中的异化策略
异化策略的定义与特点
异化策略定义
异化策略是指翻译过程中，以源语言的文化背景、语言特点、表达方式等为导 向，尽量保持原文的异国情调。
04
异化与归化策略在翻译实践中的 应用案例
异化策略应用案例：诗歌翻译
01
保持原诗的意象与语言风格
在诗歌翻译中，异化策略通常用于保持原诗的意象、比喻和语言风格，
以尽可能地传达原诗的审美和文化特点。
02
注重原文的语言表达
异化策略强调对原文的语言表达给予高度重视，包括修辞、音韵和句式
等方面，以保持原诗的独特性和艺术性。
局限性
归化策略可能会牺牲源语言的文化和语言特色，导致原文的意境和风格无法得到完全的传达。此外，过度使用归 化策略可能会导致翻译的生硬和不自然，影响读者的阅读体验。
03
异化与归化策略的对比分析
语言文化层面的对比
总结词
异化策略更强调源语言的文化特色，归化策略更注重目标语言的文化习惯。
详细描述
在翻译过程中，异化策略倾向于保留原文的语言和文化特色，包括语法、表达方式、意象等，给读者 呈现原汁原味的源语言文化。而归化策略则更注重将原文的语言和文化特色转化为目标语言的文化习 惯，让读者更容易理解和接受。
读者反应层面的对比
总结词
异化策略更容易给读者带来陌生感和疏离感 ，归化策略更能够拉近与读者的距离。
详细描述
由于异化策略强调保留原文的语言和文化特 色，对于目标语言的读者来说，可能会感到 陌生和疏离。而归化策略通过将原文转化为 符合目标语言文化习惯的形式，更容易拉近 与读者的距离，让读者更好地理解和接受。
异化和归化在翻译过程中的合理运用
异 化两 种 翻译 方 法 。 两 种 截 然不 同的 翻译 途 径 。 此 无 是 因
论 采 用 哪 一 种 ， 必 须 坚 持 到 底 ， 可 将 两 者 混 淆 使 用 （ｃ 都 不 Ｓｈ
ｌ ｉｒ ｒ ｈ ｒ ｉ ｅ ｅ Ｍａ ｃ ｅ ．ｎＤｏ ｌｓ ９ ７：２ － ３ 。 孙 致 礼 对 他 的 ｕｇａ ｓ１ ９ ２ ５ ２ ８）
可 以使读 者 通过 最 熟悉 的途 径 了解 异语 文 化 中所 要 表 现
地 结 合 ， 能 称 之 为 合 理 的 翻 译 。 具 体 翻 译 时 ， 先 要 对 才 在 首
翻译 的 目的、 目的 语 的 语 言 习 惯 、 者 的 反 映 和 接 受 能 力 、 读
目的语 的文化 的接收 环境 等进 行 多方 位 的考 虑 。
理 解 的 ， 如 英语 是 世 界上 使 用 最 为普 遍 的 语 言 ， 翻 译 例 当 工 作 者 把 使 用 范 围 并 不 是 很 广 泛 的 文 学 作 品 翻 译 成 英 文 时 ． 会 不 得 不 考 虑 现 实 的 客 观 问 题 ， 读 者 的 反 映 、 者 就 如 读 的 接 受 能 力 ， 至 于 作 品 的 出 版 问 题 ， 等 。 这 样 的 情 况 甚 等 在 下 ． 者 往往 会选 择 “ 牲 原 文” 翻译 策 略 ， 译 文 的“ 译 牺 的 使 充
看 法 提 出 了 质 疑 ．并 指 出 异 化 与 归 化 并 非 水 火 不 相 容 ， 译
者 在 翻 译 的 过 程 中必 须 采 取 “ 条 腿 走 路 ” 方 针 ， 于 兼 两 的 善 用异 化 与归 化两 种方 法 。我认 为 按照 辩证 法 的观 点 ， 何 任
中英互译中的异化法与归化法
中英互译中的异化法与归化法一、异化与归化的含义异化：指在翻译方法上迁就外来文化的特点吸纳外语表达方式。
Foreignization: refers to the characteristics of foreign cultures before the translation method, and absorbs foreign language expressions .归化：指恪守本族文化的语言传统，回归地道的本族语表达方式。
Domestication: the language tradition that abides by the native culture and the idiomatic expression of native language .二、翻译实例:1、A good teacher should have his head in the clouds sometimes , but his feet always on the ground .异化法翻译：一个好老师的头有时要放在云层中，但他的脚应该永远站在地上。
归化法翻译：一个好老师应该有时富于幻想，但时刻必须从实际出发。
2、Go to law for sheep , you lose a cow .异化法翻译：为了一只羊打官司，却损失了一头牛。
归化法翻译：捡了芝麻，丢了西瓜。
异化法： trump card王牌sour grapes酸葡萄grade inflation分数贬值归化法：talk horse吹牛at a stone’s throw近在咫尺，一箭之遥wet like a drown湿如落汤鸡as stupid as a goose蠢得像猪A big reward will make the brave come forward. 重赏之下，必有勇夫。
Only a headhunter like Bo Le---an ancient Chinese good at headhunting fine steeds---can discover talented people. 有伯乐而后得千里马。
翻译策略中的_归化_与_异化_
going to talk about until Eliza comes? 此类翻译让我们的内心寻找到类似的欢然作歌的蟋蟀形象。 反正我们都来了!那么， 在伊莉莎到来以前， 我们究竟来 这与蟋蟀在中文作品中悲切的秋虫形象—— “蛩唱如波咽， 更 深似水寒” （杜牧 《侵夜》 ，咋夜寒蛩不住鸣， ） “ 惊回梦， 已三更” 中文写悲鸣， 大相异趣。 译者保留原文形象， 使其各显本色。 也让中文读者在本国的历史文化背景下， 了解到异国同一事 物的不同形象。 例(3)： 原文： Shall I compare thee to a summer’ day? s 瞎扯些什么? 译文将原文第一句中的两个逗号全部略去， 只用一个感 添加逗号， 使目的语节奏明快， 语 until Eliza comes 置于句首， 气更加强烈。 不同语言的文化差异要求翻译工作者在翻译过程中保持 高度的文化意识， 因为大凡在译语中难以全面、 准确再现原语来自2008 年第3期
安徽文学
277
说 文 解 字
蟀。 例(2)： 原文： Where by the evening hearth contentment sits ( Southey， And hears the cricket chirp． R． Hymn to Penates) 译为： 黄昏时分灶头上， 惬意坐听蟋蟀声。 例(1)， (2)均使用异化法翻译。 例 从以上两例中我们通过 猴子称霸王” 等。 这样的翻译处理， 既传达了意义， 译文也畅达， 因此， 倍受 译文读者的欢迎。 比如杨宪益译肖伯纳所著 《卖花女》 中的一段话， 一向为 译界推崇， 可谓归化翻译策略中的典范。 Well， here we are， anyhow! And now what the devil are we
浅析归化和异化策略在汉语习语翻译中的运用
浅析归化和异化策略在汉语习语翻译中的运用本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，它能够走向世界，除自身的文学价值外，很大程度上是由于英文译本的推广。
英语是国际通用语言，因此，一个好的英译本对世界学者了解红楼梦十分重要。
小说《红楼梦》的语言体现了中国传统文化的精髓，而文中出现的大量习语带有明显的中国传统文化特色。
本文结合异化和归化的翻译策略，以杨宪益的译本ADreamofRedMansions 为例，探讨他们如何翻译这些负载大量文化信息的习语，旨在为习语翻译实践提供借鉴。
一、归化和异化理论1813 年，德国古典语言学家、翻译理论家施莱尔马赫在《论翻译的方法》中提出，“翻译的途径只有两种：一种是尽可能让作者安居不动，而引导读者去接近作者;另一种是尽可能让读者安居不动，而引导作者去接近读者。
”这是归化和异化的直接来源。
但施莱尔马赫只是描述两种方法，没有对之命名。
1995 年，美国翻译理论家劳伦斯·韦努蒂将第一种方法称作“异化法”(Fore ignizing Method)，将第二种方法称作“归化法”(Domesticating Method)。
所谓异化，就是在传递原文信息时，尽量保留原文的语言文化、文体等，要求读者向作者靠近，保持原文的异国情调;而归化则是改变原文的一些特征，用读者的语言习惯去表达原文内容，让作者向译文读者靠拢，去适应读者。
由于中外历史文化及地域方面的差异，在翻译过程中想要找出完全对等的译作，传达出原文包含的所有相关背景文化等内容，几乎是不可能的。
因此，在翻译过程中，要根据具体情况，辩证地使用归化和异化这两种翻译策略。
异化可以最大限度地再现原文的文化背景和民族特色，使目标语读者接触到更多异国风情，开阔目标语读者的视野，丰富目标语词汇。
归化则会使译文语言更符合目标语读者习惯，使读者阅读顺畅，易于理解。
翻译技巧之翻译的归化和异化
翻译技巧之翻译的归化和异化
中文翻译的归化和异化是翻译过程中常用的两种策略。
归化是指将外
语的表达方式按照汉语的习惯和规范，尽可能地融入到中文中，使译文更
加符合汉语的语言特点。
而异化则是指保留原文的语言风格和结构，尽可
能地保持原文的独特性和个性。
在进行翻译时，如果选择归化策略，翻译者会更加注重译文的流畅性
和易读性，以使读者更容易理解和接受译文。
翻译者可能会使用一些常见
的汉语表达方式、习语和俗语，以使译文更加地贴近汉语的表达习惯。
这
种策略适用于一些地名、人名、时间、日期等容易被读者理解和接受的词汇。
而如果选择异化策略，翻译者则会更加注重保留原文的独特性和个性。
对于一些特定领域的术语、文化背景相关的词汇等，翻译者可能会选择直
接使用原文或者模仿原文的表达方式，以保持原文的风格和特色。
这种策
略适用于一些特定的文学作品、口头禅、谚语等需要传达原文情感和表达
方式的词汇。
在实际翻译工作中，翻译者会根据具体的情况和需求选择使用归化或
异化策略。
并且在翻译过程中平衡二者的使用，以达到准确传达原文信息
和表达原意的目的。
归化和异化在翻译中的体现与应用
归化和异化在翻译中的体现与应用一、归化与异化的含义归化与异化的基本概念最早是德国思想家施莱尔马赫提出来的，后来韦努蒂批判地继承了他的思想，形成了归化与异化两种翻译策略，实际上是为了抵制强势的外来文化入侵，而导致弱势文化被其淹没的危险。
谈到归化，他特别强调的是强势文化的话语策略，对于异化强调的则是文化干预手段。
归化的目的在于侵吞霸占原文，消除原文的异国情调，给原文抹上译语文化色彩，处于强势文化翻译弱势文化中的文学作品时，常常采取这种手段，其表现出来的是一种文化霸权主义和民族中心论。
韦努蒂指出，异化翻译策略有利于民族文化的重构，有利于构造以异化为基础的文化身份。
当然，异化翻译策略也会破坏目的语的民族文化概念，挑战民族文化典律和民族价值观（韦努蒂1995：20）。
简单地说，归化就是要把原文作品本土化，翻译时要用译文读者所习惯的表达方式把原文的内容重新表达出来，它要求译者必须像本国作者那样说话，译作必须变成地道的本国语言，这样一来便可以使读者更好地理解译文。
而异化则与归化相反，在翻译上尽量保留源语文化的异域色彩和语言特点，采取原文作者所使用的表达方式来传达原文的内容，为译文读者保留异国情调。
二、归化与异化策略在《边城》英译本中的体现《边城》是我国著名作家沈从文的代表作，小说以20世纪30年代川湘交界的边城茶峒为背景，用优美的笔触，将掌舵老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保和傩送的爱情悲剧娓娓道来，不仅描绘出了湘西独特的风土人情和淳朴的事态民风，同时也展现了当地新奇幽雅的山光水色，更体现出了湘西人民澄澈的心灵，整篇小说突出了湘西世界的山水之美，风情之美和人性之美。
小说《边城》的英文译本是由我国著名翻译家杨宪益、戴乃迭夫妇共同完成的，下面简要举例说明一下归化与异化的翻译策略在该英译本中的体现。
粽子是我国人民在过端午节时食用的传统节日食品，用粽叶包裹糯米蒸制而成，以往的翻译中，有的将其译为ricedumpling，也有的译为steamedglutinousricewrappedinbambooleaves，这两种都是根据粽子本身的特点或制作工艺翻译的，目的语读者很容易就能根据文字的描绘想象出这种食品的样子。
翻译实践中的异化与归化策略
翻译实践中的异化与归化策略
异化和归化是翻译实践中常用的策略，用来处理源语言和目标语言之
间的文化差异。
异化策略是指在翻译过程中尽量保留原文中的文化特色和表现形式，
不过度适应目标语言的习惯和规范。
通过异化策略，译者试图呈现源语言
文化的特点和风格，使得读者能够感受到原文的独特韵味。
这种策略常见
于翻译文学作品，例如保留原文的地名、人名、习俗等。
但是，过度使用
异化策略可能导致目标语言读者难以理解或感受到源语言文化的真实性。
归化策略是指在翻译过程中将源语言的表达方式适应目标语言的习惯
和规范。
通过归化策略，译者试图让读者能够更容易理解和接受翻译文本，以减少文化差异带来的障碍。
这种策略常见于商务翻译、科技翻译等领域，目的是使翻译结果更符合目标语言读者的习惯和口味。
然而，过度使用归
化策略可能导致原文的独特之处和文化内涵丧失。
在实践中，译者需要根据具体情况灵活运用异化和归化策略。
在保证
准确传达原文意思的前提下，应适当考虑读者的理解和接受能力，以及文
化差异对翻译结果的影响。
同时，译者还需要拥有良好的文化素养和跨文
化交际能力，以便更好地处理异化与归化之间的平衡关系。
异化策略在跨文化翻译中的应用和优化模式
异化策略在跨文化翻译中的应用和优化模式
异化策略是翻译过程中常用的一种翻译策略，指的是在跨文化翻译中，将某些源语文化中的独特元素或者表达方式直接保留在译文中，以保留源语文化的独特魅力和特色。
但是，在实际应用中，异化策略也会带来一些问题，比如可能导致译文难以理解或者在目标语文化中失去意义等。
因此，需要在跨文化翻译中灵活应用异化策略，根据具体情况进行调整和优化。
在应用异化策略时，需要注意以下几点：
1.尊重源语文化和目标语文化，不能过分强调一方，也不能简单粗暴地照搬翻译。
2.要根据翻译的目的和读者的背景，选择合适的异化策略。
比如，对于学术研究领域的翻译，可能更加注重保留源语文化的特色，而对于商业翻译则更加注重译文的易读性和流畅性。
3.在异化策略中，不能过分强调文化差异，而忽略了翻译的准确性和流畅性。
4.在异化策略中，需要注意选择合适的翻译方式，比如可以使用注释或者补充说明的方式来解释源语文化的特色，而不是直接将其保留在译文中。
因此，在跨文化翻译中，需要灵活运用异化策略，并
在具体应用中进行优化，以实现翻译的准确性和流畅性。
归化和异化在翻译中的体现与应用
归化和异化在翻译中的体现与应用翻译是一项非常重要的工作，在人际交流和国际交流中都有着非常重要的地位。
在翻译中，归化和异化是两种不同的翻译策略，这两种策略有着不同的应用场景和适用范围。
本文将重点探讨归化和异化在翻译中的体现与应用。
一、归化在翻译中的体现与应用归化策略在翻译中的体现就是将原语言的文本转化为目标语言文本时，尽可能地按照目标语言习惯、规范和语言习惯等进行改编和转换，使翻译的文本更接近目标语言的表达方式，更容易被读者所接受。
归化翻译策略在以下场景中应用比较常见。
1.专业术语翻译专业术语是一种特殊的语言形式，通常具有严格的定义和规范。
在不同的语言环境中，专业术语的表达也会存在较大的差异。
此时采取归化翻译策略，将术语翻译为符合目标语言语言规范的形式，可以使读者更方便快捷地了解专业术语的含义。
2.文学类作品翻译文学类作品中常常包含大量的翻译难度较大的文化元素和语言表达方式。
在这种情况下，采用归化翻译策略，将原作中的语言和文化元素翻译成符合目标读者语言和文化背景的表达方式，可以使译作更容易被读者所接受。
3.商务文件翻译在商务交流中，尤其是跨国商务交流中，各类商务文件的翻译需要遵循民族习惯、文化习惯等方面的要求。
在这种情况下，采取归化翻译策略，将原文本翻译成符合目标语言商务翻译要求的语言形式，能够增强翻译的可理解性和可接受性。
二、异化在翻译中的体现与应用异化策略在翻译中的体现就是将原语言的文本转化为目标语言文本时，尽可能地保留原语言的语言特点和文化背景等，使翻译的文本更为接近原文本和原文化。
异化翻译策略在以下场景中应用比较常见。
1.文化类作品翻译文化类著作中经常涉及到各国文化特点，采用异化翻译策略可以使译作更符合原文化特点和情境背景，保留原文的文化特色，读者可以更好地了解原著文化和背景。
2.广告宣传翻译在广告宣传翻译中，采取异化翻译策略可以使广告更符合目标用户的口味和习惯，增强广告的吸引力和推广力，对产品的推广和销售促进作用显著。
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Foreignization in translation摘要：翻译是语言间的转换，更是文化之间的交流，然后不同的民族由于民族历史、社会制度、生活方式以至地理环境的差别，其民族文化存在着各种或大或小的差异，因而翻译时就需要采取不同策略。
本文从文化差异角度探讨异化翻译策略的翻译过程中对保留原作审美特色，而且能够抵御文化霸权和侵略，更好地促进国际文化交流的重要性。
关键字：异化、文化差异、国际文化交流Abstract:Translation is a sort of transformation between languages, as well as an intercultural communication. However, along with the differences between national history, social system, lifestyle and geographical environment, cultural differences, more or less, exist among different countries, resulting in various translation strategies. From the perspective of cultural differences, the paper attempts to make a research on the importance of foreignization to maintain the aesthetic characteristics of the original work, resist, to some degree, cultural hegemony and invasion and promote international cultural exchanges.Keywords: foreignization, cultural differences, international cultural exchangeAccording to Yanchang and Liu Runqing, language is a part of culture and plays a very important role in it. Some social scientists consider it the keystone of cultures. Without language, they maintain, culture would not be possible. On the other hand, language is influenced and shaped by culture. In the broadest sense, language is the symbolic representation of a people and it comprises their historical and cultural backgrounds as well as their approach to life and their ways of living and thinking.Since literary translation plays such an important role in cultural exchange and transmission in every society, it has been generally accepted that it is of great importance, significance and value foe translators to analyze and study the differences of language habits caused by cultural differences in both Chinese and English, to explain the influence of cultural competence on language competence on language competence, to improve cultural competence and awareness and to explore appropriate ways of dealing with cultural difference in literary translation.In his 1998 book The Scandals of Translation: Towards an Ethics of Difference, Venuti states that "Domestication and foreignization deal with 'the question of how much a translation assimilates a foreign text to the translating language and culture, and how much it rather signals the differences of that text'".Foreignization is the strategy of retaining information from the source text, and involves deliberately breaking the conventions of the target language to preserve its meaning. According to Lawrence Venuti, every translator should look at the translation process through the prism of culture which refracts the source language cultural norms and it is the translator’s task to convey them, preserving their meaning and their foreignness, to the target-language text. Every step in the translation process—from the selection of foreign texts to the implementation of translationstrategies to the editing, reviewing, and reading of translations—is mediated by the diverse cultural values that circulate in the target language.Along with the ongoing globalization, china is necessary to know about the world, furthermore, it is more necessary for the world to learn about China. As a means of cultural dissemination of information,,Chinese-to-English or English-to-Chinese translation is responsible for the introduction of foreign culture to come in, and spreading out of the Chinese culture. To fulfill this task, only foreignization based on source language culture is the best way to deal with cultural differences and dissemination.Dream of the Red Chamber is walking encyclopedia of Chinese culture. It is so culture-loaded that it is challenging for those who want to translate it from Chinese to English. In 1970, two complete English versions were published almost at the same time respectively in Beijing and London. One was translated by Chinese scholar Yang Xianyi and his wife Gladys Yang; the other was rendered by British sinologist David Hawkes. Ys adopted foreignization to deal with it, which made great contribution in conveying China's unique culture to English readers with, seeing from the following examples:Example1:宝玉心中想道：“难道这也是个痴子，又象颦儿来葬花不成？”因而又自叹道：“若真也葬花，可谓“东施效颦”，但不为新特，且更可厌了。
”Ys: " Can this be another absurd maid who has come to bury flowers like Tai-yu?" he(Pao-yu) wondered in some amusement. "If so, she's "Tung Shih imitating Hsi Shih", which isn't original but rather tiresome."(Hsi Shih was a famous beauty in the ancient Kingdom of Yue. Tung Shih was an ugly girl who tried to imitate her ways. )Example 2:鸳鸯道：“当中二五是杂七。