论教育过程中的幼儿主体性

论教育过程中的幼儿主体性
幼儿的发展是教育最基本的出发点，也是教育的最高目标。

幼儿是学习的主人，活动的主体，从事活动并通过活动而得到发展的幼儿本身，是教育过程的核心。

幼儿发展的动力源泉，同其它任何社会事物一样，是其固有的内部矛盾，这种内部矛盾包括：幼儿的新的需要、兴趣、探索欲同他的能力发展水平之间的矛盾；社会环境的要求与他满足这种要求所必需的能力、技能之间的矛盾；新的认知课题同业已习惯化了的思维及行为方式之间的矛盾。

然而，这种内部矛盾又是如何产生的。

因此，我们的教育就应该尽可能地与幼儿的发展过程保持适度的动态平衡，在教育过程中，充分尊重儿童的主体性。

与非正式的家庭教育相比，幼儿园应该为幼儿提供更适宜的教育和环境条件，以确保幼儿在教育过程中的主体地位。

然而，现行的幼儿教育在这方面却存在着很大的失误。

这种失误不仅仅是教学方法或教学内容的局部性失误，也即不单单是由于只备“教材”、不备儿童，只顾教师怎样教、不管儿童怎样学的问题，更重要的是由于教育过程无视幼儿的独立、自主和创造性，而导致的教育系统的整体性失误。

因而，在现实中便出现了这样的情况：在理论上我们都承认“儿童是学习的主体”，可在实践中却又视儿童为“接受器”，使得教育过程基本上成为一种强迫的、外在的过程。

幼儿不得不始终围着教师的指挥棒转，无论他是否有需要，也无论他是否有兴趣。

教师就如同工厂制造产品一样，试图用一种标准化了的“模型”去塑造每一个幼儿，以便得全班幼儿都达到一个统一的目标。

教师只注重教育结果，而忽视
教育过程，这就从根本上否定了幼儿在学习中的主体地位。

幼儿的主体性是幼儿本身所因有的内在特性。

在教育过程中，作为一个具体而完整的自我，每个幼儿的独立、自主、主动、能动、探究、创造等主体性特征就必然要表现出来，这是人的自我完善与发展的内在需要。

那么，究竟什么是幼儿的主体性呢？一般来说，它可以从下述三个方面表现出来。

第一，独立、自主性。

独立、自主性是指幼儿在教育过程中能够根据自已的需要、兴趣和发展要求来支配自已和行动的权力。

每一个幼儿都是一个独立的人，他应该有权力选择和决定自己的活动。

长期以来，在教育过程中我们只强调幼儿的顺应与服从。

例如，上一堂小班的常识课“认识金鱼”，照例教师拿一盆金鱼（或一幅挂图）给孩子看，然后从头到尾顺序提问：金鱼有头、身体和尾巴，头上有……等等。

幼儿如果能模仿教师说出关于金鱼的这些事实，那么这个教学任务就算达到了，幼儿获得与贮存知识的方式完全由教师的陈述的方式所决定。

学习应该是幼儿自已的事情，是一种独立的活动，作为学习，主体幼儿有自已的倾向性和选择性，他们应该通过自身的发展需要来支配自己的活动，以保证每一个幼儿都能在自己原有的水平上获得最佳的发展。

第二，主动、能动性。

主动、能动性是指幼儿在活动过程中所表现出来的一种自觉、积极和主动的状态。

人的认识活动从来就不是对刺激的消极呆板反映，主动、能动性是人类认识活动的基本特性，这一特征在各种认识活动中体现出来，幼儿的认识活动也是如此。

对于幼儿期的儿童来说，获得大量各种各样的关于人、事、物的经验是最为重要的，它直接影响着幼儿的整体发展。

因此，在教育过程中，教师应该允许并鼓力幼儿积极主动地去接触、感受、操作、参与和支配各种活动，在活动过程中去体验成功、挫折、失败和沮丧。

这些透过幼儿的生理、心理而现实地发生的教育活动，为幼儿的发展提供了无限广阔的可能性。

我们说幼儿是学习的主体、发展的主人、事实上无论你承认与否，幼儿对于任何一种教育活动都是有选择地进行取舍的。

他可能会积极主动地参与，也可能会消极被动地服从。

于是，在我们的幼儿园教育中、常常会出现这样一种现象：乍一看上去，孩子们个个都很认真，张着嘴巴跟着老师念，可再仔细观察一下，却又发现一部分孩子是“小和尚念经，有口无心”，单单是为了顺从老师而己。

因此，对于教育过程，我们应该采取一种开明的多元主义态度，对于任何一种活动都要能够允许孩子支持或反对你。

任何经验都能导致儿童发展，教师没有必要强求一律，而重视不同儿童的不同发展需要，使得儿童在活动中始终保持积极、主动的参与状态，则更有利于促进每一个孩子的发展。

第三，探究、创造性。

探索和创造是幼儿主体性的主要表现，它表明幼儿在各种活动中具有探求未知、追求新的活动方式和活动成果的内在需求和意向，具有无限可能的创造潜力。

幼儿的创造性是自发的、天真的、自如的，是一种摆脱了陈规和陋习的自由。

几乎所有的儿童都能自由地感知、探索和创造。

每一个儿童在受到鼓舞的时候，在没有权威或预先安排的情况下，都有可能自如地创作一支歌、一首
诗、一个舞蹈、一幅画、一种游戏。

尽管从一个成年人的角度来看，这些作品可能是荒诞可笑的，但它却着实是创造的结晶。

幼儿是完全裸露在活动中的，他绝无矫饰，没有先验的模式，没有“应该”或“必须”，当他全部身心投入活动的时候，他是以他自己的感受和体验去进行探索和创造的。

如果一个孩子在画一只鸟，首先他想象自己就变成了一只鸟，于是他希望自己飞到哪里，小鸟就被画在哪里，整张画纸也许会被他画得很“脏”很“乱”，也许他的画与教师的范例相差很远，因为他的小鸟又“丑”又“不像”。

这样的作品自然不能得到老师的青睐，如果太“出格”了，甚至还可能遭到批评。

我们的教育不可能，事实上也绝无必要，把每一个儿童都培养成牛顿、爱因斯坦式的科学巨匠或曹雪芹、莎士比亚式的文学泰斗。

对于绝大多数儿童来说，需要我们给予高度重视的不仅仅是其创造性的成就本身，更重要的是一种个性上的品质：大胆、勇敢、自由、求新、探索与自我认可，即使得儿童开成一处创造性的态度。

并把这种态度“放射到”整个生活中去。

因此，我们教师应该以极大的热情鼓励和支持幼儿的探索性活动，真诚地对待幼儿提出的各种稀奇古怪的问题，积极参加到幼儿的创造活动过程之中，从幼儿出发而不是从教师出发去帮助和评价幼儿。

强调教育过程中的幼儿主体性问题，是现代教育发展的必然趋势。

尊重人的自我需要和价值，促进人的个性和谐发展，业已成为当代教育思想改革的重要设标志。

要我们过去的教育中，幼儿的主体地位始终没有得到真正的确立，儿童的个性以及个体差异从来没有得到
应有的尊重。

我们所告诫儿童的不是你可以去做，你应该去做，而是不能这样，也不能那样，只有体现约束自己，服从教师才会被认为是好孩子，而对幼儿自身发展至关重要的自信、勇敢、独立意识等进取性行为和品质，却始终不能得到教育者的重视。

事实上，一个众人一面的班级，必定是一个没有生机的单一僵化的团体，只有多样化的个性和无数幼儿的独特性的发展，才能构成一个丰富多彩的儿童世界。

随着教育改革的深化，尤其是《幼儿园工作规程》的颁布，幼儿的个体独特性与差异性问题正愈来愈受到重视。

在今天，教育应该不再被认为根本上是或仅仅是一种学习过程，它也是一种个性或性格培养过程。

我们需要一种新型的儿童，需要把儿童培养成有创造力的、自我依赖、勇敢坚强、自主自律的人，需要在教育过程中体现幼儿的主体性。